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劝学.ppt

劝学

疯狂麦克
2012-03-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《劝学ppt》,可适用于高中教育领域

荀子劝勉、鼓励荀子(约前-前2)名况战国末期赵国人思想家教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。宇宙观“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。“法后王”“性恶论”认识论政治观人性论“制天命而用之”荀子思想概说字词正音槁gǎo暴pù砺lì参省cānxǐng知zhì明须臾yú跂qì舆yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ骐qí骥jì驽nú锲qiè镂lòu螯áo鳝shàn字词正音君子曰:学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。参考译文参考译文君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草中提取的却比蓝草的颜色还要青冰是水凝固而成的却比水还要寒冷。木材笔直合乎墨线(如果)把它烤弯制作成车轮(那么)它的弯度(就)合乎圆规的标准了即使把它晒干也不会再挺直是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利君子广泛地学习而且每天对自己进行检查反省那么他就会智慧明达行为也不会有过错了。青出于蓝冰寒于水能提高自己輮木为轮能改变自己木直金利学习的君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣提出中心论点:学不可以已意义回目录页提示填表返回事物经过自然的作用或人为的加工性质将发生变化,后者高于前者用来比喻人们经过后天学习,其思想道德境界及智力发展程度将高于学习之前(学习能提高自己)人的素质提高后不会再退回到原来的状态(学习能改变自己)“受绳”“就砺”指学习的过程“直”“利”是学习的结果(学习能规范自己)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。参考译文我曾经整天地思索(却)不如片刻学到的知识(多)我曾经踮起脚远望(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手胳臂并没有加长可是别人在远处也能看见顺着风呼叫声音并没有加强可是听的人听得很清楚。借助车马的人并不是善于走路却可以到达千里之外借助舟船的人并不是善于游水却可以横渡江河。君子的天生资质跟一般人没什么不同(只是君子)善于借助外物罢了。参考译文学习的能事半功倍能弥补不足终日思不如须臾之所学跂而望不如登高之博见登高招顺风呼假舆马假舟楫君子善假于物作用回目录页提示填表返回思不如学(吾尝终日而思矣不如须臾之所学)阐明在实际生活中由于借助外界条件所起的重要作用从而说明人通过学习就能弥补自己的不足取得更显著的成效。君子生非异也善假于物也。积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。参考译文堆积土石成了高山风雨就从这儿兴起了汇积水流成为深渊蛟龙就从这儿产生了积累善行养成美德那么就会达到高度的智慧也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程就没有办法到达千里之远不积累细小的流水就没有办法汇成江河大海。骏马一跃也不足十步远劣马拉车走十天(也能走得很远)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿强健的筋骨却能向上吃到泥土向下可以喝到泉水这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿两只钳子(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身这是因为它用心浮躁啊。参考译文学习方法和态度专心正面设喻反面设喻积累骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂坚持蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也上一页下一页回目录页课文小结一、内容方面。二、论证方法。三、语言特点。本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正确态度。作者在本文中所论述的观点跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”所以需要改造改造后即可为善“虽有槁暴不复挺者輮使之然也”就说明了这一点。改造的方法就是进行教育“木受绳则直金就砺则利”说明教育可以改造人使人为善。这种教育改造有一个由量变到质变的过程所以又说“积善成德而神明自得圣心备焉。”回目录页提示内容方面返回设喻论证本文是阐述学习道理的议论文通篇设喻使所讲道理形象生动深入浅出既有说服力又有感染力。本文的设喻特点:①以日常生活中常见的事物或现象作为喻体。②本文的设喻方式多样。③设喻与说理结合紧密。回目录页提示论证方法返回对举()同类事物对举如“青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水”“木受绳则直金就砺则利”等。()相反事物对举如“骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍”“蚓无爪牙之利……蟹六跪而二鳌……用心躁也。”作用:读起来节奏整齐划一铿锵有力以同类事物对举可以丰富内容加深印象以相反事物对举可以使读者对问题获得完整的认识。回目录页提示语言特点返回文言文知识归纳文言文知识归纳.虽有槁暴 通 意为通 意为.君子生非异也 通 意为.则知明而行无过矣 通 意为 曝晒有“又”又暴“曝”本性生“性”智慧知“智”找出下列通假字并释义:.非能水也 作 意为 .上食埃土 作意为 .下饮黄泉 作 意为 君子博学而日参省乎己 作 意为词类活用:游水名词动词名词名词状语状语向上向下名词状语每日⊙蚓无爪牙之利筋骨之强 特殊句式定语后置句⊙青取之于蓝而青于蓝⊙冰水为之而寒于水。介词结构后置句介词结构后置句实词积累劝劝勉鼓励已停止中符合槁暴晒枯挺直砺磨刀石跂提起脚后跟疾强彰明显显著假借助绝横渡兴起来跬半步功成功锲躁浮躁不专心雕刻虚词积累而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者非能水也而绝江河积善成德而神明自得吾尝终日而思矣并列连词顺承连词转折连词修饰关系连词于介词从介词比介词自从比自绝绝忽然抚尺一下群响毕绝自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也而绝江河楚诚能绝齐秦愿献商于之地六百里停止隔绝极点非常横渡断绝一词多义闻闻声非加疾也而闻闻者彰《劝学》博闻强志《屈原列传》初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》能谤讥于市朝闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》况草野之无闻者欤《五人墓碑记》以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》扫后更闻香《和张秀才落花有感》听见见闻、见识听说使上级听见声望、声名闻名、出名用鼻子嗅望望吾尝跂而望矣不如登高之博见也《劝学》日夜望将军至岂敢反乎《鸿门宴》先达德隆望尊《送东阳马生序》予犹记周公被逮在丁卯三月之望《五人墓碑记》远看盼望、希望声望农历十五日假假以是人多以书假余《送东阳马生序》君子生非异也善假于物也《劝学》乃吾前狼假寐盖以诱敌《狼》借、借用借助、利用假装强强挽弓当挽强用箭当用长杜甫《前出塞》弓蚓无爪牙之利筋骨之强《劝学》策勋十二转赏赐百千强《木兰诗》乃自强步日三四里《触龙说赵太后》如此则荆吴之势强鼎足之形成矣《赤壁之战》有力的强健、强壮有余、略多qiǎng勉强强盛

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