下载

5下载券

加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 原版中国神话故事,马尔夫

原版中国神话故事,马尔夫.doc

原版中国神话故事,马尔夫

马尔夫
2012-03-16 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《原版中国神话故事,马尔夫doc》,可适用于高等教育领域

《原版中国神话故事》作者公告:新浪分享为唯一授权阅读平台可下载阅读禁止转载其他的网站。如需转载:请致信作者邮箱malfoyleevipqqcom授权第一章:前言编者:马尔夫你所不知道的中国神话故事,笔者寻遍野史在长达年的细致研究后竟发现在真正的神话故事中:**“盘古”是被雷劈死的。⑵“女娲”是个中年巫婆是第一个女流氓而且还大骂人类都是野种。⑶夸父是怪胎。⑷造字的“仓颉”是个流浪汉而且自小就患有小儿麻痹症⑸“刑天”死后被制作成了人类历史上第一个木乃伊。⑹“神农”尝百草是因为患上了异食癖最终死于“馋嘴”。**“大禹”爱泡妞治水是因为给女朋友买的礼物掉进河里了。⑻“舜帝”禅让皇位是因为和“大禹”赌气⑼大禹的父亲是第一个人妖中国人称作“阴阳人”。⑽“精卫”是被炎帝杀死的原因是她打爆了炎帝的头。⑾“嫦娥”没有奔月而是乱搞男女关系而被后羿送去了西天。⑿愚公发现了祖先的藏宝图所以要挖山寻宝。⒀愚公说出了人间第一句脏话而且被别人如实的记录了下来。⒁梁山伯与祝英台都是男人死因是两人搞同性恋。⒂长城是豆腐渣工程孟姜女因为弱智才被抓来顶罪。⒃织女因为看到牛郎杀母而惨遭碎尸……中国神话源远流长其中版本众多真伪难辨。今天所耳熟能详的神话故事大多是经由正史而来是历代统治者麾下的文字傀儡打磨而来的是封建统治者用来统治顺民的思想工具。中国自古就有正史野史之分。野史虽有着正史不能比拟的写作条件但正史的自由性和真实性往往要受到政治环境的束缚故事内容又往往需要为政治服务为律法服务教化人们应懂得顺从知晓自己的渺小和无能于是愈发远离其本真面目。鲁迅先生曾说过:“凡人叙述故事总好添油加醋。我所见之各色人种尤中国人最甚好夸大至脱离实际。”大多研究历史学者都会鄙夷野史“出身”常指责其无真凭实据可言。但这也应当是“正史”的死穴无论是正史野史人们都是无法知道其真实面目的。所以有人将历史比作“橡皮泥”可以被任何人揉捏成任何形状。但就单单拿出野史来说因其脱离了政权束缚和压迫。野史在其内容的详细性片段的真实性和自由性却要比正史强的多。是未经人工过分雕饰的是原始的史料虽然显得粗鄙但具有原始性、真实性。本书就是在笔者纵览稀奇野史后筛选出的一些版本。故事内容更加真实可信贴近于常人的生活经验也就让神话故事更具说服力。中国神话故事流传几千年其中免不了以讹传讹添油加醋。其中不知经历了多少大话王的口舌故事更加离奇古怪令人无法理解。就今天看来这些故事漏洞百出不合常理使人很难信服。故事内容的枯燥也不免让人乏味。就中国与西方的神话故事比较起来也尽显其内容的空洞完全脱离了其中人性所在。西方神话中的神并不完美他们有时会嫉妒、暴怒、自私**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位。也就是说西方神话故事是更加贴近真实更加尊重其真实性的。神话故事很难究其根源因为故事发生年代过于久远。就算是迄今为止发现的最早历史文献也与故事的发生时间间隔着相当一段长度的时间。先前的古人们也并不因为年代更为接近知晓的能比今天的我们更为详尽真实一些。俗话说:好事不出门坏事传千里。鲁迅先生曾经说过:“我见之中国人无不一副麻木之相。看人枪毙看人砍头看完还不过瘾还要到处与人去讲。遇正伦之事却一脸不屑绝无兴趣了。若正伦之事也同看砍头一般拥蹩。中国也就不必被那小小岛国欺凌了。”如果故事是好人好事的中国人绝对不会抱有如此长久的耐心。中国神话故事流传的范围如此之广大流传时间如此之长久。这不禁让人怀疑到底是故事源头坏到了什么程度才让世人久久不能忘怀。第二章:盘古开天地【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。**《于都县志》之四十三篇之《越古记》**《广异通册》卷十三《盘古》《于都县志》之四十三篇之《越古记》【原文】南越盘族祖古。其人硕鬯狼椎斧。曰:“可开灸天辟分坤地其力憾山。”旁族异攘其器胬应。古立崖以斧盖顶久僵。其族曰:“异平垂回焉。”古不应族反重归亦不应。值淫雨艨不顿。古立于崖吒雷嗣起酉击。盘古崩其目凸齿彡溪血泶骨肉遗不颏动肜归草木。【译文】在以前古南越国这个地方居住着盘姓氏族。氏族里有一个年轻人族人们都叫他“古”。“古”这个人身体强壮高大整天舞弄一把狼头大斧。他常对别人说他舞起斧头来能把天空分成两扇把大地分成两半几斧头便能铲平大山。这话被其他人听见了不但不相信他的话。还一边嘲笑他傻一边怂恿着他把斧头举起来看以他的力气到底能举多久。“古”被众人嘲笑感到非常生气。于是他跑到一座高高的山崖上把斧头举过了头顶好让所有人都看见。就这样在山崖上举了几天几夜盘氏族人看不下去了。于是跑上去规劝他:“大家已经不再嘲笑你了都相信你了你还是回家去吧。”盘古不动也不回答依旧举着斧头不肯下来。过了几天族人又到山崖上规劝他但“古”依旧不肯下来。这时候正值梅雨季节有天晚上下了很大的雨雷声闪电此起彼伏一直都没有停下。“古”举着斧头站在山崖上一夜都没有下来。第二天雨停了族人们纷纷爬上山崖看望盘古。等爬上山崖却发现盘古已经死了。死后的样子非常恐怖眼球从眼窝里突了出来牙齿散落了一地血也不断的从身体里流淌出来是被雷给劈死的。族人们想埋葬起他的尸体却发现根本就搬不起来刚刚碰到他他的骨肉就碎了。