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华佗五禽戏的演变和发展

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华佗五禽戏的演变和发展 年第 期 华 佗 五 禽 戏 的 演 变 和 发 展 中国人 民解放 军第二 二 三 医院 李 春 阳 亦称五禽气功 、 五禽操 、 五禽术 、 百步汗 戏等 , 是我 国汉代名医华佗创编的一 种 健 身 法 。 模仿虎 、 鹿 、 熊 、 猿 、 鸟五种禽类的神态 和动作 , 并结合行气导引 、 吐纳等功法 , 故名 五禽戏 。 一 、 五禽戏的由来 据历史考证 , 早在 四千多年 前 , 我国已有 人知道仿效鸟兽来健身治病 , 例如 , 西汉马王堆 只号墓 帛画导引图上就有一些动作是模仿动物 的 任...

华佗五禽戏的演变和发展
年第 期 华 佗 五 禽 戏 的 演 变 和 发 展 中国人 民解放 军第二 二 三 医院 李 春 阳 亦称五禽气功 、 五禽操 、 五禽术 、 百步汗 戏等 , 是我 国汉代名医华佗创编的一 种 健 身 法 。 模仿虎 、 鹿 、 熊 、 猿 、 鸟五种禽类的神态 和动作 , 并结合行气导引 、 吐纳等功法 , 故名 五禽戏 。 一 、 五禽戏的由来 据历史考证 , 早在 四千多年 前 , 我国已有 人知道仿效鸟兽来健身治病 , 例如 , 西汉马王堆 只号墓 帛画导引图上就有一些动作是模仿动物 的 任态和姿势的 。 我国最早医书《内经 》以及 先秦 为《庄子 》等书籍上 , 也都有 “ 熊经 、 鸟 伸 ” 一类的记载 。 到了后汉 、 三 国时期 , 华佗 总结前人的理论和经验创编了成套的五禽戏 。 以后历代相传 , 流派繁多 , 沿 习至今已有一千 八百多年的历史 , 对后代的医疗和预防保健起 了一定的推动作用 。 华佗指出 “ 人体欲得劳动 , 但不 当使其 极耳 , 动摇则谷气得消 , 血脉流通 , 病不 得 生 , 譬如户枢 , 终不朽也 。 ” 远在先秦时期巫 医盛行时 , 华佗竟能提出上述理论和创编成套 五禽戏动作 , 是十 , 分可贵的 。 华佗创编五禽戏的 目的 , 不只是 为 了 保 健 , 而且也是为了治病 。 他说 “ 体有不快 , 起做一禽之戏 , 怡而汗出 , 因以著粉 , 身体轻 便 而欲食 。 ” 五禽戏有五种类型的动作 , 有简 有繁 , 作用各不相 同 。 一般说来 , 经常练虎 势 , 能使周身肌健 、 骨骼 、 关节加强 、 精力旺 盛 练鹿势 , 引伸筋脉 , 平疏肝火 , 强壮体力 , 益 肾固腰 练猿势 , 能灵活头脑 , 增强记忆 , 开 阔心胸 练熊势 , 能使脾 胃功能增强 , 动消化 , 静安眠 练鹤势 , 能加强肺呼吸功能 , 血脉通 畅 。 五禽戏不仅要求形似 , 而且要求神似和内 练精气神 , 外练筋骨皮 , 亦即要求做到心静松 体 , 动静相兼 , 刚柔并济 , 以意引气 , 气贯全 身 , 以气养神 , 精足气通 , 气足生精 。 五禽戏 是 以中医理论为基础的 , 用五行 、 脏象 、 气 血 、 经络等学说来解释其作用 的 , 因此它具有 充分的医学理论根据 。 后代在发展中 , 创造了 不少流派 , 但也有一些流派 , 徒具形式 , 实则 走形和变样 , 有损于五禽戏的特点 。 