近十年以来黑水城汉文文书研究综述

2 中国史研究动态 2010年第 4期 近十年以来黑水城汉文文书研究综述 翟丽萍 (宁夏大学西夏学研究院 宁夏银川 750021) 黑水城文献 自20世纪初被俄国探险家科兹洛夫发现以来 ，备受学术界的关注。黑水城文 献主要有俄藏(俄罗斯科兹洛夫探险队于1908、1909年所得，今藏俄罗斯科学院东方学研究所 圣彼得堡分所 )、英藏(斯坦因 1914年在位于我国内蒙古阿拉善额济纳的黑水城发掘获得 ，今 藏英国大英博物馆)、中国藏(分别藏在内蒙古博物馆、甘肃省博物馆、内蒙古自治区文物考古 研究所、北京国家图书馆等处)。其中，俄藏文献共八千个编号，汉文文献 500多件；英藏文献 1400多件，100多件汉文文献；中国藏汉文文献共4200多件。1995年，由中国社科院、上海古 籍出版社与圣彼得堡分所合作整理 、公布俄藏黑水城文献，至 2000年陆续出版《俄藏黑水城文 献》汉文文献与西夏文文献 ，前六册为汉文部分。2005年，上海辞书出版社联合北京国家图书 馆，出版了《英藏黑水城文献》。2008年，由宁夏大学西夏研究中心和内蒙古自治区文物考古 研究所、甘肃省古籍文献整理编译中心共同整理编纂出版了《中国藏黑水城汉文文献》10册。 这些文献的整理与公布，使得学界对黑水城文献的研究成果辈出。下面从总论、社会经济、军 政与站赤、儒学与文史 、医算与历学、宗教与艺术等方面对近年来黑水城汉文文书的研究状况 做一概述 ，以探求研究方法与规律 ，指出存在问题 ，敬请方家指正。 一 、总论。包括对黑水城文献的内容、分类 、研究方法、研究现状等 问题的论述。胡若飞 《英藏黑水城文献概述》(《固原师专学报)zoo5年5期)对英藏黑水城文献进行分类和介绍， 为学者们从事更深入的专题研究提供便利条件。许生根《英藏黑水城文献社会文书述略》 (《宁夏社会科学}2004年6期)对英藏黑水城社会文书从内容上分类介绍，有助于人们认识 西夏和元朝的政治、经济、法律、民间贸易及天文医学。杨晓华《黑水城汉文文献的发现及其 学术价值》(《图书情报》2005年 5期 )对黑水城文献的发现和文献价值进行 了简单 的叙述。 张红宣、张玉珍《黑城出土元代汉文文书研究概述》(《图书馆理论与实践}2008年2期)就黑 城文献的发掘、整理及收藏情况作了初步的勾勒，对黑城出土的元代汉文文书的研究现状和动 态进行了初步的梳理。魏灵芝依据《俄藏黑水城文献》一书，对其所载汉文世俗文献部分分别 予以简要叙述(《俄藏黑水城文献汉文世俗部分叙录》，《图书馆理论与实践}2001年3期)。 2007年 4月在石家庄市召开“黑水城汉文文献与宋夏金元史”学术研讨会。与会专家学 者围绕黑水城文献与敦煌吐鲁番文献的衔接、黑水城出土文献的史学价值 、黑水城出土汉文文 献与宋夏金元史研究等方面进行探讨。成果发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 在《河北学刊}2007年第四期，白滨《黑水城 文献的考证与还原》指出，对俄藏黑水城文献进行整理和研究时，首先需要注意的是文献出土 地辨析、残件缀合 、文献内容的确定和断代等问题。史金波《创建黑水城出土文献研究新的里 程碑》对黑水城文献的价值、研究现状作了简述，指出文献的整理还需努力。孙继民《黑城学： 近十年以来 黑水 城汉文文书研 究综 述 3 一 个更为贴切的学科命名》认为 目前流行的“西夏学”一语不足以涵盖黑水城文献的性质，围 绕黑水城文献而兴起的专门学问用“黑城学”或 ”黑水城文献学“定名更为恰 当。陈瑞青《“黑 水城汉文文献与宋夏金元史”学术研讨会综述》(《河北学刊》2007年4期)对此作了专门的 综述。 