没办法族人们只好把他就地掩埋不久后就长出了许多的花草树木就连盘古的尸体也不见了。《广异通册》卷十三《盘古》【原文】古者儞也。愚者初也轻乾坤之胜也。此者终为罔之人即为盘古乾怒赐以天火塚葬盘古。【译文】盘古这个人呐是个笨蛋是蠢人中的第一名。他一直轻视天地和人间万物。使他成了一个遭众人怨恨的人就连上天也忍不住要去惩罚他了。上天扔下了一团“天火”最终烧死了盘古。【真相】总结上述内容:**盘古并未开天劈地他只是对别人吹牛时说道“自己能将天地分成两半。”⑵盘古并未顶天立地他未把天举起来托举的不过是斧子。⑶盘古并未累死他只是在高处举着斧子被雷劈死。⑷盘古是第一个证明了“装B遭雷劈”是至理名言。⑸盘古被先人推崇为笨蛋之首。第三章:女娲补天【本章引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《九天考纪》章三之《巫娲女》【原文】往古之时浩霖不息百日乃休。滞漫瘟起降天巫穆疫,巫者女娲。其上胱而下着蟒衣。娲巫曰:“昆祖四极废九州裂。天不兼覆地不周载渊考天裂。吾以铜鼎炼五色石以补苍天断鳌足以立四极。”毕者泯逆抑娲陀甲伊示众皆不衅。娲曰:“南穹之虹亦证也。”众径疑衷乃信。【译文】在上古的时候不知因为什么突然下起了暴雨而且一连下了三个多月才停下来。雨停以后地上洪水肆虐疾病横行。正在这时候不知从哪里来了一巫婆巫婆自称名叫女娲是上天派来拯救人类的。她上身光着膀子下身穿着一件蟒蛇皮做的裤子头上还戴了一个王八壳当帽子。巫婆女娲来到众人面前说道:“前些日子九州都裂开了天地都倾覆了到处都是地震原因天空的梁柱断了天空破了一个大窟窿。这就像你们家的屋顶屋顶破了能漏雨么?幸好我会修屋顶。我很辛苦的用铜锅融化了很多彩石这才把那个大窟窿给补上。梁柱断了我逮住了一只大王八用王八爪把天空支撑了起来。人们相互看看都不明白这个巫婆说了些什么乱七八糟的东西都准备走。女娲巫婆把头上的王八盖摘下来给大家看大家都不相信。看到这个情形指着南方天空中的彩虹说道瞧我用五色石给天空打的补丁还在哪里呢?众人看看天上的彩虹这才隐隐约约的相信了这巫婆的话。【真相】总结上述内容:**女娲用彩虹来迷惑世人。⑵女娲可不是漂亮小女而是一个中年妇女。⑶女娲的身份是一个巫婆。⑷女娲并非人面蛇身只不过是下身才穿了蛇皮裤。⑸女娲当众半裸耍流氓。第四章《女娲造人》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。第四章:女娲造人《九天考纪》章四之《女娲造人》【原文】巫娲受信言其众曰:“吾之人母。初也地生万物尔不灵。乾神忧怯命娲酉于世忖。吾砌沐沼涟脦先影乃通。”众曰:“父之何灵?”娲尬而应之:“亦不知。”曰:“野乎?”娲辩之:“畜乱言!无父焉!众乃引绳于泥中举以为人。故富贵者黄土人贫贱者引縆人也。”众曰:“何俊焉?丑焉?”娲疑迟应之:“悦则俊也忧则仇也。”众又曰:“何高肥焉?何低瘦焉?”娲犹迟应之:“泥具则高肥也缺则低瘦也。”众再曰:“尔等母也何区之男女焉?”娲又犹迟应之:“泥瀛者谓男水瀛者谓女免之劳烦。”众意犹曰娲断其惑:“应偍不应而不偍焉者也!”众皆不语。【译文】巫婆女娲得到了众人的信任有一天她把大家召集起来说道:“我是你们所有人的老妈。当初大地上什么动物都有但都是一些禽兽不如的东西。由于没有充满灵性的东西这让天神很担忧。于是命令我来到这禽兽不如的地方来想想办法。有一天我在池边洗澡看到自己的裸体这才把你们造了出来。”人们问道:“我们的老爸是谁?”女娲被问住了结结巴巴的说:“啊你们的老爸我也不知道是谁。”人们惊讶相互看看说道说:“原来咱们都是野种!”女娲马上咒骂道:“你们这些畜生说什么屁话。制造你们根本就不用父亲。我先用泥土和泥水把你们造出来的。我拿了绳子投入泥浆中举起绳子一甩泥浆洒落在地上就变成了一个个人。富贵的人是我亲手抟黄土造的而贫贱的人只是我用绳沾泥浆把泥浆洒落在地上变成的。”人们问:“那为什么我们有人漂亮有人丑呢?”女娲说:“我心情美丽时造出的人就美丽。心情不美丽时造出的人就不美丽。”人们都问?:“那为什么又有高矮胖瘦呢?”女娲说:“泥点子大人就长的又高又肥。泥点子小人就长的又矮又瘦。”人们又问:“你是女的那为什么我们有男有女呢?”女娲这次不知道该怎么解释她想了很久才尴尬的回答道:“土多了就是男的水多了就是女的。为的是让你们自己造人就不用劳烦我亲自造人了。”人们不禁又要问女娲为了阻止他们于是说道:“该问的才问不该问的就不要问。”就这样人们才停止了对巫婆女娲进行提问。【真相】总结上述内容:女娲世界上首先采用无性繁殖的第一人。女娲造中国人时明显比造欧洲人时要偷工减料。造非洲人时就已经消极怠工了。女娲造人分男女是为了摆脱“富士康式”的重复劳动。当时人类对“女娲造人”的质疑声要比现在人的质疑声要大的多。女娲造人时的未解之谜源于她无端打断了凡人的提问。第五章:《夸父逐日》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《上神载记》全神策之《夸父》【原文】郡沌夸父生世上猿下麟其亲弃之十数晟为垮人夸父继日逐走如月之绕地。每饮右舍左邻前亲后戚首饮入冮废。皆藏父寻不衆未之衷渴而死。【译文】在一个叫做郡沌的地方有一个名叫夸父的人。他出生的时候就长的很奇怪上半身像猿猴一般而腿和脚却生的像麒麟脚一样。由于模样怪异。于是父母就将他丢弃了过了十几年夸父长大了但却像是个白痴一样。他每天只知道绕着村子奔跑一刻也不肯停息谁也不知道这奔跑是为了什么就像是月亮绕着地球一样。每当感到口渴了的时候夸父就会跑到村子里喝水。无论是谁家的水他连问都不问就会直接去喝。