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“狼烟”小考 状的作品。文章对宋玉作品中的“气”作了较具体 的阐发 ,认为 ,“气”是自然和人及国家的生命活 动 ,或是它们状况的表现 ,其来源大约是《老子》和 《易》,宋玉并不单述“气”的运行之理 ,他要写出自 然中还有人的生命 ,他把自然之气与人的体内之 气结合了起来 ,从而开拓了文学上新的领域。作 者同时还认为 ,屈原作品和宋玉作品中都有自然 和人的气的感应 ,而屈原是以人为中心 ,宋玉则是 以自然为中心 ;宋玉受屈原作品的影响 ,这是毫无 疑问的 ,但他们两者也有相异之处 ,宋玉乃重视 “自然”,他用《易》和老庄的观点...

“狼烟”小考
状的作品。文章对宋玉作品中的“气”作了较具体 的阐发 ,认为 ,“气”是自然和人及国家的生命活 动 ,或是它们状况的表现 ,其来源大约是《老子》和 《易》,宋玉并不单述“气”的运行之理 ,他要写出自 然中还有人的生命 ,他把自然之气与人的体内之 气结合了起来 ,从而开拓了文学上新的领域。作 者同时还认为 ,屈原作品和宋玉作品中都有自然 和人的气的感应 ,而屈原是以人为中心 ,宋玉则是 以自然为中心 ;宋玉受屈原作品的影响 ,这是毫无 疑问的 ,但他们两者也有相异之处 ,宋玉乃重视 “自然”,他用《易》和老庄的观点观察事物 ,注目于 充满事物内部的生命活动 ,并极力想从中发现美 , 这大约便导致他的作品成了后世辞赋的母胎。⑦ 文章为阐明这些认识和观点 ,引述了大量的材料 , 以资说明 ,从中可让读者明辨楚辞与汉赋间的演 变轨迹。 以上是对日本现代楚辞研究状况的粗线条描 述 ,限于客观条件 ,没有也不可能做到全面和完 整 ,其中有些代表性学者的研究 ,笔者另有专文论 及 ,此处不予赘述 (注 ②已有说明) 。最后 ,笔者在 这里要再一次重申 :无论从哪一方面说 ,日本的楚 辞研究乃是世界上除中国本土 (包括台港澳) 以外 最出色的 ,且其研究成果和研究风格的不少方面 都很值得中国学者借鉴。  ①参见吉川幸次郎《中国诗史》,章培恒等译 ,复旦大学出版社 2001 年版。  ②藤野岩友、星川清孝、冈村繁、竹治贞夫四人 ,以及下文论及 的石川三佐男 ,笔者另有专文论述 ,此处不赘。  ③参见白川静《中国古代民俗》,王巍译 ,春风文艺出版社 1991 年版。  ④林庚 :《天问论笺》,人民文学出版社 1983 年版。  ⑤参见《日本学者的楚辞持疑论》一文 ,《苏州科技学院学报》 2004 年第 4 期。  ⑥⑦参见《楚辞资料海外编》,湖北人民出版社 1986 年版 ,第 360~361、277~291 页。 作者简介 :徐志啸 ,1948 年生 ,文学博士 ,复 旦大学中文系教授、博士生导师。 〔责任编辑 :刘  蔚〕 “狼烟”小考 杜正乾   首次提到狼粪用于烽烟这一观点的是唐代段成式的 《酉阳杂俎》,其后宋人陆佃著《埤雅》、清人赵殿成《王右 丞集笺注》等文献中都沿用了这一说法。因此 ,现今常见 的工具书如《辞海》、《辞源》均将“狼烟”释义为取狼粪所 燃放之烽烟 ,似已成不易之论。 狼粪用于烽烟也确实见载于唐宋时期的有关传世文 献典籍。如唐代杜佑撰《通典》,宋人曾公亮、丁度所辑录 的《武经总要》中都载燃放烽烟之薪中有“狼粪”。据此 , 能否认为“狼烟”即取狼粪所燃之烽烟 ? 其实不然。这是 因为 :第一 ,说狼烟为取“狼粪”所燃之烽烟定义不够准 确。因为作为燃放烽烟之薪 ,用得最多的还是蒿艾、苇 条、茎叶、牛羊粪和草 ,“狼粪”仅是其中燃料之一。第二 , 就唐代置烽、施烽的历史实际推断 ,也不会有“狼烟”为专 取狼粪所燃之烽烟这一情况出现。如按《武经总要》所 载 ,平均三十里设置一烽燧 ,则唐代从王都长安至于西北 边防一线 ,至少要有四百余座烽燧。如果按烽烟取用狼 粪的说法 ,哪来数量难以估算的狼粪燃放烽烟呢 ? “狼烟”一词 ,大量出现是在唐代。见之于唐代文人 诗作及民间文学作品的 ,如唐武宗时期士人薛逢径以《狼 烟》为题 ,另如杜牧《边上闻笳》、温庭筠《遐水谣》、李商隐 《寄太原卢司空三十韵》等诗 ,敦煌藏经洞出土唐人手写 经《李润晟邈真赞》、《儿郎伟》、《曹良才邈真赞》中都提到 了“狼烟”,据此可以看出 ,“狼烟”一词更多代指战事。 两晋南北朝时 ,在我国的西北边地出现了许多以狼 为图腾的少数民族。诸多传世文献如《周书》、《隋书》、《资 治通鉴》多有记载。范文澜在《中国通史》里曾断言 ,“虽然 他们 (铁勒、突厥) 都自称为狼种 ,但游牧人自称为狼种 的 ,不只是他们两个”。两晋南北朝时正是我国历史上北 方以狼为图腾的游牧民族入主中原的战乱时期 ,即使到 唐初 ,有很多次边境战事也是因突厥等狼族的入侵而引 起的。那么 ,将“狼烟”释义为因狼族入侵所燃之烽烟是 最确切不过的了 ,后用“狼烟”代指一般的战事。可见 ,那 种认为“狼烟”为取狼粪所燃之烽烟的说法 ,不过是一种 经不起推敲的误传而已。 381 日本现代楚辞研究述评 © 1995-2005 Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd. All rights reserved.
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