2008年正逢黑水城文献发现 100周年 ，学术界为此举行 了一系列纪念会议 。孙继民、刘 广瑞《黑水城文献发现的始年及在近代新材料发现史上的地位》(《中国史研究))2008年4期) 就文献发现始年和黑水城文献在近代新材料发现史上 的地位问题发表见解；陈瑞青 《开创黑 水城宋代文献研究的新局面》(《中国史研究))2008年4期)以黑水城宋代文献为例，回顾其研 究历程 ，展望其研究方向，以期开创黑水城宋代文献研究 的新局面 ；陈瑞青、刘广瑞《纪念黑水 城文献发现一百周年学术研究会综述》(《中国史研究动态))2008年 11期)，《纪念黑水城文献 发现 100周年》(《文史知识))2009年 3期)等都是这期间发表的文章。 2008年 11月第三届西夏学 国际学术研讨会在宁夏银川西夏城举行，其中杜建录《西夏天 盛十五年贷钱文契考释》，杜立晖《俄藏黑水城所出西夏光定十三年杀人状初探》，魏琳《俄藏 黑水城宋代文书的拼合问题》，孙继民、刘广瑞《黑水城文献 ：中国近代新材料的第五大发现》， 许生根《试论英藏黑水城出土社会文书的学术价值》，陈瑞青《黑水城宋代文献性质刍议》，潘 洁、陈朝辉《元代亦集乃路赋税考——黑水城出土税票考释》等文章，都涉及黑水城出土社会 经济文书。 二、社会经济。主要是对黑水城出土的农政 、契约、赋税、户籍、婚姻等文书进行考释与研 究。马彩霞《关于黑水城所出一件元代经济文书的考释》(《西域研究))2004年 4期)认为黑水 城出土的《申亦集乃路总管府验粮文》可能为至正二十四年 (公元 1364年 )前后的文 书，为亦 集乃路的审验粮文书。吴宏歧 《黑城 出土文 书中所见元代亦集乃路 的灌溉渠道及其相关问 题》(《西北民族史论丛》第一辑，中国社会科学出版社 ，2002年)研究了亦集乃路渠道和灌溉 问题。徐悦《黑城所出Fl16：W115号提调农桑文书的考释》(《宁夏社会科学》2007年7期) 讨论了 F116：W115号提调农桑文书反映元政府重视种桑养蚕 ，在亦集乃路推行区田法和桑粮 间作制等方面的问题。 王元林《西夏光定末年借谷物契考释》(《敦煌研究))2002年 2期)对该文书的年代、内容、 行文款式以及所反映的社会经济 、民族 问题进行 了探讨。叶新民《亦集 乃路元代契约文书研 究》(《蒙古史研究》第五辑)对黑水城出土的契约文书进行分类 ，包括合 同婚书、借贷契约文 书、雇佣契约文书、买卖契约文书 、租赁与合 同火计契约文书等六个方面 ，并详细说明。徐伟伟 《黑城夏元时期契约文书的若干问题——以谷物借贷文书为中心》(《宁夏社会科学))2009年3 期)对比夏元时期的谷物借贷文书契约，考察夏元文书各自的特征、黑城地区的谷物种类等问 题，揭示黑水城地区夏元时期的一些经济活动特点和社会面貌。赵彦龙《论西夏契约及其制 度》(《宁夏社会科学))2007年4期)与《西夏契约再研究》(《宁夏社会科学))2008年5期)都是 利用黑水城出土西夏时期 的契约文书研究西夏契约 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的文章。 潘洁、陈朝辉《元代亦集乃路大王妃子分例文书复原》(《宁夏社会科学))2007年 1期)考 察了分例文书的性质，归纳出不同类别文书的行文 格式 pdf格式笔记格式下载页码格式下载公文格式下载简报格式下载 及基本分例情况，并将文书复原，作为 研究元代地方经济支出、纪年文化、机构设置的重要资料。又《元代亦集乃路税粮初探》(《内 4 中国史研究动态 2010年第 4期 蒙古社会科学》汉文 2007年 2期 )以税粮账册为主 ，分析税粮的种类、税额等基本情况 ，复原 部分文书，并与俄藏西夏赋税文书进行比较 ，揭示亦集乃路税粮征收的基本规律和农业种植的 特殊情况。