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福州近代居住建筑典型类型分析.pdf

福州近代居住建筑典型类型分析.pdf

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简介:福州老建筑

文章编号:1000-2243(2006)05-0721-06福州近代居住建筑典型类型分析郑瑜,朱永春(福州大学建筑学院,福建福州 350002)摘要:通过对福州近代居住建筑的普查和文献考释,结合测绘研究,探讨了福州近代居住建筑的典型类型.并从“类”的角度,分析阶级差异、家族文化、生活习俗、民间信仰崇拜、风水观念等因素在近代的传承与演变.进而剖析近代中西建筑文化的交融现象.关键词:福州;近代;居住建筑;类型中图分类号:TU098.1文献标识码:AResearchontypeofmodernresidentialbuildingofFuzhouZHENGYu,ZHUYong-chun(CollegeofArchitecture,FuzhouUniversity,Fuzhou,Fujian350002,China)Abstract:Throughthemethodon-siteinspectionanddocumentresearch,combinetothesurveyedanddrawndata,discussesessentialtypesofmodernresidencebuildingofFuzhou.Fromthetype,analysesclassfactor,householdculture,folksbeliefsandadoration,livingcustom,geomancyideaetc.Analysestheinosculationandcollisionbetweenchinesearchitecturecultureandwesternarchitecturecultureinthemoderntimes.Keywords:Fuzhou;modern;residentialbuilding;type居住建筑,首先表现为一种类型的特征.中国传统居住建筑平面布局,主要有合院式和天井式两大类及其衍生类型.从结构看,主要有抬梁、穿斗和井干体系及其变体.在阶级社会中,居住建筑的类型又是以阶级差异为前提,这主要反映在宅第规模、区位.福州作为封建经济的重镇,这种差异尤为显著.达官贵人、商贾士绅都要选择“风水宝地”,营造深宅大院.并以它们为主体,在城市核心区形成富人居住的街坊,在城郊形成山庄、府第.社会“下层”的市民,则只能就城市次要地段,因地制宜就地取材,建造简陋的土木结构或木结构住房.如连排的木结构房屋,旧时称“柴栏厝”.社会底层则聚居在拥挤不堪棚户区,有的以漂泊不定的“连家船”为住所,有的在低洼地搭“提脚房”(又称“虚脚楼”、“吊脚楼”)作为住所.鸦片战争以后,外国领事人员、传教士、商人在福州、厦门建起别墅式小洋房.与此同时,华侨也陆续在侨乡兴建了具有“洋式”风格的住宅,它们一般沿用当地的砖木或石木结构的工艺,甚至冠以中式重檐歇山顶,但又带有侨居国的建筑特色,如墙面配以壁画,内部装饰精致.随着近代工商业的发展,城市主要街道建起了二、三层的商住楼,一般沿街楼下为商店或作坊,楼上为住房.综上所述,福州近代居住建筑类型,是在时空中衍生流变的,这就很难用一种静态的分类法囊括.例如,按其建筑形式,可以分为传统民居型、洋楼型;按其使用功能,可分为临街的店面型和纯住宅型;按居住者的社会阶层,可分为豪宅和草根阶层的平(贫)民住宅.而种种分类法,又有交叉重叠现象,这似乎是福州近代居住建筑梳理时难以逾越的障碍.但换一个角度,如果我们不必纠缠分类形式逻收稿日期:2005-08-19作者简介:郑瑜(1982-),女,硕士;通讯联系人:朱永春,教授.