开元天宝遗事{共4卷)

开元天宝遗事 卷一 书名开元天宝遗事 作者王仁裕 ○玉有太平字 开元元年，内中因雨过地润微裂，至夜有光，宿卫者记其处所，晓乃奏之。 上令凿其地，得宝玉一片，如柏板样，上有古篆“天下太平”字，百僚称贺，收 之内库。 ○步辇召学士 明皇在便殿，甚思姚元崇论时务。七月十五日，苦雨不止，泥泞盈尺。上令 侍御者抬步辇召学士来。时元崇为翰林学士，中外荣之。自古急贤待士，帝王如 此者，未之有也。 ○赐箸表直 宋璟为宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。虽受 所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：“所赐之物，非赐汝金。盖赐卿之箸，表卿 之直也。”璟遂下殿拜谢。 ○截镫留鞭 姚元崇初牧荆州，三年，受代日，阖境民吏泣拥马首遮道。小使去，所乘之 马鞭、镫，民皆截留之，以表瞻恋。新牧具其事奏之，诏褒美焉，就赐中金一千 两。 ○惭颜厚如甲 进士杨光远，惟多矫饰，不识忌讳。游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自 足。稍有不从，便多诽谤，常遭有势挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆曰：“杨 光远惭颜，厚如十重铁甲也。” ○七宝山座 明皇于勤政楼以七宝装成山，座高七尺，召诸学士讲议经旨及时务，胜者得 升焉。惟张九龄论辨风生，升此座，余人不可阶也。时论美之。 ○痴贤 右拾遗张方回，精神不爽，时人呼为“痴汉子”。每朝政有失，便抗疏论之， 精彩昂然，进不惧死。明皇尝谓：“右拾遗张方回，忠贤人也。” ○蜂蝶相随 都中名姬楚莲香者，国色无双，时贵门子弟争相诣之。莲香每出处之间，则 蜂蝶相随，盖慕其香也。 ○扫雪迎宾 巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆人自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲 立于坊巷前，迎揖宾客。就本家具酒炙宴乐之，为暖寒之会。 ○梦虎之妖 周象者，好畋猎，后为汾阳令，忽梦一乳虎相逼，惊而睡觉，因兹染疾。后 有僧海宁者，因过象门，谓邻叟曰：“此居有妖气，久则不可救也。”邻叟遂闻 于象。象召僧令视之，僧曰：“当与君禳之。”遂择日设坛，持剑禹步诵咒。自 大门而入至于寝所，绕患人数遍而叱之，忽于床下作一虎声，家人悉惊奔散。周 象亦不觉投床下，伏死于地。僧以水噀之，须臾如故。 ○记事珠 开元中张说为宰相，有人惠说二珠，绀色有光，名曰“记事珠。”或有阙忘 之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。说秘 而至宝也。 ○游仙枕 龟兹国进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉。其制作甚朴素，若枕之则十洲、 三岛、四海、五湖，尽在梦中所见。帝因立名为“游仙枕”。后赐与杨国忠。 ○随蝶所幸 开元末，明皇每至春月，旦暮宴于宫中，使妃嫔辈争插艳花。帝亲捉粉蝶放 之，随蝶所止幸之。后因杨妃专宠，遂不复此戏也。 ○记恶碑 卢奂累任大郡，皆显治声，所至之处，畏如神明。或有无良恶迹之人，必行 严断，仍以所犯之罪，刻石立本人门首，再犯处于极刑。民间畏惧，绝无犯法者。 明皇知其能官，赐中金五十两，玺诏褒谕焉。故民间呼其石为“记恶碑”。 ○自暖杯 内库有一酒杯，青色而有纹如乱丝，其薄如纸，于杯足上有缕金字，名曰 “自暖杯”。上令取酒注之，温温然有气，相次如沸汤，遂收于内藏。 ○辟寒犀 开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金。使者请以金盘置于殿中，温温 然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：“此辟寒犀也，顷自隋文帝时，本国曾进 一株，直至今日。”上甚悦，厚赐之。 ○传书鸽 张九龄少年时家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所寄之处 飞往投之。九龄目之为“飞奴”。时人无不爱说。 ○牵红丝娶妇 郭元振，少时美风姿，有才艺。宰相张嘉正欲纳为婿。元振曰：“知公门下 有女五人，未知孰陋。事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不 知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵 之，得者为婚。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然 随夫贵达也。 ○豪友 长安富民王元宝、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。各以延约四方多士，竞 于供送，朝之名寮，往往出于门下。每科场，文士集于数家，时人目之为“豪友”。 ○唤铁 太白山有隐士郭休，字退夫，有运气绝粒之术。于山中建茅屋百余间，有白 云亭、炼丹洞、注易亭、修真亭、朝元坛、集神阁。每于白云亭与宾客看山禽野 兽，即以槌击一铁片子，其声清响，山中鸟兽闻之集于亭下，呼为“唤铁”。 ○鹦鹉告事 长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属，僣于王公。崇义妻刘氏有 国色，与邻舍儿李弇私通，情甚于夫，遂有意欲害崇义。忽一日，醉归寝于室中， 刘氏与李弇同谋而害之，埋于枯井中。其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂 前架上。洎杀崇义之后，其妻却令童仆四散寻觅其夫，遂经府陈词，言其夫不归， 窃虑为人所害。府县官吏日夜捕贼，涉疑之人及童仆辈经拷捶者百数人，莫究其 弊。后来县官等再诣崇义家检校，其架上鹦鹉忽然声屈。县官遂取于臂上，因问 其故。鹦鹉曰：“杀家主者，刘氏、李弇也。”官吏等遂执缚刘氏，及捕李弇下 狱，备招情款。府尹具事案奏闻，明皇叹讶久之。其刘氏、李弇依刑处死，封鹦 鹉为“绿衣使者”，付后宫养喂。张说后为《绿衣使者传》，好事者传之。 ○瑞炭 西凉国进炭百条，各长尺余，其炭青色坚硬如铁，名之曰“瑞炭”。烧于炉 中，无焰而有光，每条可烧十日，其热气迫人而不可近也。 ○敲冰煮茗 逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其晶莹者 煮建茗，共宾客饮之。 ○物外之游 王休高尚，不亲势利，常与名僧数人，或跨驴，或骑牛，寻访山水，自谓结 “物外之游”。 ○花妖 初，有木芍药，植于沉香亭前。其花一日忽开，一枝两头，朝则深红，午则 深碧，暮则深黄，夜则粉白。昼夜之内，香艳各异。帝谓左右曰：“此花木之妖， 不足讶也。” ○花上金铃 天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也。至春时于后园中纫红 丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上。每有鸟鹊翔集，则令园吏制铃索以惊之，盖 惜花之故也。诸宫皆效之。 ○妖烛 宁王好声色，有人献烛百炬，似腊而腻，似脂而硬，不知何物所造也。每至 夜筵，宾妓间坐，酒酣作狂，其烛则昏昏然如物所掩，罢则复明矣，莫测其怪也。 ○七宝砚炉 内库中有七宝砚炉一所，曲尽其功。每至冬寒砚冻，置于炉上，砚水自消， 不劳置火。冬月帝常用之。 ○梦玉莺投怀 张说母梦有一玉莺，自东南飞来，投入怀中，而有孕生说。果为宰相，其至 贵之祥也。 ○馋鱼灯 南中有鱼，肉少而脂多，彼中人取鱼脂炼为油，或将照纺织机杼，则暗而不 明。或使照筵宴，造饮食，则分外光明。时人号为“馋鱼灯”。 ○助娇花 御苑新有千叶桃花。帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：“此个花尤能助娇 态也。” ○照病镜 叶法善有一铁镜，鉴物如水。人每有疾病，以镜照之，尽见脏腑中所滞之物。 后以药疗之，竟至痊瘥。 ○助情花香 明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳 米而色红。每当寝处之际，则含香一粒。助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：“此 亦汉之慎恤胶也。” ○眼色媚人 念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子 曰：“此女妖丽，眼色媚人，每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂 而莫能遏。”宫妓中帝之钟爱也。 卷二 书名开元天宝遗事 作者王仁裕 ○警恶刀 贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，每出入于道途间，多佩此刀。或前有恶兽、 盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也。玄琰宝之。 ○梦中有孕 杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交因而有孕， 后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：“此盖夫妻相念，情 感所致。”时人无不讥诮也。 ○金笼蟋蟀 每至秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其 声。庶民之家，皆效之也。 ○烛奴 申王亦务奢侈，盖时使之然。每夜宫中与诸王、贵妃聚宴，以龙檀木雕成烛 跋，童子衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛列立于宴席之侧，目为“烛奴”。诸 官贵戚之家，皆效之。 ◎醒醉草 兴庆池南岸有草数丛，叶紫而心殷。有一人醉过于草傍，不觉失其酒态。后 有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目为“醒醉草”。 ○盆池鱼 明皇以李林甫为相，后因召张九龄问可否。九龄曰：“宰相之职，四海具瞻。 若任人不当，则国受其殃。只如林甫为相，然宠擢出宸衷。臣恐他日之后，祸延 宗社。”帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣于禁苑中，帝指示于九龄、林甫曰： “槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。”林甫曰：“赖陛下恩波所养。”九龄曰： “盆池之鱼，犹陛下任人，他但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美 九龄之忠直。 ○看花马 长安侠少，每至春时，结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金鞍，并辔于花树下 往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿时驻马而饮。 ○香肌暖手 岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近于火，惟于妙妓怀中揣其肌肤，称为 “暖手”，常日如是。 ○金衣公子 明皇每于禁苑中见黄莺，常呼之为“金衣公子”。 ○花裀 学士许慎选，放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具， 使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：“吾自有花裀，何消坐具。” ○销恨花 明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开。帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰：“不独萱 草忘忧，此花亦能销恨。” ○醉舆 申王每醉，即使宫妓将锦彩结一兜子，令宫妓辈抬舁归寝室。