关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 语文试卷教师版

语文试卷教师版.doc

语文试卷教师版

明海 2012-01-24 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《语文试卷教师版doc》,可适用于高中教育领域,主题内容包含南京市江宁高级中学学年第一学期高一年级第一学段考试语文命题人:徐承平校对:宋慧敏注意事项:.本试卷共分。考试用时分钟。.答题前考生务必将学校、姓名、符等。

南京市江宁高级中学学年第一学期高一年级第一学段考试语文命题人:徐承平校对:宋慧敏注意事项:.本试卷共分。考试用时分钟。.答题前考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题纸的密封线内。答案写在答题纸上对应题目的横线上。考试结束后交回答题纸。一、语言文字运用(分).下列加点字的注音不正确的一项是()(分)A.摇曳(yè)灰烬(jìn)摭(zhí)拾峥嵘岁月(zhēngróng)B.商榷(què)偌(ruò)大阿谀(yú)不屈不挠(náo)C.蓼蓝(liǎo)参省(xǐng)句读(dòu)六艺经传(zhuàn)D.老聃(dān)磕绊(kēpàn)跬步(guǐ)木直中绳(zhòng)答案D(绊bàn跬kuǐ).没有错别字的一组是()(分)A.钩销锻练沁园春废寝忘食B.眷恋 敷演怅寥廓锲而不舍C.战粟迷惘坐右铭怨天忧人D.思忖啮噬韩昌黎汗流脚背答案:B.(A勾销锻炼C战栗座右铭怨天尤人D汗流浃背)下列文学常识表述正确的一项是()(分)A《我的四季》的作者张洁曾两度获得茅盾文学奖获奖作品分别为《沉重的翅膀》《无字》。B赫尔曼黑塞生于美国后入瑞士籍获年诺贝尔文学奖作品有《彼得卡门青》《荒原狼》等。C.词这种文学样式产生于宋代又称为“诗余”“长短句”等。D.《相信未来》的作者是食指他和江河都是现代著名诗人他还写过长篇小说《红处方》。答案:A(B德国C隋唐或唐D《红处方》的作者是毕淑敏)下列各句中加点成语使用不正确的一项是()(分)A世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹因为问题不在于数量。B张教授与时俱进奋力拼搏终于在这个领域超过了他的那位留洋学生王小舟真是老当益壮青出于蓝。C科学的态度是“实事求是”“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。D生活上难免有现实的冲击学习的道路上也是这样这就更需要我们发扬锲而不舍的精神去面对战胜它。B(A原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。B青出于蓝比喻学生胜过老师、后人胜过前人。C好为人师:喜欢当别人的教师。形容不谦虚自以为是爱摆老资格含贬义。D锲而不舍:比喻有恒心有毅力。)下列各句中没有语病的一项是()(分)A.我们这一代人是较幸运的虽然我们读书也曾感到“光宗耀祖”、“十年寒窗”一类但并没有像你们这样喘不过气来的考试与升学。B.每天我望着掩盖着我的种子的那片土地想像着它将生长发芽开花结果如一个孕育着生命的母亲期待着自己将要出生的婴儿。C.老师出了题目写下“你生命中最宝贵的五样东西”我拿起笔面对一张白纸周围一下寂静无声只有“沙沙”的写字声。D.不管我们由于体质不适合我们的职业不能持久地工作而且很少能够愉快地工作但是为了恪尽职守而牺牲自己幸福激励着我们不顾体弱去努力工作。答案:A(B发芽生长开花结果C矛盾D尽管。).语言运用题(分)()阅读下面一段文字写出唐伯虎对的下联。(分)一次唐伯虎正在田埂上观赏风光忽然一位老农挑着一担河泥迎面走来因为田埂太窄必须有人让路才能通过。这时老农开口说:“我出个对子你来对。对得上我让路对不上你让路。”唐伯虎欣然答应了。老农指着担子说:“一担重泥拦子路。唐伯虎一听愣了好久对不上来只好脱鞋下水让路。原来这是个“隐字对”“重泥”隐“仲尼”就是孔丘子路是孔子的学生。意思是说老师难住了学生。过了几年有一次唐伯虎外出访友遇见一个官老爷坐船观景后顺流而下两岸的纤夫们说说笑笑地往回走。唐伯虎看到这个景象脱口吟出:“。”他说的“纤夫”隐“庆父”是个坏家伙颜回是孔子的得意门生。他高兴自己对出了老农的下联虽然迟对了几年但总算对出来了。答案:两岸纤夫笑颜回()依照例句选择某一事物通过情景表达自己的感受。(分)例句:墙角的花你孤芳自赏时天地便小了!答案:笼中的鸟你安于现状时自由便夭折了。(从整体上看结构与例句相符分也使用了拟人修辞格分且蕴含了深刻的哲理分符合仿写要求。)小小的蜡烛你燃烧自己时世界便光明了。(结构与例句相符第二句也使用了拟人修辞格但“小小”不是表示处所的)。月下的恋人你结婚时玫瑰便枯萎了。