从_眼睛_崇拜谈_蜀_字的本义与起源_三星堆文明精神世界探索之一

三星堆文物 中有不少举世罕见 的珍品 , 它们不仅形体硕大 , 造型优美奇特 , 而且蕴藏 着深邃的文化内涵 , 提供了许多未解的古代 文明的密码 。 在初步分析三星堆考古发现的 内容和意义之后 ① , 目前需 向更深层次探求 那些奇妙文物所包含的思想观念及其社会意 义 。这组短文 , 尝试从分析几种独特的文物入 手 , 去探索三星堆古国时期精神世界的奥秘 。 一 、 “ 巨眼 ”的造型与对“ 眼睛 ”的崇拜 三星堆文物 中最奇特的是 巨 型 人面具 面具上最突出的是那一双突起的大眼睛 , 它 给每一个观瞻者 留下不可磨灭的深刻印象 。 此外 , 三星堆还 出土了许多独立的“ 眼 ”形饰 件与纹饰 , 各 自具有怪异神奇的形态 , 为其他 文 化所少见 。 我们认为 , 这种强烈的视觉效 果 , 正是创作者所要追求的目标 , 即引发出人 们对 “ 眼睛 ”近乎神圣 的敬仰 , 激起对 “ 眼睛 ” 的崇拜 。 分析这些 “ 眼陪 ”的特征与含义 , 可能 为解开古代蜀国某些千古之谜提供形象具体 的线索 。 最大的一尊人面具 , 宽 , 高 厘米 , 年 月出土于三星堆二号祭祀坑中 , 编 号 ② 。 它“ 阔眉大眼 , 眼角上挑 , 眉宽 一 厘米 ” , 长达 厘米 。 双眼斜长 , 眼窝 下垂 , 眼角上翘 , 呈弧边橄榄形 , 单眼长 厘 米 。 “ 眼球极度夸张件 , 瞳孔部分呈圆柱状向外 突出 , 长达 , 直径 厘米 , “ 前端呈菱 形 , 中部还 有一 圆镯状 的箍 , 箍宽 厘 米 图一 ②。二号坑还出土有一对突 目人面具 形态与大 面具相仿 , 个体略小 , 如 ② 宽 厘米 , 通 高 厘 米 , “ 长眉 , 棱形 纵 目 ” , “ 眼球 应为瞳孔部分 突出似一圆柱 , 长 , 直径 厘米 ” ③ , 中段也有一道圆镯状的 箍 。 前额正中饰有高耸的“ 勾云纹 ”装饰件 , 长 达 厘米 , 更显现 出庄严而神圣的气质 图 二 。 三星堆祭祀坑 中还 出土 了数十对 “ 眼形 铜 饰件 ” , 每件边角处均有二至 四个 小孔 证 明这些“ 眼 ”是组装在其他质地的面具 、 神像 、 器物或构件之上的 。 为了突显眼睛的作用 , 专 「〕用铜来制作 。 有些铜 “ 眼 ”也可能是被单独 放置供奉的 。 “ 眼形饰件 ”可分为菱形 、 勾云形 的整体眼饰 , 和仅仅表现瞳孔部分 的泡形饰 件等多种 。 井中菱形 眼饰 又 分为整眼 、 半眼 即分成上下两个三角形 , 可拼成一个整眼 、 四 分之一 只眼 依对 角分割成四 个直 角三 角 形 , 亦可拼成一 只整眼 。 例如 ③ , 整 眼 长 · , 宽 厘米 。 “ 菱形 , 周缘斜平 中部眼球呈圆形凸起 , 眼球周边下凹 , 两侧有 棱脊 , 四 角各有一安装 固定使 用 的 圆穿孔 ” 图三 ①。 ③ 为 “ 勾 云 形 眼饰 ” 长 , 宽 厘米 , 扁平状 , “ 为一 只变形的人 眼 , 中部是瞳孔 , 为一 圆角方形 的圆泡 , 涨 出 下眼眶之外 。 眼角内侧呈方形 , 外侧眼角作勾 云状向下弯曲 。 饰件四 角有小孔作组装固定 的桦眼 。 ”“ 此种勾云形眼饰 ‘ 均 很粗大 , 上 面 还有单独的粗眉 ” ⑤ , 有的单眼残件复原长达 米左右 , 极具魅力 。 表示瞳孔的“ 乞形眼 图三 、 菱形 眼 形 饰 件 ③ 印甲只甲 图一 、 青铜 突 目大 面具 ② 图二 、 突目人面 具 ② 沙毛龟 包 莎岱臀吧 · 了 万 飞称多双打盯红么黝才巧评御刃。 图四 、 甲骨文 、金文 、 石 鼓文 、 秦篆中的“ 蜀 ”字字形表 一 殷墟甲骨文 、周原甲骨文 、 西周金文 、 石 鼓文 、秦篆 、说文解字 饰 ” , 又有圆柱形 、 扁泡形 、 圆角方形等种 , 成 来加以膜拜 , 并且把它们刻绘装饰在祭师的 双成对 , 边缘上也各有二三个穿孔 , 作拼装绑 法衣和头饰之上 , 表明三星堆蜀人有一种极 扎用 。 ’ 为神圣的崇拜“ 眼睛 ”的习俗 。 “ 眼睛 ”的形象 , 还常常独立 出现于人像 、 三星堆古人把“ 眼睛 ”作为其主要崇拜对 动物纹饰的中心部位 。 如大立人像的龙纹法 象之一 , 在世界各古代文明中尚属少见 , 表现 衣上 , 双肩各用 , 一个 巨大的“ 眼 ”形纹饰作为 了他们特有的智慧和创造力 。 眼睛在人的各 主题 立人像头顶华冠的两侧 也各为一只橄 种器官中具有特殊的魅 力和功用 , 人们对世 陇形眼睛 。 “ 象首人像 ”头戴高耸的冠饰 , 两侧 间万物的认识 , 首先是用眼睛来观察 、 来分 清晰地刻划出一对勾云状巨眼 。 辨 、来认识的 。 眼睛一合 , 就呈现一片黑暗 , 由 综上所述 , 可贝当时人们不仅崇拜突 目 此会使人联想到死亡与毁灭 。 三星堆古人可 大眼的人面具 , 还将眼饰单独树立或组装起 能正是认为眼睛蕴含有这种 分辨有与无 、 明 与暗 、 生与死 的神奇魔 力 , 产生 出特殊的敬 畏 , 进而把它作为神灵来敬奉 。 他们制作出各 种硕大的眼形实物 , 放置在突出的位置加 以 祭祀 , 形成特有的“ 眼睛 ”崇拜 。 或许正是出现 了对眼睛的信奉与推崇 , 三星堆蜀人更加注 意发挥眼睛的作用 , 充分展示 了他们用眼去 观察 、认识世界和创作造型艺术品的能 力 。 他 们对天地万物 、 飞禽走兽 、 树 木 山林 、 人体形 态观察得十分形象 、 细致而准确 , 并认为它们 各具灵魂 , 被赋予超凡脱俗的灵气 , 从而塑造 出大量魅 力永存的优美造型艺术品 , 形成独 树一枝的文化传统和造型艺术特 色 。 在 已知的各古代文明之中 , 还 没有哪个 民族有如此鲜明的崇拜 “ 眼睛 ”的传统观念 。 三 星堆古人特有的“ 眼睛 ”崇拜 , 必然有其特 定的实质意义和社会内涵 。我们认为 , 这正表 现 了蜀 人对 以 “ 纵 目 ”为主要特 征的始祖 神 “ 蚕丛 ”的崇拜 。 中国史籍 中对蜀祖蚕丛 “ 目 纵 ”这个独一的特征多有记载 , 东晋时常城所 著《华阳 国志 》云 “ 蜀侯蚕 丛 , 其 目纵 , 始称 王 。 ”其墓葬则称为“ 纵 目人家 ” 。 三星堆出土 突 目人面具代表的是 “ 纵 目之神 ” , 即是蜀始 祖神蚕丛的看法 , 已为大多数论者所认同 , 并 有多篇 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 加以阐述 ⑥。 