练戏时的特点 守住意 , 运好气 , 集中精 力 , 尽快入静 , 达到呼吸缓慢柔和 , 引伸肢 体 , 动诸关节 , 使你用 的劲蓄而不外露 , 动作 才能紧而不乱 , 松而不散 。 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现用意不用力 , 用意控制力 。 用气的运行加强外的动功 , 内的 气功 , 使之 “ 气行则 血行 ” , 发于脏腑 , 行于 全身 , 调动机体内在因素 。 所 以它能健身治 病 , 在于以下三个特点 神态一一象 人模 鸟 兽在五禽里 一定要象 , 比如虎的威猛 , 鹿 为回 首 , 猿的敏 捷 , 熊的浑厚 , 鹤的昂然 达到虎练骨 , 鹿练 筋 , 熊练脾胃 , 猿练心 , 鹤练皮毛 , 气 盯周 身这样一个 目的 。 全戏贯穿 单腿 负重 , 腿有属 直 , 步有虚实 , 躬身前进 , 始终保持腿是支 架 , 腰是主轴 , 把强腰 固肾放在第一位 , ’资象 要认真 , 动作要逼真 , 这是练戏的特点之一 。 活动一一全 人做到鸟兽动作 , 模仿形 象 , 这是人所没有的 。 所 以这样可 以弥补人们 在 日常生活中和劳动中活动不到 的部位 , 使之 改善机体各部功能 , 达到疏通经络 , 调 和气 血 , 平密阴阳 。 有利于健身治病疗效的发挥 , 这是练戏特点之二 。 从表 一一汗 每作 一戏都要出汗 , 因为走的是别扭步 , 拧的是麻 花弯 , 全身肌肉脏腑组织一切皆动 , 使其 自身 按摩 , 达到发汗 , 排除废物 , 这样可 以去 “ 邪 ” 扶 “ 正 ” , 吐故纳新 , 不断促进新陈代 渐 , 增 强机体抗病能力 , 这是练戏特点之三 。 二 、 动作要领和操练方法 目 岛 虎 寻介 动作要领 虎视耽耽 , 威严 凶猛 , 目光炯炯 , 左顾右盼 , 扭腰 提肩 , 寻食扑按 。 操练方法 第一左动 自然站立 , ’ 左腿 向右跨步 , 右手向左上方划 弧 横 于 前 额 , 呈虎爪形 , 掌心向下 , 距一拳远 , 左手横于后腰 , 掌心向上 , 距腰一拳 , 身向左 扭动 , 眼看右足跟 , 司时抬 论札,俘良 迁 宁 中 医 杂 志 头 , 强视片刻 , 形似寻食 图 。 第二右动 方向相反 , 动作相 同 。 歌诀 轻身稳步细留神 , 午爪低头把食寻 扭腰扑食 练脊背 , 前进强视舒展筋 。 作用在华佗挟背穴和督脉 。 坚持操练对坐 骨神经痛 、 腰背痛 、 脊柱炎 、 肝炎 、 肝脾肿大 和降血压等病症均有疗效 。 以。、格色鹿长跑 动作要领 鹿性纯 阴 , 神筋奔跑 , 善运尾 间 , 坠肘沉肩 , 固 肾斜 探 。 操练方法 第一左 动 自然站立 , 左腿起 步踢出 , 上体前倾 , 脚 掌距地一拳 , 右 腿 微 屈 , 成剪子步 右臂前 伸 , 腕部弯 曲 , 手呈鹿 熊撼运 动作要领 体笨力大 , 性情 刚直 、 浑厚 , 攀援撼 运 , 善于扛靠推按 。 操练方法 第一 左动 自然站立 , 左 腿迈出 , 脚尖里扣 , 起动收小腹甩胯 , 成 斜马步 , 两大臂挟紧 , 小臂伸平 , 双手浮于 左膝上 , 手心向下 , 寿‘八凳 蹄形 , 指尖下 垂 与 头 平 左臂于后 , 距腰一拳 , 指尖向上 , 眼为斜 视 。 图 。 第二右动 方 向相反 , 动作相 同 。 歌诀 鹿喜奔跑练四肢 , 疏通血脉畅全 身 运动尾间除疾病 , 躬身箭步又强筋 。 