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上传者: 逝雪 2012-03-28 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《路西法doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含百度首页|INCLUDEPICTURE"http:wwwsinaimgcnpfpisharegxxinggif"*MERGEFORMATINETIN符等。

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 你心里曾说:我要升到天上我要高举我的宝座在神众星以上我要坐在聚会的山上在北方的极处。  我要升到高云之上我要与至上者同等。  然而你必坠落阴间到坑中极深之处。  无论是以西结书说的“受膏遮掩约柜的基路伯”(这段被认为是撒旦)还是在以塞亚书说的“明亮之星”(这段被认为是说路西法)其实都是以讽刺的手法预言巴比伦王(以塞亚书说的“明亮之星”)和推罗王(以西结书说的“受膏遮掩约柜的基路伯”)。而一般看圣经的人都喜欢断章取意不看上面的解释只看到后面讽刺的话语。而且还把那些话语给误以为是真实的(事实上只是一种讽刺)。  但是我们如果连系上下文看不难发现其实经上都已经说的很清楚。  在《旧约圣经以赛亚书第十四章第节》里上帝说过“你必题这诗歌论巴比伦王说”。(不相信的话找本圣经仔细看看吧)  其实都已经说的很清楚了但是大部分人都认为是说撒旦和路西法。那么我们用归谬法来论证首先假设对方的论点是正确的即西结书和以塞亚书说的真的是撒旦和路西法。然后连系上下文推论如果真的是说撒旦和路西法那上帝前面说的话算什么?上帝的权威性呢?这不是上帝搬起石头砸了自己的脚么?最后得出一个逻辑上的矛盾。  所以以塞亚书里说的“明亮之星”并不是说的路西法以西结书里说的“受膏遮掩约柜的基路伯”也不是说的撒旦。其实都是以讽刺的手法预言君王的命运罢了  Howartthoufallenfromheaven,  OLucifer,sonofthemorning!  howartthoucutdowntotheground,  whichdidstweakenthenations!  (KJV版圣经译本多年前由拉丁文翻译的英王钦定本)  quomodocecidistidecaeloluciferquimaneoriebariscorruistiinterramquivulnerabasgentes(Isaias:)  (拉丁文圣经我们可以发现KJV版在翻译过程中根本就没动lucifer这个词而圣经中只有名字是不动的由此可以推论路西法的诞生时间是在拉丁文圣经和KJV圣经之间)  Howyouhavefallenfromheaven,  Omorningstar,sonofthedawn!  Youhavebeencastdowntotheearth,  youwhooncelaidlowthenations!  (现英文版已经完全看不到lucifer这个词)  这是误读过程然后我们来看看误写过程。  在希伯来文本圣经里这一句中的Lucifer是用eill(意为嚎叫)代替的(不要说这是教会篡改的结果出土的古卷的年代远比教会早得多)。极有可能是在圣经由希伯来文翻译成希腊文的过程中抄写员把eill错写成ellell在希腊语中是eospearo即明亮之星(一位小小的抄写员造就了路西法~~)。公元世纪圣经由希腊文翻译成拉丁文时这个单词最终被写成了Lucifer。世纪英国国王詹姆斯钦定本圣经也同样采用了Lucifer这个词不仅如此这位国王的圣经中充斥了大量妖魔的名字因为他深信自己的国家布满了巫师和恶魔。  在圣经的正经和次经中都没有路西法的名字在伪经中虽然记述了许多堕天使但仍然没有他的大名。真正使路西法一举成名的是英国的弥尔顿他的《失乐园》使路西法成了近现当代无数无知青年的偶像“宁在地狱为王不在天堂为仆”的豪言也成了“个性一族”的口头禅(恺撒好像说过我宁在老家当老大也不在罗马当老二)。  失乐园中的路西法的主要事迹有变成蛇诱惑亚当、夏娃率领天使叛乱被米迦勒击败。其实在列为“撒但级”的魔王中有两位的事迹跟他很接近而且两位都拥有一个共同的名字:撒但叶Satanail。这两位是萨麦尔Samael和彼列尔Beliel。萨麦尔是七位创世天使之一是唯一造人成功的天使因此被授予了人类的生杀大权在希伯来语中意为“有毒的光辉使者”罗马帝国的保护神。诱惑亚当、夏娃的恶魔就是这位死亡天使相传他拥有翼并且是“莉莉斯的丈夫”又被称为“红龙”(虽然全是伪典里的记载)。而彼列尔在新约圣经和死海卷中都有举足轻重的地位圣保罗就曾将彼列尔与基督并列。在死海卷《光明之子与黑暗之子大战》(TheWaroftheSonsofLightAgainsttheSonsofDarkness又称WarScroll)中他是被上帝所造的“黑暗君主”与光之君主(文中没有明言具体的姓名但他也是上帝所造所以必然是一位天使又因为书中对米迦勒推崇备至所以推测是米迦勒的可能最大)在末曰之战中交手次胜负平分秋色最后上帝亲自在第七战中将彼列尔打倒(新约中彼列尔的崇高地位极有可能就是拜此文所赐而彼列尔原是巴比伦的神)。而中世纪基督教异端派别鲍格米勒派的教义中所设定的魔王撒但叶他的主要事迹与上帝交战、并诱惑亚当、夏娃可以说就是将萨麦尔和彼列尔两位堕天使的事迹融合在一起不过其中有一些细节和犹太民间的“原版”不尽相同。  如果对照一下《失乐园》就可以发现路西法的“事迹”和上述的情节几乎是一致的就主要脉络而言。而萨麦尔、彼列尔是有圣经依据的(尽管其中有一部分伪经)但路西法却连一点圣经依据哪怕是伪经的依据都没有(至于后世的《菲利普福音》纯粹是圣经误写后的产物连伪经的价值都没有)。  也许有人会拿迦南神话中的“晨星”沙赫尔说事。路西法虽然和他具有相似的神格但不能就这样把他们混同毕竟迦南神话和罗马神话并不像希腊神话和罗马神话那样关系“密切”。  综上所述路西法的身份纯粹是笔误和抄作的产物。