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古 的
平
龙对中华民族传统文化的影响极其深远 。 许慎
《说文解字
·
鱼部 》曰 “ 龙 , 鳞虫之长 , 能幽能明 ,
能细能巨 , 能短能长 , 春分而登天 , 秋分而潜渊 。 ”
最初 , 古人把龙想像为 “ 百虫之长 ” , 把龙当做保
护神来崇拜 , 赋予龙种种非凡的本领和神奇的力
量 。 在奴隶社会 , 人们把龙说成 “ 鳞虫之长 ” , 是
掌管雨水的水神 , 龙成为古人敬奉
、
祭祀的神物 ,
具有特殊的意义和社会功能 。 而到了封建社会 , 龙
又成了专制皇权的象征 。 时间越长 , 人们所赋予龙
的文化内涵越丰富 , 同时随着历史的发展 , 为了某
种政治
、
宗教或文化
、
审美意义的目的 , 龙纹造型
也在不断变化和完善 。 总体上说 , 龙纹造型走的是
一条由多元化向
规范
编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载
化
、
宗教化向艺术化发展的道
路 ① 。 因此 , 探讨和研究古代玉龙纹饰造型 , 既可
以使我们了解中国龙器形的演变和发展过程 , 也可
以作为古代玉器鉴定和断代的一个依据 。
史前玉龙 —祖型多元 稚拙古朴
史前玉龙 , 分布的地域不同 , 文化面貌不一样 ,
有些形象多有争论 。 对究竟是 “ 玉 ” 龙 , 还是 “ 石 ”
龙 , 看法不一 。 因此 , 被称为 “ 天下第一玉龙 ” 者 ,
不在少数 。 根据目前的文物考古资料来看 , 我国迄
今为止发现的最早的 “ 龙 ” 是 年在辽宁省阜
新查海遗址发掘的一条用石块摆塑起来的龙 , 距今
已有 多年 ② 。 而在玉器中 , 最早的 “ 龙 ” 则是
出土于距今约 多年的红山文化遗址中的玉猪
龙 。 在古人看来 , 不仅龙具有避邪的作用 , 玉也有
避邪的作用 , 红山文化时期人们把玉与龙结合起
来 , 制作玉龙 , 用来避邪和祈求吉祥幸福 。 因此 ,
玉猪龙在红山文化中普遍存在 。 此时龙的雏形和风
格也是各有千秋 。
年内蒙古 自治区翁牛特旗三星他拉村出
⑩
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商店藏有一件高 厘米的小型兽形玉雕 , 也作勾形
蜷曲状 , 头像猪首 , 尾则似三星他拉玉龙龙尾 , 头
尾相互分离 。 这件玉雕可以看作是从巴林右旗兽形
玉雕到三星他拉玉龙过渡的中间环节 , 三者构成一
个逐渐演变的序列 ⑤ 。 这些都可 以称之为 “ 玉猪
龙 ” 。 除此之外 , 辽宁省喀左县东山嘴红山文化遗
址还出土了两件玉猪龙和一件龙首磺 , 磺两端琢制
的龙首与三星他拉玉龙十分相似 。
虽然玉龙在史前时期已经具有了一定的特殊而
神奇的功能 , 但在造型和制作工艺上却显得较为简
单 。 玉工仅从总体上把握对象的形式 , 少见装饰纹 ,
即使是龙的头部和五官部位 , 也只是用少量阴线加
以表示 , 明显地体现出原始玉龙古朴
、
稚拙的风貌 。
商周玉龙 —双勾斜刀 形制规范
图一 红 山 文化 碧玉龙
土了一件碧玉龙 ③ 图一 , 高 厘米 , 龙体系用一
整块玉料加工而成 , 色泽碧绿 , 完整无缺 。 龙首吻
部前凸 , 略翘 , 嘴紧闭 , 鼻端平缓 , 端面近椭圆形 ,
双眼凸起呈细长梭形 , 额及额底皆刻划细密的斜方
格纹 , 龙的身躯光素无纹并弯曲成 “ ” 字形 , 无