作用 在膀胧经 。 坚持操练对腰痛 、 腰肌劳损 、 肾 炎 、 阳萎 、 月经不调等慢性疾患均有疗效 。 猿 有果 动作要领 猿性情好 呈熊掌式 , 眼平看 图 。 第二右动 方向相反 , 动作相 同 。 歌诀 步伐稳重多浑厚 , 双掌下 按 如 推 山 撼运扛靠力在螃 , 甩胯气通入丹 田 。 作用在胆经 、 膀胧经 。 坚持操练对高血 压 、 坐骨神经痛 、 腰腿痛 、 消化不 良、 便秘 、 尿 闭等疾病均有疗效 。 动 , 机智灵敏 , 善于纵 跳 , 躲躲闪闪 。 操练方 法 第一左动 自然站 立 , 左腿迈出 , 足根抬 起 , 脚尖点地 , 右腿微屈 提步 左臂紧贴乳下方 , 指尖下垂成猿爪形 右臂 写了 弯 曲上抬 , 右手从右脑后 获 绕于前额 , 拇 食 中 指 摄 誉 抚 , 皇摘果式 , 眼为动视 最 终乙 “二 尸‘卜 ’ “外 ‘ 口“ 图 。 第二右动 ‘ 方 向 相 , 鹤飞翔 动作要领 鹤的性情温柔 , 侧重运肢练臂 , 轻灵提 气 , 远征 高飞 , 平 均 着 力 。 操练方法 第一左动 自然 站立 , 左 腿 倦 曲 , 脚轻 轻 迈 出 , 平放于地 , 反 , 动作相 同 。 歌诀 身子 倾斜眼上看 , 两 手 摘 果 互 轮换 动作 灵活 好 敏 捷 , 除 去 麻 木 腰 肾 健 。 作 在奇穴 、 八邪 、 心 包经 、 房胧经 。 坚 持操练 对 一 肢麻木 、 偏瘫 、 之病及 各种眼疾患 均有疗效 。 右腿 弯 曲 成 鸡 步 两臂平伸 , 腕部弯屈 , 指尖下垂 , 如摄物 上提 呈钩子手 , 两手伸开 , 外抠下按 , 头随 腿向左摆动 , 眼为环视 。 图 。 第二右动 方向相反 , 动作相 同 。 歌诀 好似 白鹤去远征 , 两臂 如 絮 轻 又 轻 运肢练臂均着力 , 补气归经病不生 。 作用 在小肠 、 三焦 、 膀胧经 。 坚持操练对神经性头痛 、 前臂痛 、 肢体偏 瘫等疾病有疗效 。 三 、 具体要求 操练此戏和其它拳术一样 。 如果不能掌握 基本要领和操练方法 , 机体就不能尽快 舒展 、 入静 , 守意 、 调息 , 对初学者基础就打不牢 , 动作就 不易准确 , 在模仿禽 件的动作时 , 拉 不万 架式 , 看上去就不那么真切 , 也就 达 厂列 方 丙 ’ 年 第 期 一 , 病健身的 目的 。 因此 , 具体要求做到 以下几点 掌握好呼吸 , 身体 自然舒展 , 不要紧 张 , 强吸硬呼 。 主要先侧重练意运气 。 每做一 势 , 呼吸要呼得 自然 , 平稳均畅 , 不得张 口 喘 粗气 , 可用鼻轻轻吸进 , 用 口微微呼出 , 这样 才能激发元气 。 初学做五禽戏的人 , 由于动作 不熟练 、 姿势不协调 , 气运不好 , 往往会使全 身紧张 , 处于疲劳状态 , 而出现腰酸腿痛 , 也 不要担心 , 这是暂时现象 。 过一两周后就会好 转 , 疲劳逐渐消除 , 汗 由多变少 。 练戏要看意 , 不能人在练功 , 心在乱 想 。 我们知道 , 练功对人体起着激发 、 调整 、 修复和建设的作用 。 因此 , 要求在练功时 , 头 脑要排除各种杂念 , 要聚精会神 , 使之动作准 确 , 形象真实 , 注意模仿 , 首先得看意 。 意念 活动对人体的生理功能会产生显 著 影 响 , 因 此要把意念局限很小的范围内 , 头脑 中消除各 种杂念 , 控制目不旁视 , 耳不旁听 , 聚精会 神 , 心身宁挣 , 意守丹田 。 