这里我们想进一步 强调指出的是 不仅是突 目大眼型的面具 , 而 且各种大眼面具 、 人兽纹饰中的 “ 眼睛 ”母题 、 以及各式单独的人眼造型 , 都是用来代表 以 “ 纵 目 ”为特征的始祖神蚕丛的 , 是三 星堆蜀 人以“ 眼睛 ”崇拜的形式表达祖先崇拜观念的 实物见证 。 二 、略论“ 蜀 ”字的本义与起源 。 三 星堆大量“ 眼睛 ”崇拜文物 的发现 , 使 我们可以从一个新的角度去重新审视巴蜀古 史研 究 中另 一个 悬 而 未决 的历 史 疑 难 即 “ 蜀 ”字的本义与起源问题 。 “ 蜀 ”字最早 见于殷商时期的 甲骨文 中 。 如 “ 蜀其 受年 ” 乙 、 殷墟 一 期 、 告 蜀 乙 一期 、 “ 王供人征蜀 ” 后下 一 期 、 “ 王童备于蜀 ” 后上 · 一期 、 ‘·至蜀 亡祸 ” 京 一期 、 “ 至蜀我 又 有 事 ” 前 · 一期 、 “ 蜀御 ” 龟 · 一期 、 ‘’ 蜀 射三百 ” 龟 · 一期 、 “ 在蜀 ” 库 四 期 、 “ 毋庚示蜀 不 用 ” 南 明 四 期 等等 ⑦ 。 在西周初年的甲骨文中 , 也有 “ 征蜀 ” 周 原 卜骨 、 “ 蜀 、 克 ”的记载 。 这里暂不讨论 上述记载的意义 仅就字形结构作一分析 , 去 探寻“ 蜀 ”字的起源问题 。 初步统计 , 殷商甲骨文中“ 蜀 ”字有 多 个个体 , 有 多种 不 同的写法 , 大体可 分 为十 种 。 第一种 为一只右眼横置 , 眼角尖翘 , 长身 从 眼球 下端起 下垂 , 转 向右勾 , 如 乙 图四一 , 铁 等 图四一 第二种 右眼横置 , 长身从眼球下端起向右旋 环绕眼 睛一周 , 如 乙 下 图四一 第三 种 左 眼横置 , 长身从 眼球 下端 起右 旋 , 环 眼 睛一 周 , 如乙 图四一 第四种 左眼斜置 , 内眼角弧形下垂 , 外眼角细尖上翘 , 长身从眼 下左旋上翘半圈 , 如 乙 图四一 第五 种 右眼横置 , 长身从眼球上方起 向上再左旋 绕眼一 周 , 如 乙 上 图 四一 ⑧ 第六 种 为一左眼横置或略斜 , 内眼窝方折 , 外眼 角尖而上翘 长身从 眼球 下 方垂 落 , 弯 曲左 旋 , 呈 卷 曲状 如 后 · 图 四一 、 明 图 四一 、 后 图 四一 、 燕 图 四一 、 存 图 四一 、 续 图 四一 、 乙 图 四一 、 林 图四一 等等 。 这是使用最多的一 种形体 , 出现频率占总数的一半左右 , 可能是 商代蜀字最 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的一种写法 , 这些个体之间 , 只是在长身的卷 曲程度 、 眼角的上翘弧度方 面略有不同 。 第七种 一 只左眼扁平斜置 , 内 外眼角弯 曲上翘明显 , 身体从眼球 下垂 向左 卷曲坐 周 , 如 乙 图四一 。 第八种 立 眼反置 , 眼球朝向斜上方 , 身体从眼右下部起 向右卞垂 , 再 向左旋 卷 曲两 周 , 如 明 图 四一 。第九种 左眼横置 , 下部为并列的两 个尖角圆头尾向右勾的“ 虫 ”字 如甲 反 图四一 。 第十种 一右眼横置 , 下部为并 列两个尖头 、 卷 身 、 尾 向左勾的“ 虫 ”字 , 如金 图 四一 、 铁 图 四一 、 京 津 图四一 。 