每次喝水都会将头整个的浸入水缸中经他喝过的水都会脏的让别人不能饮用。久而久之大家就不把水缸放在外面了。因为夸父是个白痴他不知道从哪里能找到水喝也不知道去别的地方也能找到水喝。于是夸父依旧不停的绕着村子奔跑但不会去喝水了。终于因为喝不到水而渴死了。【真相】总结上述内容:**夸父是一个弃儿而且是个白痴是中国最早的阿甘。⑵夸父也是个怪胎而且奇丑无比从表面上来看属于麒麟和猿猴的杂交。⑶夸父的确是因为找不到水而被渴死的。第六章:《仓颉造字》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。史书《春秋通鉴》卷二十三之《仓颉制字》【原文】仓颉姓侯冈。生而或缺面破一目睇齿赖返行之鸟兽之迹。及受异弃灬至伢满族因迹封神。随居于伢满造文录字于是穷天地之变仰观奎星圆曲之势俯察龟纹鸟羽山川指掌而创符。戗符愈千戚族雍之纪事其义渐鼎。玮址兼拥。符减益字。颉丞字神。【译文】仓颉全名侯冈仓颉。刚生下来的时候就有些残疾脸上一只眼睛是瞎的牙齿也是向外翻出来的相貌可以说是奇丑无比。仓颉不能够正常的走路走路留下的也不像人的脚印反倒像是鸟兽的足迹一般。因为整个人都太过怪异于是被氏族里的人给赶了出来。仓颉只好到处流浪在伢满族讨饭吃的时候。伢满族人看到他的脚印很是惊讶因为他的足迹与常人不同于是都把他当做神来看待。从那以后仓颉就在伢满族里定居下来仿照自己的足迹创作图腾。足迹不够用了就又去描画天地万物的样子。日积月累创造出一千多种不同的图腾。伢满族人用仓颉创造的这些图腾作为记录各种事情的符号。渐渐的这些图腾有了比较固定的意义就连周围的部落也开始学着伢满族的样子。渐渐的仓颉的这些图腾就演变成了文字。仓颉也被人们称作创造文字的神了。【真相】总结上述内容:仓颉从小患有先天性小儿麻痹症小儿麻痹症是致使仓颉造字成功的直接原因。第七章:《刑天舞干戚》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《外山远史记》卷七之《刑天神》【原文】炎帝召俱号粢域帝。杀百将戮万兵。钟健帝焉毗站败之帝断其首不毙首绥帝归为赏陨回伏奄。炎帝睦曰:忠勇者卒归坌土命其“刑天”。立常颠山手操干戚立止颈注银水致久立不腐亦为战也。令描乳为目描脐为口塑之山头吓坂黄族。朔风起刑天舞干戚帝兵逋近也。【译文】炎帝同黄帝争霸结果失败了。炎帝的一员大将很不服气于是跑去黄帝部落报仇。他到了黄帝部落一路通关斩将杀死了许多人。终于见到了黄帝两个人就大战起来结果他也被黄帝给打败了。头还被黄帝砍下来拿回家当做成了战利品。没有头的他奄奄一息的一路摸索着勉强回到炎帝部落里死在了落的门口。炎帝知道了这件事情很是高兴:“夸他是忠义勇猛的战士就算被砍去了头可要回来再死于是炎帝册封他为做“刑天神”。炎帝叫人把他放在部落前的山坡上右手绑上大斧左手绑上盾牌让他保持着战斗的样子。往他被砍断的波总里灌水银让他能够久久的站在山上不会腐烂。炎帝又让人用颜料把他的**化成眼睛的模样。把他肚脐化成嘴的模样让他站立在山头惊吓远方的黄帝部落每当起风的时候刑天没有头的身体和手中的盾牌斧头都会随风摇摆吓的黄帝的兵将都不敢靠近。【真相】总结上述内容:**“刑天”是第一个真人稻草人也是第一个被做防腐处理制作成木乃伊的人。⑵刑天的头被黄帝当做战利品带走了。⑶刑天死了炎帝相比较而言还是很高兴的。第八章:《神农创农耕》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《吕史春秋录》卷三十七之《神农创农耕》【原文】姜氏羸弱常不得食。草萘以冲其腹不酰其食皆委。子时一妇三急现其与牛畜供食大惊随戚。魍魉木以火敷之。呕咯食草。姜惧曰之:“神莛苜之后凡饥者饿着旱者涝着可食。哙联其穗过然。”姜曰:畜能殖穗亦可繁。释吾能也。歇后霍之偻其余。然后五谷兴助百果藏实。崇为农神。”【译文】神农原姜氏因为从小身体虚弱。所以捕不到猎物也常常找不到食物吃。有时候饿的厉害他只好躲着别人偷偷的去吃一些草根和树皮来充饥。村里的人因为从没有见过他吃过东西所以都惊奇的不得了问他为什么他怎样也不肯说。有一天过了半夜一个中年妇女出门上厕所看见他正在牛棚里和牛羊等牲畜一起吃草吓得她赶紧跑回去向家人说了这件事情。到了第二天中午这件事情就在村子里传开了。所有人都把他当做怪物一样看待他被绑在木头柱子上村民们想燃起火堆将他烧死。当人们问他为什么吃草时姜氏害怕人们把他烧死于是撒谎说道:“是神告诉我要我晚上去牛棚里吃草的。神对我说草和草穗是可以吃的。只要是饥饿的人或者是旱涝以后没有粮食的人都可以靠吃这个而活下去。”旁边的人民群众都半信半疑的从杂草里找出草穗来吃果然是能够吃的东西。于是姜氏又接着说道牛羊等牲畜是可以养殖的这些草穗也是可以耕种的。你们只要不杀我放开我我就教你们耕种这样你们就不会因为打不到猎物而忍受饥饿了。就这样姜氏逐渐的去摸索着终于又从杂草里发现了其他的谷物。因为能耕种粮食又可以用以很简单的储存。大家也就不用挨饿了因为这样所以姜氏被大家推崇为谷物之神被人称作为农神。【真相】总结上述内容:**不是神农首先发现了谷物而是别人。⑵神农有异食癖。⑶神农差点被制成烧烤。⑷当时和神农一起吃饭的人有牛和羊。第九章:《神农尝百草》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《吕史春秋录》卷三十八之《神农试百草》【原文】姜氏封神食肉谷不可非草萘不易果腹。姜与畜统架咀萋。民宇陷“五谷现子何荒乎?”姜氏辩曰:“非荒萋乃药焉。良愈病赎奄命。”民疑。“百草皆食百草皆药乎?”姜曰:“吾等通神鬼晓五灵认其良毒知五味尔等不可。”痕无味而不修民幕不怪烈杨。食甘紫葛之聚衷亡。