刘秋根、杨小敏《从黑城文书看元代官营酒业的变化》(《宁夏社会科学}2007年 1 期)通过一件有关元代亦集乃路官府管理酿酒业文书的研究，发现官府造酒生产中人的要素 和物的要素逐渐发生了变化，揭示了元代亦集乃路官府自用非商品酒生产由官府集中生产转 变为官府管理下的分散酿造。杜建录《西夏乾{；占二年材料文书考释》(《宁夏社会科学》2007 年 3期)通过对内蒙古黑水城出土的西夏乾禧二年的材料文书研究 ，认为包括 材植账、漫土 账、胶泥土账以及材料发运处给“材植至处”的照会 、有关机构给库司的呈领状等 ，是研究西夏 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 建设与材料储运的原始资料。又《黑城出土的几件汉文西夏文书考释》(《中国史研究》 2008年4期)通过对黑水城出土几件文书的研究，为探讨西夏基层军事组织、审判制度、官私 借贷与借贷利率，提供了重要的依据。文志勇《从俄藏汉文(杂字)看西夏社会发展》(《兰州 学刊}2009年2期)对俄藏 且x．2822号卷子定名为《蒙学字书》和《杂字》进行研究。石坤《从 黑水城出土汉文文书看元亦集乃路 的西夏遗民》(《敦煌学辑 刊》2005年 2期)从黑水城出土 汉文文书入手考察西夏遗民的生存状态。刘晓《从黑城文书看元代的户籍制度》(《江西财经 大学学报}2000年6期)认为通过黑水城出土户籍文书可以对元代的户口登记程序、户籍内容 等有大概的了解。金滢坤《从黑城文书看元代的养济院制度——兼论元代的亦集乃路》(《中 央民族大学学报}2003年2期)断定编号为且x．19072R的文书为被编人《俄藏敦煌文献》中的 一 件黑水城文书，并指出作为唯一一件有关元代养济院的官文书，对研究元代养济院制度和相 关问题有重要意义。侯爱梅《失林婚书案文卷初探》(《宁夏社会科学}2007年 2期)对编号为 F116的文书进行了详细的考释和研究。刘永刚《对黑水城出土的一件婚姻文书的考释》(《宁 夏社会科学}2008年 4期)通过对文书的考释，探讨了元代再婚 问题 。孙继民《俄藏黑水城文 献宋代小胡族文书试释》(《中华文史论丛}2007年2期)认为该文书提供了有关宋代小胡族 地区分布的佐证资料 、小胡族 内部民族构成的具体资料 、有关乩名族地区分布的确证资料和小 胡族兵员构成的直接资料。 三、军政与站赤。涉及宋代西北边境军政 、金代的谋克、元代地方政治制度 、站赤等内容。 孙继 民《黑水城宋代文书所见荫补拟官程序》(《历史研究》2002年 4期 )以俄藏《政和八年 (1118年)张动等奏状》文书为研究对象 ，讨论宋代荫补拟官程序及相关问题。陈瑞青《黑水 城所出宋代统制司相关文书考释》(《敦煌学辑刊》2006年3期)对《拣选状》中反映的宋代统 制司的设置、宋代军带的拣选以及北宋末年西北地区与西夏的关系等进行了深入的探讨。孙 继民、陈瑞青《试释几件俄藏黑水城宋邡延路公文草稿》(《西夏学》第 1辑，2006年 1O月)对 俄藏几件军事文书进行研究 ，并指出这些文书是研究两宋之际西北地区政治 、军事形势的第一 手资料。郑彦卿《黑水城所出一件元代职官文书考释》(《宁夏社会科学}2007年 5期 )，认为 此件文书最 早产生 于元 代晚期，其 中的一些史料可 以补充《元史》。张 国旺 《俄藏 黑水城 TK194号文书 (至正年间提控案牍与开除本官员状)的定名与价值》(《西域研究》2008年2 期)认为俄藏黑水城 TK194号文书对于研究元末俸禄制度、亦集乃路的历任官员任职情况有 着重要的价值。魏郭辉《俄藏敦煌文献且x．16714(提举司牒)校释及相关问题考略》(《宁夏 社会科学}2008年7期)认为俄藏敦煌文献 且x．