编辑本段传说故事描述  路西弗传说故事描述版本一  一天上帝带圣子巡游天界让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体而圣子除了没有获得上帝的力量之外其它都与上帝一样拥有实体上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己而路西法则认为圣子力量太低上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱于是率领天界三分之一的天使叛变。(路西法是立在第九原动天的神之前最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧率领着右翼天使军。)路西法自信可以在上帝面前证明自己比圣子强。不过路西法和其军队被圣子击败了并被打入永劫的无底洞Abyss中其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象(他并没有背叛上帝所以仍然保有圣光六翼一说上帝不希望自己的光辉作品蒙上尘埃),后来路西法带领自己所余残将在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界。  这一版本的代表作即使《失乐园》版本二  神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天并将天界其余九天的天使全部召集宣布封亚当为弥赛亚要众天使对这位弥赛亚膜拜。游戏中的路西法(张)  立在第九原动天的最前面最初的天使拥有“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为:“为何要逼我参拜他呢?我绝对不会参拜如此卑劣比我晚出现的东西。在他形成之前我就已经存在了他才应该要参拜我。”  路西法因为拒绝臣服于圣子(注意是拒绝臣服于圣子)率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。  天使战争一触即发。  第一日双方平手  第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子)  第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟  结果经过三天的天界剧战路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁被雷打入永劫的无底洞Abyss中堕天使全部自“圣灵册”上除名其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象(一说是因为路西法是不满圣子并没有背叛上帝所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”)。   Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)与圣子定下千年一战的契约。  前一、二段出自圣经伪典《亚当与夏娃生平》所记载。后面则是后来的演变。版本三  路西法开始觉得自己也可以当神连同第二创世天使代表及掌管活力、季节天界的守门者原本的撒旦--贝尔其巴普(Beelzebub圣经译作别西普或卢西弗其原因见敝人“KK音标的祸”于马太福音章节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。  天使中的炽天使总天使长路西菲尔登高一呼宣布抛弃天使“菲尔”的封号(或冠名)带领着跟随叛变的天使其人数将近有总天使群的三分之一左右展开一场无天无日无月无地的对决!(这就是堕天使的开始)编辑本段文学中描述    HYPERLINK"http:baikebaiducomalbumshtml"l"$eabcbebedafcd"t"blank"INCLUDEPICTURE"http:imgsrcbaiducombaikeabpicitemeabcbebedafcdjpg"*MERGEFORMATINET路西法的堕落《失乐园》的插图但丁的《神曲》约翰弥尔顿的《失乐园》都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战路西法的叛军被基督击溃在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类路西法为了复仇兼夺取新天地乃化为蛇潜入伊甸园引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落而且为诸魔神开启了通往新世界的大门自此罪、病、死终于遍布地面。  另有一说路西法是古罗马的神形象是一持火炬的神。最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍使至当米尔顿写《失乐园》时很自然地用了路西法。真正的拂晓之星路西法应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为的神祗因为妒忌荣光远胜的太阳神发动叛变以惨败告终并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。编辑本段堕落的原因骄傲  神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天并将天界其余九天的天使全部召集  HYPERLINK"http:baikebaiducomalbumshtml"l"$cefdcebcbed"t"blank"INCLUDEPICTURE"http:imgsrcbaiducombaikeabpicitemcefdcebcbedjpg"*MERGEFORMATINET宣布封亚当为弥赛亚要众天使对这位弥赛亚膜拜。  立在第九原动天的最前面最初的天使拥有“光耀晨星”“神之右翼”“天国副君”“万物的创造者”“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为:“为何要逼我参拜他呢?我绝对不会参拜如此卑劣比我晚出现的东西。在他形成之前我就已经存在了他才应该要参拜我。”(里圣经亚当纪至节)  路西法因为拒绝臣服于圣子(注意是拒绝臣服于圣子)率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战路西法的叛军被圣子击溃并被打入永劫的无底洞Abyss中其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象(一说是因为路西法是不满圣子并没有背叛上帝所以仍保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”)。