姜不忌而亡谓之药神。【译文】姜氏被众人推崇为农神后却对村名送来的肉、五谷等贡品都不感兴趣依旧想要吃草。除了草根和树皮其他的都不想吃。姜氏在一个名叫统架的地方跟牲畜一起吃草恰巧又被别人给看见。别人又很是惊讶的问:“能够充饥的五谷杂粮都被您给发现了你问什么还要继续吃草呢?”姜氏辩解道:“我吃的可不是什么野草而是能够治疗疾病救人性命的药。”别人还是不相信的反驳道:“我看您只要能看到的东西你都会去吃难道所有的草木都是药么?”姜氏又说道:“虽然不是所有草木都是药但我还得一一的去尝试要不然怎么会知道呢?我不是凡人我能和天上的神仙、鬼魂说话交流。人间万物五行定律我都知道。所以只有我能找出药来我知道万物的酸甜苦辣咸还能知道草是救命的、还是害命的。你们却不能。”于是乎从此以后姜氏不但可以正大光明的吃草而且还受到大家的赞扬称赞他是为救万民性命而献身。最终由于姜氏嘴馋贪吃了很多低毒性的甜紫葛而被毒死了。人们为了怀念这个超级馋鬼怀念他吃了这么多种东西就将他吃过的东西叫做“药”把他称作“药神”。【真相】总结上述内容:**神农很馋嘴只要看到就吃。⑵神农是**的命吃不了好东西享不了福没有享福的命。⑶神农死于嘴欠嘴馋。第十章:《大禹治水》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《华夏•大禹》册四十三之《大禹治水》【原文】禹倾产脦翡与女黄水域舟坏山途遗碧釉。川於九潜不得。禹曰:“浚赋覆距川。暨釉吊儿之。”川越子民浚疏底垢。千日不得顺曰:“或陷於下者乎?”耐虑负夕碧衷未果。嘅淤着:溺者三千僵着三千傝者三千。卒民可万余于?孺怨天赤干四起禹方终。【译文】大禹这个人非常喜欢玉他看上了一块上好的翠玉想送给自己的女朋友。于是倾家荡产换了钱从黄河乘船到坏山去买。在回来的路上一不小心将刚买来的翠玉掉进河里了。因为河水浑浊河底淤泥很多潜水很多次都没有捞到。大禹对随从说道:“就算把整条黄河翻过来我也要找到给我女朋友买来的翠玉。”于是大禹命令沿岸的居民停下耕种的工作一起到黄河里寻找翠玉。挖河底的淤泥挖了三年也没有挖到。他的属下们说到:“会不会被河水冲到下游去了?”大禹觉得有道理于是又命令民众开挖下游的河道又挖了三年还是没有找到。在找寻翠玉这几年里沿岸的居民被河水溺死的有三千多人累死的有三千多人瘫痪在床的有三千多人。各种情况死去的人应该有一万多人了吧?人们怨声载道各地都跃跃欲试的想要揭竿起义这才让大禹罢手。【真相】总结上述内容:**大禹是狂热的玉器收藏者倾家荡产为送给女友一块好玉。大禹的女朋友名字叫吊儿。⑵大禹开挖河道是为了寻找碧玉。⑶大禹手中在当时的确掌握着实权。第十一章:《舜位禅让大禹》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《华夏•大禹》册四十四之《禹帝》【原文】禹厥次年洪水滔天然黄不於。帝曰:“川洪兽也今之瑞祥。”禹驳之:“异!帝予何言?禹三千日日孜孜。河道乃疏。”帝曰:“吁!如何?”禹曰:“然!勋功禹!者洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昏垫。予乘四载随山刊木暨益奏庶鲜食。予决九川距四海奏庶艰食鲜食。懋迁有无化居。蒸民乃粒万邦作乂。”帝曰:“益也!禹明则吾庸留朕何如?禹珂代之。”禹答:“应也吾戾上之。”后者禹宕里帝。【译文】大禹知停止寻找碧玉后的第二年到处都下大雨到处都爆发洪水。原本洪水最为泛滥的黄河却没有事情。舜帝知道了很是高兴的说:“黄河的洪水就像猛兽一样而今年却没有爆发这是上天给予我的吉祥是对我功绩的肯定。”大禹说:“不是的这样的陛下。黄河今年没有洪水可不是您的功劳而是我的功劳。”舜帝很不高兴的问道:“为什么是你的?”大禹说:“陛下您不知道我这十年的时间里可是每天都非常努力的带领着人民开挖河道的淤泥这才使得黄河没有淤堵。”舜帝怀疑的问:“真的?你确定?这真是你的功劳?而不是因为我的英明?”大禹说:“那当然的确是我的功劳。不是我吹牛我一直打算带领着人们疏通了全国的水道使洪水流入四海。我先从最险恶的黄河开始接下来我还要疏通了全国所有的河。那样就可以发展贸易使民众安定下来然后能很方便的治理各个诸侯国。”舜帝听完后说道:“很好这些你都想干?你干了?还留我这个帝王做什么?你来干呗?!”大禹说:“恩我看行!就按你说的办帝王你别干了我来干吧。”就这样大禹就成了一个帝王。【真相】总结上述内容:**大禹撒谎时非常理直气壮。⑵大禹和舜帝争功而且赢了。⑶大禹成为帝王是因为舜帝赌气辞职。第十二章:《精卫填海》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《山海经校注》章二十四之《精卫鸟》【原文】炎帝族卫叟青之不后惑鲕得女宠独凶尔不咧。乡之贻害殆酯精卫。秉帝亦不能。久之啖猱。一日帝之巡佑。卫破其首帝緜覃焉。帝曰:“尤遂至东海否?”卫否。帝又曰:“吾遂尤至东海否?”卫曰:“可。” 卫尾随帝至于东海帝庆顽糜首浸襦东海。叟扬洋奈归失与卫究逊不得。有外域渔着鉴卫尸淤海。顽赖与岸溺毙也。叟曰:“卫终日就邻和合域海?必有恶着陷之。”叟搜逆群嗄辅风。帝箬其慰暗:“卫之逝焉殇之澄澄。茗无蹬诺。犹如自恃。吾知海龙麟卫戚漆焉。不癫定尔如海伤势与海眷捻。”叟欲决绝浸襦海躬执挠焉脦靠未乎。监鸥黎閖栾延不绝叟约然归掷児言:“卫肢垢亡化精卫鸟填海不绝。”【译文】炎帝氏族里有一个姓卫的老头他年轻的时候没有子女一直到四十多岁的时候才有了一个闺女。因为老来得女,所以他对这个孩子十分宠爱。因为他的宠爱所以这小女孩在氏族里无法无天什么事情都敢做。就算乡邻跑来告状这个姓卫老头也不责罚她。