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陈鹤琴与蒙特梭利教学法比较

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陈鹤琴与蒙特梭利教学法比较 收稿日期:2005—11—16 作者简介:杨 庆(1978—),女,安徽宁国人,湖南师范大学教育科学学院硕士研究生;田景正(1966—),男,湖南泸溪 人,湖南师范大学教育科学学院副教授。 陈鹤琴与蒙特梭利教学法比较 杨 庆,田景正 (湖南师范大学教育科学学院,湖南 长沙 410081) 摘要:陈鹤琴和蒙特梭利分别是 20世纪东、西方幼儿教育理论和实践研究的集大成者,他们的教学法各有特色,对当 时的教育改革带来了强大的冲击。两种教学法都主张反对传统教育,实践和实验研究是他们教学法理论的主要来源。但在理...

陈鹤琴与蒙特梭利教学法比较
收稿日期:2005—11—16 作者简介:杨 庆(1978—),女,安徽宁国人,湖南师范大学教育科学学院硕士研究生;田景正(1966—),男,湖南泸溪 人,湖南师范大学教育科学学院副教授。 陈鹤琴与蒙特梭利教学法比较 杨 庆,田景正 (湖南师范大学教育科学学院,湖南 长沙 410081) 摘要:陈鹤琴和蒙特梭利分别是 20世纪东、西方幼儿教育理论和实践研究的集大成者,他们的教学法各有特色,对当 时的教育改革带来了强大的冲击。两种教学法都主张反对传统教育,实践和实验研究是他们教学法理论的主要来源。但在理 论立足点及实施方式上又有不同的特色。 关键词:陈鹤琴;蒙特梭利;教学法 中图分类号:G610 文献标识码:A 文章编号:1671-4369(2006)01-0046-03 陈鹤琴(1892~1982)是中国现代幼儿教育理论的奠基 人,他创建了中国化和科学化的幼教理论和实践体系,对我 国幼儿教育做出了划时代的贡献。“活教育”理论是在吸收 西方“进步教育”的合理内核基础上结合中国化新教育实 践的理论概括,它以做人为目标,以大自然、大社会为活教 材,以幼儿积极、主动、自主地探索发现为教育 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。这种立 足中国、放眼世界的中国化新教育创造精神对于批判数千 年根深蒂固的封建主义传统教育具有特别重要的意义。蒙 特梭利(MariaMontessori,1870~1952)是西方教育史上继 福禄倍尔之后又一位杰出的幼儿教育家。在致力于儿童教 育实验的基础上,她创建了一整套独特的幼儿教育理论和 方法,并将自己的思想和教学法发展成为一个国际化运动, 对世界的儿童教育改革和发展产生了深刻影响,蒙特梭利 因此也跻身于欧洲“新教育”运动主将之列。自瑞典教育家 爱伦·凯(EllenKey)1899年在《儿童的世纪》一书中提出 “20世纪是儿童的世纪”之后,蒙特梭利的教育实践和著 述活动使得她被誉为“儿童世纪的代表”。至今,蒙特梭利 幼儿教育理论和方法仍然风行全世界。 陈鹤琴和蒙特梭利在总结不同教育理念、结合实践研 究的基础上,创立了各自的教学法理论,对当时的教育改革 带来了强大的冲击。两种教学法都主张反对传统教育,但在 立足点以及方式上又有不同的特色。 一、反对传统教育的一致性 西方新教育运动和进步主义教育运动使得传统教育的 教师中心、书本中心、课堂中心受到了前所未有的撞击。特 别是杜威的“儿童中心”的主张,把教育中重视儿童、重视 儿童心理、重视儿童生活推到了极至。蒙特梭利和陈鹤琴无 疑是这一时期东西方教育革新运动的主将,他们的教学法 理论尽管各有特色,但在针对传统教育弊端指向上却有着 高度的一致。 陈鹤琴教学法是陈鹤琴长期以来从事中国化新教育探 索的概括和总结,是对“死教育”,即对传统教育弊端不满 和改造的产物。这可以从“活教育”理论、“五指活动”理 论、“整个教学法” 理论中看出。他提出活教育的目的是 “做人、做中国人、做现代中国人”。这一目的论体现了陈鹤 琴对中外教育思想的自觉反思。[2]针对传统教育过分迷信课 堂书本知识的弊端,陈鹤琴提出了“大自然、大社会是活教 材”的活教育课程论。把儿童从“幼稚监狱”中解放出来,使 之有机会接触充满生活气息的大自然,直接向自然、社会这 种生动具体的“知识宝库”学习。关于活动课程编制,他反对 在幼稚园和小学实行分科教学,注重课程组织的整体性,主 张“整个教学法”,强调课程编制以活动单元或活动中心为 宜,克服了当时分科教学的机械做法和杂乱局面。随后又提 出“五指活动”的新课程 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,将儿童的活动分为五大类,反 映了儿童完整的理想生活。