足
、 无爪
、
无鳞
、 无鳍 , 基本上是蛇形 。 颈脊长俄
飞扬 , 恰似一匹飞奔的骏马 。 在光滑弯弧的背部 ,
有一对穿的小孔 , 可供系绳悬挂 。 该龙造型奇特 ,
雕琢细致 , 是史前玉龙的精品 。 据考古专家研究 ,
这件玉龙属于红山文化晚期 ④。 另内蒙古赤峰市巴
林右旗 年出土了一件红山文化时期的兽形玉
雕 , 高约 巧厘米 , 比三星他拉玉龙所属年代要早 。
相比之下 , 二者相同之处有 一 基本形制均作蜷
曲状 , 造型
、
做工
、
抛光也相近 二 头像猪首并
有五官刻线 , 周身光素无纹 , 三 背部同样对穿一
孔 , 用于系挂 , 悬挂时头
、 尾均向下 四 均系碧
绿色帕岩玉雕成 。 不同之处有两方面 一是玉龙头
小体长 , 而兽形玉雕头大身小 二是玉龙首尾不衔
接 , 而兽形玉雕却首尾衔接如环 。 从中可以看出 ,
二者在主要方面是相同的 , 这就意味着它们在所属
时代和文化属性方面也是基本相同的 。 辽宁省文物
商周的玉龙 , 由于王朝的强盛 , 工艺进入了成
熟阶段 。 无论是数量
、
质量
、
图案装饰 , 还是工艺
技术等 , 都较史前玉器水平有了很大的提高 。 在玉
龙的琢制上 , 更是别具匠心 。
商代早期玉龙尚处于形成的初期 。 形制厚实古
朴
、
图案简单
、
刀法简拙粗犷 , 从黄浚 《古玉图录
初集 》卷三
·
三的龙形块及浙江余姚河姆渡出土的
圆柱状素块来看 , 仍承袭原始社会晚期的造型风
格 。 商中晚期 , 玉龙雕刻发展演变为造型浑壮
、
纹
饰繁褥
、 刀法坚毅奔放的风格 。 殷墟妇好墓出土的
方头玉蟠龙 图二 , 可算是当代玉龙的一件精美
图二 商代 方头玉蜡龙
骨
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一 一 价 矫山 】
之作 。 龙长 厘米 , 高 厘米 , 头部较大 , 张
口露齿 , 眼睛为微微凸起的 “ 臣 ” 字形 , 又称臣字
眼 头顶饰有两个如同蘑菇状的龙角 , 作圆形卷曲
状 整体造型显得沉稳
、
威严 , 具有一定的神秘感 。
这时期最常见的玉龙是扁平体的环状龙或半环状
龙 。 头上大都有咒角 , 一般而言 , 龙角竖起者时代
稍早 , 角贴背的稍晚 , 但也能见到无明显龙角出现
的龙形和明显受红山玉猪龙影响的龙形 。 片状玉龙
的尾部相对头部更薄 , 据说可用于刻划 。 此外 , 很
多玉龙身上还突破了前期玉龙光素的纹饰风格 , 满
饰由菱形
、
三角形和重环纹组成的几何形图案 , 并
且从颈背至尾还有一凸起的呈扉棱状的脊线 。 商代
玉龙身上的装饰在技术处理上独具特点 。 许多纹饰
线条用两条阴线双勾而成 , 有的特意在阴线外沿磨
成斜面 , 使两阴线之间的主纹凸现成阳纹状 , 这在
中国琢玉工艺上称之为双勾线技法 。 综上所述 , 由
简单趋向繁复 , 由质朴变为华美 , 是商代玉龙发展
的基本规律 。
西周玉龙基本沿续了商代玉龙的造型 , 主要有
稍薄的片状龙和稍厚的板状龙两种 , 圆雕龙的造型
极为少见 。 龙的眼睛有重圈形和臣字形 , 臣字眼的
特征与商代的区别在于眼毗的尖角线大为延长 , 不
少呈内勾状 , 龙身上的纹样以云纹
、
弧线纹
、
椭圆
或四方委角形纹
、
竹节纹等为主 。 玉龙的角以翘梢
旅形角和朵云形角为主 , 板状龙的角稍有区别 , 若
勾云形 。 此时的玉龙在构图和线条处理上比前期显
布煞助口删碳 龙身上的刻划线条基本为浅显的柔长
颧励切又储