16714《提举司牒》为混入敦煌文献中的一件 近十年 以来黑水城汉文文书研究综述 5 黑水城文书 ，该文书为伯颜丞相在西北的活动提供 了实证。马顺平《北元宣光二年甘肃等处 行中书省亦集乃分省咨文考释》(《内蒙古大学学报))2008年2期)对俄藏编号为TK204V的文 书进行了考释研究，可以弥补和纠正《明太祖实录》中相关史料的阙失。陈志英《元皇庆元年 (公元 1312年)十二月亦集乃路刑房文书初探》(《内蒙古社会科学))2004年 5期)通过对俄藏 且x．1403号文书作为皇帝诏书从下达到送达亦集乃路 的时间差 的分析 ，探讨 了亦集乃路的驿 站情况。潘洁、陈朝辉《黑水城出土元代亦集乃路选官文书》(《宁夏社会科学》2009年 3期) 认为该文书作为补充以往关于元代选官制度记载的第一手资料具有重要价值。 杨浣《黑城西北诸地马步军编册》(《中国史研究》2006年 1期)对孟列夫《黑水出土汉文 遗书叙录》关于文书《西北诸地马步军编册》的介绍存在的问题一一加以解决。认为《编册》制 订时间为公元 1217到 1220年之间，可能经夏金战争而被掠入西夏。孙继民、杜立辉《俄藏黑 水城所出一件金代军事文书再探——对杨浣先生(黑城西北诸地马步军编册考释)一文的正 补》(《中国史研究))2007年4期)在肯定《黑城(西北诸地马步军编册)考释》一文纠正了杨文 的一些失误 ，并对杨文所忽略而文书所涉及的金代猛安谋克制度 、士兵的民族构成 、仿宋军制 等问题进行了解读。又《俄藏黑水城金代毛克文书初探》(《历史研究))2007年 4期 )对俄藏第 六册编号 I,,IHB．NO．4484、定名为《毛克下正军编册》的文书进行考释。陈瑞青《关于一件黑 水城宋代军政文献的考释》(《文物春秋))2007年4期)对宋代西北边境军政文书第 102件中 的关键词语及其历史背景进行了考释，认为此牒对于反映陕西抗金战场宋军内部矛盾及军将 势力发展等情况有极高的历史价值，在宋代文书学研究上也具有特殊价值。杨倩描《黑水城 宋代军政文书与宋史研究——以郫延路为中心》(《河北学刊》2007年 4期)认为俄藏黑水城 宋代西北边境军政文书可以对两宋之 际以郧延路为中心的西北地区史料作一定 的补充。许生 根《英藏黑水城出土四件元代军政文书初探》(《宁夏社会科学))2008年 3期)结合宋夏元时期 的西北历史 ，比对俄藏黑水城文献的相关文书 ，对其内容进行了初步的整理研究 。 张春兰、陈瑞青《(宋建炎二年 (1128年 )德靖寨牒某指挥为招收延安府脱身官兵事)考 释》(《宁夏社会科学))2008年3期)，陈瑞青《从勾集割看援西军的命运》(《承德民族师范专科 学校学报))2005年 1期)，张春兰《宋靖康二年某路经略安抚司牒 为施行赦书事考释》(《文物 春秋))2005年 2期)等文章对宋代边境军政文 书进行了考释 ，并对文书重新定名 ，对文书的内 容、年代及历史问题进行研究 ，提供了史书罕见的新材料 ，佐证了历史。 陈高华《黑城元代站赤登记薄初探》(《中国社会科学院研究生院学报))2002年 5期 )对 出 土的两件站赤文书进行了录文研究。王亚莉《黑城文书所见元代两份整点站赤文书考释》 (《内蒙古师范大学学报))2008年 1期)通过对 F116：W578和 Fl16：W570两件文书的释读，考 证了落 卜赳站位置、正马、官给驼马、轮流走递等问题，该作者《黑城出土元代签补站户文书 F116：W543考释》(《宁夏社会科学))2009年 3期)认为亦集乃路签补站户打破了等级限制，对 研究元代的站赤制度具有重要价值。 四、儒学与文史。对黑水城出土的一些文献的版本与内容进行了考释研究，对出土的诗 词、文史资料、文书的制作与书籍艺术等内容也有所涉及。