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数字时代阅读报告(第十期).pdf

数字时代阅读报告(第十期).pdf

上传者: 萧秋水 2012-03-19 评分 5 0 683 93 3103 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《数字时代阅读报告(第十期)pdf》,可适用于人文社科领域,主题内容包含第十期年月数字时代阅读报告数字时代阅读报告第十期年月I编辑团队郜利静上海上海交通大学媒体与设计学院传播学专业研究生即将毕业有意投身传播与社会发展研究符等。

第十期年月数字时代阅读报告数字时代阅读报告第十期年月I编辑团队郜利静上海上海交通大学媒体与设计学院传播学专业研究生即将毕业有意投身传播与社会发展研究。【gaoppgmailcom】禾玛上海上海交通大学传播学多年土著英国诺丁汉大学交流研究生在读。对媒介环境学有着浓厚的兴趣目前开始关注传播网络和云计算。【tracyjamescom】何威北京ohmymediacom媒介与传播研究者关心数字媒体、互联网、文化创意产业等领域。北京师范大学数字媒体系教师清华大学传播学博士英国威斯敏斯特大学访问学者。【xohmymediacom】慧声上海上海社科院经济学博士好读书不求甚解好武侠虚度年华。【xiximihotmailcom】胡澈深圳http:huchaome新闻学出身目前混迹互联网公司Tencent新媒体爱好者社会化营销观察者对各种互联网产品拥有极大兴趣对媒介环境学抱有浓厚的求知之心。【huchaoallowgmailcom】胡凌香港香港大学法学院博士目前的研究兴趣在电信法和互联网治理。【hulingpkugmailcom】蒋亚隆香港清华大学硕士香港城市大学博士研究生学术兴趣:在线群体网络社会等。【aaronjianggmailcom】立早北京wwwlizaoocom北大传播学硕士一撮坚定的墙头草。目前对数字媒体与社会变迁、青年亚文化、性别政治、新社会运动抱有浓厚研究兴趣。【ohlizaogmailcom】刘阳香港tqqcomhammerlet冷水江市第一中学毕业。香港中文大学博士在读。【doninhamletsgmailcom】马金馨香港majinxincom南华早报(SCMP)社交媒体编辑关注公民媒体、信息可视化、群体心理学、互联网政治。香港大学新闻学硕士、政治学学士。【majinxincngmailcom】牟怡美国Storrs美国康乃狄格大学传播学博士生。研究兴趣为新媒体应用及效应以及研究方法。【mouyimouyinet】王成军香港网名黠之大者。香港城市大学媒体与传播系博士候选人浸染于儒墨爱好complexityscience以SFINKS为旨归。研究方向为网络舆论多主体建模。【wangchjgmailcom】(按拼音排序)数字时代阅读报告第十期年月II任珏香港《家庭》杂志记者香港中文大学性别研究课程博士候选人。媒介人类学者、书评人学术兴趣聚焦于ICTD、互联网与性性别、CivicMedia、深度调查报道等领域。【genderitrenjuecom】魏武挥上海weiwuhuicom曾供职于多家网络公司混迹互联网多年执教于上海交通大学对一切数字化的互动媒体都抱有浓厚的观察、研究和批判的兴趣。【weiwuhuigmailcom】王喆杭州本科毕业于清华人文学院后获香港城市大学创意媒体学院哲学硕士(MPhil)学位。现任教于浙江传媒学院。【thethewanggmailcom】萧秋水深圳xiaoqiushuicom知识管理研究者热爱企业知识管理、个人知识管理、时间管理、精力管理、互联网。《名博是怎样炼成的》、《超越对手:大项目售前售后的种实用技巧》作者。【qsxiaogmailcom】袁楚长沙网名树子曾为《互联网天地》编辑部主任个人经历可用以下标签标示:长沙、语音技术、伪文化人、美食、人文摄影、新媒体观察者、电子阅读抵制者。【bizgmailcom】章戈浩澳门澳门科技大学人文艺术学院助理教授英国拉夫堡大学媒体与文化分析博士。研究兴趣为传播政治经济学、文化研究计算机辅助质性分析。【zhanggehaoyahoocom】张昕之香港香港城市大学媒体与传播系博士候选人香港城市大学传播与新媒体文学硕士。关注新媒体与公民参与、政治与社会运动等。【xzzhanggmailcom】周逵北京网络ID“五道口奥萨玛”。清华大学传播学博士麻省理工学院访问学者。