(从整体上看结构与例句相符但未使用拟人修辞格。)二、文言文阅读(分)阅读下列文言文选段完成题。古之学者必有师。师者所以传道受业解惑也。人非生而知之者孰能无惑?惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣!古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎!爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之则曰:“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤!对下列句中词的解释不正确的一项是()(分)A师者所以传道受业解惑也。受:通“授”传授教授。B夫庸知其年之先后生于吾乎?庸:岂哪何必。C于其身也则耻师焉惑矣。惑:疑惑。D余嘉其能行古道作《师说》以贻之。贻:赠送。C(“惑”应解释为“糊涂”。)下列各组句子中的加点的字意义用法相同的一项是()(分)A惑而不从师    见渔人乃大惊问所从来B其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎?C而耻学于师  不拘于时学于余D于其身也则耻师焉  此则岳阳楼之大观也C(两个“于”都是介词解释为“向”。A项前一句中的“从”动词跟随。后一句中的“从”介词自。B项前一句中的“乎”介词比。后一句中的“乎”语气词用在句末表示反诘语气。D项前一句中的“则”连词却。后一句中的“则”副词就是。)从句式特征看与“师者所以传道受业解惑也”一句相同的一项()(分)A道之所存师之所存  B句读之不知惑之不解C不拘于时学于余   D圣人无常师A(例句为判断句A判断句B宾语前置句C被动句状语后置句D一般陈述句。)下面对这两段文字分析不正确的一项是()(分)A第一段所提出的无论贵贱长幼有道者皆可为师的择师标准打破了门第观念很有积极意义。B作者认为那些童子之师也是真正意义上的老师只不过是“小学”而已。C第二段作者接连用了三个对比层层深入从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们给予了强烈的责备和讽刺。B(本选项是不正确的作者认为“彼童子之师非吾所谓传其道解其惑者也”。)翻译下面的语句。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎?(分)句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。(分)巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤!(分)参考:我学习的是道理哪管他出生在我之前还是在我之后呢?不懂得书中的文句就从师学习疑难问题不得解释却不向老师请教小事学习大事反而丢弃我看不出他们明白道理的地方。巫医、音乐师和工匠这些人是所谓上层人士看不起的现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人岂不是可以奇怪的么!三、诗歌鉴赏(分).阅读《沁园春•雪》回答问题。沁园春•雪北国风光千里冰封万里雪飘。望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔。山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高。须晴日看红装素裹分外妖娆。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚。一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。俱往矣数风流人物还看今朝。()作者以“望”统领下文都望到了什么?(分)参考:(长城、黄河、山脉、高原)()“江山如此多娇引无数英雄竞折腰”的含义以及在词中的作用?(分)参考:这是一个过渡句起承上启下的作用。从描绘雪景过渡到对历史人物的评价和对英雄人物的歌颂。()这首词表达什么思想感情?它的写景和议论抒情有什么特点?(分)参考:这首词抒发了对祖国山河的热爱表达了空前伟大的抱负和无比坚定的信心。这首词写景纵横千万里大气磅礴旷达豪迈议论上下几千年气雄千古风流豪壮。四、名句名篇默写(分).补写出下列名句名篇中的空缺部分。()携来百侣曾游。(《沁园春•长沙》)()故不积跬步不积小流。(《劝学》)()是故师不必贤于弟子。如是而已。(《师说》)()任重而道远。(《论语》)()踏遍青山人未老。(《清平乐•会昌》)()忆往昔峥嵘岁月稠()无以至千里无以成江海。