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神的恩赐和拣选是没有后悔和改变的.doc

神的恩赐和拣选是没有后悔和改变的.doc

上传者: zwei 2012-02-12 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《神的恩赐和拣选是没有后悔和改变的doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含神的恩赐和拣选是没有后悔和改变的程蒙恩彼得跟随主三年半之后曾经遭遇特别艰难的时候那就是多年所跟随的主似乎离开了他令他感觉很孤单、软弱、失败。然而有一符等。

神的恩赐和拣选是没有后悔和改变的程蒙恩彼得跟随主三年半之后曾经遭遇特别艰难的时候那就是多年所跟随的主似乎离开了他令他感觉很孤单、软弱、失败。然而有一点叫我们得着安慰的乃是我们的主并没有忘记他并没有撇下祂的门徒为孤儿就如祂曾说:“我不撇下你们为孤儿我必到你们这里来。”(约十四)世人可能会忘记他们、撇下他们魔鬼可能会攻击他们然而耶稣并不忘记他们祂说:“我必到你们这里来。”所以在此我们能看见一幅图画:主的门徒整夜在加利利海边落到失望的地步耶稣便关心他们。在跟随主的道路上许多时候要面对患难因为这条道路并不是容易走的正如耶稣对每一个跟随祂的人说:“若有人要跟从我就当舍己背起他的十字架来跟从我。”(太十六)。然而主一直让我们看见:历世历代祂不断呼召人在各种艰难的环境中来跟随祂来答应祂的呼召。这班人不是比人特别刚强他们在肉身上一样有软弱。而因他们所面对的试探、引诱和难处特别多便更显出他们的软弱。然而正因为他们经历了这一切所以神的能力就在他们的软弱上显得完全神的恩典在这班彷佛不象样的人身上越发显出完全的荣耀这是神的杰作。神拣选一班门徒从表面上来说他们是一班软弱的渔夫算不得什么但为什么在主耶稣那个时代里要拣选他们呢?那时代有许多有才干的人主耶稣却在加利利海边拣选了一班渔夫又加上了其余的门徒。在他们身上并非特别刚强并非没有失败相反他们有许多属肉体的表现有许多软弱、失败所以我们必须思想为何神拣选他们呢?这是一件很要紧的事情这关系到神的教会在地上被建造起来的问题。神需要一班人按人的想法这班人应该是世上大有才能的人能作天国的先锋因为教会建造的起头人是很要紧的。然而主耶稣在那时代显明了一件事:神是自有永有的神是叫死人复活、使无变为有的神所拣选的一班人可能有许多软弱、失败但神仍可以藉着他们的信靠从他们身上彰显祂的荣耀。是的只要神愿意祂必能得着完全的荣耀因为祂是无所不能的神。主耶稣为何在那个时代拣选了一班这样背景的门徒?为要震动那个时代叫人惊奇神的作为和大能而将荣耀归于父神。正如耶稣说:“父啊天地的主我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来向婴孩就显出来。父啊是的因为你的美意本是如此。”(太十一)主的恩典够我们用亲爱的弟兄姊妹在跟随主的道路上不要以为你是特别软弱、失败。事实上所有在肉身上活着的人越是跟随主就越认识自己是靠不住越认识自己是何等需要主的恩典。一天没有主的恩典就立刻堕落、失败所以我们更需要天天信靠神。有些基督徒常常说:“因为我太软弱了所以不想跟随主。”然而我告诉你正因为你软弱你更需要跟随主。你需要祂因为神的能力是在人的软弱上显出来的所以在保罗的经历里他说:“所以我更喜欢夸自己的软弱好叫基督的能力覆庇我。