渐渐的这小女孩成了氏族里的一大祸害人人见了都得躲着走由于这个孩子精明的像猴子一样顽皮的像猴子一样所以大家管她叫做精卫。后来氏族里的人实在忍受不了这个孩子于是接连告状到了炎帝那里。炎帝命令卫老头管教这孩子命令下达了好几次但卫老头都充耳不闻不把炎帝的命令当回事儿。炎帝就虽然生气的不得了但为了维持一个明君的形象才没对卫老头下毒手。有一天炎帝到部落里巡查。正好碰到精卫这个倒霉孩子这孩子这时正躲在墙角里朝炎帝扔石块结果打爆了炎帝的头。炎帝虽然满脸是血但依旧笑呵呵的把精卫叫过来。他对精卫说:“小朋友我带你去海边玩儿好不好?”精卫说:“不去。”炎帝又说:“小朋友那你带我去海边玩儿好不好?”精卫说:“中。”精卫随着炎帝来到海边炎帝拿起石头敲烂了精卫的头然后把精卫扔进了海里。卫老头出海打渔回来发现精卫不见了于是焦急的四处寻找寻找了几天都没有找到。不久后就有出海打渔的人回来说:在海上看到了精卫的尸体精卫肯定是顽皮跑到海边玩不小心淹死了。卫老头说:“我们家精卫每天都忙着祸害相邻怎么会有时间去海边呢?一定是有丧良心的人把精卫骗到海边将精卫推进了海里。”于是卫老头就到处询问乡邻有没有人带精卫出去。炎帝一听到这么说感到心虚。于是他兔死狐悲的来安慰卫老头说:“精卫死了我们也很心疼。这么好的孩子我们大家内心里也一直把精卫当做自己的孩子。我听说大海里是有龙神的你也知道精卫这个孩子稍微有一点点淘气说不定是她跑到海里玩儿。正好碰到了邪恶的龙神就被龙神给杀掉了。”卫老头十分痛心听说精卫的尸体可能在海里于是他一有空就划船到海里寻找精卫的尸体可是怎么也没找到。卫老头每天都要海里寻找这天船才刚刚出海就看见很多海鸥从天空中俯冲的到海里接连不断的俯冲进海里。很是高兴回去对大家说:“我们家的精卫并没有死去而是成了海鸟成了无数的精卫鸟她不断的冲进海里想要和海龙决斗把还填平。”【真相】总结上述内容:**精卫是记载中最早死于“爆头”的人。⑵精卫非炎帝之女而是炎帝之子民。⑶精卫是当时不良少年的代表是为害一方的四害。(注*其他三害为:哪吒沉香和少年悟空。)⑷纵观《动物世界》等电视节目笔者断定精卫鸟值得就是海鸥。⑸精卫死于炎帝之手间接原因是精卫打爆了炎帝的头直接原因是动摇了炎帝的中央集权的统治。第十三章:《大羿射日》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《淮南子后记》卷七十之《大羿》古代有两个后羿但要仔细说起来其实只有一个后羿。《后羿射日》中的“后羿”原名其实叫做大羿。(注*出自)《嫦娥奔月》中才叫做后羿。就跟现代人重名一样非常普遍。而且两个羿并不出生在一个年代射日的后羿是个白痴。他老说自己射下了太阳后羿射日原本是嘲笑人说白痴的的一句贬意次。后来逐渐的以厄传厄大家就忘了而老说后羿射日了第二个后羿就说普通人他什么都没干过是个窝囊废她老婆也就是嫦娥嫦娥是个古代的潘金莲老是给羿带帽子。于是后羿就把她杀了。说她到了月亮上说白了不过就是武大郎和潘金莲。不同的是武大郎没被杀而潘金莲被杀了。于是忽后来两个故事因为都有一个人叫做后羿。而被弄混了。就成了现在的意思。射日大羿【原文】大羿炎年敫焊焦禾稼杀草木而民无所食。川竭十日。千栏皆枯。唯孤一泽凰氏坝之日狩九颖。民知唯水蛮呔亦毙。逮至之时义出一羿。挽赤色瀚弓利铟奴域箭逐九颖于募华之也杀九颖于凶水之上。为民诛害万民皆喜封之谓神。【译文】有一年非常非常的炎热而且及其及其的干旱。不但田里的庄稼都被晒死了就连杂草和树木也都没能幸免人们几乎找不到可以吃的东西。后来就连最后的河流也干涸了河流干涸后的十天里所有的水井也都陆续没了水。最后就只剩下一个小沼泽里还有水。在沼泽附近居住的凰氏家族就把这个沼泽给霸占了让氏族中最强壮的九个人轮流看守着。大家知道只剩这里有水了于是都来要水结果都被凶恶的看守给杀害了。其他人也就不敢再靠近那个沼泽了。过了几天不知从哪里来了一位叫做大羿的义士知道了这件事大羿很是愤怒。于是他拿着一把火红色的大弓银白色的长剑来到了这里。跟守卫沼泽的人大量几个回合守卫打不过他纷纷逃走。大羿便手持着弓箭奔跑在干枯的田野上追杀他们。在一个叫做凶水的地方后羿把这九个凶残的看守一一杀死了。大羿杀掉了看守拯救了大家于是大家都把后羿当做神一样看待。【真相】总结上述内容:**大羿是光棍儿。⑵大羿没有射日而是射死了九个看守。第十四章:《嫦娥奔月》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《洪烈集解》之《姮娥奔月》【原文】昔者将羿讨伐得美妾谓之姮娥。羿辛于姮娥战讨喾曲征赏皆予。羿征战外嫦娥淫于落山。归则荡士羿九夕而不知。霍言起而羿闻。霍霍质嫦娥娥曰:未有流言尔尔。羿或疑查茫牟。娥携珍随士匿逃。后羿捕捉。嫦娥曰:杀后羿奴原随。兵变亦未敌具亡。娥毙尸于荒受刀剐框万。归尔问之羿稽月未答。【译文】很久以前有个叫后羿的将士在出征打仗时得到了一个名叫姮娥的小妾后羿非常喜欢这个小妾每次外出打仗回来得到战利品和赏赐都会送给姮娥。由于后羿常年征战在外姮娥就常常跑去一个叫落山的地方私会野男人后羿回来的时候她又会去和后羿的属下们厮混。就这样过了九个年后羿都不曾知道。时间久了有一些言语被后羿听到了。后羿十分生气的去质问姮娥姮娥很无辜的说:“绝对没有都是他们编造出来的事情。”后羿对姮娥的话将信将疑于是想去查证这件事情。姮娥趁机跟随着一个士兵逃走了。后羿不久后就带着几个士兵半路将他们给抓住了。姮娥于是对士兵们说道:“你们谁要是能帮我杀掉后羿我就愿意心甘情愿的跟他过日子。”由于贪恋姮娥的美貌士兵们纷纷抢着要杀后羿。可惜都不是对手反倒被后羿一一杀掉了。姮娥也被后羿杀掉而且尸体还被后羿用刀剐成了千片。