()弟子不必不如师闻道有先后术业有专攻()士不可以不弘毅()风景这边独好五、文学类文本阅读(分)阅读下面这篇小说完成题 塞格林根的小理发师[德国]黑贝尔人千万不可去试探上帝也千万不可去引诱凡人。就说去年秋天吧一个军队里来的陌生人走进了塞格林根的一家酒店里。他满脸长着大胡子模样古里怪气看上去很不好惹似的。他在要吃要喝之前先就问老板:  “贵地难道连个能给我刮脸的理发匠都没有么?”  老板回答有连忙去把理发铺的师傅给找了来。陌生人便对理发师说:  “给我修修面我这脸皮可有点儿敏感啊。要是你能不刮破我的脸皮大爷我赏你四个克隆塔勒。可要是你割伤了我大爷便一刀捅死你。你可并非头一个唷。”  理发师傅胆战心惊(因为陌生大爷的样子并不是闹着玩儿在他旁边的桌子上确实放着一把寒光闪闪的尖刀)听完便溜之大吉回头派来了一个伙计。陌生大爷对伙计照样说了刚才那些话伙计一听也逃之夭夭。最后派来了个小徒弟这小家伙可就叫钱把眼睛给打花啦心里想:“咱来干。要是闹得好没有刮伤他咱就可以拿这四个克隆塔勒去集市上买件新上衣外加一根放血器。就算没闹好吧咱也自有办法对付他。”一边想一边就动手刮起来。陌生人也静静呆着全不知道自己正处在可怕的死亡的危险之中。大胆的小徒弟呢不慌不忙地让剃刀在陌生人脸上和鼻子周围游来荡去就跟在挣六个分尼和割一块火绒或者吸水纸什么似的根本不像为了挣四个克隆塔勒在干着一件性命攸关的事。终于他刮干净了陌生人脸上的胡须侥幸地既未碰伤他的皮也未刮出他的血可在做完活后仍在心中嘀咕了一声:“感谢上帝保佑!”  陌生人站起来在镜子里把自己端详了一下用毛巾擦干面孔然后一边给小学徒四个克隆塔勒一边说:  “我要问你小伙子是谁给你胆量来替我刮胡子的?你的师傅和师兄可都吓得逃回去了呵。须知你只要刮破我一点儿皮我就会一刀捅死你。”  小徒弟笑嘻嘻地谢过了客人给他的丰厚报酬回答道:  “老爷您才捅不到咱哩。只要您一哆嗦表明咱把您脸皮刮破了咱就会抢在您前头用剃刀割断您的喉管然后拔腿便跑掉。”  听了这番话陌生人才想到自己刚才所冒的风险顿时面无人色心中产生了极大的恐惧。他额外又赏了小伙子一个克隆塔勒从此再不对任何理发师讲:“当心别刮破咱一点皮否则咱一刀捅死你!”(杨武能译) 注:过去德国的理发师也兼作外科小手术。请概括小说的主要情节。(分)答:首先是一个陌生人来到塞格林根要找理发师刮脸接着理发师傅、伙计先后上场在听说陌生人刮脸的要求后溜之大吉然后小徒弟上场冒着生命的危险为陌生人刮完了脸最后从刀口下活过来的陌生人再也不讲“当心别刮破咱一点皮否则咱一刀捅死你!”作者是采用了哪些方法来塑造小徒弟这一形象的?(分)答:对比衬托胆大心理描写有理想动作描写手艺娴熟神态描写镇定自若自信语言描写聪明果敢。(答对点即可)“当心别刮破咱一点皮否则咱一刀捅死你!”类似的句子在文中多次出现有什么作用。(分)答:制造紧张气氛刻画陌生人盛气、骄横的性格推动情节的发展深化文章的主旨(答对点即可)概括这篇小说的主题。(分)答:这篇小小说通过小理发师给陌生人刮脸的故事无疑给那些想以势欺人、目空一切、自高自大且得意忘形的狂妄的人提出警告:为难别人也就是为难自己善待他人也就是善待自己。六、论述类文本阅读(分)阅读下面的文字完成~题。获得教养的途径赫尔曼黑塞真正的修养不追求任何具体的目的一如所有为了自我完善而作出的努力本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉而是我们的自我的意识的增强和扩展使我们的生活更加丰富多彩享受更多更大的幸福。因此真正的修养一如真正的体育同时既是完成又是激励随处都可到达终点却从不停歇永远都在半道上都与宇宙共振生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领而在于帮助我们找到生活的意义正确认识过去以大无畏的精神迎接未来。  为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一就是研读世界文学就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境任何人也不可能在什么时候将它走到头任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解更别提整个人类的文学了。然而对每一部思想家或作家的杰作的深入理解却都会使你感到满足和幸福不是因为获得了僵死的知识而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说问题不在于尽可能地多读和多知道而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作领略人类所思、所求的广阔和丰盈从而在自己与整个人类之间建立起息息相通的生动联系使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这归根到底是一切生活所赋予的意义如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”而是要使我们集中心智不是要用虚假的慰藉来麻痹我们使我们对无意义的人生视而不见而是正好相反要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚越来越有意义。  