周原 出土的先 周甲骨文 中的蜀 字 , 上部 纵置一 目 , 呈橄榄形 , 眼球为横划两笔 , 身体 分两权 , 左短右长 , 右笔向下折 曲 , 蜀字下部 为一只尖头长身右勾尾的 “ 虫 ”字 周原 卜骨 号 图四一 。 西周早期铜器 “ 斑复 ”中 的蜀字 , 字形与周原 甲骨文基本相同 , “ 目 ”字 头斜置 , 眼球为两条弧线 , 中心还多一圆点 , 似表示瞳孔 图四一 。 归纳概括地说 , 甲骨文 “ 蜀 ”字可分三大 美 一类是横置大眼 , 下有长身卷 曲或盘绕 。 这类字形最多 , 占四分之三以上 , 应为主要形 体 。第二类是大眼之下为一双 “ 虫 ”字 数量约 为总数五分之一 。第三类则是斜 目 , 分权形勾 卷身 , 下包一“ 虫 ”字 , 这是在周原较晚出现的 一种字体 , 并在金文石鼓文中继续使用 图四 一 , 逐 步 演变成 篆 字的 “茸 ” 图 四一 图 四一 , 并 在 汉 代隶 定 为 标 准 的汉 字 “ 蜀 ” 。 对 “ 蜀 ”字 之 义 , 有 多种 解释 。 主要 有 “ 葵中蚕 ”说 东汉许慎《说文 》最早提出此 说 , 并说是蜀“ 从虫 , 上 目象蜀头 , 中象其身娟 娟 ” ⑨ 。 “ 蚕 ”说 认为蜀就是蚕 , “ 古蜀国 为蚕国 ” ⑩。 “ 原蚕 ”说 任乃强先生说蜀为 原蚕 , 而为人工改 良之蚕种 , 则造篡字以相区 别 ” , “ 原蚕 , 今之野蚕是也 ” ⑨ “ 毒虫 ”说 童恩正先生认为 “ 蜀是一种鳖 人 的毒虫 , 形 状虽然与蚕相似 , 但性质完全相反 ” , 并引《韩 非子 》等为据 。 “ 商代的统治者用一种代表毒 虫来称呼古代蜀人 , 则可能是一种贱称 ” 。 但 又认为“ 它最初的含 义 现在 由于资料短缺 , 已 不 得 而 知 ⑩” “ 豆 蕾 中大青虫 气兑吻 。 “ 独 ”说 《方言 》“ 独 , 蜀也 ” , 郭璞注 “ 蜀犹 独耳 ” 。 古族名说 殷墟 甲骨 卜辞发现后 , 孙治让释上述所 引各字为“ 蜀 ” , 用以表示商 代的蜀族人 , 并被普遍认同 。 古国名说 因先秦有蜀国而名之 。 地名说 指“ 今四川 省的一部分 ” , “ 因古为蜀国 , 秦置蜀郡 , 三国 时 又为蜀汉地而得名 ” ⑥ 。 以上说法 , 可分为两类 , 一类是释为古族 名 、 国名 、 地名 , 这无疑是正确的 。在 甲骨文的 “ 蜀 ”字确认了之后 , 已明确这是指据今四 川 一带的一个民族 , 及其所建的古国 、 所占有的 地域 ⑩。 但并未能说明为什么会出现这样一 个“ 蜀 ”字来代表这一族人 , 即未解决 “ 蜀 ”字 的本义和起源问题 。 另一类是将 “ 蜀 ”释为一 种“ 虫 ” 。 这是对“ 蜀 ”字本义的一种解释 。 从 《说文 》开始 到蚕丛养蚕等说的出现 , 都认为 蜀是虫 , 只是对它确指哪一种虫有不同看法 。 我 们认为 , 上述解释还未能对 “ 蜀 ”字起 源于 何时 、 何物 、 何义 , 即蜀的本义 与产生原 因得出一个令人信服的答案 。 族名 、 国名 、地 名 是在 “ 蜀 ”字 出现之后 , 才被作 为 民族 、 国 家 、 地 区的代称的 。 而 “ 虫 ”类说 则是在《说 文 》“ 从虫 ”之 说引伸 出来的意 义 , 说是 “ 养 蚕 ” 、 “ 野蚕 ” 、 “ 毒虫 ” 、 “ 贱称 ” , 都有会意的成 分在内 , 似乎都还不是“ 蜀 ”最初的意义 。 