本宫呼曰“醉 舆”。 ○妓围 申王，每至冬月有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧以御寒气，自呼为“妓 围”。 ○风流薮泽 长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名 纸，游谒其中。时人谓：“此坊为风流薮泽。” ○依冰山 杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖者，陕州人也，方学有文名， 志气高大，未尝干谒权贵。或有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：“尔辈以谓 右相之势，倚靠如泰山，以吾所见乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。” 后果如其言，时人美张生见几。后年张生及第，释褐授华阴尉。时县令、太守俱 非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举之日，则太守、令、尹抑而 不从。张生曰：“大丈夫有凌霄直上之志，而拘于下位，若立身于矮屋中，使人 撞头不得。”遂拂衣长往，归遁于嵩山。 ○禽拥行车 李元纮，开元初年为邑令，赋役平允，不严而治，大有政声。迁润州司马， 出郊百里，士民号泣遮路，禽兽之类，飞拥行车。有诏褒美之。 ○镜影成相字 朱璟未第时，因于日中览镜，见镜中有影成一“相”字。自此愈修相业，后 如其志。 ○知更雀 裴耀卿勤于王政，夜看案牍，昼决狱讼。常养一雀，每夜至初更时有声，至 五更则急鸣，耀卿呼为“知更雀。”又于厅前有一大桐树，至晓则有群鸟翔集， 以此为出厅之候，故呼为“报晓鸟”。时人美焉。 ○枯松再生 明皇遭禄山之乱，銮舆西幸，禁中枯松复生，枝叶葱茜，宛若新植者。后肃 宗平内难，重兴唐祚，枯松再生，祥不诬矣。 ○颠饮 长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈，不拘礼节，旁若无 人。每春时选妖妓三五人，乘小犊车，诣名园曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑 喧呼，自谓之“颠饮”。 ○选婿窗 李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。林甫厅事壁间有一小窗， 饰以杂宝，幔以绛妙。常日使六女坐于窗中，每有贵家子弟入谒，林甫即使女于 窗中自选可意者事之。 ○四方神事 姚元崇为宰相，忧国如家，爱民如子，未尝私于喜怒，惟以忠孝为意。四方 之民，皆画元崇之真，神事焉，求之有福。 ○立有祸福 卢奂为陕州刺史，严毅之声，闻于关内。玄宗幸京师，次陕城，顿知奂有神 政，御笔赞于厅事曰：“专城之重，分陕之雄，仁虽惠爱，性实谦冲。亦既利物， 存乎匪躬。斯为国宝，不坠家声。”寻除兵部侍郎。陕州之民多有淫祀者，州之 士民相语曰：“不须赛神明，不必求巫祝，尔莫犯卢公，立便有祸福。” ○移春槛 杨国忠子弟，每春至之时，求名花异木，植于槛中。以板为底，以木为轮， 使人牵之自转，所至之处，槛在目前，而便即叹赏，目之为“移春槛”。 ○冰山避暑 杨氏子弟，每至伏中，取大冰，使匠琢为山，周围于宴席间，座客虽酒酣而 各有寒色。亦有挟纩者，其骄贵如此也。 ○戏掷金钱 内庭嫔妃，每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，盖孤闷无所 遣也。 ○射团 宫中每到端午节，造粉团、角黍、贮于金盘中。以小角造弓子，纤妙可爱。 架箭射篮中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难食也。都中盛于此戏。 ○探官 都中每至正月十五日造面玺，以官位帖子，卜官位高下。或赌筵宴以为戏笑。 ○撤去灯烛 苏颋与李乂对掌文诰，玄宗顾念之深也。八月十五夜，于禁中直宿，诸学士 玩月，备文酒之宴。时长天无云，月色如昼。苏曰：“清光可爱，何用灯烛。” 遂使撤去。 ○刀枪自鸣 武库中刀枪自鸣，识者以为不祥之兆。