世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去对什么都能说上几句然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提那就是个性或人格。没有这个前提教养在一定意义上便落了空纵然能积累某些知识却不会产生爱和生命。没有爱的阅读没有敬重的知识没有心的教养是戕害性灵的最严重的罪过之一。  当今之世对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书是既可笑又不值得的他们认为人生太短促、太宝贵却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆在舞池中消磨许多时光。是啊“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃可整天呆在这些地方难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品更能接近真正的生活么?不错读得太多可能有害书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学是学不会真正意义上的阅读的而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待需要我们在读的时候花力气、下功夫……  我们先得向杰作表明自己的价值才会发现杰作的真正价值。  每一年我们都看见成千上万的儿童走进学校开始学写字母拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事只有少数儿童才年复一年十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲继而又克服困难读懂一句诗或一句格言又读懂第一则故事第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时候都曾经是富有魔力的符号和咒语)。这少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不背弃它们而是继续深入书的世界一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏何等气象万千和令人幸福神往!最初他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园园内有种着郁金香的花坛和金鱼池后来幼儿园变成了城里的大公园变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界变成了天上的乐园和地上的象牙海岸永远以新的魅力吸引着他们永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林今天或明天将变为一座庙堂一座有着无数的殿宇和院落的庙堂一切民族和时代的精神都聚集其中都等待着新的召唤和复苏。对于每一位真正的阅读者来说这无尽的书籍世界都会是不同的样子每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。这个从童话和印地安人故事出发继续摸索着走向莎士比亚和但丁那个从课本里第一篇描写星空的短文开始走向开普勒或者爱因斯坦……通过原始密林的路有成千上万条要达到的目的也有成千上万个可没有一个是最后的终点在眼前的终点后面又将展现出一片片新的广阔的原野……  这儿还根本未考虑世界上的书籍在不断地增多!不每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年并为之欣悦无比即使世界上不再增加任何一本书。我们每学会一种新的语言都会增长新的体验而世界上的语言何其多啊!