_诗经_小雅_十月之交_释疑

贵州教育学院学报 (社科版) l卯4 年第 1期 19 9 3 年 8 月国际《诗经》学术讨论会交流论文 《诗经 · 小稚 · 十 月之交》释疑 蒋南华 《诗经 · 小雅 · 干月 之交》: “十月 之 交 , 朔月辛卯 , 日有食之” 。 这是我国早期的 一次日食月记载。 诗中所记 “十月 ’旧 月 .交 会 , 即月朔之后 , 辛卯这天又发生了 “月为 日 所食”的现象 。 这种日食月现象 , 从地球、 月 亮的运 行规律来 .说 , 它只 发 生 在 “晦 朔交 会 ” 的时侯 (即阴历大月三十 、小月二十·九的 深夜或初一这天 ) , 并且一月之内 , 只出现一 次 , 否则就反常了 。 周幽王六年 (公元 前 776 年) “十月 ” 就 出 现 了 “彼月 而微 , 此 月而 微。 ”即每月一次的 “ 日月 .交会” (即正常的月 朔)之后 , 辛卯那天又出现了 “日有食之 ” 的 “反常” 现象 。 诗人对这一现象 , 感到非常怪 异 , 乃赋诗日 ; “十月之交 , 朔月辛卯 , 日有食 之 , 亦孔之丑 ” , .认为这是一件很不吉利的事 情 。 这种日月 “示警 ” “亦孔之丑 ” 的 不吉之 象 , 是怎么出 .现的呢 ? 诗人不知道这是推算 上的 “浮差 ”所造成的错觉 ; 而认为这是人君 不行德政而产生的“示警” , 是老天爷发出的 一个警告。 周 幽 王宠信艳妻, 荒于 政事 , 迷 于 酒 色 , 致使天下不宁 , 百姓哀怨 , 这是事实 。 但 把月食 、 干旱、 ,地震 (《国语 · 周语》: “幽 王 二年西周三 JIr皆震⋯ ⋯ 是 岁也 , 三川竭 , 岐 山崩 ” )等 自然灾害归之于老天爷对周幽王 的警惩 , 这是一种:缺乏科学依据的附会 , 自 可不信 。 然而 , 怎 么会出现 “ 日有食之 ” (即 月又为 日所食〕的情形呢 ? 公元前 4刀 年普遍施行的 “四分历 ” (人 称天正甲寅元 ) , 是 一 部 以 : 9 一豁 一 。 为朔实 , 以 3 65 又1/ 4 日为岁实 , 以 19 年 7 润 为一章 , 4 章(即 7 6 年)为一薛 , 2 0敌即 1 52 0 年 )为一纪 , 3 纪 (即 4 560 年)为一元 , 并以干 支纪年 , 即六十甲子一轮回的阴阳历 〔这个 “四分历 ” 的 .推算依据和全部数据 , 司马迁 完整 地保存在他的《史记 · 天官书 . 历术 甲子篇》里) 。 用这个历术 推出 的朔是 平 朔 ; 推出的气 , 也是平气 。 平朔 、 平气同实 朔 、 实气在起始 之时 是一致的 。 但时 间一 久 , 它们之 间就会出现误差 。 具体地说 , .经 计算 , 平朔与实朔 307 年相差一天 (即每年 相差 3 . 0 6 分); 平气与实气 12 8 年相差一天 (即每年相差 0 2 5 分) 。 而元代郭守敬制订 的《授时历》及当今国际通用的格里历则是 133 年相差一天〔即每年相差 0. 24 分)。 如果我们不考虑平朔与实朔之间 的误 差 (历法术语称之为 “浮分” ) , 用 “四分历” 来 推算周幽王六 .年 (公元前 7 76 年 ) “十月 ” 的 朔 , 则为 : (7 7 6 一 4 2 7 )‘ 76 = 4 ⋯ ⋯ 4 5 7 6 一 4 5 = 3 1(算外如 l, 为 3 2) 是年进人二1 6 一 (4 + 1) = 1 1 即第 11 甲午 t薛的第 32 年 。 查《二 十舔蔡余表》第 n 甲午 .茹 的茹 余为 30( 见附表二)。 