因我什么时候软弱什么时候就刚强了。”(林后十二)当他软弱的时候就是他经历基督能力的时候当他失败的时候就是他经历基督得胜的时候这就是基督徒生活的秘诀。当你经历软弱、失败的时候千万不要灰心不要自暴自弃你应该在神面前看见:当你遭遇失败、软弱之时也正是主的恩典显出、主的爱向你吸引之时正是主向你发出呼召叫你绝对倚靠祂不再信靠自己只信靠那位叫死人复活的神。所以弟兄姊妹们我们再要在神面前学习这个属灵功课也许今天你正面对许多难处你属灵的光景正处于最低落之时然而神要对你说话祂要你经历祂够用的恩典在最软弱的时候来经历祂的大爱。彼得身上所经历神的大能在我们身上一样能够经历甚至圣经说连我们的主在世上也经历过软弱只是祂没有犯罪所以我们也和祂软弱好叫基督的能力覆庇我叫我们经历神复活的大能且叫神得着完全的荣耀。主正在眷顾你在那次加利利海边显现之后主到底如何要求彼得呢?上次我只讲了一半现在我再继续讲这个负担。请我们一起读约翰福音二十一章一至十七节:“这些事以后耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。祂怎样显现记在下面:有西门彼得和称为低土马的多马并加利利的迦拿人拿但业还有西庇太的两个儿子又有两个门徒都在一处。西门彼得对他们说:‘我打鱼去。’他们说:‘我们也和你同去。’他们就出去上了船那一夜并没有打着什么。天将亮的时候耶稣站在岸上门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说:‘小子!你们有吃的没有?’他们回答说:‘没有。’耶稣说:‘你们把网撒在船的右边就必得着。’他们便撒下网去竟拉不上来了因为鱼什多。耶稣所爱的那门徒对彼得说:‘是主!’那时西门彼得赤着身子一听见是主就束上一件外衣跳在海里。其余的门徒离岸不远约有二百肘就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸就看见那里有炭火上面有鱼又有饼。耶稣对他们说:‘把刚才打的鱼拿几条来。’西门彼得就去把网拉到岸上。那网满了大鱼共一百五十三条鱼虽这样多网却没有破。耶稣说:‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问祂:‘你是谁?’因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后向门徒显现这是第三次。他们吃完了早饭耶稣对西门彼得说:‘约翰的儿子西门你爱我比这些更深么?’彼得说:‘主啊是的你知道我爱你。’耶稣对他说:‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说:‘约翰的儿子西门你爱我么?’彼得说:‘主啊是的你知道我爱你。’耶稣说:‘你牧养我的羊。’第三次对他说:‘约翰的儿子西门你爱我么?’彼得因为耶稣第三次对他说‘你爱我么?’就忧愁对耶稣说:‘主啊你是无所不知的你知道我爱你。’耶稣说:‘你喂养我的羊。’”彼得在跟随主的道路上有一个美好的愿望起头他盼望神重用他没想到有一天经历到耶稣要离开他们他要面对许多难处和试炼。在那经历中有一点蒙保守的乃是门徒虽然软弱但仍一起去打鱼因为这缘故主很容易就找到他们。当天将亮的时候耶稣站在岸上门徒却不知道是耶稣我们许多时候也是如此。无论你经历失败(整夜打不着鱼)或是你经历得胜可能其中许多作为都是主的手所作的但你不知道是主可能当你最软弱之时主的眼正在望着你但你不知道是主在我们的经历中常是如此。