……可就算一个读者不再学任何新的语言甚至不再去接触他以前不知道的作品他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作每一位诗人的每一个诗篇过一些年都会对读者呈现出新的、变化了新的面貌都将得到新的理解在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂现在我大约第五次重读它了它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性与此同时我们却相信自己越来越清楚看到世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标都以不同的名称呼唤着同一些神灵怀着同一些梦想忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中在一些个突然彻悟的瞬间真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。阅读第段请用简练的语言概括教养的内涵。(分)答案:追求精神和心灵的完善增强和扩展自我的意识阅读第段分条说说深入研读世界文学对于我们有哪些作用?(分)答案:使我们感到满足和幸福领略人类所思所求的广阔和丰盈使我们集中心智为了完善自我使人生充实高尚有意义。阅读第段作者提出获得教养必须以什么为前提?(分)答案:因为教养得有一个可教养的客体作前提那就是个性或人格。没有这个前提教养在一定意义上便落了空纵然能积累某些知识却不会产生爱和生命。没有爱的阅读没有敬重的知识没有心的教养是戕害性灵的最严重的罪过之一。  阅读第段作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法?(分)答案:比喻论证:作者把书的世界比喻成幼儿园大公园城市和国家全世界乐园海岸等美好的事物。强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅同时这种追求能不断地进入新的境界。对比论证:作者把“缺少天赋的多数人”和“为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比突出后者永远被新魅力吸引永远放射着异彩在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。文章最后一句话中“斑斓锦缎”指什么?“真正的读者”指什么?“统一起来的人们的容颜”指什么?(分) 答案:“斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学”。“真正的读者”指通过阅读获得教养的人们。“统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精神如:爱对生命的悲悯和敬重。七、作文(分).按要求作文。荀子《劝学》中有句话:吾尝跂而望焉不如登高之博见也。跂而望就是踮起脚来看以便看到目标。请以“踮起脚尖”为题写一篇不少于字的记叙文。分析指导作文题“踮起脚尖”是一个动词短语勾勒出一个富于弹性和张力的喻义性动态意象意蕴丰厚耐人寻味。从立意的角度看文题以“踮起”为标志性词语和思维核心围绕个体的人的“提升”“发展”这一中心至少蕴含“励志”“认知”和“践行”三个层面的寓意。主观上可引申提炼“不满现状争取更高”、“努力进取追求卓越”、“提升自我超越自我”等观点客观上可引申提炼“升高而致远”、“更高才能更阔”、“挖掘潜力得发展”、“目标要有可行性”等观点。意象鲜活含义丰富可引发思想、文化、学习、实践等方面的多极联想和思考从不同角度提炼中心和观点。由于“踮起”的“脚尖”一般只能是个体因而在写作内容上强调结合实际观察生活。在命题形式上既有一定的限制性又有较大的开放性即写作的内容要以“踮起脚尖”这一动作性意象为起点但又须在这一基础上由此及彼、由实而虚自然引发延伸。命题要贴近生活、贴近实际、富有现实意义。此外限制了文体记叙文要注意规范文章的写作。例文.踮起脚尖(记叙文)春到冬母亲踮起脚尖迎接新的一天从小到大母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空。题记起母亲便想起她很多个画面。每一个画面里母亲的姿势都是踮起脚尖。她踮起脚尖卖力地踩着打禾机她踮起脚尖把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里她踮起脚尖摘下树上的桃儿、桔子挑到几里外的集市上卖在集市的人堆里她高声叫卖那姿势仍是踮起脚尖……但给我印象最深刻的还是……一五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的可等她把碗洗好把猪草剁好装到大荷叶锅里后我们匆匆赶到赵村的时候电影已经开始了。更重要的事:晒谷坪上早就聚集了很多人连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去站在后面根本看不见我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上“哎好!还差一点!看不完整。”母亲又调整了一下身体这下我能完全看见了。