不论操练多势 , 动 作简繁 , 时间长短 , 使机体都储备应有的能 量 , 身体就不感到疲劳 。 气是随意而支配的 , 练家功所说的内气 , 也叫丹田之气 。 因此 , 我 们就要注意把意念活动同呼吸结合起来 , 使呼 吸随着人的意念活动缓缓进行 , 逐步变得细柔 匀长 。 内气锻炼就是用意念去影响气体活动 , 使内气随着意念而生成 , 以便达到意气领先 、 意气相随的境地 。 练戏时要做到 “ 三合 ” 、 “ 三稳 ” 。 三合 “ 手与脚 、 肘与膝 、 肩与胯 ” 这样配合 “ 守五意 , 练五视 , 运五行 、 行五气 、 治五 病 ” 。 同时还要做到三稳 “ 起的稳 、 练的稳 、 收的稳 ” 。 这三稳好似火车头带车厢起动时那 样 , 要轻轻发动 , 运行速度要均匀 , 车厢要平 稳 停车时要减速 , 慢慢地停下来 。 这样不仅 使乘车人感到舒适 , 不受震动 , 而且车体本身 各部机体也免受损伤 。 练戏者的身体也应保持 这样 , 对于机体运动 , 内气的运行 , 都有一定 好处 。 所 以 , 每做一势都有收势动作 。 持之 以恒 , 贵在坚持 。 因为做五禽戏 , 它不仅是一种体育运动 , 也是一种气功疗法和 自身按摩 , 对于防病治病健身均起着 积 极 作 用 , 但必须通过一段时间的锻炼才能 显 示 出 来 不能贪多求快 , 急于求成 , 要循序渐进 。 练戏速度掌握好 。 呼吸配合动作 , 其 速度随着呼吸长短而定 。 动作要求既慢又稳 , 呼吸柔和均匀 。 初学者 , 动作和呼吸往往配合 不好 , 经一段时间锻炼 , 才能 自如 。 在正常情 形下 , 每作一势 以 一 秒钟为宜 。 此戏共四 节二十势 , 每势可走一百步 开始从几步或几 十步 , 逐渐增加到百步 。 此戏可 以全练 , 也 可 以选练 , 要根据个人具体情况 , 身体弧的可 从头到尾练 , 体弱多病者可选练一两节 。 从 限 量到积量 , 决不可 以超量尤其初学者要掌握适 里戮 。 总之 , 不管次势多少 , 每次操练时问 , 除 预 备动作外 , 一般不少于 分钟左右 。 五 禽 戏 明 细 表 肺 经 饰开 窍下异 硫通 气道 五五 禽 名名 守二意意 练 五 视视 运 五 行行 行五 气 、 五 病病 幸幸冬轰 拿拿 强 伐 共斗 呷在 目 , 作作 运 膝 ’斤斤 否否窦谙 舍舍 用在啼 仁 水轮 匕 水 属属 行 膀 耽耽肾肾肾肾 、 肾主 骨 , 褚生健 , 髓髓 肾 七 , 轰轰轰轰丹丹丹 索索索 针视 头偏 向一侧 作 用用 丫丫丫 在 黑眼仁 风抢 上 木 属属 尾尾尾 月于 杆主 筋 , 筋 生 力 。。 阎阎阎阎 治 理肺虚 、 肺热及 皮肤 疾 病 充 气‘外女 行气疏泄心气血脉︸脾气运化肺气呼吸 毛金皮匀 心一运行脾运行肺 环视 环顾四 周 , 作 用 在 白眼仁 气抢 上 , 金 属肺 月卞主 皮 毛 。 意守中碗意守气‘少 鹤鹤鹤鹤 嘴果月果嘴节叮背一飞飞飞飞 一 瞬嗜锹嗓傀一时瞧 业遮夔夔 要 着意 , 姿 的 目 的是 健 疗 疾病 参考 身 应 形 攀 , 动 作 遥奥 , 取 得 的 效果就 好 。 治 病 这里 需要熟悉一下五 脏六腑 、 阴 阳五 行 的衍证 关 系 。
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