蜀字最初见于殷商早期的 甲骨文 中 , 追 溯其本来意义 , 应是商代统治者和 卜人集团 对居住在四 川中西部的一群人的特有称谓 。 其人群称 “ 蜀 ” , 其族则称蜀族 , 所建之国称蜀 国 , 所居之地也就简称为蜀地了 。 最 早的“ 蜀 ”字是个典型的象形字 , 应是 对某种事物的形象 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 。 为什么 一 把这群人称 为“ 蜀 ” 推测可能是他们所拥有的某种当作 标志的物体具有“ 蜀 ”的基本形状 在用象形 字记录这个物体时 , 就 现最初的“ 蜀 ”字 。 那么“ 蜀 ”描述的是什么物体呢 把 “ 蜀 ”本义释为“ 虫 ” , 有不确之处 。 最早 的“ 蜀 ”字可能并不从“ 虫 ” 。 《甲骨文编 》收录 的二十多个蜀字中 , 有十六个不从 “ 虫 ” 。 不从 “ 虫 ”的可能是最原始的“ 蜀 ”字 , 从 “ 虫 ”是后 起的字形 。这一点过去已经有学者指出来 。 如 李孝定先生在《甲骨文集释 》中说 蜀 “ 字为全 体象形 , 上 目象蜀头 , 古文多 以 目代首者 , 许 解不误 , 。 篆字作 》象身之螺螺 , 从虫乃 后起 ” ⑩。 李孝定先生还认为有二虫的“努当 别是一字 ” , 这个字 “ 从虫从 目 , 说文所无 , 诸 说并待商 。 ”其中 , 商承作曰 “ 疑亦蜀字 ” 孙 治让曰 “ 疑即盈 蠢 之异文 ” 叶玉森云 “ 予 旧释蚕之古文 ⋯⋯蚕乃虫之 自缚者 , 古文从 臣 ⋯ ⋯亦从臣得声 , 努与兮疑非一字 ” 陈梦 家曰 “ 字当释旬 ” ⑩ 。 本文暂从《甲骨文编 》, 仍 释作 “ 蜀 ” , 作为一种异体字 , 以便 比较研 究 。 去 掉了 “ 虫 ”字旁 , 原始的蜀字 , 上部 以 “ 目 ”代表蜀的头 , 下部为长长的身 这种大眼 巨头长身的形象是从哪儿来的 这个象形字 是本于何物呢 三星堆考古发现可能为解开 “ 蜀 ”字本源之谜提供新的线索 。 如前所述 , 三 星堆出土文物 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 当时盛行对 “纵 目 ”的始祖 神 蚕丛的崇拜 , 并 以“ 眼睛 ”崇拜的形式具体 表现 出来 , 塑造出大量大眼巨头的神像 , 供奉 于最突出的位置 。 由此我们推测 与之同时代 的商朝 卜人 , 可能见到过这些神像 , 明了它的 地位 、价值和用法 , 便用象形的方法把他们崇 拜的这个主要神抵的形态描绘记录 下来 大 眼 、 巨头 、 身修长或卷曲 。 从此便出现了用来 代表和特指这一群人的新字 蜀 。 我们再具体分析一下“ 蜀 ”字是如何表现 三星堆铜面具 、铜眼饰所代表始祖神形象的 。 三星堆出土的铜面具 , 均有一双大眼 。 除了突 目大面具外 , 一般的平 目面具的眼睛也是大 而斜翘 。 这些面具均无身体 , 目前 尚不能确知 其使用方法 。 但从面具半圆柱状内空和四边 的桦眼等情况看 , 推测是被组装在柱子或树 干之类的长物之上的 , 以便将他们高悬起来 , 供人膜拜 。也可能原来有木质或泥质的身躯 , 或者被戴在具有神灵之气质的禽兽头上 , 如 小铜树枝上所立的“ 人首鸟身精灵 ”那样 。 