鲍德里亚信徒关注虚拟现实、GIS与Web社交媒体与社会动员等领域。【izhoukuihotmailcom】数字时代阅读报告第十期年月III编者的话做编辑的好处是需要逐句阅读所有文章不认真不行。必须承认这是理解文章内容最好的方式。我研究快速阅读通常是跑得太快有机会慢下来这样阅读也是一件好事。不能因为会跑了就忘了怎么走路。第十期阅读报告跨越两个年度(从到)、五个节日(年圣诞、元旦、春节、情人节、元宵节)普天同庆有忙有闲的欢乐时光不能没有书香编辑和撰稿人们不辍笔耕成果斐然本期共有篇书评、一篇译稿鉴于中国人的平均阅读书籍数在国际上还居于后列所以虽然可能加重了读者负担但也让我们一起为中国避免陷入低智商社会而努力吧别因为一顶大帽子压下来就愁眉苦脸阅读终究来说还是令人愉悦的体验。相信不少人都有到麦当劳上厕所的经历有没有想过这背后的信任问题呢?胡澈读《信任代理》的感悟也许会让我们都思考一下在网络中的角色黠之大者的《计算机传播学:宣言与版图》不是针对一本书而言而是一个书系看着这些书的列表立生“人生苦短”之感然后立即浮起的念头就是“赶紧读书”。秋叶延续一贯的批判风格这次他把矛头对准了乔布斯假如乔布斯活到一百岁世界将会怎样?乔布斯将会怎样?果粉将会怎样?在传播界鼎鼎大名的麦克卢汉除了“媒介即讯息”还有哪些奇谈怪论?李策告诉你。很多人都梦想“数钱数到手抽筋”但有钱真的是好?魏武挥读《十亿美金的教训》告诉你一个有可能价值十亿美金的结论。众所周知的网上的辩论此起彼伏有一场著名的辩论到现在还没结束关于网络民主辩论周逵问:“我们又该如何在众声喧哗中艰难地寻找新的共识呢?”……篇文章一系列好书展卷是人生是社会是解惑是指引阅读异彩纷呈摄人心魄欢迎来到真实的世界。本期责编:萧秋水数字时代阅读报告第十期年月目录IV目录编辑团队I编者的话III目录IV书评麦当劳如何成为人民的好厕所《信任代理》计算传播学:宣言与版图假如乔布斯活到一百岁《史蒂夫乔布斯传》麦氏“奇谈怪论”初探《麦克卢汉三部曲》钱的魔咒《十亿美金的教训》网络民主辩论是可能的吗?《民主是可能的吗》新新媒介究竟“新新”在哪里?《新新媒介》从《独自打保龄》到《黑镜子》:转型期的忧虑《独自打保龄》它只是小魔术不是降落伞《人性的弱点》身份的觉醒《身份与暴力命运的幻象》远去的童年《童年的消逝》无为而治自然而然《失控》作为现代景观的全球化:一种文化主义的视角《全球化与文化》“美丽新世界”是未来的百分之几?《美妙的新世界》卢瑟、宅男与屌丝《高科技无产阶级的形成》编译再混合的:第二部分经济版权声明关于我们数字时代阅读报告第十期年月书评书评麦当劳如何成为人民的好厕所胡澈*《信任代理》作者:美克里斯布罗根译者:缪梅出版社:万卷出版公司出版日期:年月在哈耶克的语境里其实“知识分子”和“公共知识分子”差不多。在《知识分子与社会至上主义》一文中他把知识分子称为“贩卖观念的二手商人”:随时可以对广泛的问题说点什么、写点什么而他又能够获得习惯于在那些等着他发言的人们之先熟知新观念。他这样写道:“所有这些人可能都精通传播观念的技巧但对于他们所传播的东西的实质内容通常只有业余水平。”请注意哈耶克清醒地认识到了这样一点:他们对传播技巧的掌握远胜于他们对正在传播的内容的掌握。当我与朋友一起外出聚会时总是会为了解决人有三急的问题而奔走大街。政府每年如此多的公共预算却让市民在关键时刻连一个厕所都找不到所幸麦当劳和KFC满大街都是并且提供环境优美的如厕环境甚至你在大街上可以一眼就看到麦记的M大logo带着满怀的期待奔赴而去甚至从不失望。这是一种信任。没错我今天就是要说说关于信任的话题。网络上最值钱的硬通货不是美元而是信任。这是北大胡泳教授推荐序中的一句话。如果把这句话说得更加有趣一点则可以认为在网络中你可以是一条狗但至少要有信用值得人信任。自从微博火了之后大家每天都要花费一部分碎片时间畅游其中。谁料有一天发现微博的几大营销帐号都归属一个团队甚至通过营销微博赚了大钱这是一件让所有微博用户震惊的事情每天大家在上面享受这唯美语录和各种冷笑话甚至可以看到让人一作者为本刊编辑。数字时代阅读报告第十期年月书评笑的GIF趣图打发了许多垃圾时间。直到知道这些营销帐号都属于同一个团队时大家是否都觉得自己被欺骗了呢?或者知道他们利用粉丝赚钱了之后是否有从自己口袋里面捞出钱的痛感呢?互联网在国内发展以来就一直有一个声音关于是否要实名制。目前各大微博都已经确定会在未来的一个月内开始实行实名制并且对新用户要求实名注册。这或许可以解决信任问题但真的可行吗?我个人在网络上惯用“胡澈”这个名字貌似实名其实只是“胡扯”的一个变种名字而已。