, 同时在工艺上改变了商代喜用的双勾
线技法 , 大多采用阴线与阳线相互配合使用 , 特别
是直锋细线与斜刀的艺术表现方式 , 给人以清新舒
畅之感 另外 , 双线勾勒时有的能见一线尖细 , 一
线呈斜刀的宽阔状 , 形成刚柔并济
、
形制规范的独
特美 。
有人认为 “ 商周的物象艺术 , 保存了上古 ‘ 图
画记事 ’ 之遗迹 , 它是介乎于图画与文字之间的产
物 , 其构成与其说是一种图画 , 不如说是一种观念
符号 。 ” ⑥这就是说 , 商周先民在琢制玉器的造型和
图案时 , 并不是在模仿自然 , 而是要通过这一客体 ,
表达内心深处的信仰和理想 。 他们把图画性的文
字 , 或曰观念符号 , 琢刻在具有象征意义的玉龙身
上 , 从而使人们心 目中的龙 , 更富有文化与宗教的
特殊意义 。
春秋战国玉龙 —一柔一刚 风格迥异
春秋战国之际 , 玉在贵族社会生活中已成为不
可缺少的东西 。 《礼记
·
玉藻 》云 “ 古之君子必佩
玉 ⋯ ⋯君子无故 , 玉不去身 , 君子于玉比德焉 。 ” 由
于儒家道德观念的渗透和完善 , 导致了此时成组佩
玉之风的盛行 。 玉龙的制作更是盛况空前 , 其造型
、
纹饰和工艺技巧均已大大突破了早期的形制规范 ,
创出了新颖
、
独特的时代风格 。
从河南省三门峡市上村岭貌国墓地 号墓
出土的两头龙饰和山西省太原市金胜村晋卿赵氏墓
出土的龙形佩来看 , 春秋玉龙已经向曲态的动感方
向发展 。 天津艺术博物馆有一藏品六龙人形佩 , 六
龙首与男立人像相合 , 人像头顶至耳饰二龙 , 二龙
为臂手 , 二龙为足 。 龙首有短角 , 椭圆或圆眼 , 张
口 , 唇直或翘 , 刀法宽博舒朗 。 由此可见 , 春秋时
期开始出现二龙合体 , 或二
、 四龙首 , 或与人形共
体的玉龙造型 ⑦ 。 龙的头部轮廓线条柔和 , 五官特
征早期多不明显 , 眼睛多为椭圆形
、
圆角长方形 ,
臣字形已完全消失 龙的角
、
足
、
爪
、
尾等经常被
省去 龙角的形状为翘梢甫形角 , 比周代简化了角
根的变化 身上满饰繁复多变
、
缠绕曲折
、
难见首
尾的变体勾云
、
蟠璃
、
鸟兽
、
龙凤
、
形纹等 , 刀
法已见环曲婉转 。
到了战国时期 , 玉龙的造型已完全摆脱了商周
严谨规范
、
形制大多雷同的倾向 , 构思巧妙大胆而
富于变化 。 战国玉龙除沿用春秋玉龙的主要器形
外 , 增加了大型镂孔玉龙及精美无比的复合式多龙
活环饰
、
多节活环龙凤佩及有龙形饰件的玉螟 目
等 , 玉璧上的双体太丝文更是此时的特色之一 。 从
年河北省平山县南七汲中山国一号墓 图三
和 年安徽省长丰县杨公八号墓出土的镂空龙
形玉佩 , 及其他各地战国墓出土的各种造型的龙形
佩来看 龙体翻转扭曲 , 呈现大量的 形和复合
形 龙首及身上的器官变化比较明显 , 龙首较商周
变小 , 龙角也变成了近似耳朵的模样 , 有些龙纹在
脑后拖出了一种勾状长角 , 这种龙角为后世的龙角
打下了基础 , 除此还有朵云形
、
肉带形的角 龙眼
早期沿用圆形眼和圆角长方形眼 , 后期多橄榄形眼
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表现 , 使弯曲盘绕的身躯充满了活泼的气息和强烈
的动感 , 而且在图案装饰上也很有特色 。 玉龙身上
的主纹早期沿用勾云纹 , 以后以谷纹为主 , 至晚期
增加了特征强烈的细刻花蕾纹
、
滴水纹
、
柳条纹
、
纹
、 网格纹和串珠纹 , 其中串珠纹只用于龙项间 。
