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最新八宅风水学讲义八宅风水学讲义(一)                八宅风水与婚姻关系的好坏     在未讲解八宅派风水如何看婚姻之前,先了解一下这一派风水如何确定对人与人之间的交往关系的。在中国的风水学中,必须把人的因素考虑进去的,只有这样才能做到天人合一,从而达到趋吉避凶的效果。同样的道理,八宅风水也不例外,它将人分成了两大类,即东四命与西四命。东四命为震巽离坎四卦,西四命为乾兑艮坤四卦。各卦五行在同一组内都是互相生助的,卦与卦之间都有着连扣力。在东四命这一组里面,坎属水,震、巽属木,离属火,构成了水生木,木生火的相生格局。在...

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八宅风水学讲义(一)                八宅风水与婚姻关系的好坏     在未讲解八宅派风水如何看婚姻之前,先了解一下这一派风水如何确定对人与人之间的交往关系的。在中国的风水学中,必须把人的因素考虑进去的,只有这样才能做到天人合一,从而达到趋吉避凶的效果。同样的道理,八宅风水也不例外,它将人分成了两大类,即东四命与西四命。东四命为震巽离坎四卦,西四命为乾兑艮坤四卦。各卦五行在同一组内都是互相生助的,卦与卦之间都有着连扣力。在东四命这一组里面,坎属水,震、巽属木,离属火,构成了水生木,木生火的相生格局。在西四命这一组里,艮、坤属土,乾、兑属金,构成了土生金的格局。但不同组别之间,各卦五行却是互相克制的,卦与卦之间形成排斥作用。从以上情况推理就可以知道,东四命与东四命或西四命与西四命的人交往关系较好,因其命卦互生,有连扣力量,可成为较亲近要好的知己。反之,东四命人与西四命人的交往便没有那么好了,因为各卦之间的五行是相互克制的,有着排斥力量,只能成为 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 面之交,甚至格格不入。     从这里,可引伸至婚姻关系,同一命卦之夫妇,其婚姻关系会较好。相反,一为东四命,一为西命,则其婚姻状况较差。八宅派本身有一套推断婚姻好坏的方法(俗称合婚),原理是从命卦与命卦的组合来配出八星,配得生气、天医、延年为上婚;若配得伏位、祸害、六煞为中婚;如配得五鬼、绝命为下婚。现将各命卦配婚吉凶列表如下: 现以西卦之乾命人举例以说明之:     配兑命为生气,配坤命为延年,配艮命为天医,上述三种组合皆为上婚,主夫妻恩爱,白头到老,儿孙满堂。     配乾命为伏位,配巽命为祸害,配坎命为六煞,上述三种组合为中婚,主夫妻平稳和顺,虽偶有争执,亦终能偕老。     配震命为五鬼,配离命为绝命,上述两种组合皆为下婚,主夫妻二人各有异心,子女有刑克,离婚机会大,平时应尽量忍让,二人同心,或可到老。 再以东四卦之离命人为例:     离命人配东四卦之震命为生气,坎命为延年,异命为天医,皆为上婚,主夫贵妻美,儿女孝顺。     配东四卦之离命为伏位,若配西四卦之艮命为祸害,坤命为六煞,三种组合为中婚,夫妻乍离乍合,晚境顺利。     配得西四卦之兑命为五鬼,乾命为绝命,是为下婚,主夫妻缘分薄,难偕到老,儿女不得力。     总之,命卦属东四命者,婚姻对象宜东四命;命卦属西四命者,配偶宜西四命,东西不混杂、则婚姻完美,夫妻和顺,儿女孝顺,多福少灾。但若东西交杂,则主夫妻不各,刑克子女,福薄缘薄。八宅派配婚原理出自《易经》之八卦变化,我们不妨对照实际的例子作一些统计来进行印证,可以发现准确率是十分高的。     目前有很多人的姻缘来得很迟,除本命先天性影响外,阳宅风水也有一定的影响力。八宅派八颗星曜中,有一颗桃花婚姻之星是‘延年’,若姻缘难成,可在延年星所到之处下点工夫。 伏位的确定      大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过了古今中外大量的实践证明,有着非常高的准确率。     在风水的实际勘察运用中,伏位的确定是最关键的一个步骤。不确定伏位,一切都将无从下手。正因为伏位如此之重要,关于伏位确定的问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 才众说纷纭,有的以大门为伏位,有的以坐山为伏位,有的以命卦为伏位,有的以高物为伏位。这些说法,各持己见,公说公有理,婆说婆有理,让人莫衷于是。这些在伏位确定上的不同观点,成为了八宅风水学说的软肋,让很多人对八宅风水学说产生了怀疑的态度,认为八宅风水自相矛盾,自己都不能自圆其说,还谈什么准确性和吉凶应验。于是,各种批判反驳之声纷涌而至,大骂八宅风水为伪风水,一些风水大师对八宅风水更是不屑一顾。那么,八宅风水的伏位到底是怎么确定的,这些不同的见解之中哪些是正确的,哪些是错误的,在风水的实际勘察中究竟怎样来确定伏位,是我们着重要学习和探讨的重点内容。 一、以门的位向来确定伏位     这种方法是大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是以气场理论为依据的。我们居住的环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存的。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路。 二、以坐山的方位确定伏位。     这种方法是宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活在地球上,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。   当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。 三、以人的命卦定伏位。     阳宅的九星排列,不管门口多好,坐山多 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,撇开了人的因素,就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量,人才是住宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”。