虽然我并没有加V但依然获得了不少朋友的信任他们信任我从网络的另一端细细地观察我的一举一动对感兴趣的微博进行评论和转发与我进行互动不瞒大家说在微博上我刻意地规避了与现实中好友的相互关注所有我关注的对象和粉丝都是陌生的网友这并不影响我获得认可的机会甚至可以找到志趣相投的“朋友”。同时他们在遇到互联网的一些问题时会我的ID认为我是一个值得信任并且可以提供帮助的人。事实上我现实中完全不认识他们但我依然快速地解决了他们苦恼的问题并与他们成为网络上相识已久的“老友”。同时当我有需求的时候我也知道该选中哪一位朋友通过他们的力量解决我的难题这种网络社交的方式貌似和社会学中常说的“礼品经济”类似但是这个互动过程的基础不是物质化的礼品也不涉及“人情”而是“信任”。PodCamp的创始人ChrisBrogan和美国网络趋势分析专家JulienSmith认为:现在是一个令人稀奇而且独一无二的时代注意力变成稀缺资源。互联网已经将传统发行界重新分配情形立刻变得既可怕又令人欣喜欣喜的是因为信任代理就在这样的背景下应运而生并得以胜出。这是《信任代理》中的一个观点两位作者认为未来的注意力都将被重新分配而“信任代理”可以通过“信任”这一硬通货获得更多注意力的关注。这个观点并没有错。海量信息每天蜂拥而至如何把自己日常的时间进行一个分配如何从中筛选出有价值的内容是每一个人都不得不面对的问题。前几年就有人提出“注意力经济”一词甚至因此而产生“眼球效应”这一理论然而现在的问题并不是如何更好地吸引眼球而是在这个匿名的世界里面如何更有效地分配自己的注意力。信任代理网络社会的中间人对于“信任代理”Chris和Julien是这样解释的:网络已经变得更加人性化而那些能够成功地理解这一点并且利用网络来创立事业的人被称为信任代理。《互联网周刊》主编姜奇平先生则把所有有关信任代理的素描都转化为一句话:“信任代理就是网络资本家它的反义词是工业资本家”。姜先生认为“代理”即经营者是依靠资本来增值经营网络的人信任则昭示了网络资本家与工业资本家的核心不同点网络资本家使用的是社会资本而工业资本家使用数字时代阅读报告第十期年月书评的是专有资本。我个人非常赞同姜先生的这段话在《信任代理》一书中两位作者更多地是从美国的网络环境去分析并给出如何成为网络信任代理的方法论而姜奇平先生则把这个现象概念化可以直接类比到中国的互联网环境。他认为所谓社会资本是由关系和信任构成的信任是关系的资本化以社会资本为基础的经济称为“信用经济”(TrustEconomies)。社会资本具有共同消费性越分享越多越不独占越多。这句话或许可以理解为大家常说的“在家靠父母出门靠朋友”。大家都认为人脉对以后的发展具备非常重要的地位但是如何培养良好的人脉地域性或许是一个局限互联网的开放性则解除了这些问题的束缚让你在互联网中也可以找到值得信赖的“朋友”并且可以共享自己的社会资本。比如我在微博中与朋友的互动就是一个案例。然而互联网是由一个个节点组成每个节点都是平等的如何让节点之间出现连接呢?很早之前纽约客怪才马尔科姆格拉德威尔(MalcolmGladwell)写过一本书《引爆点》他认为连接两个陌生人需要一个中间人称之为联络员。通过联络员你可以获得人之外的人际关系网。而信任代理也是这样一个中间人起到联络员的作用但是信任代理是一个偏经济学的一个角色。他可以连接两个普通的节点他也可以通过中间人的角色获取更多的社会资本同时通过社会资本可以达到自己的利益。正如本书作者所说:“就赚得巨额资本而言不管是真实资本还是虚拟资本最佳动力既不是生产也不是制造而是套利交易”。作为中间人的信任代理对于套利交易是最佳角色。然而正如前文所说信任代理在网络上的首要要求是“信任”如何建立信任?本书提到几个原则:我的游戏我做主成为自己人把自己当成放大器成为网络联系的中心做精通交际礼仪的大师组建自己的网络军队这六个原则充分说明了信任代理所需要做的就是发挥中间人的重要作用。对于一名信任代理来说他所面对的所有人都是社会资本的构成部分同时也都是他的社会资本增值的驱动力。信息浪潮的时代每个人都难免深陷其中正如香农定理所言信息是不确定的消除。每个人的关注度作为互联网稀缺资源在信息中如何把不确定消除是一个很困难的问题。数字时代阅读报告第十期年月书评香农定理虽然认为信息可以不断得到确定的增加但忽视了一个问题:信息是混乱的而且信息容易丢失。在每一个节点之间任何一环都可能出现信息的干扰和过滤不确定性大大增加。因此出现中间人和代理人是互联网发展的一个趋势。