后果有禄山之乱，大驾西幸之应也。 ○富窟 王元宝，都中巨豪也。常以金银叠为屋壁，上以红泥泥之。于宅中置一礼贤 室，以沉檀为轩槛，以碔砆甃地面，以锦文石为柱础，又以铜线穿钱甃于后园花 径中，贵其泥雨不滑也。四方宾客，所至如归。故时人呼为“王家富窟”。 ○床畔香童 元宝好宾客，务于华侈，器玩服用，僣于王公，而四方之士尽归而仰焉。常 于寝帐床前，雕矮童二人，捧七宝博山炉，自暝焚香彻晓，其骄贵如此。 ○龙皮扇 元宝家有一皮扇子，制作甚质。每暑月宴客即以此扇子置于坐前，使新水洒 之，则飒然风生。巡酒之间，客有寒色，遂命彻去。明皇亦尝差中使去取看，爱 而不受。帝曰：“此龙皮扇子也。” ○梦笔头生花 李太白，少时梦所用之笔头上生花。后天才瞻逸，名闻天下。 ○醒酒花 明皇与贵妃幸华清官，因宿酒初醒，凭妃子肩，同看木芍药。上亲折一枝与 妃子，递嗅其艳。帝曰：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。” ○蛛丝卜巧 帝与贵妃，每至七月七日夜，在华清宫游宴。时宫女辈陈瓜花酒馔，列于庭 中，求恩于牵牛、织女星也。又各捉蜘蛛于小合中，至晓开视，蛛网稀密，以为 得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。 ○夜明杖 隐士郭休，有一拄杖，色如朱染，叩之则有声。每出处遇夜，则此杖有光， 可照十步之内。登危陟险，未尝足失，则杖之力焉。 卷三 书名开元天宝遗事 作者王仁裕 ○郡神迎路 张开为荆州刺史，至郡界，风雨暝晦，不辨面目，惟闻空中有殿喝之声。相 次云中，有衣紫披甲胄者十数人。开问其故，对曰：“某荆州内外所主之神，久 仰使君令名，故相率迎引到任。”谒庙后，各致谢，及建饰庙貌。自此政誉尤善 也。 ○县妖破胆 李杲迁洛阳令，严刑峻法，民吏畏服。县之积弊，杲尽革之。逾月之中，县 务清简。时有进士刘兼，赴举上都，舍于村邸，至夜中，闻户外街衢中有数人相 语曰：“李令今古正人也。吾辈见其行事威猛，令人破胆，此中不可久居，宜迁 于他邑，可求血食也。”兼讶其事，遂启门视之，寂无影响，方知乃邑之妖神也。 兼遂画《赞》一首于村邸之壁，云：“狡吏畏威，县妖破胆，好录政声，闻于御 览。”后明皇旌其能，赐金百两及章服焉。 ○泥金帖子 新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜至文宗朝，遂寝削此 仪也。 ○喜信 新进士每及第，以泥金书帖子，附于家书中，至乡曲姻戚，例以声乐相庆， 谓之“喜信”也。 ○被底鸳鸯 五月五日，明皇避暑游兴庆池，与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛，争 看雌雄二鸂鶒戏于水中。帝时拥贵妃于绡帐内，谓宫嫔曰：“尔等爱水中鸂鶒， 争如我被底鸳鸯。” ○半仙之戏 天宝宫中至寒食节，竞竖鞦韆，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为“半仙 之戏”。都中士民，因而呼之。 ○相风旌 五王宫中各于庭中竖长杆，挂五色旌，于杆头旌之四垂，缀以小金铃。有声 即使侍从者视旌之所向，可以知四方之风候也。 ○占雨石 学士苏颋有一锦纹花石，镂为笔架，置于砚席间。每天欲雨，即此石架津出 如汗，逡巡而雨。以此常为雨候，固无差矣。 ○向火乞儿 张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠，争求富贵，惟九龄未尝及门，杨甚衔之。 九龄尝与识者议曰：“今时之朝彦，皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？ 当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。”果然，因禄山之乱，附炎者皆罪累， 族灭不可胜数。九龄之先见信夫，神智博达也。“向火”，言附炎也。 ○结棚避暑 长安富家子刘逸、李闲、卫旷，家世巨豪，而好接待四方之士，疏财重义， 有难必救，真慷慨之士，人皆归仰焉。