人有其特定的人体场。例如:某男的三元命卦是4,则人场为4,以巽为伏位。某女的三元命卦是5,则人场为5,以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑,才不会出现差错。何为配合,即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方,就是配合。 四、伏位在具体应用中的灵活原则。     以上说了三种不同的确定伏位的办法,都有道理,但到底怎么定,可能大家头脑中还是一片空白。在现实生活中,我们都有这个感觉,商场、餐馆、银行等公共场所进出大门的人来来往往,川流不息。这就说明在这些单位,门是非常重要的,适合运用大门起伏位的方法来确定九星的分布。而我们的住宅,平时绝大部分时间是关着门的,对我们来说,家里重要的地方不是大门而应该是坐山。谁家也不会天天门庭若市,在家里基本上是休息的。家里是适用于坐山伏位的。在现实生活中门和坐的侧重点的不同是它们之间的本质区别。商场开门迎客,商人们都对繁华的地段门面房趋之若骛,门是否朝向人流量大的街道非常重要;而家里都会找干扰相对少,采光相对好的房子居住,至于门的朝向并不影响生活质量。现实生活的基本道理是最大的风水学。这么一说,大家就会明白了,在现实生活中大门重要的就用大门来起伏位,如商场、餐馆、银行等;现实生活中坐山重要的就用坐山来起伏位,如阳宅、写字楼中的公司、制造企业等。 一、场效的吉凶判断   物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着,我们的世界离不开场,场是风水学的真髓。单独一种场,并无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果,看气场、磁场相交后产生的吉凶情况,把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量,凶的则能削弱人场的能量,平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉,则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶,吉凶相抵两场平衡,也叫做吉。气场、磁场都凶,则凶上加凶。 二、大、小场的吉凶判断   撇开住宅的外部环境不谈,就住宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心,定坐向方位,此为大场,或者叫大太极。以中心来定八方吉凶,每一个方位都是一个中场,或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶,此为小场,或者叫小太极。大太极吉则基本上吉,中太极也吉,则吉上加吉,小太极又吉,则更吉。一个家庭,各人的命卦都有可能不同,除了以宅主为主外,其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。 三、宅命吉凶的判断   相宅的第一步,既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅,命指家庭成员的三元命卦(以宅主为主要依据)。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合,就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合,就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合,就是凶宅。 四、门、主、灶三要素的吉凶判断 门、主、灶被称作宅子的三要素,阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人,门、主、灶在东四方。西四命之人,门、主、灶在西四方。一个现成的宅,首先要知道人的三元命卦,看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下:   1、门、主、灶三者都吉,则为上吉。   2、门、主、灶三者有两者吉,则为中吉。   3、门、主、灶三者有一者能配合命卦,则可以居住。   4、门、主、灶三者都凶,则为大凶。 五、男女主人命卦不同时的吉凶判断   现代人是在自由恋爱的情况下结合的,大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是,难道天下的夫妻相处大多都不和睦?这个不是一概而论,只是男女主人命卦不同的时候,缺点就容易暴露。因此,在选择吉凶时,必须同时照顾。不能只论男不论女,也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。例如:男的为巽卦,在外工作。女的为坤卦,是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位,让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方,居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康,也适合主妇的位置。    我国任何一门术数都离不开天、地、人三才,讲究天地人三合。阳宅也不例外,同样讲究天地人。天指天场,具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况;地指地场,包括气场及磁场;人指人场,具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场,该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶,知道流年的变化,必须结合天场,根据不同的元运,不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况,这个属于玄空风水的范畴。 九星的来历    不论是八宅风水、玄空风水还是杨公风水,九星的理论都被广泛运用,以九星的排列来判定吉凶祸。那么,九星是怎么来的?