聂鸿音《吕注孝经考》(《中华文史 论丛》86辑)分析了吕惠卿的序言并尝试解读了《孝经传》中的五章，指出西夏政府没有把以 《孝经》为代表的中原典籍译本作为正式颁布的科举 教材 民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材 。李辉 、冯国栋对俄藏编号为 TK314 6 中国史研究动态 2010年第4期 与TK322(2)的残件进行了考释与勘比，认为此二件同出于唐代徐坚等人所撰《初学记》第一 卷(《俄藏黑水城文献两件类书定名与拼合》，《宁夏社会科学12005年3期)。段玉泉《黑水城 文献(资治通鉴纲目)残页考辨》(《宁夏大学学报》2006年 3期)对俄藏 TK316与内蒙古藏 F6：W36的汉文刻本残页进行版本、断代研究 ，并断定 TK316应当是南宋刻本 ；又《俄藏黑水城 文献(初学记)残片补考》(《宁夏社会科学12006年 1期)认为俄藏黑水城文献 TK322《六十四 卦图歌》封底亦裱有两纸类书残片，与李辉、冯国栋先生考证的两件类书残片可以拼合，同属 于《初学记》的一个页面。并考证此《初学记》残本当为北宋刻本，非金刻本。该作者还就郭锋 拟题为“宋刻本孔颖达礼记正义(单行本)残页”重新研究，认为此残页内容出自孔颖达《春秋 左传正义》卷十九下(《英藏黑水城文献 Or8212／1243号残页补考》，《文献12005年4期)。汤 君《黑水城文献(庄子义)考》(《敦煌学辑刊)2006年2期)，断定黑水城本《庄子义》的刊印在 绍圣元年(1094年)至元符二年(1099年)之间，并为初雕版。该作者还对《西夏全真教佚词十 一 首考释》(《宗教学研究)2007年 2期 )认为俄 A20号写卷十一首马钰的词对研究全真教在 西夏的发展及金元词有重要的文献价值。陈静《黑水城(吕观文进庄子义)错误举例》(《中国 哲学史}2oo8年3期)认为黑水城《吕观文进庄子义》早于金刻本，且刻印质量不高。张廷杰 《俄藏黑水城文献中的元佚词》(《宁夏大学学报12006年1期)认为《大圣乐》作者当为修仙悟 道之山人隐者或是仕途失意的落泊文人，其词格式有与《词谱》不相合者，为词律研究者提供 了新的资料依据。孙继民《黑水城所出宋赵德诚家状试释》(《敦煌学辑刊)2002年2期)认为 对文书重新拟题为《宋靖康元年(1126)保安军德靖寨赵德诚家状》，并将其录文与《庆元条法 事类》中五例家状进行比较研究。 尚世东《从俄藏黑水城文献看西夏文书的制作与保护》(《宁夏社会科学)2006年4期)对 西夏文书的制作材料和工具，制作方式，页面格式，装订形式，以及西夏文书的封面和裱褙等问 题作了全面的探讨。陈瑞青《从俄藏黑水城文献看宋代公文的贴黄制度》(《中华文史论丛》总 第86辑)对宋代公文贴黄制度的渊源、贴黄的类型以及对后世的影响作了初步的探讨。 五、医算与历学。张如青《俄藏黑水城佚名古方书辑校考释》(《上海 中医药大学学报》 2001年4期)与《俄藏黑水城佚名古方书辑校考释(续)》(《上海中医药大学学报》2002年 1 期)，对俄藏黑水城文献 TK187佚名古方书残卷进行释读 、辑校、研究、考证。该作者还从文献 形制、刻印年代、仿单源流、主治病症方面等对《辰龙靡保命丹》作全面考释(《俄藏黑水城文献 辰龙靡保命丹考释》，《中医文献杂志12004年2期)。李应存、李金田、史正刚《俄罗斯藏黑水 城医药文献神仙方论录释》(《甘肃中医)2008年 9期)认为《神仙方论》册页写本记录的治病 良方是西夏时期的方书，并对其中所治疗 的病症进行概述。惠宏《俄藏黑水城汉文医药文献 概要》(《国医论坛)2005年 1期)从其版本特征与文献内容两方面对 1O件汉文医药文献进行 了简述；同作者《英藏斯．