当时也没有去想只知去看并不看得太懂的电影。许多年后我回忆起童年来便明白了那晚我能看到电影的原因是我一直骑在母亲的脖子上是母亲一直踮起脚尖踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。二十五岁那年夏天我中考。(那时时兴考中专特别是我这样的农村孩子跳出农门有份工作就是长辈最大的心愿。)记得月号那天考完语文我走出考场一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖探出半个身子向这边张望呢!我跑过去轻声责备说:“妈你怎么来了咱家正在割麦子呢忙都忙不过来!”母亲笑笑从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼还有几个鸡蛋塞给我说“我送这个来给你吃你最喜欢吃的了!天太热没弄太多怕坏饿了吧!快吃”我接过低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗一时不知说什么好只是在心里暗下决心一定要考好!三二十五岁那年冬天我失恋了我觉得我的整个世界都冻了都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里万念俱灰!不知什么时候下起了米渣子(冰雹)我不管又不知过了多久飘起了鹅毛般的雪花我还是没管。后来不知怎么的走着走着就回到了家。母亲见到我从单位回来又惊又喜连忙帮我拍去身上的雪花“头发上也有别动妈妈帮你弄下来!”母亲边说着就踮起脚尖张开双臂去弄我头上的雪。刹那间我感到一种巨大的温暖弥漫全身这一刻我明白:就算我失去了整个世界我还拥有母亲还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢?四我正准备午睡的时候听到客厅里窸窸窣窣的声音过来一看是母亲她正踮起脚尖蹑手蹑脚的“妈什么事呀!”“呀把你吵醒啦!”母亲像做错事的孩子“没事我送点青菜过来!顺便看看你们有没有要洗的衣服!……噢快去睡!快去!”我没能拗过母亲她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。这一年我三十四岁母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工一份几百块钱的工作她却比谁都看重都珍惜。空余时间还在食堂后面的空地上种了菜时不时地来帮我做做家务……母亲拿着脏衣服的身影已经走远灶台上放着她刚刚从地里摘下的青菜翠绿翠绿的还闪着光。往事一幕一幕那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现告诉我许多也教会我许多还提醒我许多……【评点】文贵出新。读罢这篇满分作文我们只觉得一股清新之气扑面而来而这“新”体现为以下三个方面:一是立意别出心裁。小作者截取横断面的形式来写确有不同凡响之处。更可称道的是文章能通过“踮起脚尖”这一个个细节凸现深刻的主旨母爱。其立意深刻寓意之深广是显而易见的。二是写法独到新颖。文章围绕“踮起脚尖”运用总分总结构以时间依次为经以细节为纬展现了一幅幅“别开生面”的慈母爱子图画以状写人物行动为开端中间也借助各个人物行动来突出人物性格结尾重扣人物行动而画龙点睛式的人物神态、人物语言为表现人物及主题增色不少。三是组织能力新巧。全文谋篇布局独出心裁。不说序词的运用单说横断面的截取就匠心独具。作者截取“五岁”“十五岁”“三十五岁”“四十岁”等四个人生阶段表现从小到大从读书到成家“母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空”的主旨。能达到如此新巧的构思实为难得。文中有《乡愁》的影子。.踮起脚尖(记叙文)“今天又是中秋节他已经多年没回来了。”姥姥踮起脚尖站在门槛旁又在重复着她每年的今天都会说的话了。我听这句话也听了十多年了看到她一步步从充满希望到失望如今她显然已经绝望了却仍然强迫自己相信他还会回来。他指的是我姥爷。姥姥常对我们说姥爷个儿很大皮肤很白很有看相只可惜结婚第二年他跟国民党军一起到台湾去了之后一直没有音讯。听爷爷说他也没见过姥爷所以姥爷对于我们家庭的每一个人来说都几乎是位可有可无的人物。只有姥姥每天把他念在嘴里挂在心上想在梦中。这么多年来她踮起脚尖日盼夜盼结果却是希望越大失望越大。“每逢佳节倍思亲”过节对于她来说无疑是一种打击。今天是中秋节大家一起围坐在餐桌边一起吃团圆饭。姥姥突然感叹一句:“不知啥时候我们一家人才能真正的团圆。”于是大家又都陷入沉思中爸爸安慰道:“放心吧爷爷一定会回来的。”记得香港回归祖国的那一天姥姥特高兴坐在电视机旁的人就只有她一个人激动得流泪。她说:“回来了好回来了好啊!”后来澳门回归祖国这一次她没有哭她开心地笑了并向我们全家人宣布:“澳门也回归了接下来就是台湾了。