教学方法则提出了“做中学,做 中教,做中求进步”主张。强调以“做”为中心,并使教学做 融为一体。让学生自己做、自己想、自己观察、自己实践、自己 发现世界的奥秘,充分突出学生在学习中的主体意识和直接 经验。对于激发儿童的学习兴趣和创造精神,对于形成儿童 的真知,发展儿童的能力有着非常重要的积极意义。 蒙特梭利教学法倡导的是一种以儿童为教育主体的革 命性理论。这种与传统教育针锋相对的儿童观、教育环境 观、新纪律观、教师观、工作(学习)观等构成了其理论大 厦。根据蒙特梭利的儿童发展学说,儿童的生命潜力是通过 自发的冲动表现出来的,冲动的外在表现就是儿童的自由 活动。蒙特梭利对传统教育压抑儿童自发冲动的作法给以 猛烈抨击,声称“在这样的学校里,儿童就像被钉子固定的 湖南 学报 JournalofHunanFirstNormalCollege 2006年3月 第6卷第1期 Mar.2006 Vol.6No.1 46 蝴蝶标本,每个人被束缚在一个地方———课桌椅上。”[3]受 达尔文生物学观点、柏格森的“生命哲学”、麦独孤的目的 心理学以及卢梭的儿童内发论等影响,蒙特梭利指出儿童 的生长是由于内在生命潜力发展使生命力显现出来,儿童 的生命是根据遗传决定的生物学规律发展起来的。她认为 传统教育“没有意识到生命有自己的规律”因而“有意无 意地压制儿童”。同时认为心理变化只有通过对环境的自 由活动所得的经验才能完成。蒙特梭利提出儿童具有“吸 收性心理”,即通过与周围环境的亲密接触获得各种印象 和文化。[4]蒙特梭利教学法所要求的教育环境正是根据以上 认识而努力倡导的“有准备的环境”,与传统环境完全不同 的是蒙台梭利教学法中“有准备的环境”是从儿童出发为 儿童提供他们发展,供他们在活动中吸收的环境,这种环境 是以幼儿为标准,以儿童为中心精心安排的。 在纪律观上,她给传统教育压抑儿童、那种外加的强迫 纪律的做法给予了强烈的抨击。她提出,真正的科学教育学 的基本原则是给学生以自由,允许儿童自由活动是实施新 教育的第一步。而这种自由活动在她看来就是“工作”。在 蒙特梭利教学法中,“工作”(即学习)与纪律就是一回事。 她指出:“纪律不可能通过命令、说教或任何一般的维持秩 序的手段而获得。”[5]给儿童提供“有准备的环境”,提供 “工作材料”,儿童就会专注于自己的工作,说明儿童已走 上了纪律之路。传统压抑、控制下的纪律为儿童主动的自由 活动所代替。儿童的学习已不再是授受式的静听、诵记,而 是在活动中的全神贯注、手脑并用,乐在其中。 二、教学法理论主要来源相似 从1925年到1927年,南京鼓楼幼稚园进行了中国化幼 稚园教育的实验探索,确定了以自然和社会为课程内容的课 程组织方式;提出“要有目标,又要合与生活”的课程组织原 则;注重课程组织的整体性,倡导整个教学法,并出台教学法 理论的代表性文献——《我们的主张》。提出其教学法理论 的15条原则,其中包括:幼稚园要适应国情,幼稚园课程可 以用自然、社会为中心,主张幼稚生的户外活动要多等等。 陈鹤琴在长期的教育实践中体会到中国化的新教育需 要中国化的新师资。1940年10月,通过他数月的艰苦创业 和理论宣传,作为其教学法理论的实验基地———江西实验 幼师学校正式开学。江西幼师学校是陈鹤琴教学法的核心 理论“活教育”的实验学校。陈鹤琴十分强调理论联系实际 的实践精神。特别要求加强婴儿园、幼儿园与小学的实际联 络,专设“园艺工艺及实习”“教学实习”实践科目,体现了 “活教育”的活动课程特色。教材上反对各科教学限于一两 本固定教材和教材上的一点死知识,强调利用各种素材和 社会问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 进行教学。与“活教材”相适应,陈鹤琴开展了活 教学实验,要求教与学都以做为中心,“做中教、做中学、作 中求进步”。把教学与实习打成一片。应该说,陈鹤琴教学 法理论的形成是一个长期的过程。早年留美学习所受到的 实用主义思想的影响为陈鹤琴教学法理论的形成起到了潜 在的不可忽视的作用,而长期的改造中国旧教育的实践成 为陈鹤琴教学法理论的源泉,其中,南京鼓楼幼稚园和江西 实验幼师学校实践则是陈鹤琴教学法理论的主要源头。 蒙特梭利曾写道:“如果教育需要改革,就必须以研究 儿童为基础。[6]为了把为智力缺陷儿童 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 的教育方法进一 步运用于正常儿童,同时实验其教育新理论,1907年,蒙特 梭利在罗马创办“儿童之家”这个新型的幼儿教育机构,通 过为儿童提供适合其身心自由发展的环境、培养幼儿良好 的生活习惯和对幼儿进行感官训练等方法,对正常儿童进 行观察和教育实验研究。 