每至暑伏中，各于林亭内植画柱，以锦绮 结为凉棚，设坐具召长安名妓问坐，递相延请为避暑之会。时人无不爱美也。 ○冰箸 冬至日大雪，至午雪霁，有晴色，因寒所结檐溜皆为冰条。妃子使侍儿敲下 二条看玩。帝自晚朝视政回，问妃子曰：“所玩何物耶？”妃子笑而答曰：“妾 所玩者，冰箸也。”帝谓左右曰：“妃子聪慧，此象可爱也。” ○鸡声断爱 长安名妓刘国容，有姿色，能吟诗，与进士郭昭述相爱，他人莫敢窥也。后 昭述释褐授天长簿，遂与国容相别。诘旦赴任，行至咸阳，国容使一女仆驰矮驹 赍短书云：“欢寝方浓，恨鸡声之断爱；恩怜未洽，叹马足以无情。使我劳心， 因君减食。再期后会，以结齐眉。”长安子弟多诵讽焉。 ○占风铎 岐王宫中，于竹林内悬碎玉片子。每夜闻玉片子相触之声，即知有风，号为 “占风铎”。 ○山猿报时 商山隐士高太素，累征不起，在山中构道院二十余间。太素起居清心亭下， 皆茂林秀竹，奇花异卉。每至一时，即有猿一枚，诣亭前鞠躬而啼，不易其候。 太素因目之为“报时猿”。其性度有如此。 ○游盖飘青云 长安春时，盛于游赏，园林树木无间地。故学士苏颋应制云：“飞埃结红雾， 游盖飘青云。”帝览之，嘉赏焉，遂以御花亲插颋之巾上。时人荣之。 ○红冰 杨贵妃初承恩召，与父母相别，泣涕登车。时天寒泪结为红冰。 ○投钱赌寝 明皇未得妃子，宫中嫔妃辈，投金钱赌侍帝寝，以亲者为胜。召入妃子，遂 罢此戏。 ○精神顿生 明皇每朝政有阙，则虚怀纳谏，大开士路。早朝百辟趋班，帝见张九龄，风 威秀整，异于众僚。谓左右曰：“朕每见九龄，使我精神顿生。” ○口案 张九龄累历刑狱之司，无所不察。每有公事，赴本司行勘，胥吏辈未敢讯劾， 先取则于九龄。囚于前面分曲直，口撰案卷，囚无轻重，咸乐其罪。时人谓之 “张公口案。” ○言刑 燕公说，有宰辅之才，而多诡诈，复贪财贿。时亦多之，亦污之。每中书议 事，及众僚巡厅，或有所忤，立便叱骂，为众所嫌。故朝彦相谓曰：“张公之言， 毒于极刑。”言好面辱人也。 ○销魂桥 长安东灞陵有桥，来迎去送，皆至此桥，为离别之地。故人呼之为“销魂桥”。 ○逐恶如驱蚊蚋 袁光庭，累典名藩，皆有异政。明皇谓宰辅曰：“袁光庭性逐恶，如扇驱蚊 蚋。” ○歇马杯 长安自昭应县至都门，官道左右，村店之民，当大路市酒，量钱数多少饮之； 亦有施者，与行人解之。故路人号为“歇马杯”。 ○吹火照书 苏颋，少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，又患无灯烛， 常于马厩灶中，旋吹火光，照书诵焉。其苦学如此，后至相位。 ○金牌断酒 安禄山受帝眷爱，常与妃子同食，与所不至。帝恐外人以酒毒之，遂赐金牌 子系于臂上。每有王公召宴，欲沃以巨觥，禄山即以牌示之云：“准敕断酒。” ○文阵雄帅 张九龄，常览苏颋文卷，谓同僚曰：“苏生之俊瞻无敌，真文之雄帅也。” ○射飞毛 羽林将刘洪，喜骑射，常对御，使人于风中掷鹅毛，洪连箭射之，无有不中。 帝赏叹厚赐焉。 ○泪妆 宫中嫔妃辈施素粉于两颊，相号为“泪妆”，识者以为不祥，后有禄山之乱。 ○索斗鸡 李林甫为性狼狡，不得士心，每有所行之事，多不协群议，而面无和气，国 人谓：“林甫精神刚戾，常如索斗鸡。” ○肉阵 杨国忠，于冬月常选婢妾肥大者，行列于前，令遮风，盖藉人之气相暖，故 谓之“肉阵”。 ○传书燕 长安豪民郭行先，有女子绍兰。适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音 书不达。绍兰目睹堂中有双燕戏于梁间，兰长吁而语于燕曰：“我闻燕子自海东 来，往复必径由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也。欲 凭尔附书，投于我婿。”言讫泪下。燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：“尔 若相允，常当我怀中。”燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：“我婿去重湖，临窗 泣血书，殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”兰遂小书其字，系于足上，燕遂飞鸣而去。 