基金项目:福建省教育厅科研资助项目(JB03027)第34卷第5期2006年10月福州大学学报(自然科学版)JournalofFuzhouUniversity(NaturalScience)Vol.34No.5Oct.2006辑上的重叠,而从其存在出发,从中择取最典型的类型加以分析,也就不难理清福州近代居住建筑的基本面貌,本文正是采用此法.1 福州传统民居型图1 历史照片:百年前福州南门Fig.1 SouthplaceofFuzhou,19thcentury福州传统民居型,是明清福州府城的主要居住建筑类型.从现有资料看,鸦片战争后相当一段时间.福州老城区建筑仍然基本为此类的延续(图1).近代三坊七巷,也基本以此类建筑为基质.1.1 选址传统民居型居住建筑的选址,有旧城的坊巷街区和近郊村落两类:坊巷街坊依阶级关系成区,福州旧城中心现存的三坊七巷与朱紫坊两个街区,就多为达官贵人聚居而成;近郊村落则以宗族血缘为基础,一个村落由一或若干个大族聚居,而为振兴宗族增强血缘凝聚力,多按风水术选址,有完整的祠社系统、民间信仰崇拜系统.现存福州历史名村,如濂浦村、东关寨、琴江村等.其中琴江村初为以八旗水师营为基础的军事营垒,后逐渐世俗化演变为民居的村寨,除了基于一种特殊的血缘关系,选址当然更多的考虑到军事防御.1.2 布局最常见的房屋格局为一字排开,俗称“一条龙”.小型者为三开间排成一列,正厅两厢各有卧房,(俗称“正身”,即厢房),加盖的厢房称为“护龙”.大型的六开间,有二个大厅,分前厅、后厅,两翼也为厢房.福州习惯称一进院落为“一落”,大宅正厅前有一庭院或天井,称为“埕”,埕多红砖铺地.它既使宅院日照充足,空气流畅,排水便利,也是宅内交通组织的枢纽.主建筑正座厅堂通常四扇三开间、六扇五开间或七开间,个别大型有达十扇的,前后均有天井,且前宽后窄.后天井两侧往往也有披舍,为厨房或佣人房.庭院也称花厅,往往安排在宅轴线的一侧,并配以假山、楼阁、凉亭、水榭等.一般官绅的宅第深院高墙,天井、厢房,回廊,几进相连.大宅可由三列并排的三进院落组成,类似“九宫格”民居布局[1].与九宫格不同的是,虽然主座严格按纵向中轴线对称地布置厅堂房舍,但侧院则自由灵活地布置花厅、书厅、假山、院池、杂屋等,福州人称“三落透后”.1.3 结构与构造从明清福州居住建筑遗存看,土木结构的房屋为民居建筑主流,仅少数为砖石木结构.因此多为单层或双层木结构,木构架大都采用穿斗式结构(图2).清末民初,有些二层楼房,在厝两旁筑土墙,墙高于厝,檐存墙内,俗称“火墙厝”.另有土筑“四倒水”式二、三层楼房;还有筑土为扇,顶覆厚瓦,前后撇如人字的“人字撇”(歇山顶)建筑.入口处两侧常用插拱支撑单坡屋顶形成雨罩,类似门罩(图3(a));也有采用三开间六扇门或者明三暗五六扇门形式的,门前有宽敞门廊,廊的顶棚用弯椽,双坡顶,多数两边还有风火墙延伸而形成牌堵(图3(b)).还有的大门用规整巨石架设门框,在石门框厚安装厚实板门,上面装铜铺首,门后用铁栓.到了近代,更多的大门做成与墙同一平面的拱形门形式(图3(c)).在正门前筑“照壁”(或称照墙、影壁)也很普遍.照壁一般设于大门之内迎门处,多为独立建筑,意在遮蔽视线,不使外人内窥,还有保护自家风水和辟邪消灾的含义.它分基座与壁身两部分.壁身多为正方形,四周用砖雕装饰,中间绘画,或书“福”字.大门后的回廊内必有一道插屏门,遮住直对正座建筑的视线.在披榭两旁回廊及主座正厅檐柱与金柱间的顶部,常用卷棚做天花.明间的柱础常做成方形,也有将明间的檐柱做成方柱的,且用料特别粗大、考究.本来,穿斗式建筑出挑用斜撑或挑,不用斗拱,但为了彰显身份,福州的传统民居常常在正厅或门楼上设插拱,并在相当于令拱的构件上做精美227福州大学学报(自然科学版)第34卷雕刻(图4).有时为追求出檐深远,常把门楼、主座正厅每组插拱中的一根出挑至连檐板下,以做支撑用.这实际还是挑的遗风(图5).