查《历术甲子篇朔闰表》第 32 年的前大 余为 30 ; 前小余为 2 9 7( 见附表一 ) 3 0 + 30 一 6 0 = 0 查《一甲数次表》: 0 是甲子的干支数火见 附表三)。 以上推算得知周幽王六年即 (公元前 77 6 l7 年)’前一年 (即公元前 7 77 年)子月 (即夏历 十一月)的经朔是甲子 29 7 分合朔。 据此可推出幽王六年 (公元前 77 6 年 )各 月的合朔时刻 : 子月甲子 29 7分合朔 丑月癸巳 79 6分合朔 寅月癸亥 3 55 分合朔 卯月壬辰 85 4分合朔 辰月壬戌 4 13分合朔 己月辛酉 91 2分合朔 午月辛卯 47 1分合朔 未月辛酉 3 0分合朔 申月庚申 529 分合朔 酉月庚寅 88 分合朔 戌月己丑 58 7分合朔 亥月己 .未 14 6分合朔 子月.戊子 595 分合朔 丑月 .戊午 154 分合朔 西周建子为正 . 以上推出的结果表明 : 周幽 王六年讼元前 776 年) “十月 ” (即酉月)的 “朔日”是庚寅 (88 分合朔 ) 。 但是 , 我们推出 的这个 “朔 ” 是平朔 。 它同实朔 (即实际天 象)是有差别的。 以每年的差数(即浮分)3 .06 分计 : (7 76 一 42 7)x 3 · 0 6 + 940 一 10 6 8 + 9。 一 1锐(日) 这就是说 , 我们推出的 .经朔同实朔相 差 一天多 。 我们把这个差数加在 .经朔 “酉月庚 寅 88 分” 上 , 则实朔为 : 2 6 · 88 + 1 · 12 8 = 2 7.2 16(2 6 为庚寅的干 支数次) 查《一甲数 .次表欺 27 为辛卯的干支数 次。 这.就是说 , 按实标天象 , 周幽 王六年 “十 月 ” 是辛卯 2 16 分合朔 。 这天出 .现 “ 日食 月”本是正常现象 , 并不反常 。 可是 , 当时的 星历家们 (包括此诗的作者) , 只知推经朔 , 不懂推实朔。 .也.就是 .说, 他们不知道经朔与 实朔之间还有浮差 。 因 .此他们把 .经朔当 .成 了实朔 , 认为 “十月之交” 即“酉月庚寅 ” 日既 已经出 .现过 “ 日月交会” (即合朔现象) , 那 么 , 第二天辛卯又 一次出现 “ 日月交会 ” 即 “月为 日所食 ” 的 现象 , 就是 “反常 ” 了 , (实 则 , “庚寅” 日, 从实际天象来说 , 还是申月的 晦日 , 这天的 88 分即 2 点 14 分 8 秒根本不 可能出现 “ 日月交会” 的事。 “辛卯 ” 月食原本 是.正常现象 。 但由于诗人只知有经朔 , 不知 有实朔 , 误认为实朔是反常现象)o 所以诗 人感到特别惊异 , 他不仅认为 .这是一件 很不 吉利的事 (“亦孔之丑 ” ) , 而且认为这种 “彼 月而微 , 此 日而微” (昨日月 已隐匿不 见 , 今 日又隐匿 不卿即接连两天出现 日食 月 现 象 , 对天下百姓来说 , 亦是一件十分令人可 悲的事 (“今此下民 , 亦孔之哀 ” )诗人还反复 感叹道二“彼月而食 , 则维其常。 此 日而食 , 于何不 减” (昨日月被日食 , 则是正常规律。 今天月被日食 , 这是多么不吉利啊 )! 周幽王时期为什么会发生 日食月 以及 “蝉碎震电” 和 ·百川沸腾 , 山 家萃崩。 高岸 为谷 , 探谷为棱” 等灾异呢 ? 诗人 .认为这完 全 是由于 “四国无政 , 不 用 .其 _良” , 皇 父专 权、奸臣弄事、 艳妻方处所致 。 这是一首斥幽王无道 , 不用贤 良, 致使 小人得势 , 估恶 为非 , 陷 民于水 火的 叙事 诗 。 诗人斥责、 .