nullnull寡人之于国也孟
子null孟子，是儒家学派继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。null孟子名 ，字
时期邹国人， 家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为 ，
《孟子》是
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孟子
、 思想及其言行的一部著作。
轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒null孟子的思想要点：1、行王道，制民产，省行薄赋，申孝悌之义；
2、民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻；
3、“性善”论：认为人的本性是善的，人皆有不忍人之心。null学习重点：体会孟子说理技巧及其仁政思想null听录音，给下列字注音：1、王好战：hào2、弃甲曳兵：yè3、数罟不入洿池：cù gǔwū4、衣帛：5、鸡豚狗彘：túnzhì6、庠序：xiáng7、饿莩： piǎoYì bónull8、谷不可胜食也。
9、五十者可以衣帛矣。
10、然而不王者，未之有也。Shēng Wàng Yì（尽）（穿）（为王，称霸）null思考：这次对话是围绕什么问题展开的？—— 民不加多（程度副词，更）nullnull请以战喻用……来填然鼓之活用做动词，击鼓兵刃既接接触，交锋已经直不百步耳只是，不过无通“毋”罢了弃甲曳兵而走拖着兵器null惠王孟子民不加多？
（移民移粟）以五十步笑百步，何如？不可无望民之多于邻国。（巧设圈套）（走进圈套）null孟子比喻说理的妙处一、热点问题，便于启发二、避其锋芒，迂回说理三、作好铺垫，便于析理null施仁政
行王道不违农时数罟不入洿池以时入山林树之以桑无失其时勿夺其时申之以孝悌之义保民、富民养民、教民（王道之始）（王道之成）null数罟不入洿池斧斤以时入山林谷不可胜食也不违农时是使民养生丧死无憾耽误季节粮食尽密网按照这样作动词，办丧事null树之以桑无失其时谨庠序之教颁白者不负戴于道路矣未之有也作动词，种植通“毋”作动词，认真从事宾语前置，未有之也通“斑”null食人食而不知检涂有饿莩而不知发王无罪岁吃食物约束通“途”散发年成归罪，责备斯天下之民至焉则归顺null狗彘食人食(贵族）
涂有饿莩（百姓）涂有饿莩归罪于年成不好
刺人而杀人归罪于武器 爱民除暴政对比比喻以民为本保民、富民养民、教民null本文写作特色 孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。 孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。 孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。结构严谨善用比喻气势充沛nullA 颁白者不负戴于道路矣
B 涂有饿莩而不知发
C 将帅二三子夫妇以蕃
D 五十者可以衣帛矣 以下各项没有通假字的是Dnull下列画线字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱）
B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）
D．弃甲曳 （拖着）兵而走D荒年更无意义的衬词nullA 是何异于刺人而杀之曰
B 申之以孝悌之义
C 颁白者不负戴于道路矣
D 而封之以膏腴之地 下列各句句式不同的一项是A与……有什么不同
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