任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于头上。宗讶视之，燕遂泊于肩上，见有一小封书， 系在足上。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕复飞鸣而去。宗次年归 首，出诗示兰。后文士张说传其事，而好事者写之。 ○灯婢 宁王宫中，每夜于帐前罗列木雕矮婢，饰以彩绘，各执华灯，自昏达且。故 目之为“灯婢”。 ○解语花 明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开。帝与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。 久之，帝指贵妃，示于左右曰：“争如我解语花。” ○油幕 长安贵家子弟每至春时，游宴供帐于园圃中，随行载以油幕，或遇阴雨以幕 覆之，尽欢而归。 ○斗花 长安士女于春时斗花戴插，以奇花多者为胜。皆用千金市名花，植于庭苑中， 以备春时之斗也。 ○裙幄 长安士女游春野步，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄。其奢 逸如此也。 ○凤炭 杨国忠家，以炭屑用蜜捏塑成双凤，至冬月则燃于炉中。及先以白檀木铺于 炉底，余灰不可参杂也。” 卷四 书名开元天宝遗事 作者王仁裕 ○文帅 明皇常谓侍臣曰：“张九龄文章自有唐名公皆弗如也。朕终身师之，不得其 一二，此人真文场之元帅也。” ○乞巧楼 宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀 牛、女二星。嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之 曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。 ○吸花露 贵妃每宿酒初消，多苦肺热，尝凌晨独游后苑，傍花树，以手举枝，口吸花 露，藉其露液润于肺也。 ○含玉兼津 贵妃素有肉体，至夏苦热，常有肺渴，每日含一玉鱼儿于口中。盖藉其凉津 沃肺也。 ○红汗 贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻 而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。 ○金函 明皇忧勤国政，谏无不从。或有章疏规讽，则探其理道优长者，贮于金函中， 日置座右，时取读之，未尝懈怠也。 ○击鉴救月 长安城中，每月蚀时，士女即取鉴向月击之，满郭如是。盖云救月蚀也。 ○歌直千金 宫妓永新者善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓 左右曰：“此女歌直千金。” ○肉腰刀 李林甫妒贤嫉能，不协群议，每奏御之际，多所陷人。众谓林甫为“肉腰刀”。 又云林甫尝以甘言诱人之过，谮于上前。时人皆言：“林甫甘言如蜜。”朝中相 谓曰：“李公虽面有笑容，而肚中铸剑也。”人日憎怨，异口同音。 ○隔障歌 宁王宫有乐妓宠姐者，美姿色，善讴唱。每宴外客，其诸妓女尽在目前，惟 宠姐客莫能见。饮及半酣，词客李太白恃醉戏曰：“白久闻王有宠姐善歌，今酒 肴醉饱，群公宴倦，王何吝此女示于众！”王笑谓左右曰：“设七宝花障。”召 宠姐于障后歌之，白起谢曰：“虽不许见面，闻其声亦幸矣。” ○楼车载乐 杨国忠子弟恃后族之贵，极于奢侈，每游春之际，以大车结彩帛为楼，载女 乐数十人，自私第声乐前引出，游园苑中，长安豪民、贵族皆效之。 ○猧子乱局 一日，明后与亲王棋，令贺怀智独奏琵琶，妃子立于局前观之。上欲输次， 妃子将康国猧子放之，令于局上乱其输赢。上甚悦焉。 ○决云儿 申王有高丽赤鹰，岐王有北山黄鹘，上甚爱之。每弋猎，必置之于驾前，帝 目之为“决云儿”。 ○长汤十六所 华清宫中除供奉两汤外，而别更有长汤十六所，嫔御之类浴焉。 ○锦雁 奉御汤中，以文瑶密石，中央有玉莲汤，泉涌以成池，又缝锦绣为凫雁于水 中。