此外,在主座正厅中柱与后金柱间靠近中柱的位置,常加一月梁状额,用于悬挂灯笼.月梁靠墙处下方,也常有一块方形雕刻漆金木板块固定于墙面上(图6).亦有在前金柱下方加一额,作用大致相同.主座正厅堂与北方厅堂相比,明显高大、宽敞,与天井融为一体.为了宽敞,主座正厅的檐檩和阑额常采用粗大而长的优质硬木料,在宫巷林聪彝故居的轿厅,甚至还使用了减少柱子的方法.1.4 材料与施工工艺旧式民居,围墙多用泥或三合土夯筑,房内隔墙(扇)用芦苇插编与泥混合,富家用砖石砌成围墙,327第5期郑瑜,等:福州近代居住建筑典型类型分析用木板做房间隔扇.福州一带的“风火墙”,墙基由碎石或条石相叠砌,中以土夯筑,上以薄砖空叠,俗称“挂斗”,外先涂土,再抹灰.1.5 装饰与风格1)门窗.依“门金”开门窗框架和定尺寸,门金书于纸上,为“财、义、官、本”和“痛、病、死、绝”8字,好坏各4字,相互配搭组合成一定顺序.财门的宽度、长度为1.8寸的倍数;大门门框尺寸以“义”、“官”为好,称为“官门”、“义门”.卧室的门框、窗框尺寸以“财”、“本”为佳.入口大门常用藤条和小铜钉做装饰,并与大门漆成同一颜色.门闩还常常做成蝙蝠状,寓意万福.另外,明代在门窗上方较少有风窗,有的直接是用板壁,而在清代,风窗很普遍,且雕刻精美.如陈承裘故居的厢房门窗.2)风火山墙.从现有资料看,除闽侯大湖郎官庙、仓山安澜会馆个别建筑山墙,采用直角阶梯状的“马头墙”,福州民居的风火山墙大都是曲线形,这很不同于广布于浙、赣、湘、鄂、皖南、苏南、巴蜀,以及福建的闽北、闽南,甚至福州所处的闽东地区也有存在的阶梯状封火山墙.由于山墙在民居视觉形象中的关键作用,这就彰显出福州传统民居的浓郁的地域特色(图2).百年前,城内的民宅曲线构成的风火山墙,犹如波涛连绵起伏,构成了城市形象的基质(图1),现今只能在余存的民居中看到其遗踪.3)木雕、石雕.福州传统民居的木雕广泛应用于木构件上,并且喜爱漆金.而石雕艺术则多体现在青石质的柱础磉石上,俗称“柱珠”.2 临街的店面型福州被辟为五口通商口岸之后,城内、南台和仓山商业区连成一片,尤其形成沿江的商贸区,下杭、中亭、台江成为商贾云集的街市.在这些区域,临街店面型成为主要居住类型.1)功能布局.临街店面型住宅多采用前店后宅或者下店后宅的布局,多为2-3层高的砖石结构,通常是把底层临街部分辟为对外经营的门面,上层作为居住的场所,建筑内部常常也做居住场所,但往往根据功能的需要兼有多种用途,比如办公或仓储等.2)立面风格.为了获得广告效应,商业建筑对门面的形式最为敏感.近代福州临街的店面型住宅,大多吸收了西方古典建筑装饰元素,是西方各个时期多种建筑形式和福州本土传统形式结合而产生的混合式,整体呈折衷主义风格,如双杭某宅,底层入口有哥特式透视门的遗韵,上部则体现出巴洛克的那种凹凸对比及光影感.从细部上看,门窗入口常采用西式券的做法,采用莲花状西式券窗楣的分格,是较普遍的做法(图7).屋檐的线脚和入口门洞及窗户的拱券上,常采用中国叠涩的做法,代替西式线脚(图8).也有在西式立面中加入中式的牌匾和楹联来表意的.另外还有其他一些外来建筑元素的应用,如巴洛克风格的曲线型阳台,希腊和罗马的柱式等.图7 西式券窗采用莲花形状分格Fig.7 Lotus-eatertracary图8 西式线脚叠涩做法Fig.8 Adecorativebrickdetailing427福州大学学报(自然科学版)第34卷3 平(贫)民住宅型低收入阶层的平(贫)民,一般就地取材,建造简陋的土木结构或木结构住房.主要有3种类型:柴栏厝、连家船和提脚房.3.1 柴栏厝柴栏厝是最为广泛的一种形式.在结构上,常常保留传统穿斗式的基本构架,这是柴栏厝可以经年倾而不倒的重要原因.柴栏厝的平面多为矩形,面阔3~5m左右,进深根据地形长短不一.多为2~3层,每个楼层高仅有2m许.柴栏厝常带有外廊用于晾晒衣物.一般一房一开间,几房、几十房并排共建.柴栏厝最大的特点在于其空间分隔上的灵活性.