碎．181脉法残片考——兼推黑城文献之下限》(《时珍国医国药》 2006年 10期)对一件实际上是斯坦因第 3次中亚探险所获黑水城遗物的残片进行了研究，认 为残片内容与成书于 1406年的《普济方》之《伤寒门 ·平脉法第二》部分内容完全相同，该残 片是否出自《普济方》，决定着黑水城文献的下限是否后移。崔为、王姝璨《黑城出土的(伤寒 论)抄页》(《长春中医药大学学报12007年 3期)，推断其为元代一位具有较高文化素养的人 抄录的《伤寒论》中的方剂，并认为早在七百多年以前，黑城地区的医学研究已经有 了相当大 近十年 以来黑水城 汉文 文书研究综述 7 的进展 。 潘洁《黑水城出土文书中的记数符号初探》(《宁夏社会科学}2008年 2期)揭示了记数符 号在不同时期不同类型文献 中的特征 ，并认为从 中折射 出黑水城文化所起到的继承和发扬的 作用，为研究党项民族对中原文化的吸收提供了实证。 史金波《黑水城出土活字版汉文历书考》(《文物》2001年 10期)对俄藏历书文书残片进 行了研究，该作者《西夏的历法和历书》(《民族语文》2006年 4期)通过正史中有关西夏历法 的资料 ，结合黑水城 出土历法 、历书材料，对西夏 的历法和历书及其特点进行了细致的研究。 潘洁《黑城分例文书中的属相纪年》(《内蒙古社会科学}2006年7期)，对黑水城出土分例文 书中出现的属相纪年现象进行整理研究。[俄]吉拉 ·萨玛秀克著、王帼艳译《黑水城出土文 献中十二世纪时期的“星魔圈”》(《宁夏社会科学》2003年6期)探讨了当时西夏国内崇拜天 神和星宿的本质 、崇拜盛行的原 因及意义。并通过对星神崇拜绘画造像学的分析 ，研究了行星 崇拜和星宿崇拜与佛教和道教之间的联 系。[俄]萨莫秀克著、谢继胜译 《西夏王国的星宿崇 拜——圣彼得堡艾尔米塔什博物馆黑水城藏品分析》(《敦煌研究》2004年 4期)考察分析了 11世纪至 l4世纪中亚与汉地流行的星宿崇拜 的真实面貌。认为它们 以汉式为主体 ，同时结 合了希腊、印度与中亚的相关元素，呈现为一种“十字交汇文化”。邓文宽《黑城出土(宋淳熙 九年壬寅岁(1182)具注历)考》(《华学》第4辑，紫禁城出版社，2000年)对 TK297号历书进行 研究。史金波依据避讳字断定该具注历不是宋代历书，而是西夏套用宋《淳熙历》所作，应为 西夏乾桔十三年具注历(《西夏社会》，上海人民出版社，2007年，486页)。邓文宽《黑城出土 (西夏皇建元年庚午岁(1210年)具注历日)残片考》(《文物》2007年 8期)将沙知先生在《斯 坦因第三次中亚考古所获汉文文献非佛经部分》一书中刊布的题为“元印本具注历残页”文 书，重新定名为西夏皇建元年庚午岁具注历 日。 六、宗教与艺术。包括对已公布、未定名的佛教文献残卷定名，对佛教文献的版本、内容等 问题的研究，对元代回回哈的司的研究，以及西夏藏传绘画风格、壁画等问题。江苏戒撞佛学 研究所宗舜《(俄藏黑水城文献)汉文佛教文献拟题考辨》(《敦煌研究}2001年 1期)对《俄藏 黑水城文献》第 1—5册 中收录的未能 明确定名的残件佛经进行定名研究 。同作者《(俄藏黑 水城文献)之汉文佛教文献续考》(《敦煌研究}2005年 4期)对俄藏黑水城文献汉文部分中没 有定名的 3个写卷进行 了定名 ，并纠正了 8个写卷定名不确之处 ，通过两次考订 ，使新定名 的佛教文献总数达到 36件，而未能定名的佛经文献仅有 2件。聂鸿音《黑城所出(续一切经 音义)残片考》(《北方文物}2001年 1期)考证此残片出自辽代僧人希麟编集的《续一切经音 义》卷六，是对《无量寿如来念诵修观行仪轨》的音义注解。