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三指禅.doc

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上传者: 紫amy 2012-03-12 评分 5 0 166 23 756 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《三指禅doc》,可适用于考试题库领域,主题内容包含 晦庵朱子跋郭长阳医书云:“予尝谓古人之于脉其察之固非一道矣。然今世通行惟寸、关、尺之法为最要且其说具于《难经》之首篇则亦非凭空结撰也。故郭公此书备符等。

 晦庵朱子跋郭长阳医书云:“予尝谓古人之于脉其察之固非一道矣。然今世通行惟寸、关、尺之法为最要且其说具于《难经》之首篇则亦非凭空结撰也。故郭公此书备载其悟而并取丁德用密排三指之法以释之。夫《难经》蔓乎尚已至于丁德用之法则余窃意诊者之指有肥瘠病者之臂有长短以是相求或未为定论也。盖尝考经之所以分尺寸者皆自关而前却是。则所谓关者必有一定之处亦若鱼际尺泽之可以外见而先识也。然考诸书皆无的论惟《千金方》内以为寸口之处其骨自高而关尺由是而却取焉。则其言之先后位之进退若与经文相合。独俗间所传《脉诀》五七韵语其词浅陋非叔和本书明甚乃能直指高骨为关而分其前后以为尺寸阴阳之位似得《难经》本旨。余非精于道者不能有以正也姑附于此以俟明者而折衷焉。”按《内经》十八卷即三坟古书既未经孔子删定复未经朱子集注医喙争鸣互相排诋分门别户莫知适从。独指高骨为关以定尺寸得朱子之跋而脉之部位始得其准。高骨为关从关至鱼际得一寸(脉浮九分)而寸以名从关至尺泽得一尺(脉见一寸)而尺以名。       以关为间隔而尺寸不得混为一家。合寸、关、尺为三部其解最为直捷不得曲为分晰。六部之脉候之寸、关、尺出于《脉要精微篇》。左寸以候心左关以候肝左尺以候肾右寸以候肺右关以候脾右尺以候命门以明六部各有所属。究之候脉分而不分不分而分则得诀矣。《脉经》曰:“春弦夏洪秋似毛冬石根据经分节气。婀婀缓若春杨柳此是脾家居四季。”假如春脉弦岂有肝脉弦而余脉不弦之理乎?弦则俱弦不过言春乃肝气主事非谓独候之左关。但得浮洪即属心火不必定拘左寸但得短涩即属肺金不必定拘右寸但得沉细即属肾水不必定拘左尺但得和缓即属脾土不必定拘右关。五脏之脉分五脏之部不分也。是以伤寒之脉仲景一书曰浮、曰紧、曰长、曰弦、曰沉、曰微、曰伏、曰代但统分脉之浮、紧、长、弦、沉、微、伏、代并未专指何经。内伤之脉叔和一书失血宜沉细不宜浮紧水症宜浮大不宜沉伏上气宜浮滑不宜沉数腹痛宜沉伏不宜浮洪消渴宜数大不宜虚细咳嗽宜浮缓不宜细数。但分脉之宜与不宜亦不必辨其何脏此其明白可证者也。要须知先天一点真阳之火潜于水中寄居两尺在右火用事水为之涵。火生土是为脾土居右关土生金是为肺金居右寸。在左水用事火为之温。水生木是为肝木居左关木生火是为心火居左寸。自无而生有由下而生上各有其位而不可易者。《难经》曰:“取寸口以诀五脏六腑之死生吉凶。”寸口者手太阴之动脉。《内经》曰:“心脉满大痫螈筋挛肝脉小急痫螈筋挛肾脉小急肝脉小急心脉小急不鼓皆为瘕肾肝并沉为石水并浮为风水。”此又于部分之间而别有会心者。分而不分不分而分神而明之存乎其人。左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠辨 天下之理有不必辨者有必欲辨者。不必辨而辨则其理晦必欲辨而不辨则其理亦晦。心与小肠相表里肝与胆相表里肾与膀胱相表里肺与大肠相表里脾与胃相表里形质既已相配气脉自然相通。而以为大小肠之在下不得候之于上相为表里则可同居其部则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感有不见其端倪者。琥珀拾芥悬空亦起磁石吸铁隔碍潜通。而何论大小肠之在下心肺之在上也乎?且胸中膻中间不能寸小肠丙火何得与肾水同居大肠庚金何得与命门同宿乎?此则不必为之穿凿而辨者也。而有不得不辨者左肾以藏水右肾以藏火既已力辨其非何以两肾俱藏水列诸左右独候之左尺有是理乎?不知两肾皆藏水即皆藏火不过左以水为主右以火为主耳。吾为之正其名曰:左心小肠肝胆肾膀胱右肺大肠脾胃肾命门定至数      持脉之初先看至数。欲知至数先平己之呼吸以己之呼吸定人之呼吸未尝不同。盖人之五脏不可见所可见者脉而已。呼出于心肺心一至肺一至吸入于肝肾肝一至肾一至。一呼一吸脉来四至名一息。脾脉不见者以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者二十七脉名目  微、细、弦、弱、濡、牢、浮、沉、虚、实、滑、涩、洪、伏、缓、迟、数、长、短、芤、革、结、促、紧、散、动、代诀以缓为极平脉余二十六为病脉。定清缓脉方可定诸病脉精熟缓脉即可以知诸病脉。脉之有缓犹权度之有定平星也。       缓(和缓也。张太素曰:“应指和缓往来甚匀。”杨元操曰:“如初春杨柳舞风之象”)       四至调和百脉通浑涵元气此身中。       消融宿疾千般苦保合先天一点红。       露颗圆匀宜夜月柳条摇曳趁春风。       欲求极好为权度缓字医家第一功。       不浮不沉恰在中取不迟不数正好四至。欣欣然、悠悠然、洋洋然从容柔顺圆净分明。微于缓者即为微细于缓者即为细。虚实长短、弦弱滑涩无不皆然。至于芤革紧散、濡牢洪伏、促结动代以缓为权度尤其显而易见者也。

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