今天我们从第六节以后一直看下去就会看见彼得在海里打鱼但整夜都打不着什么。那时他的心情是很沉重的然而主耶稣一临到第一句说的话就是:“小子!你们有吃的没有?”他们回答说:“没有”。这是主耶稣临到的第一句话也是我上次所说过的主耶稣临到就代表爱里面的关心祂顾及门徒的需要。今天我们爱肢体也该如此当你看见肢体有需要、软弱、失败你跟他交通时不应该第一句话就是责备他说:“你犯了罪所以神管教你!你离开了神所以受神的审判!”对于长久没有参加聚会的肢体有软弱、失败的肢体你与他见面时第一件事应该是关心他的需要甚至是他肉身上的需要你当关心一下他最近实际的情形。别忘了神就是爱知识只能叫人自高自大惟有爱心能造就人当你在爱中关心一个肢体时他很快就会受感动这是活出基督的爱是让基督在你里面活出见证。正如我们的主来见门徒就是先关心而不是先责备这实在是我们的榜样。爱主超过主所赐的祝福现在我要提的要点是第七节:“耶稣所爱的那门徒对彼得说:‘是主!’那时西门彼得赤着身子一听见是主就束上一件外衣跳在海里。”这里好像有一幅图画是和彼得在革尼撒勒湖边遇着主的情境不一样的:那时彼得听见主对他说:“把网撒在船的右边。”他撒下去且看见整个网都是鱼时就立刻叫旁边的人帮忙把那些鱼拉上来。但在这里彼得好像忘了那些鱼忘了其它主的祝福主对他说:“把网撒在船的右边。”他们撒下去竟拉不上来换言之就是打了非常多鱼他们得了许多物质的祝福。然而此时彼得内心宁可放弃那些祝福:他不理会其它同伴需要他帮忙一同把鱼拉上来便立刻跳下水里去游到耶稣那里。是的他一听到‘是主’便立刻撇下所有祝福甚至从神而来的祝福他都顾不得。在这幅图画中你可以看见彼得的心实在完全被主的爱所摸着当主的爱感动他、摸着他时他里面立刻充满了对主的爱远超过爱那些从神而来的祝福这也是我们跟随主进深的经历。在最初跟随主时我们往往看重神祝福超过于神自己你经常会为着平安、福分或某些事情的顺逆问题而祷告。你追求这些东西会超过追求主这也是彼得起初跟随主的经历。当耶稣一旦赐下祝福赐他整网都是鱼时他并不是立刻跑到耶稣那里而是叫其它人来帮忙把那网的鱼拉上来然后才跑到耶稣面前说:“主啊离开我我是个罪人!”但这时就不同了虽然他也是经历到整夜打不着鱼肚子又饿可以说是他最有需要的时候耶稣便把物质的祝福赐给他。按理他定是很宝贝那些祝福然而当祝福来临时他并不是停在那些祝福上反而是撇下它追求主自己。噢!彼得宁可放弃那些祝福心里只说:主啊有你就够了!我要的是赐祝福的主!亲爱的弟兄姊妹在我们属灵的经历中也是如此:曾几何时我们可能追求神迹奇事追求许多肉身的祝福超过了赐祝福的主。久而久之在经历里主一直用爱摸我们主一直拯救、吸引我们就是要我们爱祂过于一切。同样我相信当日彼得整夜打不着鱼心里便非常思念主他会认为主如果与他同在那就好了他也巴望伏在主面前。就在那时候他一听见‘是主’立刻忘了一切连他的同伴和那些祝福都忘掉了。他只顾念一件事就是跳下水去游到主耶稣面前他心里所渴望的是:主啊我宁愿有你什么我都不要!因为有你等于有了一切!来到可爱之主的身边心里立刻有了满足这是心灵最大的享受。为此对彼得来说宁可不要那些祝福只要得着赐祝福的主。亲爱的弟兄姊妹在我们跟随主的道路上主经常会一步一步地带领我们经历祂:起初我们会求许多祝福、平安我们可能会为这些而花不少代价追求然而主一直改变我们。到了有一天你会看见主一直用爱吸引你、变化你你会觉得自己的得失并不要紧神的旨意当留心你会觉得纵然自己什么都损失了就是祝福都失去了只要得着我的主那些东西都不要紧。