虽说刻划十分繁褥 , 但却是井然有序 , 密而不乱 。
刀法娴熟洒脱 , 遒劲清丽 , 出神人化 , 镂空处光洁
干净 。 这种精湛的琢玉技术和昂扬的艺术风格 , 充
分显示了战国时代那种奋发图强
、
欲意逞霸的精神
面貌 。
春秋战国时期是个百花齐放 , 百家争鸣 , 学术
和艺术繁荣的时期 , 许多绝世之作纷纷出现 , 使玉
器的雕刻技术迈上了新的顶峰 。
, , 脚 、兮 阅斗
’跳 亏谈药犷叮 气亡对瑞周口
图四 西汉 玉连体双龙佩
汉代玉龙 —生龙活虎 威力无 比
汉代是中国玉器史上的繁荣发展时期 , 社会财
富的大量积累 , 王公贵族的 “ 争于奢侈 ” , 都促进
了玉器制造业的兴旺发达 。 “ 龙 , 东方之兽也 , 皇
帝圣仁 , 故仁德观 ” , 西汉初年 , 龙成为专制皇权
神饱满 , 各伸一爪共托兽面形饰 。 整体构图新颖 ,
极为生动 , 是汉代玉器中一件完美的艺术品 。
年河北满城县陵山
,
号墓出土的丑撼挪双龙谷纹璧 。 ,
璧上端饰透雕双龙卷云纹附饰 , 双龙张口 , 相背昂
首挺立于璧缘上 , 脑后俄毛呈索形向上卷扬 , 体态
丰腆矫健 , 雕琢精致 , 纹饰流畅 , 为汉代玉璧中之
珍品 。
从其他出土的资料来看 , 汉代玉龙造型均注重
突出龙的神态和气势 , 特别是龙的身体上少见战国
玉龙那种繁密的装饰 。汉代玉龙经常出现在佩
、
磺
、
带勾
、
玉环和玉璧上 , 圆雕龙十分罕见 。 出廓玉璧
上的镂孔透雕龙 , 是汉代玉龙艺术中的代表作 。 汉
代早期玉龙之首近似战国龙的形状 , 风格与战国晚
期玉龙较为相似 。 到了中晚期 , 龙首逐渐变长 , 随
着龙首的拉长 , 龙嘴也相应开阔了 , 嘴角的长度几
乎相当于它的整个头部 。 嘴唇上翘 , 上
、
下撩牙尖
利 , 眉
、
额
、
鄂部的棱角分明硬折 , 角从头部向后
毋
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鉴赏 指‘
或向上伸卷 , 眼眶较大 , 上拱 , 眼球呈垂囊形 , 龙
体用一些阳线勾勒出各个部位及轮廓 , 或刻有简单
的变体勾云纹
、
形纹
、
滴水纹
、
柳叶纹等纹饰 。
体态依然呈卷曲状 , 但较战国龙动态大
、
气势足 。
而且线条婉转流畅 , 并常作前肢支撑 , 后肢弯曲或
直立状 , 或飞腾翻转
、
张牙舞爪 , 充满了威力无比
、
上天人地
、
无所不能的霸气 。 玉龙常用粗细相间的
线条勾勒而成 , 细线由于线条纤细 , 边沿隐约能见
毛道 , 因而称其为 “ 游丝毛雕 ” 粗线的特征十分
明显 , 呈婉转柔和状 。 起刀和收刀处 , 斜刀骤然尖
收 , 立体中间段刀槽宽阔 , 是典型的 “ 汉八刀 ” 工
艺 。 从琢玉工艺上观察 , 推磨
、
打凹
、
镂孔
、
细刻 ,
使龙的强劲的肌理与生动的形态 , 达到了出神人化
的境界 。
汉代玉龙造型优美 , 生气勃勃 , 已从红山文化
那种简单的团形龙 , 发展到了有角
、
有尾
、 四肢齐
全
、
与后世相差无几的神龙了 , 是中国历史上最具
精神
、
最具魅力的玉龙 。
上起固定作用 , 外轮廓方整 , 细部以粗线勾勒各部
位 , 流畅而劲健有力 , 给人一种威慑的感觉 。
过去大量的
、
程式化的礼仪用玉明显消退 。 反
映在玉龙上 , 主要有龙纹缓
、
盒
、
册
、
带板
、
梳及
罕见并明显蜕化了的玉璧等 。 此时的玉龙与前期玉
龙的肢爪动态接近 , 但又有几处明显的区别 龙形