沮咒的主要对象是 “皇父 ” 及 其权臣如家伯、 仲允、 番 、栗、厥 、 橇等人 。 诗 人斥责他们违背农时 , 滥施劳役 , 强迫 百 姓 , 弃田毁舍 , “作都于向” , 给百姓无端带来 灾,孽的罪行 。 对这首诗的阐释 , 历代 .注家虽然不乏高 见, 然 而值 得商 榷 的地 方 似 仍 有 之 : 一 、 “十月之交 , 朔月辛卯 , 日有食之 。 ” 这 “ 日 有 (又)食 之 ” 究竟是 指 “ 日食” 还 是 指 “月 食 ” ? 北京大学中国文学史 .教研室选 .注的《先 秦文学史参考资料》(中华书局 19 6 3 年 3 月 版 )是主 “ 日食 ”的 。 该书《(六十)十月之交 (,J \雅 )》注云 : “据我国古 l代天文家推算的结 果 , 周 幽王 六年 (公元 前 776 年)十月 初一 ·绕着地 .球转 , 地球绕着太阳转 。 当月亮、 ,地 (这一天是 “辛卯 ” 日) 的辰时 (早晨五至九 球 、太阳三者处在一条.直线上 , 太阳照射到 时) , 曾经有过 日蚀的事情发生 , .正与此诗相 月球上的光线正好全被地球遮住时 , 这时即 合。 ”该书还对 “彼月而‘微”二句注云 : “ ‘微 ’ 为合朔 (亦即 “ 日月交会 ” )。 合朔时刻用分 指昏暗不明 。 此言月有时是不明 亮的 (月有 数计 。 合朔 .这天称做朔旧 (即阴历的每月初 盈亏 , 故云) , 现 .在连太阳也·昏暗起来了 。 ” 一)。 “朔 ” 是 “背 ” 的意思 (古人称北方为朔 高亨《诗经今注》(上海古籍出版社 1980 方) , 也就是说 : “这时月亮对地球 .上的人们 年 10 月版)亦主 “日食” 。 其《十月 之交》注 来说是背光的 , 人们看不到月亮 。 从合朔 云 : “十月之交 , 犹言十月之际 , 十月之间。 ” 这个概念的本身就已说明 : 阴历每月初一 , “据古历学家推算 , 周幽王六年十月初一 日 只出现 ‘月被食 ” (即地球全遮住太阳照射到 日食 (周历十月 , 等于夏历八月。 这次 日食 月亮上的光线)的情况 , 而绝不可能出现 “ 日 发生在公元前 776 年 9 月 6 日) 。 ” 食” (即月亮遮住太 阳照射到地球上的光 其实这些说法是不正确的 。 其一 , 在古 线)的情况 。 “ 日食 ” 只 可能 出 .现在 阴历 的 代 , 人们说 “日食 ” , 指的是 “ 日食月 ” , 即今之 “望 ”旧 或其前后 (即每月的中旬左右 ) . 高 少月食” , 并不是今之 “ 日食” 。 请住意《十月 亨先生说 “十 月之交” “这次 日食 ”发生在 ‘ 9 之交》说的是 ‘ 日有 (又)食之” , “食” 的后面 月 6 日”亦不知何据。 有一个宾语代词 召之 ” 。 这个 “之”代指的 是 其三 , “朔月 ” , 朱熹令诗集传》和汲古阁 “月” 。 “ 日有食之 ” 意思是 “ 日又食月 ” (在古 毛氏本改作“朔 日” 。 高亨((=诗经今住》亦云 代 , 人们记 月食 , 往往记为 “ 日有食之 ” 。 “当作朔日” 。 其实 “朔月” 即月朔 , 指阴历的 如 : 《汉书 · 五行志》: ‘高帝三年 十月 甲_戌 每 月 初一 , 同朔 日是 一个意 思 。 如 《尚 晦, 日有食之” “ .植公三年七月壬辰朔日有食 、书 · 撤征》: “季秋月朔 , 辰弗集于房。 ” (意 之。 ” “鲁嘻公五年 .九月 .戊申朔 日有食之 ” 。 思是说阴历 ‘九月初一 , 日月末合宿于房 , 出 ‘成公十六年六月丙寅朔 日有食之” 。 “定公 现 了 “ 日食 ” 不东“朔” 的情 况 )。 又如《论 五年三月辛亥朔日有食之 。 ”汉 ‘惠帝七年正 语 · 八愉)): “子贡欲去告朔之汽羊‘ ”朱熹 月辛.丑朔日有食之 。 ” “文帝七年正月辛未朔 《集注》云 : “古者天子常以季冬颁来岁十二 日有食之 。 ” “武帝建元二年二月丙戌朔日有 月之朔于诸侯 , 诸侯受而藏之祖庙 。 月朔、 食之 。 ” ⋯ ⋯ 《汉书 。 、武帝本纪》: “元朔二年 则以特羊告庙, 请而行之⋯ ⋯ ” 。 唐代王 昌 三月己 亥晦 , 日有食之 。 ” 等等) 经我们推 龄《放歌行》二“明堂坐天子 , 月朔朝诸侯 。 ” 其 算: 周幽 王 六年 (公元前 776 年)十月 辛卯 “月朔 ” 均指朔 日即阴历每月初一 。 ‘十月之 (即夏历八月初一)这天是 21 6 分合朔 , 即早 .交, 朔月辛卯 , ‘日有食之”其句逗本应为 : “十 晨 5 点 30 分 9 秒发生月食 〔算 .式是 : 940 : 月之交 , 朔月 ; 辛卯 , 日有 (又)食之 。 ” 因是诗 21 6 = 24 :均。 北京大学中国文学史教研究室 歌 , 诵 :读时按四言诗节郊戈要求, 点读.成了.现 说这天 “日食 ”发生在 ‘早晨七至九时 ” , 不知 .在的 .样子。 否则 , “朔月 辛卯 , 日有 (.又 )食 何据 。 之 ” , 即朔 日发生 日食月 .现象, 本是正常规 其 二 , “十月之交 ” 的 “交” 是 “ 日月交 律 , 有什么不吉利的呢! 会” 之义 , 并不是 “之际 , 之间”的意思 。 “ 日月 二 、 “抑此皇父 , 岂日 不时 , 胡为我作, 不 交会 ” 亦称“晦朔交会 ” , 就是我们天 .文学界 即我谋 ”这四句 , 北大本的解释是 : “ ‘不时 ’ 常称的合朔 。 什么是合朔 .呢? 我们知道 , 月 指不是农闲之时 。 此言 ‘皇父哪里管目前是 球是地球的卫星 , 地球是太阳的卫星 , 月亮 不 是农闲的时 候。 ” 并说 : ‘我当 是诗人 自 谓 。 ” “ ‘作 ’指服 劳役 。 此言 ‘为什么 不问问 我是否愿意就强迫我给你服 ,役 ! ” , 。 高亨 .先 生的解释是 : “时 , 善也 , 此句言 : 难道 皇父不 是好人? ” “作 , 借为诈 , 欺也 ; 或借为连 , 逼 迫 。 ” 我们认为这两种 解释 , 均有违此 诗原 意。 “不时” 当是孟子所云 “不违农时 ” 或 “ 力 不失时” 之 义 。 我 国古代 十分 重视审时度 节 , 安排农事活动 。 从而做到 “春耕、 夏耘 、 秋收 、冬藏四时不失 ” , “五谷’不绝” 而 民 “不 可胜食” ; “力 不失时 , 则食不困 ” (《农书》) 。 而诗中的皇父 却违反这养民以时的客观规 律 , 强令百姓弃 田毁宅 (“撤我墙屋 , 田卒污 莱 ” ) , 从事 “作都于向”的劳役。 因此诗人用 反洁的语气愤怒斥责: ‘这个皇父 , 有谁说他 不违农时 , 我们百姓为何会沮咒他? 就是 因 他专横霸道 , 不同我们商议 , 就强令百姓们 弃田毁宅⋯ ⋯ ” 诗中的 “我” 不应仅仅看成 “诗人自谓” , 除诗的末尾一节外 , 均应 看成 是 “我们” (百 姓)的 复称 。 “作” 亦 不应释为 “劳作” 即 “服 劳役 ” , 而 应 释 为 “ .沮 咒 ” “怨 谤 ” 之义 (作 , 通 “诅”《诗经 大 .雅 · 荡》: “侯 作侯祝 , 靡居靡究 。 ’, 朱熹《集传》: 。作读为 沮 ” 。 )高亨先生释 “时” 为 “善” , 说 “此句言二 难道皇父不是好人 ”恐失之远矣! 