蒙特梭利为她的 “儿童之家” 精心设置了 “适宜的环 境”。在这样的环境中,儿童进行着运动、手工、唱歌、照料动 植物、各种感官训练和知识学习,课程安排打破了一节课的时 间规定,强调个人学习和个人活动。由于大量的适合儿童发展 的教具材料成为教育教学的重要资源,从而将儿童置于成人 干涉最少而自我教育最多的环境之中。蒙特梭利认为“这不 仅是外部自由的象征,而且是一种教育手段。”[7]她认为,教育 的任务就是使每一个儿童的潜能在一个有准备的环境中得 到自我发展的自由。“儿童之家”始终贯穿了新纪律实验。 蒙特梭利指出自由和纪律不是对立的,当儿童在自由 活动中专心于某一件事、某一种活动时,即当他专注于自己 的工作时,他就在形成自己的良好纪律。自由活动不仅是儿 童发展的重要条件,也是形成良好纪律的重要方式。因此, 蒙特梭利同卢梭一样,反对用“说理”的方法去规范儿童的 行为,认为用强制命令和规范去束缚儿童,会压抑儿童个 性,是违反自由原则的。只有自由原则方能让儿童形成自觉 纪律。其实验 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 主要有:给儿童以自由活动的空间;使用 孤立的办法转变违纪儿童;在“工作”中形成儿童的纪律; 运用“肃静”课培养儿童的意志力,以增长纪律的持久性。 蒙特梭利得出结论:“真正纪律的第一道曙光来自工作。在 孩子们热衷于某件工作的特定时刻,⋯⋯也正是孩子们走 上了纪律之路。”[8]“儿童之家”实验成为蒙特梭利教学法 的主要来源。 三、理论立足点不同 陈鹤琴教学法的基础主要是以杜威为代表的实用主义 教育理论。杜威实用主义教育理论在 20世纪东西方都有着 广泛而深刻的影响。陈鹤琴教学法深深烙上了杜威实用主 义教育理论印记。杜威实用主义教育理论最基本的观点是 “教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改组与改 造”,以及与之相适应的“做中学”。陈鹤琴教学法深受其 影响,以“教育即生活”和“做中学”的影响最为深刻,陈鹤 琴“活教育”理论中的“大自然、大社会是活教材”,“做中 学,做中教,做中求进步”这两个命题可以说是对杜威实用 主义教育理论的改造。陈鹤琴曾说:“我提倡的活教育是和 杜威的学说配合的,因为活教育和杜威学说,其出发点相 同,如所走的路子、所用的方法有相似之处。”[9] 蒙特梭利教学法的理论主要是建立在 19世纪的生物 学理论、实验心理学理论和缺陷儿童教育理论的基础上,同 时她还吸收了卢梭,裴斯泰洛齐,福禄倍尔的自然主义教育 学精华。她对生物学理论的研究得出了儿童的发展必须通 过儿童自由活动而获得,对实验心理学理论的研究得出了 教师应怎样对待儿童,而对缺陷儿童教育理论的研究使她 掌握了一整套教具材料。提出了一套反映 20世纪时代精神 的儿童观和教育观。蒙特梭利教学法体系中的自由、工作、 (下转第54页) 47 感官教育都是在这些理论研究的基础上产生的。 四、实施方式不同 (一)“做”与“工作” 针对传统书本主义死记硬背式教学,陈鹤琴教学法的 基本点是“做”,这表现在教学上的一个基本原则“做中 教,做中学,做中求进步”。陈鹤琴将“做”解释为理论相对 应的“实践”,这种以“做”为中心并将教学融为一体的方 法论精神,实际地贯穿在陈鹤琴教学法所有的教学原则和 整个教学过程中。他认为,孩子一出生就有好动心,对于外 界的一切事物都想弄明白。鉴于此,活教育的首条教学原则 为“凡是儿童能做的,就让他自己去做。”蒙特梭利认为,在 工作中,通过工作。工作是儿童心理发展实现的方式,也是 主动纪律获得的途径。蒙特梭利指出:儿童的“工作欲正象 征着一种“生命的本能”,在顺利的环境下,工作这种本能 会自然而然地从内在冲动中流露出来。[10] (二)“活教材”与工作“材料” 针对传统教育过分迷信书本知识的缺点,陈鹤琴提出 了“大自然、大社会是活教材”,即在大自然、大社会中运用 这一“活教材”的“做”。“大自然、大社会是活教材”就是 针对传统狭隘的书本主义教学观,强调要把学生从狭隘的 课堂引向广阔的生活大舞台,引向充满生机和乐趣的大自 然、大社会。蒙特梭利教学法中要求为儿童提供一个所谓的 “有准备的环境”,在这个环境中,为儿童提供充足具体的、 可操作的实物教具和活动材料。这些材料一般具有自动控制 错误和内在惩罚的性质,以保证儿童能自动工作。可以看出, 陈鹤琴的活教材是把教材及其教学放在教室以外的大自然 大社会中,强调生活是教学中不可忽视的重要部分,从儿童 生活中挖掘的教材,从自然、社会中获取的知识才是最有价 值的。而蒙特梭利的工作“材料”是把教育内容物化成操作 材料,从而使儿童能从书本中摆脱出来,从教师的束缚中摆 脱出来,但是儿童活动的自由是被限制在工作“材料”中的 自由,事实上仍然没有摆脱教室和“材料”这一空间的限制。 