多为奔马形 , 这种形状的龙 , 躯体粗状 , 四肢较长 ,
呈奔跑状 但是 , 颈长尾细 , 颈部
、 尾部和躯干的
差别十分明显 , 蛇形特征得以体现 龙角开始像鹿
角形 , 眼睛呈丹凤眼 , 特别是龙嘴很大 , 嘴角张开 ,
超过了眼梢 , 上鄂显露的牙齿细密如梳板状 臀部
多飞翼展开 , 秃尾往往被压在后腿下 , 呈互相缠绕
状 , 给人一种充满自信的沉稳
、
踏实感 。 在唐玉龙
的雕琢上 , 其鹿角
、
蛇身
、
兽肢
、
鹰爪及流动滑润
的体态 , 雍荣华贵
、
丰富多姿 , 虽然夸张但不失尺
度 , 其体积感
、
量感均较强 , 气韵生动 , 为后来的
龙纹造型奠定了基础 。
宋元玉龙 —腾云嬉水 穿花过草唐代玉龙 —富态华丽 动感十足
唐朝政治安定 , 国力强盛 , 经济实力雄厚 , 文
化艺术发达 , 是中国封建社会空前繁荣的时期 。 玉
器艺术在秦汉现实主义基础上 , 又受到雕塑
、
绘画
艺术的影响 , 以其雍荣华贵
、
乐观昂扬的姿态 , 展
露出瑰丽的新姿 。 而被统治者奉为神明的玉龙 , 此
时更是姿态各异 , 气度非凡
。
唐代玉龙不但继承了汉龙的基本造型和神韵 ,
而且更加成熟
、
完善 , 富有一种流动向上的美感 。
上海博物馆收藏的白玉龙纹璧 , 一面饰对称的四朵
短脚如意云纹 , 另一面依璧形琢一条团龙 。 龙头上
长有双角 , 颈后飘拂着一缕发毛 。 嘴角阔而深 , 龙
身满饰细密的斜格形鳞纹 , 布局规整 , 一丝不乱 。
四肢呈前后运动状 , 爪为三趾 , 卷曲的蛇形尾有力
地盘绕于一条后腿上 , 龙的首尾之间还精心琢磨出
一火焰状宝珠 , 这种造型 , 似为后世流行的云龙戏
珠纹之伊始 。 这件作品构思巧妙 , 琢刻细致 , 可谓
唐代龙纹玉器之代表作 。 年西安市南郊曲江
池村出土的青玉龙首 , 巨目宽眉 , 高鼻长嘴 , 头
顶生双长角 , 耳后抿 , 嘴后三撮长须 , 以长方形体
势雕刻 , 顶部有一小孔 , 底部有凹槽 , 镶嵌在器物
宋代是龙纹发展的一个里程碑 。 “ 它从战国时
期以前的蛇状条形 , 经历了秦汉时期的走兽形 , 到
宋代又恢复到战国时期以前的形状 , 头部增添了附
加物 , 龙体更加修长洒脱 , 并在矫健奔跃中透露出
清秀的美感 , 奠定了龙世俗形象的写实风格 , 使龙
经历了二千多年的发展和演变 , 与凤一起双双完成
了中国龙凤图案的基本定型 。 ” ⑩
宋元时期的玉龙出土不多 , 但传世玉器中却时有
发现 , 天津市艺术博物馆有一件宋代青玉龙首饰叫图
五 , 龙作张口露齿状 , 瞪目长眉 , 唇上卷 , 龙首
有双曲角向背弯曲 , 脑后披像 , 颈部有鳞纹 , 中空 ,
两边各钻三孔 。 从各方判断 , 可能是车舆上的饰件 ,
是不易多得的朝廷用玉 , 也是传世宋玉之孤品 。 故
宫博物院藏有宋代青玉兽耳云龙纹炉 , 炉腹在满饰
“ 工 ” 字形纹地上 , 浮雕一动感极强的行龙 , 龙的
后肢与尾部支于海涛之上 , 中挺后折 , 前肢悬空 ,
细颈弯曲 , 龙首前视 , 长碱后披 , 尤如在海浪太空
之间飞驰翻腾一般 , 潇洒 自如 。 从资料中可看到 ,
宋代玉龙不但作玉梳
、
炉顶
、
带板
、
带钩及玉佩件
上的附纹 , 还开始出现在玉杯
、
壶
、
盘
、
碗 、 枕
、
炉等大型 日用器皿上 。 与唐玉龙相比 , 宋玉龙精细
⑩
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有余而威武不足 。造型比较生动 , 奔马形特征消失 ,