正是因为有这样一群人信息的不稳定性得到了控制。信任代理更确切地说是信息的中间人且获得了信任这一关键的因素。就好比google的PageRank算法每一个web网页的权重都是由链接了它的URL地址决定的信任可以被传递。这个同样适用与FaceBook的通过你信任的人让分享内容得到更大化的传递。积累信任社会资本家的崛起相对于工业资本家他们所有的资本都是专有资本而社会资本则不同。它必须是开放的同时越分享越多越吝啬越少。正因为如此在互联网上并没有出现所谓的“垄断”概念如果说真的有信任垄断那么也将被瓦解了。自古以来官方媒体的作用就是利用自身的权威性发布可靠度的信息(或者说是符合官方利益百分之百的信息)。在微博开始兴起之后各大传统媒体都进驻了微博并通过自己的帐号发布信息这或许是个不错的选择但是微博上经常发生的事情却是由网友发布一条消息直播现场而不是等待官方媒体的报道。同样的每一条热门微博的背后都是一群信任代理的胜利而不是官方媒体的胜利。这是一个趋势很早之前就有人说自媒体的发展有可能会比传统媒体发展更为快速。我个人并不是否认传统媒体的没落但是真的每一个拥有blog拥有微博帐号的人都可以成为自媒体吗?媒体的一个重要因素就是传播大概很多人都无法完成传播这一行为而信任代理可以。正如标题所说为什么麦当劳成为大家逛街时候找厕所第一个想到的呢?因为麦当劳具备信任代理的要素:大量的信任总是处于人们的注意力中让所有人满意的如厕环境虽然麦当劳借此累积人气但是并没有要求来上厕所的人们强制消费。我相信如果在麦当劳的厕所内发布一条麦当劳今日特价的消息估计消费会更上一层。这就是信任代理的力量姚晨的微博总是成为微博转发消息中的爆发小宇宙但有一种情况值得注意姚晨如果用微博做广告必然会出现大量粉丝的不满。这也是信任代理出现之后人们对于信任的一种态度。所以互联网中的社会资本家对于“信任”的资本并不能随意使用并不是始终占用但是这股力量却可以产生巨大的力量吸引“注意力”加快这种稀缺资源的积累。当然这群社会资本家更重要的收获则是人际关系网络的建设通过网络每个信任代理都可以从中与一些用户建立网络的人际弱链接而如果在线下与这些用户聚会则弱链接会很快形成强力的社会人脉最终真正实现“出门靠朋友”。本人就依靠网络与一些陌生人建立了弱链接通过我的代理为一些朋友牵线搭桥最终获得了大家的信任当我去昆明旅游的时候是一位从未见面的朋友帮我购买了去数字时代阅读报告第十期年月书评丽江的火车票(当时火车票还不能网上直接购买)当我去上海旅游的时候也是一位网络之交帮助我解决了交通问题同时带我和好友游玩了上海的一些景点。虽然大家都是第一次见面但依然感觉像个老朋友一样事后我们的关系都加强了。这或许就是信任代理转化信任资本的一个形式吧。我身边有许多这样的信任代理他们乐于助人而充满激情他们对世界充满好奇而乐于帮助任何人。著名的“定律(邓巴数字)”指出人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是人四舍五入大约是人。罗宾邓巴是根据猿猴的智力与社交网络推断出该定律的。这定律得到大家的认可。我认为信任代理则继续充当了中间人角色在每个人的社交圈的交集发挥着自己的作用传递着“信任”。因此信任代理在以后互联网发展中必然只会多不会少通过信任传递每个人都有可能成为社会资本家。这是社会资本家的崛起也是信任经济的崛起。如何成为信任代理信任经济的前夜这个问题在《信任代理》一书中给出了明确的答案只要坚持六个理论即可。而成为信任代理的最关键因素就是真诚。正是因为信任是不断累积并且不断被传递的信任经济的基础也在不断搭建。值得关注的一个问题是信任经济能否抵御以往经济中“劣币驱逐良币”的问题?我个人认为这个问题是不存在的劣币驱逐良币的基础是信息的不对等而信任经济的基础是信任资源的占用信任不同于其他商品当出现欺骗信任则马上崩溃。这是一种趋势信任代理终将把信任不断传递下去每一个缺少原始积累的人或许可以试一试积累社会资本。互联网的出现最重要的一个概念就是“互联”作为信任代理最重要的也是互联。试一试为自己的信任添加上超链接或许有一天你会从中受益。也许不用如《信任代理》一书中的Chris那样服务于企业至少当你出门的时候你可以想起那句著名的诗句:“莫愁前路无知己天下谁人不识君。”数字时代阅读报告第十期年月书评计算传播学:宣言与版图黠之大者*引言:大道听李金铨(CCLee)老师讲治学喟叹“大道不过三两句说破能值几文钱?”这是一个开放性的问题道出了社会科学家(socialscientist)的无奈。