另外 , 诗中的 “煽 ” (“艳妻煽 方 处 ” )、 “ 愁 ”(“不 怂 遗 一 老” )和 “敢” (a 我独 不敢 休 ” )三字 , 并无 .深义 , 读之十分别扭 , 有碍于 四言诗的节 .奏与句式 , 我们疑是衍文似宜 删去 。 附 ;蜀历术甲子篇朔闰表》、 《二十邵廓余 .表》及《一甲数次表》如下 : 一 、《i历术甲子篇朔闰 ·表》 年次 1 2 3 4 5 6 7 8 9 l0 ll l2 l3 l4 l5 l6 l7 l8 l9 为 2 l 22 朔大余 0 五十四 四十八 十二 七 二十五 十九 十四 二十七 三十一几 五十六 五十 四 十四 八 五十七 二十一 十五 三十九 三十四 二十八 小余 0 势8 69 6 印3 l l 359 肠6 6 14 22 869 27 7 184 532 880 787 195 另3 450 79 8 70 5 113 46 1 气大余 0 五 十 十五 二十一 二十六 三十一 三十六 四十三 四十七 五十二 五十七 八 十三 十八 二十四 二十九 三十四 三十九 四十五 五十 小余I 闰 年年次次 日欺欺 朔大余余 小余余 气大余余 小杂杂 闰闰 222 333 35444 五十二二 36888 五十五五 l666 三大大 222444 35555 四十六六 7 1666 000 拼拼 十一小小 222555 38444 四十一一 l2444 I 、、 000 八小小 222666 35444 五五 333 十一一 888 五 小小 222777 35444 五十九九 37999 十六六 l666 一大大 邓邓邓 38444 五十三三 72 777 二十一一 2444 九小小 222999 35555 十七七 63 444 二十七七 000 七小小 333000 38333 十二二 4222 三十二二 888 四小小 333 lll 35555 三十五五 88999 三十七七 l66666 333222 35444 二十十 29 777 四十二二 244444 333333 38444 二十四四 麟555 四十八八 00000 333444 35444 四十八八 55222 五十三三 88888 333555 3巧巧 四十二二 峨劝劝 五十八八 l66666 333666 38444 三十七七 30 888 九九 244444 333777 3另另 五十五五 2 1555 十四四 00000 333888 38444 十九九 56 333 十九九 88888 333999 35444 十三三 47 OOO 二十四四 l66666 444000 35555 八八 81888 三十十 244444 444 lll 38444 三 一十二二 刀666 三十五五 00000 444222 35444 二十六六 13333 四十十 88888 444 333 35444 二十十 48 111 四十五五 l66666 科科科 3844444 8299999 244444 J打人一444‘J4止里,一”j‘J00‘J”勺11、”j内、„,J气J内‘” ] .. 1! .. l l . ee we 月⋯‘胜.‘.........,......-l 闷月5,J‘J4J伟月,连.‘J4月叶4己.‘J44名‘J‘Jc汽U‘J吕55吕亡、Žsa八†气”只†‘J”杏。西”,J,、„,J内Jt ,”3rJ, ,”气汤凡jrJ,、”,、„飞”,、”内、„,、”!I J I . l l月 ! l leewelse . ! .