玉龙经常飞跃 、 游戏于海水云纹之间 。 头形和唐玉
龙基本相同 , 张嘴稍小 , 嘴角与眼梢齐平 , 上唇硬
折高翘 , 眼睛呈三角眼或凤眼 脚上基本为三爪 ,
四肢较短 , 龙身的蛇形特征 日益突出 , 躯体滚圆修
长 , 体态十分优美并富于变化 , 或上升下降 , 或翻
腾跳跃 , 一改以往那种爬行龙
、
卧龙
、 卷曲龙的形
象 , 开始了龙的腾飞 。 可见明高镰 “ ⋯ ⋯宋工制玉 ,
发古之巧 , 形后之拙 , 无奈宋人焉 ” 的高度评价 ,
是恰如其分的。
元代玉器仍沿着宋代玉器形神兼备的艺术道路
前进 。 其造型
、
图案
、
碾工都出现了新特点 。 北京
团城玉瓮亭内的读山大玉海 , 高 厘米 , 周长
厘米 , 重 公斤 。 厚重古朴 , 气势雄伟 , 是元
代的艺术珍品 。 虽然所琢海龙龙首与常见玉龙在五
官上稍有差异 , 但整个玉龙的肢体造型 , 与元龙并
无两样 , 元代玉龙也不乏造型
、
纹饰精美的作品 。
年西安市小寨南乡瓦胡同村出土白玉苍龙教
子带钩 , 一龙首为钩 , 长眼宽鼻 , 眼睛下凹 , 鼻梁
凸起 , 粗眉上卷 , 大嘴微张 , 露牙 , 头顶长双角 ,
三束发须后抿 , 侧面看颈宽 , 腹上有一小璃龙爬行 ,
整个造型矫健有力 , 姿态美观 。
一般而言 , 元代玉龙 , 三
、 四 、 五爪都有 , 以
三爪常见 。 元玉龙长发 , 除沿用单股飘拂形状外 ,
增加了二股
、 三股式长发 , 而且有的由后掠转呈反
冲状 。 龙纹在形式上 , 大多为小头 , 细颈 , 身躯修
长 , 四肢矫健有力并作攀附状 , 造型升腾翻飞 , 粗
放潇洒 , 尽管身躯不像唐宋玉龙那样粗壮 , 然而其
神
、
形仍旧蕴藏着一种力量和威严 。 在雕刻技术上 ,
除了以往的浅浮雕
、
扁平单层透雕外 , 还出现了多
层透雕和立体透雕的作品 。 这种艺术即增添了玉龙
腾云嬉水
、
穿花过草的神气 , 又表明了龙之变化莫
测
、
神通广大的本领 , 同时也体现了人们对龙由敬
畏到喜爱的思想感情 。
明清玉龙 —细致繁缉 千姿百态
图五 宋代 青玉龙首饰
明清时代的龙纹比比皆是 , 宫殿楼阁
、
桥梁石
板及工艺美术品中都雕刻绘制有大量的龙纹图案 ,
为我们对玉龙的研究提供了可靠的实物资料 。
明代玉器生产比前期更为广泛发达 , 出现了工
艺美
、
装饰美及商品美的新特点 。 玉龙除在玉带板
上出现外 , 还见于玉答
、 玉馨
、 玉玺
、 玉带钩
、 玉
佩饰及玉器皿上 。 明万历皇帝陵墓出土了一大批玉
器 , 玉材精良 , 玉碗
、
花耳玉杯
、 玉爵杯等 , 都用
黄金宝石置盖配托 , 用料
、
做工不可谓不精 , 然而
受时风的影响 , 玉龙的形象动态无法免俗 , 与明代
以前的玉龙相比 , 缺少生气与灵气 。
明代玉龙纹饰造型较之唐
、
宋玉龙有了很大的
变化 , 特别是中
、
晚期的玉龙 , 在气势上大为逊色 ,
缺少生气 , 简直有点图案化 。 玉带板
上的玉龙表现最为明显 图六 如
意云纹的大鼻向上翻卷 , 两旁有上
冲的长三角形的龙须 , 龙首相对夸
大 两只眼睛呈饼形 , 呆滞而无生
气 , 或水平或歪斜或垂直地并在一
起 发毛大多向上或向前冲去 , 尾 巴
少见秃尾 , 可见尾端分叉弯成卷云 ,
中心冒出细毛纹 龙爪有三
、 四
、
五
爪形 , 四爪居多 , 一般都琢成明代仅
见的所谓风车形 , 看似刚劲 , 但缺乏
