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特医的修炼方法

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特医的修炼方法特医的修炼方法 (一)本体修炼 除调身、调息外,调心包括: 编程序:慧眼,用过去、未来判断现在,知道现在该怎么做。过去曾有的,未来将有的所有功能都锁定在现在的时空点。 天眼(统帅的眼睛):神光的内照,似守非守,绵绵若存。 主要功法之一:混元桩 体态形式:圆裆松胯,沉肩垂肘,含胸拔背、虚腋,神光内含。 圆裆:裆部往上顶,似有一团气往上托,呈弧形。 沉肩垂肘:呈抱球状,手不过高,在肘处,腰部附近,上臂和前臂夹角呈52°。 虚腋:似夹住一小球,腋部采气,亦呈52°。 神光内收(高层次:神光不放不收,无...

特医的修炼方法
特医的修炼方法 (一)本体修炼 除调身、调息外,调心包括: 编程序:慧眼,用过去、未来判断现在,知道现在该怎么做。过去曾有的,未来将有的所有功能都锁定在现在的时空点。 天眼(统帅的眼睛):神光的内照,似守非守,绵绵若存。 主要功法之一:混元桩 体态形式:圆裆松胯,沉肩垂肘,含胸拔背、虚腋,神光内含。 圆裆:裆部往上顶,似有一团气往上托,呈弧形。 沉肩垂肘:呈抱球状,手不过高,在肘处,腰部附近,上臂和前臂夹角呈52°。 虚腋:似夹住一小球,腋部采气,亦呈52°。 神光内收(高层次:神光不放不收,无内无外,圆融),先练肾,似守非守肾(坎卦),先能入静入定,再降低桩位。 呼吸方式:全身每一个细胞都在自然呼吸——体呼吸。 意念活动:两脚入地九尺,天地人合一,手、腋下、头部、眉心采天阳之气,会阴、腿部采地阴之气。 收功:两手空心拳,用手背捂住肾,先热后凉,然后在下丹田静养一会儿,直至全身发凉,发冷。 注意点: 不要轻易练出大汗,微微发热即可,收功后全身发凉; 不要贪图快速。 5.功效: 调整内气分布:下实上虚、外实内虚。 很快修复体内薄弱环节:使体力、能量发生转化。 体内能量增加,会出现灌顶现象。 会出现震颤现象,先是速度慢幅度大,后是速度快幅度小,全身发抖,体内各器官都在抖,及至下丹田发烫,胃先痛后胀(此现象道家称之为伐骨洗髓,震动频率加快,则骨骼肌肉发生质变,称之为“脱胎换骨”。(当频率到达10—12次/秒,则可发生阴阳转化)。 主要功法之二:跪功 臀部坐于后脚跟,两脚轻轻挨着,双膝微分开,会阴露出,双手做接功态,两眼微闭。调息,调心与混元桩同,观照时集中于肾脏,骨架。 收功:先起臀部后抬头,双手放于下丹田,双腿、膝、脚,麻胀,发痒等感觉消失后,发凉再起身。练完后双腿越发有劲,并可治脚气。 原理:气血运行慢则废物沉积,跪功先堵住气血,使气血聚集在膝部,髖部,形成四个水电站,一起身,则气血加快,冲刷沉积之废物。 (二)专项修炼 1、聚人和气法 聚控能力的修炼方法 ①前提:内外、身心相融,五脏安和 ②功能点:脾脏(属土)乃后天之本,能安和五脏。 ③练法;似守非守中小腹、辟谷法、吞气法、素食法、五脏运气法:宇宙中黄光,土气汇聚脾脏,高速旋转,其余脏腑跟着旋转。 2、控他法 即控制能量的形态,信息和物质,生命的运动状态。分外控法,内控法,控阴法、控阳法。功能点 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在肾脏和肺脏。肾具收敛功能,深不可测,双眼有神:肺藏魄,主肃降,开窍干鼻,声音宏亮,雷厉风行.肾主纳气,肺主呼气。强肺法:(1)深呼吸,体呼吸;(2)深吸入肾,小腹微微鼓气,慢慢呼出。 3.布气组场法 布气即布意念,同时用意念调动内外的各种能量信息。 (1)前提: ①个体生物场的强弱、质量决定所组之场的强弱、性质; ②内气外放能力,大周天开放程度; ③中脉的修炼; ④观想能力、控场能力。 (2)布气的过程 ①内场扩散,外场聚拢,内外融为一体,凝聚成一个相对独立的气云; ②用观想、控制能力将气云变成自己所需之形态; ③用语言诱导学员的意念统一,程序统一,运行轨迹统一,使这一场能成为一个纯净的场能。 (3)布气的方法 意念气云往里收,能量(坎卦)压缩后膨胀。扩散,然后又继续压缩,久之,收发自如。再经搅拌,气场则可增强。 有人干扰时,把场布成金钟罩等防守性场,也可布成攻击性场,具体的有:①能量不够时,可观想自己身体扩大,细胞分开,融入所布之对象中;②独立布气法,借场布气法;③综合布气法。 组场法,包括: ①信息反馈(是抑郁、阴寒或是其他属性之场)。我们应把握好场的总体属性,如包块为堵滞之物;则组场时不能再布封闭场。 ②调整 A、方法: a,用生克关系、阴阳互根规律,对治法,如阳气治阴气,扩散治收敛。 b,大圆融之调整。 B、调整的关键:布气者用语言诱导,用自身之场感染群体场,自身须先入静入定,语言诱导使布气者与对象的场能合而为一,共同进入圆融之境界.诱导大家共同编程序:场内之病气共同射出,外界能量进入,以集体场作体呼吸,意念“人在宇宙,与天地相容”,即整体场达到大人合一之状态。 ③布气组场需注意: A、群体程序要统一,同频共振 B、用观想思维放大或缩小 C、调整场的性质和压力 D、借助师父图像、音乐,檀香或印度香 E,音气组场,灵光组场,五行八卦组场等 (三)借场修炼法 1、借社会场 内涵:将自身之真气、能量、爱心布施给受苦之人,得到回报的能量,增强自身的智慧,能量。 不但治病,度人是借社会之场,一个人以其知识,智慧,气度,言行影响一个群体,一个社会,使他人受益,得到社会的肯定和赞扬,这也是在借场。 2、借自然之场 (1)借实体:如日、月、星辰、山川、湖泊、花草树木,与他们一起交朋友,与其一起练功——炼平衡功。 根据场的属性可用于看相: 常穿红衣,场发散,易患肾虚;常穿白衣,肺气强,语言易伤人;常穿黑衣,气凝滞,易长包块。 平衡功,练功要经常向西南方练功。常与星辰修炼,易开发灵感,当无法判断自身何处不平衡时,则多与大自然相处,意念活动:与布气组场相同,先与自然之场融为一体,信息反馈,调整,与其交谈,教其练功之法,度它,共同修炼,一起采气聚气。“普渡三界众生”。 (2)借动态场 借助自然界能量运行状态:春生,夏长、秋收、冬藏。 春天:春分,气处阴阳交界处,春分过后往上升,舂夏之交,露水出现,此为纯刚之凝结,可治百病。 冬日练功,意想每个细胞能量往里内收,压缩,此时外凉内热,按天人合一规律,符合自然界能量运行状态。 ③借药物(广义) 包括中、西药,花、草、石、人、地,与它们一起练功,把握其属性。特医之特征是善假于物,善于造势。如头部清凉、全身微麻者用清阳之气治头病;头部沉晕,全身麻胀者用重浊之气治下部肢体之病。把人当作一味药,未修炼之人,气场多偏颇,充分利用其独特气场,同时也体现自身的大度胸怀。 3、借生命场 如:“神仙一把抓”、“佛手回春”。 修炼层次 (1)本体修炼:本体场能去治病,总是在命功上下功夫,实际上也是借场,但不明此理,因此无法超越自我,在性功方面无法开悟。 (2)借场修炼:借场可使其开悟,明白治病只是借宇宙之场,同时自身也得到修炼,命功也逐渐得到修炼。仅仅是借场修炼,效果也不快。 (3)综合修炼:本体修炼、借场修炼相结合,即性命双修。
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