傲慢可以说是路西法堕落的最大原因。反叛  路西法这些堕天使背叛神的原因有一个说法是嫉妒而非傲慢。神先创造了天使之后又以土块创造人类然而神宠爱人类甚于天使把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是嫉妒人类而非傲慢的独白。不服从  当神创造人类时天使被告知要服从这个新的被造物。但是诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法在神最初创造天使时就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时路西法便拒绝了因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。情欲  精灵天使们原负责监督人类却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑不顾神的禁忌降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等因而招致神的愤怒。自由意志  神也创造了一群和一般天使不同拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使和神是对等的是自由之身。他们回避神只有一个的事实而离开神。有些并没有离开天界也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张就像天使可以变成人类一样人类也可以成为天使甚至恶魔也可变回天使。成为神之影子的堕天使  那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在必须要有黑暗因此一部分的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类为了让人类对信仰十分坚定并充满热情必须要有敌对者存在。所以说路西法他不曾背叛神。  附:人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)--傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁  傲慢之罪为路西法(Lucifer)贪婪为玛门Mammon)好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)愤怒为撒旦(Satan)贪食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)懒惰为贝利尔(Berial)而利卫旦(Leviathan)或该隐(Cain)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一以上只是其中的一种。)  (原罪分别是:路西法的骄傲玛门的贪婪别西卜的暴食亚巴顿的愤怒阿撒兹勒的欲望利未安森的嫉妒贝利尔的懒惰。《天神右翼》中的七原罪)编辑本段恶魔的种类撒旦(Satan)  大部分提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西法他也是表示堕天使首领的一般名词。因此其他居于领导地位的贝利亚、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。  撒旦其实是一个代称意思是“敌对者”在《失乐园》中大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了(在上文中我已经讲述了这点)其余也被称为撒旦的魔王列于下:Abadon  《启示录》记载在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”号角一响天上一颗星就会降临地上打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门然后以Abadon为首的蝗虫魔军要出来让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad-他会杀人-产生的希腊文译为Apollyon就是“破坏者”。Samael  基督教圣经无记载是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树神诅咒这颗树禁止人类去吃ADAM吃了发酵的葡萄等于是喝了酒因而被神放逐。Samael原具炽天使位格为负枚翼之蛇形天使(也有人说炽天使的形象便是蛇)在人间又以“死之天使”闻名“Samael持着尖端涂以胆汁的枪立于夜嗥的狗的前头边走边散布死亡。”Belial  “无价值”、“无益处”等意奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负自称原名Satanail是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神转而膜拜其邪术以致见弃于神、被巴比伦灭亡。Devil  语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。Demon  希腊语的demon是“灵魂”的意思(摩雅的必杀技“灵魂梦幻”即“DemonFantasia”)。但是中古世纪的基督教教会为了排除异教的神祗或灵魂而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西法引起天界战争的下级天使。堕落的天使  第一个"切西亚""媚惑"天使  她的力量等同于改变力。古时上帝用天时间造出世间万物的时候她就是毒蛇的化身引诱夏娃吃了"辩善恶"的果子惹怒上帝被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的她可以赋予那些狂暴的人犯罪的人狂怒的人一种超于上帝世界的力量但最终也要被上帝找到惩罚灵魂。这也就是我们发怒、我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临这些就是她的功劳。