帝与贵妃施鈒镂小舟，戏玩于其间。宫中退水出于金沟，其中珠缨宝络流出 街渠，贫民日有所得焉。 ○夜明枕 虢国夫人有夜明枕，设于堂中，光照一室，不假灯烛。 ○金鸡障 明皇每宴，使禄山坐于御侧，以金鸡障隔之。 ○百枝灯树 韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山。上元夜点之，百里皆见光明， 夺月色也。 ○千炬烛围 杨国忠子弟，每至上元夜，各有千炬红烛，围于左右。 ○有脚阳春 宋璟爱民恤物，朝野归美。人咸谓璟为“有脚阳春”。言所至之处，如阳春 煦物也。 ○粲花之论 李白有天才俊逸之誉，与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下。 时人号曰：“李白粲花之论。” ○醉圣 李白嗜酒，不拘小节，然沈酣中所撰文章，未尝错误，而与不醉之人相对议 事，皆不出太白所见。时人号为“醉圣”。 ○灵鹊报喜 时人之家闻鹊声者，皆为喜兆，故谓“灵鹊报喜”。 ○走丸之辩 张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下坡走丸也。时人服其俊 辩。 ○探春 都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之 宴。 ○冰兽赠王公 杨国忠子弟以奸媚结识朝士，每至伏日，取坚冰，令工人镂为凤兽之形，或 饰以金环彩带，置之雕盘中，送与王公大臣。惟张九龄不受此惠。 ○嚼麝之谈 宁王骄贵，极于奢侈，每与宾客议论，先含嚼沈麝，方启口发谈，香气喷于 席上。 ○醉语 李林甫，每与同僚议及公直之事，则如痴醉之人，未尝问答。或语及阿徇之 事，则响应如流。张曲江尝谓宾客曰：“李林甫议事，如醉汉语也，不足言。” ○暖玉鞍 岐王有玉鞍一面，每至冬月则用之。虽天气严寒，而此鞍在上，坐如温火之 气。 ○百宝栏 时杨国忠因贵妃专宠，上赐以木芍药数本，植于家。国忠以百宝妆饰栏楯， 虽帝宫之美，不可及也。 ○四香阁 国忠又用沈香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香筛土和为泥饰壁。每于春时， 木芍药盛开之际，聚宾客于此阁上赏花焉。禁中沈香之亭，远不侔此壮丽也。 ○任人如市瓜 明皇名诸学士宴于便殿，因酒酣，顾谓李白曰：“我朝与天后之朝何如？” 白曰：“天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣 肥大者。我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。”明皇笑曰：“学士过 有所饰。” ○雪刺满头 宋璟求致仕，表云：“臣窃禄簪裳，备员廊庙，霜毫生颔。雪刺满头，求退 归耕，养慵岩穴，乐生尧世，死荷圣恩。” ○忍字 光禄卿王守和，未尝与人有争，尝于几案间大书“忍”字，至于帏幌之属， 以绣画为之。明皇知其姓字，非时引对，问曰：“卿名守和，已知不争，好书忍 字，尤见用心。”奏曰：“臣闻坚而必刚，刚则必折，万事之中，忍字为上。” 帝善，赐帛以旌之。 ○风流阵 明皇与贵妃，每至酒酣，使妃子统宫妓百余人，帝统小中贵百余人，排两阵 于掖庭中，目为“风流阵”。以霞帔锦被张之为旗帜，攻击相斗，败者罚之巨觥， 以戏笑。时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。天意人事，不偶然也。 ○望月台 玄宗八月十五日夜，与贵妃临太液池，凭栏望月不尽。帝意不快，遂敕，令 左右于池西岸，别筑百尺高台，与吾妃子来年望月。后经禄山之乱，不复置焉， 惟有基址而已。 ○竹义 太液池岸有竹数十丛，牙筍未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步于竹间， 帝谓诸王曰：“人世父子兄弟，尚有离心离意。此竹宗本不相疏，人有生贰心， 怀离间之意，睹此可以为鉴。”诸亲王皆“唯唯”，帝呼为“竹义”。 ○美人呵笔 李白于便殿对明皇撰诏诰。时十月大寒，冻笔莫能书字。帝敕宫嫔十人侍于 李白左右，令执牙笔呵之，遂取而书其诏。其受圣眷如此。