诸多好玩的东西归结到最后只有所为“理论”的贡献而没有应用的价值。CCLee一语也是一种挑战:希望学术有助于现世之生活。但显然学术应辅助于生活被认为是传播学创始人之一的卢因博士曾言:ManypsychologistsworkingtodayinanappliedareaarekeenlyawareoftheneedforclosecooperationbetweentheoreticalandappliedpsychologyThiscanbeaccomplishedinpsychology,*作者为本刊编辑。本文是一个正在涌现的学科的宣言主要结合网络科学的发展阐明作者对计算传播学的理解。因为并非针对一本书而是一组书籍因此并不单列某一本书。数字时代阅读报告第十期年月书评asithasbeenaccomplishedinphysics,ifthetheoristdoesnotlooktowardappliedproblemswithhighbrowaversionorwithafearofsocialproblems,andiftheappliedpsychologistrealizesthatthereisnothingsopracticalasagoodtheoryKurtLewin(),Problemsofresearchinsocialpsychology实际上关注应用的理论研究才是真正的有价值的研究。然而学术研究如果止步于此也多没有生命力因为我们并没有探究真正的规律(thecommonpattern)。一个人如果只是思考琐碎(trivial)的问题自然不会有大的发现。拉普拉斯曾思考过太阳升起的概率牛顿执着于重力爱因斯坦对时间念念不放这才可能做出真正的研究发现。然而显而易见的是一个可以稳定地(consistently)存在的一般规律(generallaw)不会是简单的定性描述可以刻画的。它们共享一个优秀品质即可计算性(computational)。对于可计算性的追求在自然科学一直是主流。生物学也开始通过计算生物学的路径开始实现新的飞跃。试思考为什么经济学是自然科学中发展较好的?答案是货币。用货币度量经济行为使经济学具有了天然的可计算性其次是心理学不是量表而是实验使得心理学具有了“模糊的”比较能力(这种实验计算性的模糊性局限了心理学的发展路径)。事实上作为一个后起之声计算社会科学(computationalsocialscience)已经在各个分支学科和新的交叉性学科中如火如荼!关于计算社会科学的介绍见Lazer,etal年发表在《科学》杂志上的一文。其中包括:计算语言学(computationallinguistics)、计算社会学计算心理学计算传播学等。也许看到这里众多也许是全部社会科学家都会想到自然科学和社会科学的区别来。虽然牛顿(IssacNewton)说Truthisevertobefoundinsimplicity,andnotinthemultiplicityandconfusionofthings。但社会科学家却“深信”社会如此复杂无法定量甚至实证研究。对此证明其观点的荒谬远不如开始努力做些东西来得实在。毕竟你不能因为做一个东西困难就放弃努力。计算传播学本文的计算传播学不是虚拟之物它有很多具体的分支。本文所主张的计算传播学是以网络科学为基础骨架以计算新闻学为实践的知识框架。网络科学(networknetworknetworknetworksciencesciencesciencescience)网络科学已经走出狭隘的传统的社会网研究(socialnetworkstudy)的藩篱更主要是互联网浪潮的袭来(可参见吴军《浪潮之巅》一书)社会网络开始拥抱互联网网络科学(webscience),一种以复杂网络(complexnetwork)为代表的新型网络科学开始迅速成长(参见Barabasi的《链接:网络新科学》一书)。听得春雷响老树发新枝。各个分支的社会科学都开始出现网络社会学网络传播学数字时代阅读报告第十期年月书评之类的新的研究版图。然而此刻之网络科学却远远超越传统社会科学家(包括媒介研究者(mediascholars))所理解的范畴。人类传播动态行为(humancommunicationdynamics)开始成为人类动力学(humandynamics)关注的焦点。毫不夸张地说人类的生活已经不可避免地大范围的网络化:网络购物网络购票网络交友网络表达网络新闻网络游戏网络电影网络音乐等不一而足。其直接结果就是所谓的虚拟变成了现实。