(别以为她是坏人她只是在做着工作。)  第二个"撒旦"(Satan)"黑暗"天使  由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同其实他初始只不过是一个普通的天使但是他掌管的是黑暗和灾难所以心中不停地与上帝对立上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子撒旦给予人们疾病困苦疼痛有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里他也只是一个天使你只要明白当疾病、困难、苦难、疼痛降临你时那就是上帝派撒旦降临你身边为的就是考验你的心灵和诚实所以无论发生什么你只要有着平静的心不狂乱、不亵渎、不低弥这样撒旦自然会走开!  第三个"昔拉"(Sariel)"绝望"天使、杀戮天使  他的能力很特殊他外形很象蝴蝶有着强大的攻击力也是上帝用来惩罚恶人惩罚其他天使的"杀手"他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟他曾出现过一次瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有末日审判前天他也参与并杀死人类总数。这个天使是最最危险最最狂暴最最疯狂的天使没人知道他的身世没人敢靠近他就连撒旦和欧亚提起他都要胆怯一般人们说的杀手的化身就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望!  第四个"(samle)撒斯姆""欲望"天使  他的力量非常特殊属于可以让人类的灵魂堕落的天使!他和亚伯汗和瑰洱一样有着自己的世界是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使因为这个天使有着自己的世界可以满足自己人类的一切欲望。不过一旦信奉他那么就等于背叛上帝的世界背叛自己的灵魂最终也会在samle的世界里迷茫而死。  第五个"亚伯汗"(Abeperspiration)掌控"扭曲"  他的力量也很强大上帝为了不让他和妹妹见面特地在他身上封了链条只要妹妹瑰洱一靠近就会消失。所以他有着失去妹妹的痛有着终日挂着链条的痛他用他的力量报复了上帝在上帝的世界"扭曲"由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个"世界"这个世界和samle的世界还有所不同这个世界的力量等同于上帝一旦他在世界中使用扭曲那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做怎么厉害谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边冷漠地看着一切有人传言亚伯汗之所以压抑自己是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁一旦开了我们就会消失!  第六个"帛曳"掌控"光明"  人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧让人们充满希望。但是遗憾的是他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使他的身体已经被昔拉撕碎但上帝见他始终是一个天使就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落之所以犯罪是因为与撒旦串通颠倒昼夜以为这样可以获得改变力并且借助改变力制造灾难。他没有了形态他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为"他"了。  第七个"番倪"掌管"叛逆"  他的名字和力量等同他有着独特的赐予力虽然他不能造出世界不能反抗上帝但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力不过无论怎么改变都会被上帝惩罚因为上帝不允许那种改变力存在。(解释一下叛逆力这种力量可以将事情或所想成真改变压迫崇尚自我崇尚自由)这种力他经常赐予我们只是最后还是要受到各种各样的限制那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个也是天使中最不顺从的一个上帝也无可奈何也许因为他的力量也许因为他的身世他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。  第八个"玛伊雅弥"有着神秘力量"弥漫"  她的力量古书中记载的很少只知道她代表人类的“谎言”似乎她善于撒谎善于拖延善于妒嫉善于嫁祸善于借口。至于"弥漫"到底是什么样的力量真是谁也不知道谁也没见过。  第九个"贲薨""失去"的能力  他的能力非常不讨人喜欢他使人失去东西。我们平常丢东西或者失去亲人就是他的"功劳"。但传言他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志从而给人类更美好的事物。编辑本段天使的阶级  在基督教传说中天界分为七重。括号内为《神曲》天堂篇的记载第一天称为Shiamaim由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。(月球天:最接近尘世的天界信仰不坚者的居住地。)  第二天称为Akira大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天力行善事者死后灵魂居于此天。)  第三天Sagoon或Shehkim支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所。)  第四天Zeble或Mahanon还有数种不同称呼由大天使米迦勒支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城便坐落于太阳天以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天:智者与圣者被安置于此重天。)  