它们都具有什么样的意义?是需要弄清楚的。 其实,北斗星是中国天文学的基础,对于中国人,它在象征意义上和航海上都非常重要。古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”所谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事否泰皆由北斗七星所决定。天极被看作是人间皇帝神圣地位的对应词。官员、侍臣、仆人围在皇帝周围,就像别的星星旋转在北极星周围一样;侍从的服饰和他们与皇帝的接近程度,则表明他们的重要,如同“系”在北极星周的群星的亮度、颜色和定位。“圣人云:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’“ 北斗七星是:一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七星各有所指,《晋书.天文志》说北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,瑶光为星。   道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。 一等亮星(天枢)。贪狼星古书称之为“杀星”与“桃花星”,北斗第一星 ,天文名称:天枢。 亮星(天璇星)。巨门星古来称为“暗星”,在阴性星群里地位很特别,北斗第二星 天文名称:天璇 。 三等亮星(天玑)。北斗第三星 天文名称:天玑 。 四等亮星(天权星)。文曲,北斗第四星,天文名称:天权 。 五等亮星(玉衡星)。廉贞星古书称之为“杀星”与“囚星”。北斗第五星,天文名称:玉衡 六等亮星(开阳星)。武曲是领导型中的第三颗星。北斗第六星 ,天文名称:开阳 七等亮星(摇光星)。破军,北斗第七星,天名称:摇光 从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光。 那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。 季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。” 北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动,而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。 阳宅生命吉凶年   在八宅风水学说中有这样一段话,“八宅之三吉方,开门走路宜,主福应。而反招祸者,生命不合也。故相宅必兼修生命,方有应验。” 一般的风水师理解此段话的意思,认为就是东四命不住西四命房,西四命不住东四房,宅子和主人的命卦要相配。但在实际的操作实践中,情况并不是这样的。有些阳宅无论在内外格局方面还是在和宅主命卦相配方面都占了个吉,但还是出现了伤灾、破财、无嗣等不好的事情,不仅没吉,反而招祸。这究竟是什么原因?书上讲的“兼修生命”应该怎样去理解,在具体的操作中如何做到“兼修”,生命不合的原因是什么?许多书上只写到了兼修生命的应验,具体怎样兼修,却没有真正透漏。许多的风水师对此要么是含糊其辞,要么是避而不谈,秘而不宣。 事实上,此生命非彼生命,这里所说的生命是指宅主之生辰(出生年不须月日时)和所住的房子年限(建房时间)是否相合。人是有生命的,同样的道理,房子也是有生命的,人有出生的时间,房子有建成竣工的日期。在风水断验的实际操作中,不懂这个道理,抛弃建房时间来断验吉凶祸福是断验不准的。八宅风水师看风水应验的高低也在于此,这也是许多没有得到八宅真传的易友否定八宅学说的主要原因。下边将生命之吉凶年简单介绍给大家: 一、生命吉凶年的推算方法 1、以宅主八字的年支向,前数五位,看临到哪个地支上,这就是宅主的命前五神。 2、按照建房年的天干,用年上起月的方法(甲己之年丙作首;乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚上,丁壬壬位顺水流;若问戊癸何处起,甲寅之上好寻求。)推到宅主命前五神的位置,看是什么天干。 3、按照甲乙起青龙,丙丁起明喜,戊己起仓库,庚辛起白虎,壬癸起盗贼的方法,确定房子的吉凶年。例如,宅主生于1951年4月3日8时16分(公历),宅主的八字是辛卯、辛卯、癸酉、丙辰。按照上述的方法,从卯向前数五位,落在了申上,申即是宅主的命前五神,如果该房子是2008年建的,2008年为戊子年,按五虎遁的方法,“若问戊癸何处起,甲寅之上好寻求。”从甲起到申,到申处为庚,按照“庚辛起白虎”的口诀,该宅为白虎入宅,“白虎入宅哭声连”,这就说明房子建成之后会出现伤灾死亡之类的事情。 二、生命吉凶年的具体断验 1、青龙 青龙入宅人丁旺。 青龙主要用于催丁。同样道理,对那些身患疑难杂症,身体不好,有病的人选个青龙年的房子去住,身体很快就会康复。许多被医院判死刑,回家等死的病人,住上此年限的房子没用多少时间就康复了。 2、明喜 明喜入宅喜事连。 明喜的主要作用是催官、催文昌、催婚姻等。对学业不佳,官运不旺,婚姻不顺的人来说,选个明喜年的房子住进去,效果是非常明显的。 3、仓库 仓库入宅财运通。 仓库的作用是催财、存财,适合做生意的人。对于经商的人的说,最适合住进仓库年的房子,定会生意兴隆,财源滚滚。 下边基本都是凶年限了,占到之后若不搬迁,也要尽快找个吉的年限重新装修,来避凶趋吉。 4、白虎 白虎入宅哭声多。 白虎代表伤灾信息,白虎入宅主披麻带孝,哭声连连,此年限的房子住上去一般情况下在三年之内必有哭声,不是宅主自己身亡就是家中其他人死亡。 5、盗贼 盗贼入宅损钱财。 盗贼主招盗损财,住进盗贼年的房子会破财、遭盗,损失钱财,倒霉的事情不断。 掌握了生命吉凶年的运用方法,在实际的操作过程中,就可以准确的推断处宅主和宅子之间的吉凶关系,有选择性的决定建房子的时间或者装修的时间,做到宅子和主人的和谐一致,趋吉避凶,心想事成。对于已经建好的房子,如果属于凶宅,即使不搬迁,也要选择一个吉的年限重新进行装修,化凶为吉。精准阳宅风水教程 第一章 大门的风水 住宅大门是内外空间分隔的最外部标志,即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳一样重要。