单 体的眼形饰件 , 也是被组合 、 拼装 、 悬系 、 捆扎 在其他物体上之后 , 才能抬举悬挂起来 , 起到 神抵的作用 。 由此可以推想 这些面具眼饰当 时都是 由一个长长的物体支撑起来的 。 这个 长物或为身躯 , 或为神树 、 图腾柱之 类的支 柱 , 或为鸟蛇之类的动物形象 。 总体上看便呈 现为上部大眼 巨头 , 下部长身支撑的特定造 型 。 用象形字把它记录下来就是 甲骨文中的 “ 蜀 ”字 。 许慎《说文 》中说 “ 上 目象蜀头形 ” , 意思 是以“ 目 ”来表象 “ 蜀 ”这个神怪的头的形状 。 这一说法本身就包含着“ 蜀 ”是一个特定对象 的意思 , 正好可以和三星堆 出土的面具 、 眼饰 相印证 。 三星堆古人以大眼巨头神像来代表 主神始祖神 , 商朝 卜人就用 大眼睛作为蜀 人 神像 的头 , 再接以长身 , 就成了“ 蜀 ’ 最初的 字形 。“ 蜀 ”字的字义 , 就是以其主神的形象作 为这一群人的特定称谓 。“ 蜀 ”字的字音 , 推测 应与当时蜀人 自己或他人称呼时的某种发音 有关 , 还需要从语音学 民族学方面 另做考证 。 这 可能就是 “ 蜀 ”字 的形 、 音 、 义产生 的全过 程 。 据此我们提出了一种新的诊释 甲骨文中 的“ 蜀 ”字 , 起源于对蜀人主神 —始祖神 “ 纵 目人 ”蚕丛图像的客观描绘与象形记录 。 蜀 字 的产 生 , 从一个 侧 面表现 了“ 纵 目 神 ”崇拜在早期蜀人精神世界中具有极为特 殊的地位 , 因而 “ 蜀 ”成为了该人群 、 该 民族 、 该国家 、 该地 区 的标 准称 呼 , 并一直影 响后 世 , 沿用至今 。 从一定意义上说 , 以三星堆为 代表的长江上游高度发达的早期文 明 , 因而 也可以直接称之为“ 古蜀文明 ” 。 附记 三 星 堆 出土 的一 件陶 豆 、 ② 的圈足上 , 有一个独立的刻划符号 ‘、落公, ⑩ , 从其所在的位置 、 刻划方法 、形体特征看 , 很可能是一个单独 的“ 文字 ” , 但 目前 尚未见 有文章进行识读和诊释 。该图案上为圆弧 , 下 部 内曲 , 中段 向下略 突 , 中心 一部分有一 圆 圈 , 很像是一 只“ 眼睛 ” 。它是否也是三星堆古 人“ 眼睛崇拜 ”的一种表现 抑或本身就是一 个“ 蜀 ”字 很值得注意 。 若此说成立 , 则蜀 人 自己也 已经使用了 “ 蜀 ”字 , 甚至可能这个字 本来是 由蜀人 自己创造出来的 。 由于资料有 限 , 未能确识 , 谨记于此 , 以求教于方家 。 注 释 ①初步统计十多年来已发表有关三星堆与巴蜀 文化研究的论文三百多篇 , 出版论文集 、 图录 、 专著 十余种 。 笔者亦有《三星堆考古发现与 巴蜀古史研 究 》、《三星堆祭祀坑文物研究 》等文论及 , 可供参考 。 ②四川省文管会等《广汉三星堆遗址二号祭祀 坑发掘简报 》,《文物 》 年第 期 。 ③陈显丹《广汉三星堆青铜器研究 》, 《四 川文 物 》 年第 期 。 ④参见《中国青铜器全集 · 巴蜀 》卷图五十七说明 。 ⑥参见《中国青铜器全集 · 巴蜀 》卷图五十八说明 。 ⑥持此论的有《四 川文物 · 广汉三星堆遗址研 究专辑 》 年 、《四 川文物 · 三星堆古蜀文化研 究专辑 》 年 中发表 的几篇论文 , 如范 小平 《广汉商代纵 目青铜面像研究 》、 徐学书 《关于三星 堆出土青铜 人面神像之研究 》, 以及赵殿增 《三星堆 祭祀 坑文 物研 究 》 三星 堆与 巴 蜀文 化 》论 文 集 , 年 巴蜀书社 等 。 文物出版社 年出版大型 图录《中国考古文物之美 · 商代蜀人秘宝 、 四 川广汉 三星堆遗迹 》、《中国青铜器全集 、 巴蜀 》卷亦采用此 说 。 ⑦本文所引甲骨文 中“ 蜀 ”字的字形与文句 , 采 自中国社科院考古 所《甲骨文编 》、 高 明《古 文字类 编 》、徐 中舒主编么汉语古文字字形表 》、 方述鑫等《甲 骨金文字典 》等书所辑 , 后文不再一一注 明 。 字形后 面的代称与数字 , 为各种 甲骨文图录书名的简称和 原图编号 , 各自代表的书 目如下 甲 《殷墟文字 》甲编 年商务印书馆出版 乙 《殷墟文字 》乙编上中辑 年商 务印书馆 出版下辑 年科学 出版社出版 前 《殷墟书契 》前编 年 影印本 后 《殷墟书契 》后编 年 影印本 续 《殷墟书契 》续编 年 影印本 京津 胡厚宣《战后 京津新获 甲骨集 》 , 年 群联出版社出版 。 龟 《龟 卜》 年影印本 库 《库方二 氏所获 甲骨 卜辞 》 年商务出版 社出版 明 南明 明义士摹《殷墟 卜辞 》 年石印本 铁 刘鹦《铁云藏龟 》 年石印本 林 林泰辅《龟 甲兽骨文字 》 年石印本 燕 《殷契 卜辞 》 年石印本 存 胡厚宣《甲骨续存 》 年群联出版社出版 金 《金璋所藏甲骨 卜辞 》 年金属版 周原 《陕西岐 山凤雏村发现周初 甲骨文 》 , 《文 物今 年 期 · ⑧上述五种字形 , 与最常使用的第六种写法 图 四一 至 有明显不同 , 可能为初创时期不大规范 的写法 。 其中图四一 至 几字也有学者识为“ 旬 ” 。 对此 , 我籽采用与对第十种 从二虫 写法相似的办 法处理 , 即仍依《甲骨文编 》, 收人 “ 蜀 ”字字形表 中 , 以便比较研究 第七 、 八种字形 , 图四一 、 也类 似于这种情况 , 一并保留待考 。 ⑨许慎《说文解字 》 ⑩朱‘达先《古蜀国为蚕国说 》《时事新报学灯 》 期 任乃强《华阳 国志校补 图注 》第 页 , 上海 古籍出版社 年出版 。 童恩正《古代的巴蜀 》, 四 川 人 民出版社 , 年出版 。 ⑩《尔雅 · 释虫 》‘浊厄 , 乌虫蜀” 。 虫如指似蚕 ’ , 。 《庄子 · 庚桑楚 》有“ 蕾虫蜀 ”郝姚行疏 曰 “ 豆霍中大 青虫也 ” 。 ⑩孙治让《契文举例 》 年吉金 令丛书本 。 ⑥《辞海 》 年版 。 ⑩关于 甲骨文 “ 蜀 ”所代表的古 民族 、 方 国具体 在什么地方 , 有多种说法 。 如在鲁 , 在晋西南 , 在河曲 西南 , 在今陕西或四川境 初居川西高原后入成都平 原 , 以及 “ 华阳之地 ”等说 。 参见林向《殷墟 卜辞中的 蜀 》,《巴蜀文化新论 》成都出版社 年出版 。 至三 星堆文化发现之后 , 论者 已多倾向于川西平原为蜀 中心 区域说 。 ⑩⑩李孝定《甲骨文集释 》第十三卷 , 台北 中央 研究院历史语言研究所专刊之五十 , 年出版 。 ⑩参见四川省文管会等《广汉三星堆遗址 》、《考 古学报 》 年第二期 页图十三 。 作者单位 四川省文物考古研究所 责任编校 杨荣新