这样主的托付要临到你当你属灵的光景被带到这个地步时神就托付、使用你因为那时你不会为了自己的益处而撇下神的群羊为了自己的祝福而撇下神的工作神就是需要这样的人来事奉祂。我盼望大家明白:当你遇到许多难处时其实正是主在那里磨练你叫你经历祂以得着更丰盛的生命。爱主蒙主启示我们再来看第七节:“耶稣所爱的那门徒对彼得说:‘是主!’”彼得立时有一个反应就是赶快跳下水里去在此我要问一个问题:为何不是彼得发现是主而是耶稣所爱的那门徒先发现呢?我们晓得他们一同跟随耶稣有三年半的时间他们同样听见过耶稣所说的话亲眼看见耶稣所行的神迹甚至一同和耶稣生活过对耶稣说话的语气他们是十分了解的。“小子们啊你们有吃的没有?”我相信他们多少晓得耶稣说话的语气这时候为何耶稣所爱的那门徒就是写约翰福音的那个约翰他的感应会特别快呢?圣经说:“耶稣所爱的那门徒”也就是说在这里有一个门徒他为何特别蒙主所爱呢?不是仅因他年纪最小不错约翰在跟随耶稣的门徒中是年纪最轻的但并不是由于这个因素令耶稣爱他最要紧的是他以一颗单纯的心爱主。在约翰福音十三章内你会看见主耶稣在逾越节的晚餐时众人在那里问耶稣说:主啊谁要卖你?主所爱的那门徒约翰就势靠着耶稣的胸膛问祂说:主啊是谁要卖你?约翰很是单纯他不懂得许多属灵的大道理但他晓得去爱主在爱里享受主。在此写约翰福音的这个约翰你看见他一生的职事有一个特点就是充满了爱他写约翰壹、贰书时主题都是写爱连约翰福音也是写爱因为他一生都是在爱中与主耶稣交通一直活在爱中享受耶稣。爱是最短的路程所以如何能得主的启示呢?耶稣说:“爱我的必蒙我父爱他我也要爱他并且要向他显现。”(约十四)为何约翰听见这句话就说“是主”呢?因为他是在爱里认识祂。当你在惧怕里认识主时你不会晓得这是主当你在道理中认识主你也不会晓得这是主然而当你在爱里认识主时你很快就要被主的爱所摸着知道是你的主。所以约翰在最绝望之时他听见主耶稣说:“小子们啊你们有吃的没有?”他立刻说:“是主!”亲爱的弟兄姊妹在我们的经历中我们不能像无知的骡马遇到许多事情还不晓得是主。神的作为很奇妙对于当日的约翰他因为听见耶稣说:你们有吃的没有并看见那满网的鱼就晓得这是主的作为但在你的经历里也许你遇到主的管教你会否晓得是主呢?有时候神兴起环境叫你整夜打不着鱼叫你遇到许多失败你会否感觉是主呢?神在环境中作了许多工作容许很多事情发生我们千万不要像无知的骡马仍不晓得是主所作的圣经给我们看见什么时候你在爱里面就必晓得是主的作为。从积极方面来说当你经历神祝福、眷顾、怜悯的时候若你在爱里认识主就会很快晓得这是主的祝福很快便会回过头来。事实上失败并不是最要紧的最要紧的是在失败的经历里能够很快地转向神很快地晓得是主认识主是我们的拯救。任何环境临到只要你晓得是主你就会以赞美、诗歌代替怨言。我们产生问题就是因为不晓得是主反而以为是人、环境、自己的问题便落在埋怨里但你若晓得是主便要像彼得那样起来爱祂把自己的一生摆上去。在跟随主的道路上到底我们如何才能有这方面的启示呢?耶稣说:“我认识我的羊我的羊也认识我……他们也要听我的声音。”(约十、)祂也说:羊不跟从陌生人只跟从牧人换句话说羊要认识牧人的声音必须要经常跟从牠的牧人牠和牧人是很亲近、熟识的。对于耶稣所爱的门徒约翰而言他绝不是第一天来跟从主耶稣他跟从主三年半并且是在爱里跟随祂。爱中的认识是最透切的认识爱中的享受也是最实在的享受所以为何约翰一下子便能晓得是主?因为他经常在爱里跟随耶稣所以很快便得着祂的启示。