我用不着踮起脚尖了。”说完就唱起了那首《七子之歌》虽然音调有些不对而且声音中夹杂些颤抖但她还是尽情地唱着。接下来的几年姥姥渐渐没以前硬朗了对亲人的思念却与日俱增像一块巨石压得她喘不过气来。终于她病倒了。在病床上她依旧和以前一样看新闻看天气预报还时不时发出声音:“台湾气温降低了会不会冷?”有时却是愤怒的声音:“台湾要搞台独不行!”她的病越来越严重以至于她不能看新闻也不能听天气预报了。爸爸知道她关心台湾问题每天都把最新消息告诉她。她把期待当作信念面对着病魔的折磨她靠着这种信念支撑着。看着她那样痛苦我们全家人也跟着痛苦可是却无法帮助她。直到一天我把关于台湾的最新消息告诉她:“台湾问题已经和平解决了她已经回到了祖国的怀抱而且我们也已经与姥爷取得了联系……”虽然这是假的但她相信了她在欣慰中闭上了眼睛看她安详地离去我们感慨万端。台湾姥爷快回来吧实现我的谎言也实现姥姥的心愿。【评点】这是一篇典型的“主题先行”的文章是考场上的流行色。但作者善于以小见大把难度较大的时势题材把握得很好。结构、情节甚至还有细节都给人以真实的感觉。短短的度揭示了国家不能统一给普通家庭带来的苦难深刻地反映了海峡两岸人民“踮起脚尖”盼家人团聚、祖国统一这一时代主题。文章结构完整文笔流畅、自然。此外白描手法也为文章增色不少。.踮起脚尖(记叙文)夜很深了躺在床上辗转反侧父母还未回来我有些怕了也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里家具很少却还是有一部老掉牙的黑白电视机虽然穷却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市我没有钱去上优秀的高中但我有自己的理想与目标我虽然衣着破旧却有自己的尊严。今年是高三二期了高考是我实现人生梦想的转折点。唯一让我心中有一丝不满的便是父母他们每天总是那么早地起床离去又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游去河边吹风可是连这一点小小的要求上天也没有给过我一次答应。不行今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱是为了我可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些毕竟我还有很长的明天。门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动那么轻、那么微弱、缓慢那声音慢慢地靠近到了门口颓然停下。过了好一会儿才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声一个物体慢慢地插入锁孔又是一声轻轻的转动声。门悄然打开了“轻点孩子睡着了”这是母亲的声音。我能感受到她正踮着脚尖向我走来。没有声音我却能感受得到那个轻轻的脚步正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”母亲轻轻地拉过被子慢慢地移到我的身上又抽身慢慢地离去……始至终家中的灯没有亮一下也没有发出什么很大的声音只有父母那踮起的脚尖一步步踩在我的心头。拉过被子蒙住头我强忍着声音不被流露泪水却一行一行的滑落。这一晚我不知道目己哭了多久我只知道湿了一大片。男儿有泪不轻弹今夜我却泪千行!多少年了多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖在一片漆黑的房间里慢慢地移动我还有什么要感到生气呢朱自清有父亲的背影史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯傅聪有傅雷先生殷切的家书而我我有什么我有父母踮起的脚尖!父母是平凡的父母对子女的爱却是伟大的是无与伦比的是一个人一生最大的财富踮起脚尖父母的爱今生水不忘也不敢忘!【评点】全文叙写夜深躺在床上的一个时间片段表现父母夜深回家踮起脚尖走路对“我”的关爱和“我”对此的感悟切合题意。文章整体思路清晰、情感丰沛有感染力。结构安排和表达方式的运用也显示了考生相当不错的素养和能力。文章开笔很简洁地推出一小具体情境二、三自然段既是“生气”的注脚也是后文的必要铺垫。父母回家“踞起脚尖向我走来”部分的描写符合躺在床上的感受表达真实铺写已然充足情感自然喷发将父母“踮起的脚尖”与朱自清父亲的背影等类比让这种关爱与深情升华到人类情感的普遍性这一高度使主题更富有深意。PAGE

用户评论(0)

0/200

精彩专题

上传我的资料

每篇奖励 +1积分

资料评分:

/12
1下载券 下载 加入VIP, 送下载券

意见
反馈

立即扫码关注

爱问共享资料微信公众号

返回
顶部

举报
资料