一般来说,底层的前面部分为厅堂或做沿街商铺,后面做厨房兼饭厅,楼层做居室.但随着家庭人口的增加和家庭关系的变化等,空间上的分隔也产生变化.可以原台江区透龙街65号的柴栏厝为例加以说明:最初,该户为夫妇两人两子一女,一层公共空间的分隔就是典型的前厅堂后厨房兼饭厅的形式,形成一个功能单元;当两子成家后,家庭人口增加,家庭关系产生变化,一层公共空间的分隔也随之产生变化:原先的厅堂为大儿子所用,并分隔出厨房和饭厅,原先后部的厨房兼饭厅现在也有了厅堂的功能,为二儿子所用,形成了两个独立的功能单元.由此可以看出,柴栏厝作为满足基本生存的一类简陋住宅,内部空间的分隔,与家庭人口、家庭关系有着很高的相关系数.在家庭收入有限的情况下,能够最大可能地容纳居住人数.此外,在繁华商业地段周边的柴栏厝,在立面处理上较多地采用了外来的装饰手法,如南后街上的某柴栏厝,还在窗户的顶部加上了较考究的伊斯兰券(图9).3.2 连家船3.3 提脚房福州沿江而建的一种贫民住宅.所谓“提脚”实际就是干栏结构.它最迟可追溯到明代,其时,有少数船民在岸旁插木为桩,搭盖简陋房屋.清代上岸搭盖者不断增加,亦营水上运输,江河沿岸多是他们聚居527第5期郑瑜,等:福州近代居住建筑典型类型分析的地方.房子离地约两米,或在江河边立木桩,或在岸上垒石垫,桩上铺木板,木板上搭盖木蓬为屋,形如船舱,有时甚至就是将旧船身移至木板上,屋内高仅容人,面积不过数平方米.一家人蜗居其中,仍保留船上的生活习惯.在1949年以前,福州光明港、港头河等处的居民,多建此类陋室(图11).4 洋楼型洋楼始于福州开埠之后,随着西方人在仓山建领事馆、教堂、学校、医院,也新建了大量西式的“洋楼”型住宅.这些西式住宅在结构、布局、形式、材料上都打破了传统居住建筑格局,给相沿几千年的传统居住建筑带来了深刻的影响.西方从古罗马开始,居住建筑就有了府邸别墅和公寓两类.从现存福州的洋楼型住宅遗存分析,大致对应这两种类型:即独院式和公寓式.这些西式住宅大部分依山而建,结构上以单层或二、三层的砖木结构为主,采用条石基础,石砌勒脚,由密缝砌筑而成.立面大都呈折中主义的风格.在调研过程中,发现一类独院式住宅较为典型(图12),它采用砖木混合结构,三层,其平面为矩形带一多边形转角,入口处利用这个转角,直接做楼梯通向二层,一层则为附属用房,如储藏、工人房等利用楼梯下部空间另辟入口,楼的侧面或兼有花园.立面的屋檐下及窗沿处用中国的叠涩做法处理西式的线脚,有矩形或拱形窗洞,常用百叶窗与玻璃窗组合而成的双层窗户.此外,这些独院式住宅多采用简单的砖砌多立克柱或壁柱,常用西方的花瓶柱式栏杆,屋顶却常是中式四坡顶或歇山顶.公寓式住宅与独院式有许多相同之处,包括入口处理、线脚处理、窗户处理、屋顶处理及一些细部处理等.公寓式的平面多为规整的矩形,少做转角变化,少有花园;从立面上看,常采用三段式处理手法,一层多用石砌墙面,二层及以上才用砖砌墙面等.图11 河岸边的提脚房Fig.11 Tijiaofang(aroughhousetype)图12 仓山典型独立式洋楼Fig.12 Westernizationhouse5 结语福州作为封建经济的重镇,居住建筑在近代转型过程中,传统民居型的延续是主流.这很不同于同时开埠的上海、厦门.这类建筑,仍沿袭了传统的布局、结构、材料与施工工艺,仅装饰风格,偶见西方东渐后的变异.其中又以临街店面型居住建筑的装饰风格变异较明显集中,社会平民的三种居住建筑类型:柴栏厝、连家船和提脚房,几乎未见影响.“洋楼”型住宅主要见于领事馆所在的仓山区,这类建筑虽然数量有限,但作为突破传统居住建筑形态的另类建筑,还是给相沿几千年的传统居住建筑带来了深刻的影响.参考文献:[1]刘致平.中国居住建筑简史———城市、住宅、园林[M].第二版.北京:中国建筑工业出版社,1991:367.[2]福州市建筑志编撰委员会.福州市建筑志[M].北京:中国建筑工业出版社,1991:73.627福州大学学报(自然科学版)第34卷