其中包含了众多的传播学研究问题(其中之一就是我在关注的网络信息流动的问题)。数据新闻学或称数据驱动的新闻学(datadrivenjournalism)被认为是计算传播学的一个具体应用。通过挖掘和展示数据背后的pattern和丰富的、具有互动性的可视化数据新闻学成为新闻学的新的疆域和应用范例。挑战与机遇任何新的科学研究的兴起总是伴随着新的挑战。不仅包括理论的还包括方法的。普世法则(generallaw)的欠缺海量数据(massivedata)的逼迫网络抽样可视化。如何应对这种挑战?直面还是绕过还是置之不理。一、取法于自然科学网络科学开启了一个崭新的研究纪元而网络公开数据和开源(opensource)的精神都深刻地变革着既有的研究传统。复杂网络作为一个研究领域和研究视角一开始就吸引了众多目光。人类动力学(Humandynamics)与之相对的是人类传播行为(humancommunicationbehavior)所对应的传播网络(communicationnetwork)。如何借助既有的自然科学理论和模型尤其是复杂网络中发展出来的模型来研究人类传播行为,成为现在所面临的主要问题。就网络模型而言图论网络形态(规则网络、随机网络、无标度网络)、网络增长网络内部结构特征(richclub、assortativityetc)等研究深入的丰富了我们对于传播网络的认识。就其研究背后的方法论而言主要存在四种方法大致可以分为两类一类是动力学方法有平均场方法和率方程方法物理学家常用另一类方法是概率论方法有主方程方法和马氏链方法数学家较喜欢。其研究发现也从各个方面深入地变革着既有的社会网络分析使之进一步科学化完备化成为一个真正的网络科学(networkscience)。二、取法于计算机科学深入变革网络科学的两大动力除了物理学主要是计算机科学。众多的计算机科学家如HubermanLadaAdamicJonKleinbergHawoongJeongJureLeskovec等人。计算机科学革新了文本挖掘的技术topicmodeling,情感分析等开始被广泛地应用到媒数字时代阅读报告第十期年月书评介内容的研究中来。试看现在的计算机科学的topconference如WWW、SIGKDD等会议都开始研究社会化媒体(socialmedia)。三、取法于数学数学是变革网络科学的基础。看到这里多少会有人开始畏惧。援引爱因斯坦的两句话共勉:BeforeGodweareallequallywiseandequallyfoolishDonotworryaboutyourdifficultiesinMathematicsIcanassureyouminearestillgreaterAlbertEinstein四、取法新的计算工具目前常见的统计软件主要对付中等规模的数据真正的大数据其解决的究极之道依然是基于分布式计算的数据库技术。通常我们不会面临真正的大数据因而现在的研究即使是最为紧密的也依然可以使用小数据来说明问题。但随着研究的深入直接面对大数据依然是不可避免的。结语人类不应停止对永恒的普适法则的追寻不仅在学术而且在生活中曾如康德所言:Apersonactsmorallywhenheorsheactsasifhisorherconductwasestablishingauniversallawgoverningothersinsimilarcircumstances大道在前直面应对!千里之行始于足下。数字时代阅读报告第十期年月书评假如乔布斯活到一百岁秋叶*《史蒂夫乔布斯传》作者:美沃尔特艾萨克森译者:管延圻魏群余倩赵萌萌汤崧出版社:中信出版社出版日期:年月对苹果的用户而言乔布斯无疑是一个伟大的教主哪怕你不是苹果的用户你也不能不承认乔布斯改变了世界这是一个伟大而天才的人物。我发现有些广为传颂的大人物他们首先要做出伟大的事业其次要击败伟大的对手最重要的他要死的早。我说这话不是对乔帮主有什么不敬我只是想告诉各位我观察到的一个事实。拥有现实扭曲场的人通常都是怀有改变世界的野心而拥有野心的人往往也致力通过种种途径获得现实扭曲场。很多人最后只所以没有被历史冠以伟大两个字不是因为他缺乏现实扭曲场而是因为他具备这样的魔力后又足够的长寿。一个可以对比的例子是孙中山先生和毛泽东同志此处我略去若干字……我在微博发了一个段子:他自信能改变世界也的确改变世界很多。他特立独行对身边的人时而温暖如春坦诚相见时而漠不关心言而无信他洞悉人性弱点熟稔阴谋诡计他在抛弃曾经为他全力以赴的同伴毫不留情。他固执己见却拥有现实扭曲场般说服能力。