杜威曾经指出:在蒙特梭利学校里,儿童“虽有选择所用器具 的自由,却没有创造的自由,没有选择自己目的的自由。”[11] 参考文献: [1][2]陈鹤琴全集(第五卷)[M].南京:江苏教育出版社,1987. [3][11]杨汉麟,周采.外国幼儿教育史[M].南宁:广西教育 出版社,1993. [4][7][8]任代文.蒙特梭利幼儿教育科学研究方法[M].北京: 人民教育出版社,1993. [5]史静寰,周采.学前比较教育[M].大连:辽宁师范大学出版 社,2002. [6]蒙特梭利.学前教育参考资料[M].北京:人民教育出版社,1991. [9]喻本伐.中国幼儿教育史[M].郑州:大象出版社,1998. [10]M.Montessori.TheSecretofChildhood[M].Ballantine books,1966,N.Y. ComparisonofTeachingApproachesofChenHeqinandMariaMontessori YANGQin,TIANJing-zheng (SchoolofEducationalScience,HunanNormalUniversity,Changsha,Hunan410081) Abstract: ChenHeqinandMariaMontessoriaremastersofthe20thcenturyinfanteducationtheoryandpracticere- searchintheeastandwestrespectively. Theirteachingapproacheshavetheirrespectivecharacteristicsandgreatlyinflu- encedthetheneducationreform.Bothobjecttotraditionaleducation.Practiceandexperimentresearchisthemainsource oftheirteachingapproach.Buttheirtheoreticalstandingpointsandimplementationmethodshavetheirowncharacteristics. KeyWords:ChenHeqinU MontessoriU teachingapproach [责任编辑:李宣平] (上接第47页) 第二,随着人们生活水平与经济收入的提高,当代大学 生的消费观念发生了变化。体育消费已悄然进入大学生的 生活领域,花钱买健康已逐步被大学生所认同。 第三,家庭经济收入是制约大学生体育消费的主要原 因之一。鉴于我国大多数家庭的消费支出仍停留在吃、穿、 住等基本物质生活上的现实,当代大学生的体育消费只能 维持在较低水平上,短期内不会有大的升幅,并以实物型、 运动参与型为体育消费主流。 第四,建议各高校及社会经营性体育场馆,应充分考虑 当代大学生的体育消费心理以及大学生经济承受能力,制 定出合理的体育消费价格,以便能更好地引导大学生参加 体育锻炼与合理的体育消费。 参考文献: [1]韩湘平.湖南省大学生体育消费现状的调查[J].财经理 论与实践,2003,(6). [2]刘志强.我国体育消费者的需要、动机和行为的研究[J]. 西安体院学报,2000,(2). InvestigationofModernCollege Students’PEAwarenessandPEConsumption ZHUJian-yu (PEDepartment,ShaoyangCollege,Shaoyang,Hunan422004) Abstract:Throughthepollof62questions,theauthorinvestigates,analyzesanddiscussesaboutthephysicalaware- nessandphysicalconsumingawareness,motive,standardandstructureof2000studentsin5collegesofChangsha,Wuhan andGuangzhouandputsforwardsomesuggestions. KeyWords:collegestudentsU PEawarenessU PEconsumption [责任编辑:李宣平] 54
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分类:教育学
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