内在力度 龙鳞用斜直线划成细密
的方格纹
、
菱纹 , 晚期呈略为稀疏的
三角形 龙躯体从颈至尾几乎一般
粗细 , 过分纤细而且带条状的身躯 ,
毫无应有的肌理
、
胸腹
、
颈尾的结构
舀
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图六 明代 白玉揍空龙 纹带扳
性变化 。
当玉器工艺发展到了清代 , 尤其是乾隆年代 ,
则进人了极盛时期 。 较之明代 , 清代玉龙又恢复了
健壮的体态 , 而且龙的造型及纹饰 , 古今掺杂 , 随
心所欲 。 从大量资料来看 , 一般身躯较明代粗短 ,
虽然也是弯绕扭曲 , 但龙的气魄已经丧失殆尽 。 龙
首宽短 , 龙角分叉粗壮 , 头盖骨隆起呈瘤状 , 发毛
多而蓬松散乱 , 鬓眉用僵直的锯齿形表示 , 两根鼻
须下垂 , 眼睛习用虾米眼 , 方形脸
、
头
、
眼
、
鼻
、
口 、 须均刻划琢磨得细致繁褥 。 龙爪伸张 , 不再团
成球状 , 显得毫无力量 , 缺乏生气 。 另外 , 不少玉
器上的玉龙纯粹被琢成图案化了的工艺造型 。 故宫
博物院藏一件和闻白玉执壶就是典型 , 龙尾可以是
支钉状 , 龙嘴可以是朵云状 , 龙身可以是弯柄体 ,
龙鳞可以是四字纹 。
清代的琢玉工艺相当发达 , 苏州的莹润奇巧
、
扬州的抒情大作
、
北京皇室造办处的改制加款
、
新
疆伊犁的浑厚朴实 , 使中国玉龙造型纹饰艺术千姿
百态
、
别开生面 。 此时最好的玉料得到开采和利用 ,
玉龙的作品以玉料而言 , 色质最为丰富
、
优良 , 而
且屡出巨制 。 工艺上丝丝人扣
、
无懈可击 , 创造了
刀法细腻
、
灵巧逼真
、
独具一格的艺术特征 。 但因
过分注重技巧和琢磨等方面的精细 , 使玉龙在形象
上完全失去了起源阶段动物原有的质朴清新
、
勃勃
生机 , 以及发展和成熟时期的张牙
舞爪
、
腾云驾雾
、
无所不能的张狂
霸气 , 而显萎靡不振
、 老态龙钟之
态 , 或躲于云间 , 或攀缠于玉器的
肩
、
颈
、
把或口沿边上 , 甚至连皇
帝的玉玺 —
“ 皇帝之宝 ” 上的雕
龙 , 也是无精打采 , 毫无威风凛凛
之气概 。
中国古代玉器中的龙纹造型 ,
踏着时代的步伐 , 历经数千年的变
化发展 , 至今已成为中国文化的一
个重要组成部分 。 它那矫健的身
躯 , 不断变化
、
不断丰富的形象 ,
深具中国各时代的文化特色 。 随着
新中国的建立 , 人们不再把龙当做
专制皇权的象征 , 而是把它当做民
族文化的象征 , 从而成为激发爱国
热情 , 鼓舞人们奋发向上的巨大精神力量 。
注 释
①刘志雄 、 杨静荣 《龙与中国文化》
, 人 民出版社 年版
。
②辛岩 《查海遗址发掘再获重大成果》
, 《中国文物报 》
年 月 日
。
③翁牛特旗文化馆 《内蒙古翁牛特旗三星他拉村发现玉龙》
《文物》 年第 期 。
④⑤孙守道 《三 星他拉红 山文化玉龙考》
, 《文物 》 年第
期 。
⑥楚戈 《商周时代的象征艺术》
,
台湾 《故宫文物月刊 》第
期 。
⑦尤仁德 《商代两周玉雕龙纹的造型与纹饰研究》 《文物 》
年第 期
。
⑧徐乃湘
、
崔岩峋 《说龙 》
,
紫禁城出版社 年版
。
⑨ ⑩卢兆荫主编 《中国玉器全集 》秦
·
汉 —南北朝卷 图
,
图
, 河北美术出版社 年版 。
杨伯达主编 《中国玉器全集 》隋
图 , 河北美术出版社
徐华档 《中国的龙》
,
年版 。
轻工业出版社
唐 —明卷
,
图
年版
。
函