快到夜晚的时候后羿才满身疲惫的回来。众人看他独自一人回来于是惊讶的问:姮娥和其他人呢?后羿没有回答只是指指天上意思是都已经升天了。但众人看着天空中的月亮更是惊讶了。【真相】总结上述内容:**嫦娥不叫嫦娥而是叫姮娥。⑵后羿不是嫦娥的第一任老公而是后羿一次战争的战利品。⑶后羿戴绿帽达九年以上。⑷嫦娥的确升天了但记载的方向错了没有到月亮身上去而是直接去了西天。⑸嫦娥比潘金莲要开放多了间接原因死于被杀直接原因死于水性杨花。⑹嫦娥死于切片。第十五章:《愚公移山》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《通鉴纪事》卷一百二十七之《愚公者》【原文】愚公移山愚公者年且九十面山而居。偶清穑舍得堇涂。示先人置赆于岭上。公者欲寻之。功秘聚室而谋曰:“吾室巨贫百秋今得堇涂终奕华富。”戚跃乐妻疑之问“果然?或黯之?或矢之?或未之?夫等何如?”公曰:“糟孺!尔族耽之家先贤衆福祉子孙不绝终得。”老叟疑而问之曰:“汝毁山讠?愚公曰:“暨日入市山之围他母不便。”愚公卒堇未识。孙嫡皆为六姊公后绝至此罔已。【译文】有一个叫愚公的人年纪已经快到九十岁了家门口朝着一座山。有一天他打扫脏的不成样子的草屋在一堆垃圾里捡到了一封信。信里写着愚公的祖先在面前的大山里埋了一大批的金银财宝。愚公看到这个后很想把这大批的财宝给找出来。他把家人偷偷聚集起来把发现宝藏的事情告诉了家人。愚公说:“咱们家一直以来都是超级穷鬼穷了一百多年了今天发现了祖宗留给咱们的宝藏咱们终于也可以荣华富贵了。”家人们听到这个消息都非常高兴。只有愚公的妻子不太相信。她反问愚公:“老头子这是真的吗?你不是穷疯了吧?宝藏找不到怎么办?被人挖走了怎么办?祖先们操蛋根本就没埋什么宝藏怎么办如果真是这样你要怎么办呢?”愚公很生气的说道:“糟老婆子!你给我闭嘴!我家祖上有灵我家祖上贤明知道给子孙后代们留下宝藏。我一定会找到的!”由于祖宗在信里没说宝藏埋在了哪里愚公只能这里挖一点那里挖一点。邻居家的老头看了很奇怪的问他:“你闲着没事破坏大山干吗?”愚公说:“我每天都要到山那边的集市上卖菜被这山挡住去路太他妈的不方便了。所以我挖走它好方便我出去卖菜。”愚公一直挖到死也没有挖到信中所提到的宝藏。愚公的子孙们也一直在挖山寻宝。可惜到了第三代的时候唯一的孙子接连生了六个闺女就死了。愚公也就绝后了。也就没人来挖山寻宝了。【真相】总结上述内容:**愚公在本文中说道“他母不便。”是人类记载中的最早的脏话翻译过来意思就是“真他妈的不方便。”⑵愚公挖山是为了寻宝。⑶愚公三代以后就断子绝孙了。⑷愚公本职工作时菜农。⑸愚公至少是三代贫农。⑹愚公家至少有九十年没有打扫过了。第十六章:《沉香救母》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《古摘从录》卷二百七十三之《刘氏沉香》【原文】汉士刘向妻道守之三圣。囿之进举而子世父驺塾瑾名沉香。向举而不还卿同谓京陇迈半路卒也。遗子母于世。年轮余半。香之谓人。然不咎其正不务工。母枯心教之弑母。惧邻现寐之弃于华峰斜峭。邻之唯疑诉至府衙。吏之谓。香曰:“家母仙圣号帝之召。”役衷香曰:“授之郎女母椎不成?”吏无言廼返。华峰薪夫陷谷偶见峰塅骸腐诉至。民之辺谷。骸悬于峭难于取之。香梓勇链。径端之难。荆棘林立。香以斧劈山荆直上府衙之断香俯衆尸叛。泣不成声曰之:“母乃九天之仙法父乃人世之风傥悦之乃合。降质吾脦。因犯天亢过夕王母狱父执灾今夕母愚落坠而亡。上天无道恨置髓骨腻凄而言。”县惬庸也闻之相邻无不动容香逋牢颓走。茺至府更县勘贤明慎案底向受裂终得报。【译文】在汉代有个学子名叫刘向他的妻子帮人看三圣庙谋生。后来刘向考上了乡里的举人动身赴京赶考。也就是这一年里妻子给他生下了一个儿子。因为父亲不在身边刘向的妻子就跑到私塾的教书老先生哪里让帮忙取名字。老先生给这孩子取名沉香。谁知道刘向这一走就再没回来乡里的人都说刘向还没有到达京城就在半路上病死了。就这样留下沉香母子在这世界上孤苦伶仃的生活。就这样过了十八年。沉香长成了一个男人的模样。然而长大的沉香却一点也不学好整天到处惹事不肯好好赚钱。母亲屡次教导他要学好但他就是不肯听话。有一次沉香出去打架结果被人打的头破血流的回来正在气头上的时候母亲又过来训斥他:没有本事就别学人大家。听母亲这么一说沉香气急攻心。一失手就把母亲给打死了。沉香打死母亲之后又把母亲的尸体扔到了华山山崖下面这才感到解了心头之恨。沉香没有回家而是若无其事的继续去找那些狐朋狗友。邻居见沉香家好几天都没有动机了于是跑到县衙里报了案。捕快到处寻找终于在酒馆里找到了沉香。找到了沉香又问他母亲去了哪里。沉香说:“我的母亲原来是天上的仙女是玉皇大帝的女儿玉皇大帝说她因为和我父亲结婚触犯了天条所以召她回到天上去了。”捕快说道:“你这是放屁根本不可能。”沉香反问道:“怎么不可能呢?古代的织女不也是私下凡间生下孩子后被玉帝召回天上了吗?我母亲也是玉帝的女儿被召回天上这有什么奇怪的?这有什么不可能的?”两个捕快反驳不了他只好生着闷气回到了府衙。一个在华山上砍柴的柴夫有一天到山谷中砍柴。看到了一个女人的尸体在山崖的半空中。柴夫从山谷中出来以后马上把这件事情报告了官府。事情传开以后都纷纷的跑到山谷中来看悬崖上的尸体。其中有人觉得那具尸体像是沉香的母亲。沉香也知道了这件事情很是惊讶原本以为扔下山崖以后别人就发现不了。结果现在县里的人都知道这件事情了。尸体悬挂在山崖上面很难弄下来。为了摆脱嫌疑沉香自告奋勇的要去山崖上把女尸给弄下来。爬上山崖非常困难山崖上长满了各种的植物很难攀爬。于是沉香拿了一把斧子一边砍山崖上的荆棘一边往上爬。用了一天一夜才把尸体给弄下来。