马格侠《俄藏黑城出土写本景德传 灯录年代考》(《敦煌学辑刊》2005年2期)考证了黑城写本《景德传灯录》的年代、依据的底 本、传人黑城地区的时间等问题。李辉、冯国栋《俄藏黑水城文献(慈觉禅师劝化集)考》(《敦 煌研究}2004年 2期)经过与传世文献的对比分析，证明《劝化集》的作者是宋代云门宗、净土 宗僧人宗赜，并对其生平和另一部总集《苇江集》作了考证。韦兵《佛教世俗化与宋代职业伦 理建构——以俄藏黑水城文献(慈觉禅师劝化集)为中心》(《学术月刊》2008年9期)，以《慈 觉禅师劝化集》为中心，对宗赜的思想作了研究，认为宗赜所倡导的修行与世俗生活并不相 悖。沈卫荣《重构十一至十四世纪的西域佛教史——基于俄藏黑水城汉文佛教文书的探讨》 8 中国史研究动态 2010年第 4期 (《历史研究}2006年5期)将藏传密教文献与回鹘、西夏、蒙古文中的佛教文献进行比较研 究 ，试图重构 1 1一l4世纪西域佛教史。 邱树森《从黑城出土文书看元回回哈的司》(《南京大学学报}2oo1年3期)认为该机构在 元代几经行废 ，但在元后期各地已经恢复，哈的大师的职权照旧，哈的司多设于礼拜寺中，说明 “回回哈的司”是唐宋“蕃坊”向明清“教坊”转化的过渡形式。 孙昌盛《黑水城出土顶髻尊胜佛母曼茶罗木板画考》(《敦煌研究}2001年 2期)认为该木 板画人物造形、装饰等具有典型的藏传佛教密宗风格。作者通过对西夏曼荼罗与西藏个别寺 院壁画中的曼茶罗进行比较，在构图上总结了两地曼荼罗世界的异同。谢继胜的专著《西夏 藏传绘画——黑水城出土西夏唐卡研究》(河北教育出版社，2002年 1月)从西夏唐卡的发展 与研究，唐卡作品、风格渊源及与卫藏艺术的关系，形制与唐卡的起源，双身图像与藏传绘画中 密教双身图像的渊源、唐卡在藏传绘画史中的地位等方面全面论述了西夏唐卡艺术。该作者 《黑水城唐卡中的护法与空行母图像考》(《西北民族研究}2002年 2期)对俄罗斯艾尔米塔什 博物馆科兹洛夫黑水城藏品唐卡中描绘护法神和空行母的作 品进行了图像分析，并考察了其 风格渊源；他的另一篇《黑水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考》(《宁夏社会科学》2002年 1 期)对俄藏黑水城出土描绘释迦牟尼的藏传绘画唐卡进行了图像分析，探讨了这些作品与同 时期卫藏绘画、敦煌汉地艺术与东印度波罗艺术之间的风格渊源。该作者的《黑水城出土唐 卡研究述略》(《宁夏社会科学12002年 1期)对俄罗斯艾尔米塔什博物馆藏黑水城绘画作品 的数量进行了统计，介绍了从俄苏时期到苏联解体以后近一个世纪俄罗斯学者对黑水城具有 藏传风格的绘画——唐卡的研究状况，并就近 50年间，特别是近 10年欧美学者对西夏唐卡研 究的范围、研究方法等进行了述评。任平山《俄罗斯藏黑水城艺术珍品记》(《中华文化画报》 2008年 1O期 )对藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆的黑水城出土文物进行简述，并附有 西夏时期的绘画作品。王艳云《西夏黑水城与安西石窟壁画间的若干联系》(《宁夏社会科学》 2008年 1期)认为西夏绘画在形式方面如背景中的山峰 、曼荼罗中的界框等 ，与安西石窟壁画 存在着密切联系，作者还从早期拉达克的克什米尔风格和卫藏的波罗风格中，寻求西夏绘画艺 术发展的承启和流变。 综上所述，这些研究成果具有很高的历史文献价值，涉及宋夏金元史与宋元佛教、中古社 会、宋元科技、医药、法律制度 、文书制度等的研究 ，为研究宋、辽、夏 、金、元史提供新材料。 由于学识有限，对收录文章的分类可能存在一些问题，因为信息来源较少，对文章的收录 难免有所缺漏，敬请学界同好见谅。