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文章编号:1000-2243(2006)05-0721-06福州近代居住建筑典型类型分析郑瑜,朱永春(福州大学建筑学院,福建福州 350002)摘要:通过对福州近代居住建筑的普查和文献考释,结合测绘研究,探讨了福州近代居住建筑的典型类型.并从“类”的角度,分析阶级差异、家族文化、生活习俗、民间信仰崇拜、风水观念等因素在近代的传承与演变.进而剖析近代中西建筑文化的交融现象.关键词:福州;近代;居住建筑;类型中图分类号:TU098.1文献标识码:AResearchontypeofmodernresidentialbuildingofFuzhouZHENGYu,ZHUYong-chun(CollegeofArchitecture,FuzhouUniversity,Fuzhou,Fujian350002,China)Abstract:Throughthemethodon-siteinspectionanddocumentresearch,combinetothesurveyedanddrawndata,discussesessentialtypesofmodernresidencebuildingofFuzhou.Fromthetype,analysesclassfactor,householdculture,folksbeliefsandadoration,livingcustom,geomancyideaetc.Analysestheinosculationandcollisionbetweenchinesearchitecturecultureandwesternarchitecturecultureinthemoderntimes.Keywords:Fuzhou;modern;residentialbuilding;type居住建筑,首先表现为一种类型的特征.中国传统居住建筑平面布局,主要有合院式和天井式两大类及其衍生类型.从结构看,主要有抬梁、穿斗和井干体系及其变体.在阶级社会中,居住建筑的类型又是以阶级差异为前提,这主要反映在宅第规模、区位.福州作为封建经济的重镇,这种差异尤为显著.达官贵人、商贾士绅都要选择“风水宝地”,营造深宅大院.并以它们为主体,在城市核心区形成富人居住的街坊,在城郊形成山庄、府第.社会“下层”的市民,则只能就城市次要地段,因地制宜就地取材,建造简陋的土木结构或木结构住房.如连排的木结构房屋,旧时称“柴栏厝”.社会底层则聚居在拥挤不堪棚户区,有的以漂泊不定的“连家船”为住所,有的在低洼地搭“提脚房”(又称“虚脚楼”、“吊脚楼”)作为住所.鸦片战争以后,外国领事人员、传教士、商人在福州、厦门建起别墅式小洋房.与此同时,华侨也陆续在侨乡兴建了具有“洋式”风格的住宅,它们一般沿用当地的砖木或石木结构的工艺,甚至冠以中式重檐歇山顶,但又带有侨居国的建筑特色,如墙面配以壁画,内部装饰精致.随着近代工商业的发展,城市主要街道建起了二、三层的商住楼,一般沿街楼下为商店或作坊,楼上为住房.综上所述,福州近代居住建筑类型,是在时空中衍生流变的,这就很难用一种静态的分类法囊括.例如,按其建筑形式,可以分为传统民居型、洋楼型;按其使用功能,可分为临街的店面型和纯住宅型;按居住者的社会阶层,可分为豪宅和草根阶层的平(贫)民住宅.而种种分类法,又有交叉重叠现象,这似乎是福州近代居住建筑梳理时难以逾越的障碍.但换一个角度,如果我们不必纠缠分类形式逻收稿日期:2005-08-19作者简介:郑瑜(1982-),女,硕士;通讯联系人:朱永春,教授.