尸体弄下来以后大家都认出了这就是沉香的母亲。尸体和沉香被押送到府衙里审讯。沉香跪在府衙里面对着母亲的尸体一直假哭个不停。他对知县和前来看热闹的人们哭诉:“我的母亲是天上玉皇大帝的闺女是织女的姐姐。因为在天上的时候看上了风流倜傥父亲而偷偷跑到凡间来跟父亲结了婚还生下了自己。”因为这触犯了天条前几年的时候父亲就被玉皇大帝给关押到天牢里面去了。今年又把他的母亲给抓了回去了没想到刚被抓回去被几天就被玉皇大帝从天上给了扔下来挂死在山崖上。上天简直就是没有一点人性。我对上天恨之入骨。”沉香哭诉着越说越让人觉得悲惨。县衙里的知县也是个没有脑子的人根本就不去思考事情的真假。把沉香的话当故事听了看见乡亲们被沉香的话感动的不得了自己也就稀里糊涂的这样认为了。沉香没有受到任何的处罚大摇大摆的带着母亲的尸体从县衙里出来了。一直到后来这个愚笨的知县被撤职新来的知县重新查办起这些案件来判决沉香受车裂之刑让他得到了应有的报应。【真相】总结上述内容:**沉香母亲不是三圣母而是看管三圣庙的中年妇女。(注*三圣为鹿力大仙虎力大仙和羊力大仙。)⑵沉香因为冲动而杀母抛尸。⑶沉香没有劈山救母而是劈山上的荆棘。第十七章:《牛郎织女》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。参考文献:《沂源县志》【原文】**《牛郎织女》·原文:沂水广博东有织女西有牛郎。女年年机杼劳役麻织于市。郎耕于河西沌废於田。长居市井郎戏城中妾寡与之共事。母呃纠媒于女许嫁其子。嫁后劳织郎亦不溉。母怒三责怛郎弑母。女归亦弑也。聃惧剐牛捌肉于临市骨弃窑池。晋姝问之。郎曰:迁之。吾年夕一相会。唳日池聚三千乌雀日日鸣泣吏现执杀妻弑母麋牛尸褴乡疒郎裂。【译文】《牛郎织女》·译文沂河水流宽大汹涌在河的东岸住着一个会织布的女人在河西岸有个放牛的男人。织女年复一年的织麻布从来不休息而牛郎却十分懒惰任河水倒灌不顾而荒废了农田。牛郎经常跑到城里去好几天都不会来在城里整日的跟一些寡妇或者是失宠的小妾们在一起靠这些女人给的钱来过生活。牛郎的母亲很喜欢对岸的织女想让勤劳的织女来管教女郎。于是找人说媒上门提亲。女郎织女结婚后织女依旧每日辛劳但牛郎还是老样子。这让牛郎的母亲很不高兴训斥牛郎很多次。有一天牛郎在母亲训斥时就用柴刀将母亲杀了被正巧回来的织女看到于是牛郎也把她给杀了。杀完以后牛郎才清醒过来看着尸体感到害怕了。于是牛郎又杀掉了黄牛把黄牛的肉和母亲妻子的肉混合成肉馅到临镇的集市上卖掉了。又把骨头一起扔进了一个废弃烧砖的窑洞里去了。几天不见牛郎的母亲和妻子邻居家的妹妹问起情况。牛郎说:我在很远的地方买了房子她们搬去了。我每年七月七日的时候才能去哪里看她们。过了几天废弃的窑洞周围聚集了许多的乌鸦乌鸦就天空中盘旋着叫声非常的凄厉。附近的官兵觉得奇怪于是到窑洞里查看结果发现了剩下的尸骨。于是牛郎杀妻弑母做牛肉馅的的事情败露了。全乡上述要求把牛郎处死于是牛郎死于车裂之邢。【真相】总结上述内容:名词解释:牛郎在日本和韩国牛郎就男妓的借代男妓的借代。牛郎就是第一个“牛郎”。**“大逆不道”这个词语出于该故事。⑵第一个被记载下来使用“碎尸灭迹”的人。⑶七夕节的发明人。⑷把“牛郎”整个⑷第一个买人肉的人。第十八章:《梁山伯与祝英台》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《本衷册书》之《梁祝志》【原文】梁祝《宣室志》记载:“英台祝氏儿游学红罗书院与梁山伯者同肄业儿男共室久择情之私结三年外而不宣。文才马氏宗人。屋英台之竹马。晓情权归而英台不顾。载三绝决。马氏愤然怒告乡邻。梁祝叻栗祝假歉而出绝杀马氏秘钭瞑登号恸。吏姆溽耵其罪难甑焉层层殇叠。皇之威动。洚罪铢毁宫首为马氏殉。葬之马氏之途。凡祀者忍踏唾千年。当朝广告万人皆知曰:婚配焉男女也。梁祝逆论而行天之大不为。【译文】英台是祝家的儿子游学到红罗疏远。与书院的梁山伯是同学。这两个男孩子因为吃住学习都在一起久而久之竟然发生了感情。两的男人在学院里私定终身相互称对方为丈夫三年而没被外人知道。同乡马文才是祝英台小时候的发小与英台从小一起长大。当从祝英台哪里得知这件事情大为惊骇。马文才规劝祝英台回归正途而祝英台不肯悔改。此后马文才又多次规劝谁知祝英台不但不领情还对马文才破口大骂。马文才知道后非常生气就把这件事情告诉了乡邻。这把两个人给吓坏了。祝英台装模作样的把马文才约到书院后面说要向他道歉。马文才到了以后。两个人就用刀把马文才杀了还把头给砍了下来。后来案发两个人被逮捕了起来。审判他俩的县官却不知道怎么样给他们俩定罪。于是就询问上级。上级听说后也不知道应该怎么做于是又上报给自己的上级。就这样的层层上报竟然直接上报到皇帝那里去了。这件事情也把皇帝吓了一大跳。皇帝十分愤怒在自己的国家里发生这样的事情和大臣们商量后决定要将他们俩阉割后再看去头颅尸体要焚化成灰。洒在马文才的墓前。要让梁山伯和祝英台在马文才的墓前经受世人一千年的践踏和一千年的唾弃。于是当时的人们纷纷评论这件事情传播的非常广。结婚为夫妻这种事要男为夫女为妻才可以。梁山伯和祝英台两个男人做出这种事情是违背人伦道德的行为是人间最不能容忍的事情也是最不对的事情。【真相】总结上述内容:梁山伯和祝英台都是男人而且两人是同性恋轰动一时的同性恋。第十三章:《大羿射日》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《淮南子后记》卷七十之《大羿》古代有两个后羿但要仔细说起来其实只有一个后羿。《后羿射日》中的“后羿”原名其实叫做大羿。(注*出自)《嫦娥奔月》中才叫做后羿。就跟现代人重名一样非常普遍。