第五天Mahon此天之北部为荒凉废墟设有天使的牢狱南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子Sandalphon一说为堕天使Samael。详见下文(火星天:殉教者的灵魂被赐居此天。)  第六天Zebel或Maccon天使学习智识的所在智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。(木星天:明君的居所介于炎热的火星和寒冷的土星之间因此气候宜人。)  第七天Arabot神的御座设于此诸天使环绕飞行为充满荣光的所在。(土星天:隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。)  而希伯来人的传说则是将“天”分为九层这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》(狄俄尼索斯)的记载神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)时代被罗马梵蒂冈认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层是纯粹光的存在、最接近神愈往外圈光的力量愈弱渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下:  上三级神圣的阶级  炽天使Seraphim  智天使Cherubim  座天使Ofanim  中三级子的阶级  主天使Dominions  力天使Virtues  能天使Powers    下三级圣灵的阶级  权天使Principalities  大天使Archangel  天使angel  编辑本段天使名称炽天使  炽天使圣名是“撒拉弗”意思是造热者传热者。是神的使者中最高位者不过极少从事任何劳动唯一的使命(或云本质)就是歌颂神展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通是纯粹的光和思考的灵体以其振动创造生命以赤红的火焰为象徽是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现身上的六翼是“行动力”的象征。炽天使的希伯来语是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字因此蛇或龙自古即是医学的代表炽天使的语源也有说法是’燃烧’和’蛇’的合成。这一阶的天使只有几位而已当然最有名的就是Lucifer光辉的晨星路西法(也称作路西菲尔或者鲁斯化还有很多)这位著名人物原先是天使长。另一位呢?就是原来的七大天使之一因率领天使军和撒旦作战而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位仅次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体(Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有尤以炽天使和智天使此二阶级为然因此也有人说炽天使应有四个:卡菡(kah)、加百列(Gabriel)、拉斐尔(Raphael)、乌利尔(Uriel)又称四大君主(分别象征火、水、风、地四元素)。智天使  智天使象征神的智慧代表人物是:Cherubines(Cherubim)伊甸园的守护者其语源为’仲裁者’或’知识’在其圣名是’基璐帕’。意味者认知和看见神的力量。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后遣于伊甸园东方用旋转的火焰之剑与另两个智天使Ithuriel(神的发现)和Zephon(神的探索)共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使在智天使的形态在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力同时不动情地纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典‘以西结书’中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)按炽天使及智天使在正式的天使系统中应该是处于最内环的天是无实体的存在然而说书人故事说多了便将此二者具象化了。原属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一职务为警卫长加百列和乌利尔以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。座天使  座天使这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面是物质世界的基础及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下座天使中较有名的有:Thrones(Throni)座天使的支配者或云人前的具象化身是大天使Rafael。主天使  主天使别名颇多如“唯一神”多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表彻底回归向真正的主并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的却有一些天使据称是这一阶天使的支配者如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。力天使  力天使意思是神的美德指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者英雄与奋战不懈者的挚友给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主如:Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。天使DeunamisPotentiaties别名权威表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中它们是神所造的第一批天使与恶魔争战时的天界前锋。