基金项目:福建省教育厅科研资助项目(JB03027)第34卷第5期2006年10月福州大学学报(自然科学版)JournalofFuzhouUniversity(NaturalScience)Vol.34No.5Oct.2006辑上的重叠,而从其存在出发,从中择取最典型的类型加以分析,也就不难理清福州近代居住建筑的基本面貌,本文正是采用此法.1 福州传统民居型图1 历史照片:百年前福州南门Fig.1 SouthplaceofFuzhou,19thcentury福州传统民居型,是明清福州府城的主要居住建筑类型.从现有资料看,鸦片战争后相当一段时间.福州老城区建筑仍然基本为此类的延续(图1).近代三坊七巷,也基本以此类建筑为基质.1.1 选址传统民居型居住建筑的选址,有旧城的坊巷街区和近郊村落两类:坊巷街坊依阶级关系成区,福州旧城中心现存的三坊七巷与朱紫坊两个街区,就多为达官贵人聚居而成;近郊村落则以宗族血缘为基础,一个村落由一或若干个大族聚居,而为振兴宗族增强血缘凝聚力,多按风水术选址,有完整的祠社系统、民间信仰崇拜系统.现存福州历史名村,如濂浦村、东关寨、琴江村等.其中琴江村初为以八旗水师营为基础的军事营垒,后逐渐世俗化演变为民居的村寨,除了基于一种特殊的血缘关系,选址当然更多的考虑到军事防御.1.2 布局最常见的房屋格局为一字排开,俗称“一条龙”.小型者为三开间排成一列,正厅两厢各有卧房,(俗称“正身”,即厢房),加盖的厢房称为“护龙”.大型的六开间,有二个大厅,分前厅、后厅,两翼也为厢房.福州习惯称一进院落为“一落”,大宅正厅前有一庭院或天井,称为“埕”,埕多红砖铺地.它既使宅院日照充足,空气流畅,排水便利,也是宅内交通组织的枢纽.主建筑正座厅堂通常四扇三开间、六扇五开间或七开间,个别大型有达十扇的,前后均有天井,且前宽后窄.后天井两侧往往也有披舍,为厨房或佣人房.庭院也称花厅,往往安排在宅轴线的一侧,并配以假山、楼阁、凉亭、水榭等.一般官绅的宅第深院高墙,天井、厢房,回廊,几进相连.大宅可由三列并排的三进院落组成,类似“九宫格”民居布局[1].与九宫格不同的是,虽然主座严格按纵向中轴线对称地布置厅堂房舍,但侧院则自由灵活地布置花厅、书厅、假山、院池、杂屋等,福州人称“三落透后”.1.3 结构与构造从明清福州居住建筑遗存看,土木结构的房屋为民居建筑主流,仅少数为砖石木结构.因此多为单层或双层木结构,木构架大都采用穿斗式结构(图2).清末民初,有些二层楼房,在厝两旁筑土墙,墙高于厝,檐存墙内,俗称“火墙厝”.另有土筑“四倒水”式二、三层楼房;还有筑土为扇,顶覆厚瓦,前后撇如人字的“人字撇”(歇山顶)建筑.入口处两侧常用插拱支撑单坡屋顶形成雨罩,类似门罩(图3(a));也有采用三开间六扇门或者明三暗五六扇门形式的,门前有宽敞门廊,廊的顶棚用弯椽,双坡顶,多数两边还有风火墙延伸而形成牌堵(图3(b)).还有的大门用规整巨石架设门框,在石门框厚安装厚实板门,上面装铜铺首,门后用铁栓.到了近代,更多的大门做成与墙同一平面的拱形门形式(图3(c)).在正门前筑“照壁”(或称照墙、影壁)也很普遍.照壁一般设于大门之内迎门处,多为独立建筑,意在遮蔽视线,不使外人内窥,还有保护自家风水和辟邪消灾的含义.它分基座与壁身两部分.壁身多为正方形,四周用砖雕装饰,中间绘画,或书“福”字.大门后的回廊内必有一道插屏门,遮住直对正座建筑的视线.在披榭两旁回廊及主座正厅檐柱与金柱间的顶部,常用卷棚做天花.明间的柱础常做成方形,也有将明间的檐柱做成方柱的,且用料特别粗大、考究.本来,穿斗式建筑出挑用斜撑或挑,不用斗拱,但为了彰显身份,福州的传统民居常常在正厅或门楼上设插拱,并在相当于令拱的构件上做精美227福州大学学报(自然科学版)第34卷雕刻(图4).有时为追求出檐深远,常把门楼、主座正厅每组插拱中的一根出挑至连檐板下,以做支撑用.这实际还是挑的遗风(图5).此外,在主座正厅中柱与后金柱间靠近中柱的位置,常加一月梁状额,用于悬挂灯笼.月梁靠墙处下方,也常有一块方形雕刻漆金木板块固定于墙面上(图6).亦有在前金柱下方加一额,作用大致相同.