而且两个羿并不出生在一个年代射日的后羿是个白痴。他老说自己射下了太阳后羿射日原本是嘲笑人说白痴的的一句贬意次。后来逐渐的以厄传厄大家就忘了而老说后羿射日了第二个后羿就说普通人他什么都没干过是个窝囊废她老婆也就是嫦娥嫦娥是个古代的潘金莲老是给羿带帽子。于是后羿就把她杀了。说她到了月亮上说白了不过就是武大郎和潘金莲。不同的是武大郎没被杀而潘金莲被杀了。于是忽后来两个故事因为都有一个人叫做后羿。而被弄混了。就成了现在的意思。射日大羿【原文】大羿炎年敫焊焦禾稼杀草木而民无所食。川竭十日。千栏皆枯。唯孤一泽凰氏坝之日狩九颖。民知唯水蛮呔亦毙。逮至之时义出一羿。挽赤色瀚弓利铟奴域箭逐九颖于募华之也杀九颖于凶水之上。为民诛害万民皆喜封之谓神。【译文】有一年非常非常的炎热而且及其及其的干旱。不但田里的庄稼都被晒死了就连杂草和树木也都没能幸免人们几乎找不到可以吃的东西。后来就连最后的河流也干涸了河流干涸后的十天里所有的水井也都陆续没了水。最后就只剩下一个小沼泽里还有水。在沼泽附近居住的凰氏家族就把这个沼泽给霸占了让氏族中最强壮的九个人轮流看守着。大家知道只剩这里有水了于是都来要水结果都被凶恶的看守给杀害了。其他人也就不敢再靠近那个沼泽了。过了几天不知从哪里来了一位叫做大羿的义士知道了这件事大羿很是愤怒。于是他拿着一把火红色的大弓银白色的长剑来到了这里。跟守卫沼泽的人大量几个回合守卫打不过他纷纷逃走。大羿便手持着弓箭奔跑在干枯的田野上追杀他们。在一个叫做凶水的地方后羿把这九个凶残的看守一一杀死了。大羿杀掉了看守拯救了大家于是大家都把后羿当做神一样看待。【真相】总结上述内容:**大羿是光棍儿。⑵大羿没有射日而是射死了九个看守。第十四章:《嫦娥奔月》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《洪烈集解》之《姮娥奔月》【原文】昔者将羿讨伐得美妾谓之姮娥。羿辛于姮娥战讨喾曲征赏皆予。羿征战外嫦娥淫于落山。归则荡士羿九夕而不知。霍言起而羿闻。霍霍质嫦娥娥曰:未有流言尔尔。羿或疑查茫牟。娥携珍随士匿逃。后羿捕捉。嫦娥曰:杀后羿奴原随。兵变亦未敌具亡。娥毙尸于荒受刀剐框万。归尔问之羿稽月未答。【译文】很久以前有个叫后羿的将士在出征打仗时得到了一个名叫姮娥的小妾后羿非常喜欢这个小妾每次外出打仗回来得到战利品和赏赐都会送给姮娥。由于后羿常年征战在外姮娥就常常跑去一个叫落山的地方私会野男人后羿回来的时候她又会去和后羿的属下们厮混。就这样过了九个年后羿都不曾知道。时间久了有一些言语被后羿听到了。后羿十分生气的去质问姮娥姮娥很无辜的说:“绝对没有都是他们编造出来的事情。”后羿对姮娥的话将信将疑于是想去查证这件事情。姮娥趁机跟随着一个士兵逃走了。后羿不久后就带着几个士兵半路将他们给抓住了。姮娥于是对士兵们说道:“你们谁要是能帮我杀掉后羿我就愿意心甘情愿的跟他过日子。”由于贪恋姮娥的美貌士兵们纷纷抢着要杀后羿。可惜都不是对手反倒被后羿一一杀掉了。姮娥也被后羿杀掉而且尸体还被后羿用刀剐成了千片。快到夜晚的时候后羿才满身疲惫的回来。众人看他独自一人回来于是惊讶的问:姮娥和其他人呢?后羿没有回答只是指指天上意思是都已经升天了。但众人看着天空中的月亮更是惊讶了。【真相】总结上述内容:**嫦娥不叫嫦娥而是叫姮娥。⑵后羿不是嫦娥的第一任老公而是后羿一次战争的战利品。⑶后羿戴绿帽达九年以上。⑷嫦娥的确升天了但记载的方向错了没有到月亮身上去而是直接去了西天。⑸嫦娥比潘金莲要开放多了间接原因死于被杀直接原因死于水性杨花。⑹嫦娥死于切片。第十五章:《愚公移山》【本篇引语】本文搜集文献译者:马尔夫。《通鉴纪事》卷一百二十七之《愚公者》【原文】愚公移山愚公者年且九十面山而居。偶清穑舍得堇涂。示先人置赆于岭上。公者欲寻之。功秘聚室而谋曰:“吾室巨贫百秋今得堇涂终奕华富。”戚跃乐妻疑之问“果然?或黯之?或矢之?或未之?夫等何如?”公曰:“糟孺!尔族耽之家先贤衆福祉子孙不绝终得。”老叟疑而问之曰:“汝毁山讠?愚公曰:“暨日入市山之围他母不便。”愚公卒堇未识。孙嫡皆为六姊公后绝至此罔已。【译文】有一个叫愚公的人年纪已经快到九十岁了家门口朝着一座山。有一天他打扫脏的不成样子的草屋在一堆垃圾里捡到了一封信。信里写着愚公的祖先在面前的大山里埋了一大批的金银财宝。愚公看到这个后很想把这大批的财宝给找出来。他把家人偷偷聚集起来把发现宝藏的事情告诉了家人。愚公说:“咱们家一直以来都是超级穷鬼穷了一百多年了今天发现了祖宗留给咱们的宝藏咱们终于也可以荣华富贵了。”家人们听到这个消息都非常高兴。只有愚公的妻子不太相信。她反问愚公:“老头子这是真的吗?你不是穷疯了吧?宝藏找不到怎么办?被人挖走了怎么办?祖先们操蛋根本就没埋什么宝藏怎么办如果真是这样你要怎么办呢?”愚公很生气的说道:“糟老婆子!你给我闭嘴!我家祖上有灵我家祖上贤明知道给子孙后代们留下宝藏。我一定会找到的!”由于祖宗在信里没说宝藏埋在了哪里愚公只能这里挖一点那里挖一点。邻居家的老头看了很奇怪的问他:“你闲着没事破坏大山干吗?”愚公说:“我每天都要到山那边的集市上卖菜被这山挡住去路太他妈的不方便了。所以我挖走它好方便我出去卖菜。”愚公一直挖到死也没有挖到信中所提到的宝藏。愚公的子孙们也一直在挖山寻宝。可惜到了第三代的时候唯一的孙子接连生了六个闺女就死了。愚公也就绝

用户评价(2)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

评分:

/34

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利