⋯.wel.eeeeeeee . 2 0 年次旧 数 }年次 }日数 1朔大余 }小余 小余} 闰 !l,J4-j| 111 .州11.尤l!!刑门| l |,IJ;-- | .刘闪eel.l 一二·四二八一十 几 | ! ||卜比|! . 1⋯‘⋯81624气大余五十一五十六 nUO八十二大八小168从 场形 nUO八” 气大余 二 十 二十五 三十 三十六 四 十一 四十六 五十 一 五十七 l6解 nUO八” 354粼洲355384粼384热3553843543546263必65肠曰拐的7071犯73 nU公U 五小 二小 16240816拼 九大 16240 246泌501849257以51241976717582430778哪93 朔大余 四十四 三十九 三十三 五十七 五十一 十五 十 四 二十八 二十二 十七 四十 三十五 五十九 五十三 四十七 十一 六 十二 十七 二 十二 二十七 三十三 三十八 四十三 四十八 五十四 五十九 四 九 十五 六小 , 、 0 二十四 十八 十二 三十七 三十一 五十五 四 十九 四十四 八 五十六 二一卜 十五 三 卜九 」七 十二 十八 二十三 二十八 二十三 三十九 nU00 { 场240 川492399747656241031766573920328235583931838 355354384354384355354384354355383355384354354384355454647铭4950515253545556575859印61 l . l t. I . |! 于 ee|l⋯1! 二 、二十部部余表 一一 甲子 :薛 000 六 己卯部 1555 十一 甲午 L薛 3000 十六 己 酉 .薛 4555 二二 癸卯 ,薛 3999 七 戊午 .都 5444 十二 癸酉茹 999 十七 戊子 .薛 2444 三三 壬午都 1888 八 丁酉 ,部 3333 十三 壬子.薛 4888 十八 丁卯茹 333 四四 辛酉 .薛 5777 九 丙子 薛 1222 十四 辛卯.薛 2777 十九 丙午薛 4222 五五 庚子 .薛 3666 + 乙卯 .都 5 111 L_ 十五 庚午茹 ““ 二十 乙酉都 2111 三 、一甲数次表 00000 l000 2000 3000 4000 5000 甲甲子子 甲戌戌 甲申申 甲午午 甲辰辰 甲寅寅 IIIII llll 2 lll 3 lll 4 lll 5lll 乙乙丑丑 乙亥亥 乙酉酉 乙未未 乙巳巳 乙卯卯 22222 l222 2222 3222 4222 5222 丙丙寅寅 丙子子 丙戌戌 丙申申 丙午午 丙辰辰 33333 1333 2333 3333 4333 5333 丁丁卯卯 丁丑丑 丁亥亥 丁酉酉 于未未 丁巳巳 44444 l444 2444 3444 4444 5444 戊戊辰辰 戊寅寅 戊子子 戊戌戌 戊申申 戊午午 55555 l555 2555 3555 45 }}}{ 5 555 己己巳巳 己卯卯 己丑丑 己亥亥 己酉酉 己末末 66666 1666 2666 3666 4666 5666 辛辛午午 庚辰辰 庚寅寅 庚子子 庚戌戌 庚申申 77777 l777 ! 2777 3777 4777 5777 辛辛未未 辛已已 {辛卯卯 辛丑丑 辛亥亥 辛酉酉 88888 1888 2888 3888 4888 5888 壬壬申申 壬午午 壬辰辰 壬寅寅 壬子子 壬戌戌 99999 1999 妙妙 3999 4999 5999 癸癸酉酉 癸未未 癸己己 癸卯卯 癸丑丑 癸亥亥 2 l