主座正厅堂与北方厅堂相比,明显高大、宽敞,与天井融为一体.为了宽敞,主座正厅的檐檩和阑额常采用粗大而长的优质硬木料,在宫巷林聪彝故居的轿厅,甚至还使用了减少柱子的方法.1.4 材料与施工工艺旧式民居,围墙多用泥或三合土夯筑,房内隔墙(扇)用芦苇插编与泥混合,富家用砖石砌成围墙,327第5期郑瑜,等:福州近代居住建筑典型类型分析用木板做房间隔扇.福州一带的“风火墙”,墙基由碎石或条石相叠砌,中以土夯筑,上以薄砖空叠,俗称“挂斗”,外先涂土,再抹灰.1.5 装饰与风格1)门窗.依“门金”开门窗框架和定尺寸,门金书于纸上,为“财、义、官、本”和“痛、病、死、绝”8字,好坏各4字,相互配搭组合成一定顺序.财门的宽度、长度为1.8寸的倍数;大门门框尺寸以“义”、“官”为好,称为“官门”、“义门”.卧室的门框、窗框尺寸以“财”、“本”为佳.入口大门常用藤条和小铜钉做装饰,并与大门漆成同一颜色.门闩还常常做成蝙蝠状,寓意万福.另外,明代在门窗上方较少有风窗,有的直接是用板壁,而在清代,风窗很普遍,且雕刻精美.如陈承裘故居的厢房门窗.2)风火山墙.从现有资料看,除闽侯大湖郎官庙、仓山安澜会馆个别建筑山墙,采用直角阶梯状的“马头墙”,福州民居的风火山墙大都是曲线形,这很不同于广布于浙、赣、湘、鄂、皖南、苏南、巴蜀,以及福建的闽北、闽南,甚至福州所处的闽东地区也有存在的阶梯状封火山墙.由于山墙在民居视觉形象中的关键作用,这就彰显出福州传统民居的浓郁的地域特色(图2).百年前,城内的民宅曲线构成的风火山墙,犹如波涛连绵起伏,构成了城市形象的基质(图1),现今只能在余存的民居中看到其遗踪.3)木雕、石雕.福州传统民居的木雕广泛应用于木构件上,并且喜爱漆金.而石雕艺术则多体现在青石质的柱础磉石上,俗称“柱珠”.2 临街的店面型福州被辟为五口通商口岸之后,城内、南台和仓山商业区连成一片,尤其形成沿江的商贸区,下杭、中亭、台江成为商贾云集的街市.在这些区域,临街店面型成为主要居住类型.1)功能布局.临街店面型住宅多采用前店后宅或者下店后宅的布局,多为2-3层高的砖石结构,通常是把底层临街部分辟为对外经营的门面,上层作为居住的场所,建筑内部常常也做居住场所,但往往根据功能的需要兼有多种用途,比如办公或仓储等.2)立面风格.为了获得广告效应,商业建筑对门面的形式最为敏感.近代福州临街的店面型住宅,大多吸收了西方古典建筑装饰元素,是西方各个时期多种建筑形式和福州本土传统形式结合而产生的混合式,整体呈折衷主义风格,如双杭某宅,底层入口有哥特式透视门的遗韵,上部则体现出巴洛克的那种凹凸对比及光影感.从细部上看,门窗入口常采用西式券的做法,采用莲花状西式券窗楣的分格,是较普遍的做法(图7).屋檐的线脚和入口门洞及窗户的拱券上,常采用中国叠涩的做法,代替西式线脚(图8).也有在西式立面中加入中式的牌匾和楹联来表意的.另外还有其他一些外来建筑元素的应用,如巴洛克风格的曲线型阳台,希腊和罗马的柱式等.图7 西式券窗采用莲花形状分格Fig.7 Lotus-eatertracary图8 西式线脚叠涩做法Fig.8 Adecorativebrickdetailing427福州大学学报(自然科学版)第34卷3 平(贫)民住宅型低收入阶层的平(贫)民,一般就地取材,建造简陋的土木结构或木结构住房.主要有3种类型:柴栏厝、连家船和提脚房.3.1 柴栏厝柴栏厝是最为广泛的一种形式.在结构上,常常保留传统穿斗式的基本构架,这是柴栏厝可以经年倾而不倒的重要原因.柴栏厝的平面多为矩形,面阔3~5m左右,进深根据地形长短不一.多为2~3层,每个楼层高仅有2m许.柴栏厝常带有外廊用于晾晒衣物.一般一房一开间,几房、几十房并排共建.柴栏厝最大的特点在于其空间分隔上的灵活性.一般来说,底层的前面部分为厅堂或做沿街商铺,后面做厨房兼饭厅,楼层做居室.但随着家庭人口的增加和家庭关系的变化等,空间上的分隔也产生变化.