甚至在他离开很久以后那些被他深深伤害过的人还深深怀念他。他是谁?结果答案很多有人说是斯大林有人说是毛泽东有人说是希特勒有人说是本拉登甚至有人说是刘邦是拿破仑是普京当然更多的人说是乔布斯。能拥有现实扭曲场的人其实很多不过这类人在中国就成为秦始皇、刘邦、朱元璋、孙中山、老毛在*作者为本刊撰稿人网络营销和品牌推广资深顾问武汉工程大学讲师上海卓弈企业管理咨询有限公司特约讲师著有《名博是怎样炼成的》、《超越对手:大项目售前售后的种实用技巧》、《说服力:让你的PPT会说话》等书籍。数字时代阅读报告第十期年月书评印度就成为佛陀甘地在法国就成为拿破仑罗伯斯庇尔在德国就成为希特勒在俄罗斯就成为彼得大帝、普京在美国就成为乔布斯这也许是文化的差异也许是制度的制约。乔布斯有一句观点被广泛传播“有些人说:“消费者想要什么就给他们什么。”但那不是我的方式我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。我记得亨利福特说过如果我最初问消费者他们想要什么他们应该是会告诉我要一匹更快的马!人们不知道想要什么直到你把它摆在他们面前。正因如此我从不依靠市场研究。我们的任务是读懂还没有落到纸面的东西。”我承认这个世界上的的消费者都不如乔布斯本人明智但这句话还是让我很不舒服。这话总让我觉得乔布斯改变人类只是为了满足自我的控制欲乔布斯是为自己设计产品不能满足乔布斯需要的产品不能达到乔布斯的审美要求的设计师、工程师全都是“蠢货”达到了你就是天才没有第三种情况。乔布斯是个二元论者你要么是蠢货要么是天才没有中间地带我一直很好奇乔布斯内心深处是如何看待人云亦云追随潮流的疯狂果粉他们是天才还是蠢货?我觉得是蠢货的概率很大你知道的无论用谁的标准这个世界的天才不会那么多。想到这点让我很不舒服我不喜欢一个人认为凭借自己智商或者能力上的优势就可以拥有改变他人意志的自由哪怕你的改变现在看起来是对别人有益的。依《乔布斯传》的说法乔布斯从来都不肯放弃从硬件到软件从设计到制造从零售到使用一切环节端到端控制的努力这些努力是为了让用户获得完美的体验但也是满足他控制的欲望。他居高临下他运筹帷幄他指挥若定他开启未来他终将成为神其实他已经成为神……我不喜欢一切让自己看起来像神的人哪怕他是乔布斯哪怕我很喜欢他制造的产品。法国著名作家蒙田有句话:“我们的一生一半是愚蠢一半是智慧不管是谁如果只写到受尊敬和权威的一面就等于只写了一半。”这本《乔布斯传》最好的一点就是努力写出乔布斯智慧的另一面背后的复杂之处。事实上乔布斯自己也很矛盾他极度愤怒任何人抄袭苹果(也包括皮克斯)的创意但他又被认为是抄袭灵感的大师他经常把别人说过的创意当做自己的创意说出来更别提他对施乐使的手段。他对员工极尽激励之能事但是对看起来无用的员工他又极度冷酷无情不给股票不给补偿不给一句话安慰就可以请别人扫地出门。他对女友温柔时能让别人觉得全世界的光聚焦到自身也可以长期不闻不问。他不爱钱可以一美元薪酬做事但是也会斤斤计较于期权的兑现。这样的双面故事都在《乔布斯传》里一一涉及而且作者试图指出这是一种超级自恋人格障碍的特征。其实在阅读过程中我经常怀疑我看的是老毛的传记而不是乔帮主的我总是忍不住把乔帮主待人待物的方式和老毛同志的光辉历史对比真像也许所有超级自恋人格障数字时代阅读报告第十期年月书评碍患者都是这样的也许是我们永远无法理解真正天才的内心。事实上能拥有这本《乔布斯传》恰恰是乔布斯做了一件非常英明的事情他答应不提前看作者是如何写的他也预计到自己可能无法接受这样的传记。但是鉴于乔布斯的现实扭曲力场任何传记作家都很难不真正受其影响不知不觉接受他的魔力换了我我承认我也做不到。所有成功在乔布斯身边生存下来的人都是知道如何平衡他的正面激励和负面打击否则你将遭遇噩梦。萧伯纳说过一句话:理智的人使自己适应世界不理智的人想使世界适应自己。当然这个世界成功消灭了不理智的人这也使得成功生存下来的的人显得特别宝贵在乔布斯身边的人都必须接受一点在苹果乔布斯就是世界理智的人适应世界。对于那些不在乔布斯身边的果粉其中很大一部分我都不知道他们在追随什么?他们盛赞苹果的产品体验又津津乐道于越狱的实惠。他们以乔布斯精神的信仰者自居而根本不会追随自己的内心说起这句话其实根本就是误导。即使是乔布斯有时候也得装作听从别人的安排。何况我们每个人有时候根本不知道自己内心的真实想法或者说大部分人拥有的一颗摇摆的内心又怎么能追随呢?对于我我更加痛苦地发现不是每个内心的想法都值得追随比如我内心始终想美女如云左拥右抱。