蒙启示的路就在这里:如果你长久不读经、不祷告远离神已经很久了当你遇到事情要寻求神时我相信你会碰到很大困难即使神真是对你说话你也没有信心认为那真是神对你说的话你会怀疑因为你从来未曾经历过祂。然而你若天天守晨更常来亲近爱你的主只要主简单藉着他的话圣经对你说一句你里面立刻就有感觉。所以无论你得胜也吧、失败也吧要走爱的道路你的心要转向祂。有可信的话说:我们若转向祂祂也要转向我们(参雅四)。什么时候你的心转向神神也立刻转向你神的爱、祝福和启示也临到你。在跟随主的道路上最要紧的是经常晓得“是主”叫你能够在跟随主的道路上满了爱中的享受。爱主才能蒙主托付我们再来思想约翰福音二十一章末了的话:主耶稣显现时祂不是问彼得有多少知识、晓得多少道理祂乃是问:“你爱我比这些更深么?”祂要的是彼得的爱。亲爱的弟兄姊妹在跟随主的道路上有一个很要紧的重点乃是我们必须在爱里跟随主。若你在爱中跟随主你就会认识“是主”你就经常有主的话和启示你就经常从主的话中得着光照也要满了主的吸引祂要把小羊和祂的工作托付你叫你经历祂所以爱是最短的路程。从另一个角度来说当耶稣显现的时候祂所问的不是你懂得多少道理也不是你得救多少年、经历过多少有什么资格和身分……祂所要问的乃是“你爱我比这些更深么”?主所关心的乃是你爱祂有多少正如祂当日并没有问彼得为祂作了什么工、了解多少属灵的真道祂所要关注的乃是彼得爱祂有多少。约翰福音二十一章十五节说:“他们吃完了早饭耶稣对西门彼得说:‘约翰的儿子西门你爱我比这些更深么?’彼得说:‘主啊是的你知道我爱你。’”当时彼得实在爱主但是他失败过曾经三次不认主好像没有面见主。然而我们的主等到他吃完了早饭、肚子饱了之后便开始来摸他的爱、摸他的心灵因为耶稣所要的乃是门徒的爱。所以耶稣问他说:“你爱我比这些更深么?”“这些”是什么?所指的是鱼鱼是物质也就是指着世界说的。曾几何时耶稣问过彼得今天晚上祂也要问你:“你爱主比世界更深么?你爱主比世界许多的财物更深吗?你是把你的时间、精力投资在世界上还是你爱主比‘这些’更深呢?”圣经说:“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界爱父的心就不在他里面了。”(约壹二)今天你爱主吗?主临到你所要摸的乃是你的爱不是你的资历和知识甚至不是你以往的经历而是你今天爱祂有多少。所以我巴望你今天在神面前省察一下:我还爱主吗?彼得说:“主啊你知道我爱你。”他虽然有失败但他听见‘是主’就立刻撇下那些祝福跳下水里去游到耶稣面前今天对我们来说我们是否也愿意撇下那些容易缠累我们的罪和各样的重担来跟随主呢?当主临到时祂不会问你作了多少事祂所要问的乃是你爱祂有多少是否爱祂比其它世界的事物更深。这一个爱是超乎一切的爱是绝对的爱主所要的就是这爱。今天晚上主若临到我们也要摸一摸我们的心祂盼望得着我们的爱。亲爱的弟兄姊妹不在乎你属灵的光景成功或是失败不在乎你以往如何只在乎你今天是否把你的心交给耶稣。如果你今晚爱耶稣就对主说:“主啊你是无所不知的你知道我爱你。虽然我肉体有软弱但我心灵里实在爱你。”你怀着这颗爱心到主面前再有一个更新奉献的祷告把你的爱情献给耶稣你就成了蒙福的人神的爱要充满你主的托付要临到你。巴望听完了这个信息以后你真是有一个这样的祷告让圣灵在你身上工作叫你更新自己与主的爱情把你的爱情完全献给耶稣愿神祝福你。

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