可以原台江区透龙街65号的柴栏厝为例加以说明:最初,该户为夫妇两人两子一女,一层公共空间的分隔就是典型的前厅堂后厨房兼饭厅的形式,形成一个功能单元;当两子成家后,家庭人口增加,家庭关系产生变化,一层公共空间的分隔也随之产生变化:原先的厅堂为大儿子所用,并分隔出厨房和饭厅,原先后部的厨房兼饭厅现在也有了厅堂的功能,为二儿子所用,形成了两个独立的功能单元.由此可以看出,柴栏厝作为满足基本生存的一类简陋住宅,内部空间的分隔,与家庭人口、家庭关系有着很高的相关系数.在家庭收入有限的情况下,能够最大可能地容纳居住人数.此外,在繁华商业地段周边的柴栏厝,在立面处理上较多地采用了外来的装饰手法,如南后街上的某柴栏厝,还在窗户的顶部加上了较考究的伊斯兰券(图9).3.2 连家船3.3 提脚房福州沿江而建的一种贫民住宅.所谓“提脚”实际就是干栏结构.它最迟可追溯到明代,其时,有少数船民在岸旁插木为桩,搭盖简陋房屋.清代上岸搭盖者不断增加,亦营水上运输,江河沿岸多是他们聚居527第5期郑瑜,等:福州近代居住建筑典型类型分析的地方.房子离地约两米,或在江河边立木桩,或在岸上垒石垫,桩上铺木板,木板上搭盖木蓬为屋,形如船舱,有时甚至就是将旧船身移至木板上,屋内高仅容人,面积不过数平方米.一家人蜗居其中,仍保留船上的生活习惯.在1949年以前,福州光明港、港头河等处的居民,多建此类陋室(图11).4 洋楼型洋楼始于福州开埠之后,随着西方人在仓山建领事馆、教堂、学校、医院,也新建了大量西式的“洋楼”型住宅.这些西式住宅在结构、布局、形式、材料上都打破了传统居住建筑格局,给相沿几千年的传统居住建筑带来了深刻的影响.西方从古罗马开始,居住建筑就有了府邸别墅和公寓两类.从现存福州的洋楼型住宅遗存分析,大致对应这两种类型:即独院式和公寓式.这些西式住宅大部分依山而建,结构上以单层或二、三层的砖木结构为主,采用条石基础,石砌勒脚,由密缝砌筑而成.立面大都呈折中主义的风格.在调研过程中,发现一类独院式住宅较为典型(图12),它采用砖木混合结构,三层,其平面为矩形带一多边形转角,入口处利用这个转角,直接做楼梯通向二层,一层则为附属用房,如储藏、工人房等利用楼梯下部空间另辟入口,楼的侧面或兼有花园.立面的屋檐下及窗沿处用中国的叠涩做法处理西式的线脚,有矩形或拱形窗洞,常用百叶窗与玻璃窗组合而成的双层窗户.此外,这些独院式住宅多采用简单的砖砌多立克柱或壁柱,常用西方的花瓶柱式栏杆,屋顶却常是中式四坡顶或歇山顶.公寓式住宅与独院式有许多相同之处,包括入口处理、线脚处理、窗户处理、屋顶处理及一些细部处理等.公寓式的平面多为规整的矩形,少做转角变化,少有花园;从立面上看,常采用三段式处理手法,一层多用石砌墙面,二层及以上才用砖砌墙面等.图11 河岸边的提脚房Fig.11 Tijiaofang(aroughhousetype)图12 仓山典型独立式洋楼Fig.12 Westernizationhouse5 结语福州作为封建经济的重镇,居住建筑在近代转型过程中,传统民居型的延续是主流.这很不同于同时开埠的上海、厦门.这类建筑,仍沿袭了传统的布局、结构、材料与施工工艺,仅装饰风格,偶见西方东渐后的变异.其中又以临街店面型居住建筑的装饰风格变异较明显集中,社会平民的三种居住建筑类型:柴栏厝、连家船和提脚房,几乎未见影响.“洋楼”型住宅主要见于领事馆所在的仓山区,这类建筑虽然数量有限,但作为突破传统居住建筑形态的另类建筑,还是给相沿几千年的传统居住建筑带来了深刻的影响.参考文献:[1]刘致平.中国居住建筑简史———城市、住宅、园林[M].第二版.北京:中国建筑工业出版社,1991:367.[2]福州市建筑志编撰委员会.福州市建筑志[M].北京:中国建筑工业出版社,1991:73.627福州大学学报(自然科学版)第34卷

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