这我真不敢追随我不怕出轨但我怕出事。我们迷恋乔布斯的真相也许就是因为我们永远不能成为乔布斯但我们厌恶成为真实的自己。假如在古代乔布斯拥有成为一个暴君的潜质只是这个暴君拥有最好的美感拥有现实扭曲力场拥有的确伟大而成功的故事。假如一定要我从比尔盖茨和乔布斯之间为人类选择一个英雄我会选择比尔盖茨。我觉得在帮助人类变得更好这一点上比尔盖茨也许做得更好比尔盖茨现在做的慈善更多是努力帮助你成为不完善的你这似乎和乔布斯方法不太一样。很奇怪的一点就是我们是那样痛恨一个暴君的统治但是如果这个暴君转世成商业教主我们又如此为他着迷在人类的本性里是否永远存有一个声音我们需要一个神来领路?假如我们失去对自己的意志控制就一定要选择一个意志最强有力的人来控制我们是不是这样?但是这样的人真的不能长寿。假如乔布斯活到一百岁我相信他会告诉你这个世界上你一定要听怎样的音乐看怎样的书用怎样的软件用怎样的操作甚至应该如何思考否则你就是个绝对的蠢货他绝对不会放弃对他竞争对手的打击直到这个世界都可以成为他的现实扭曲力场。数字时代阅读报告第十期年月书评我还是要感谢那些在乔布斯魔力下让苹果遭遇重大挫折的对手正因为他们没有让苹果统治世界他们拯救了自己也拯救了苹果让一个伟大的人物归于伟大而不是自我无限膨胀。不好意思也许我的观点会得罪很多果粉但是读《乔布斯传》的确让我想到更多关于人性的问题就是这样这本书值得一看。数字时代阅读报告第十期年月书评麦氏“奇谈怪论”初探李策*麦克卢汉备受争议的媒介信使生前以石破天惊的言论震惊了也惹恼了传播学界在毁誉参半的喧哗之后麦氏及其理论沉寂了许多年。当社会继续发展数字技术催生的电子媒体和信息社会却无不契合了麦氏神奇地预言。这个时候人们重新审视麦氏先知似的媒介理论。在大家惊诧其不可思议的正确预知能力和“奇谈怪论”时笔者重读有关麦克卢汉理论的三步经典著作:《理解媒介论人的延伸》《数字麦克卢汉》和《麦克卢汉媒介和信使》(暂且把它们称作《麦克卢汉三部曲》)一、“奇谈怪论”东山再起如同社会学家周国平所言:“随着时代的推移过去不能够被人们理解的东西现在变的可以理解了过去遭到人们忽视和遗弃的东西现在又受到重视并从中发掘出新的意义。这样的事例难道在历史上还少嘛?”毫无疑问麦克卢汉就是如此世纪年代麦氏的《理解媒介人的延伸》名作发表其中的“妄语”“媒介即讯息”令传播学界哗然其影响之大连民间都刮起一波麦克卢汉热。但在网络技术还未发展的年代他的书少人问津死后渐渐为人所淡忘。直到信息革命来临大家才发现他的警言妙句真实地契合了这个信息爆炸的时代在某些方面还引导我们前行。有些人赞扬他是“IT时代的先知”、“赛博空间的圣人”《纽约先驱论坛报》甚至把他列为牛顿、达尔文、佛洛依德和爱因斯坦之后“最重要的思想家”。施拉姆在谈到麦克卢汉在传播学研究史上的地位和作用时说说不定正是麦克卢汉才使得“媒介这个曾经主要是艺术家、细菌学家和大众传播学家才使用的词风靡一时。”*作者为本刊撰稿人上海交通大学媒体与设计学院硕士一年级学生。数字时代阅读报告第十期年月书评同样不喜欢他的人称他的理论是卖狗皮膏药思想怪诞胡说八道。尤其是来自当时一些学术界的批评认为他的思考过于随意性观点极其多变且互相矛盾认为他的书是“伪装成学问的灵感一现”。但事实是他的观念现在又重新变的时髦起来。麦克卢汉的特别报道曾经是年月日的《纽约周刊》的封面文章年后他又使《连线》杂志年月号的封面大为增色。《理解媒介》是麦克卢汉的成名作。年该书出版,由于其新颖而富有争议性的论断,在西方社会引起了震荡,也确立了麦克卢汉作为世纪杰出的媒介思想家的地位。在这本书里他阐发了“媒介是人的延伸”、“媒介即信息”、“冷媒介热媒介”等被后人称作是“奇思妙想”的媒介三论。保罗莱文森是《数字麦克卢汉》的作者他对麦克卢汉的思想把握无人能出其右他在《数字麦克卢汉》把其思想梳理成论分别是“我不解释我只探索”、“媒介即讯息”、“声觉空间”、“无形无相之人”、“地球村”、“处处皆中心无处是边缘”、“光投射媒介与光照射媒介”、“冷媒介与热媒介”、“人人都出书”、“电子冲浪”、“机器把自然变成艺术品”、“我们没有艺术我们把一起事情办好”、“后视镜”、“媒介定律”。无可置疑麦氏的理论在当今发挥着巨大的作用声光电子、D技术对“媒介即讯息”的验证网络和手机使我们社会“重新部落化”网络社会个人媒体造成的“处处皆中心无处是边缘”的事实。其他理论也多多少少符合着继续发展着的信息时代特点对电子媒介的精

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