能天使  能天使(战斗天使与第一个“炽天使”不同)此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)防备恶魔的侵入或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是Kamael仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将Kamael列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael是地狱的豹形公爵阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星因此Kamael也成了战神化身统领万千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。  下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的是物质世界能直接观看、接触的天使。权天使  权天使可说是唯一以‘领域’为职务的天使阶级是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)身兼地狱大厨师权天使的首Anael贵为七名创世天使之一是第二天的长官统辖范围远及月球不过他是主天使之一并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主名唤Hamiel传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。  所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载着“神的御座前有七名天使侍立”一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使却在天使军团中有如此崇高的地位甚至身兼数个高阶天使团的君主只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分一天使若身负多重职务便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说因新约《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使因而基督教一致认可七大天使之说伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归卡菡和乌利叶是最有可能的若是七名大天使的场合梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、卡菡(kahan)el(加百列)、和拉结尔是比较常见的名字。不过亚森尼派至少相信有十五名大天使家族对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。上帝身边位天使  耶稣主神之子上帝!  左起第一个天使“阿姆拉”掌管命运有着只翅膀不能对称却永永远远都在寻求完美她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑就好象人的命运无法满足上帝的一笑!她是个天使里最弱小的一个也是最无辜的一个。末日审判来临时她将代表一部分人类申诉!  第二个“诃息”掌管智慧(古书记载他曾经是毒蛇和印狐的化身)  上帝赐予他与自己同等的智慧可以看穿一切的眼神但却越发显出凄凉与其他天使相比诃息的一切都是那么冰冷似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来看穿了人类的罪看穿了未来的末日审判的浩劫。  第三个“基德鳞”她有着美人鱼似的外表在古迹中她初始只是一条鱼后来却因为上帝的怜悯成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测有的说是撒旦的内应有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难与撒旦一样但唯一不同就是她的苦难是一个契机是她给予人们无限成功的跳板。  第四个“莫迪”掌管情感他原本是某国家的王子为了所爱的人牺牲生命这也就是第一个拥有爱的人在他以前人们是没有爱的终日嫉妒没有怜悯。他死后上帝要赐予他力量他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类不能代表主神行事所以上帝刺瞎他的双眼要他行事以免为主神所患所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱我们要珍惜因为也许莫笛只会来临一次。  第五个犹大辛多(不是那个叛徒)曾经是虔诚的传教士由于受到迫害被关在海底深谷上帝赐予他“奇迹”的能力!他是赋予人奇迹的。(关于他的记载特别少就知道他在个天使中最神秘因为他的形象是shadow(影子)只有在他施与奇迹的时候才会现身)  第六个“瑰洱”(神秘天使之一)她有着未知的身世只有上帝明白上帝对于她的作功非常冷漠。可是在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”她的能力很大。是堕天使(亚伯汗)的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。  第七个“瓦耶”这个天使是能力较大的天使为什么说他能力大?他掌管“微笑”就是快乐!不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候“快乐”“痛苦”“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐!!!就是这个意思。  第八个“库勒”掌握时间库勒的身体不定就是说他可以将自己的身体一会弄老一会弄年轻所以人们在说时间天使的时候有的人会说是一个孩子有的人会说是一个青年有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败

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