好的大门能提高主人对外的运势,阳宅中的三要为门、主房、灶为极六事为门路灶井坑车厕把门当作第一要素。它是生气的枢纽,住宅的面子,又是划分社会与私人空间的一道屏障,陈眉公有一句话 归纳得很精辟:为闭门即是深山。为 门与内外气的流动关系紧密,因为内外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间,都会说到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。 开门四主向 中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为:为前朱雀、后玄武、左青龙右白虎。为一般的方屋开门有四个主要选择即:开南门(朱雀门)、开左门(青龙门)、开右门(白虎门)、开北门(玄武门)。 风水学上,以门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂,则以开走左方门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有为败北为之意,所以家居一定要慎开北门。 开门须配合路形 开朱雀门: 前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样,外气聚于前就用中门接收,门便适宜前方中间。 开青龙门: 风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多地方向低日少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去,水则宜开左门来牵引收截地气。此法称为为青龙门收气为。 开白虎门: 如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方为短为去水,则住宅宜开右门来牵引收截为地气。此法称为为白虎门收气为。 东四宅和西四宅 根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中震宅 、巽宅、 离宅、坎宅是东四宅; 坤宅、兑宅、干宅、艮宅是西四宅。同时,也根据人的生肖与性别的不同将人分成八种命卦,分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、干命、艮命(生肖、性别与命卦的对应关系见本书附录)。 命卦属震、属巽、属离、属坎的人,最适合他们的居所是东四宅;而命卦属坤、属兑、属干、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。 大门的坐向 大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是为向为,而与为向为相对的方位便是为坐为。 1、 震宅坐东方,大门向西。 2、 巽宅坐东南方,大门向西北。 3、 离宅坐南方,大门向北。 4、 坤宅坐西南方,大门向东北。 5、 兑宅坐西方,大门向东。 6、 干宅坐西北方,大门向东南。 7、 坎宅坐北方,大门向南。 8、 艮宅坐东北,大门向西南。 如果命卦与宅卦不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避免。改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分割空间、保护私隐。而根据制作材料的不同,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。 屏风的特点是占地面积小又容易灵活移动,在以下的情形里,作为化解外煞的工具,屏风可以发挥重要的作用。 穿心剑:大门如果正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大。化解的主要方法在于内部装上屏风,以收改门之效,才能避其锋芒。如果住宅在底层,大门正对大路,则可种上树丛花丛,以圆润来化解直冲而来的外力。 楼梯退财: 如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的,家中的财气极有可能向下流逝,因此要在门后设置屏风来阻止内财外流;另一种情形是正对向上的楼梯,则毋虑财水外流,如在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。 电梯吸气: 大门正对电梯,正好犯冲,本来住宅是聚气、养气之所,如今与电梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去散往他处,可谓大忌,因此要在门后设置屏风以内气外泄。 入门宜有三见: 1. 开门见红,也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。 2. 开门见绿。即一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可收养眼目之功效。 3. 开门见画。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见: 1、开门见灶。《阳宅集成》云:为开门见灶,钱财多耗为。即入门见到灶,火气冲人,令财气无法进入。 2、开门见厕。一进厕所,则犹如穗气迎人,这里有个为晏子使楚为的典故:春秋时,齐国大夫晏平仲奉命出使楚国,楚王欺他个子矮小,存心戏弄他,下令不让他从高大的城门通行,而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说:为如果我是到人国访问,就请让我走人洞;如果我是到狗国访问,那就让我走狗洞喽。为搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。 3、开门见镜。镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲煞或污秽之物等,则不宜正对大门。 大门两大忌讳: 1、横梁压门,如一进门即受压制,则主家中人丁无法出人头地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。 2、大门做成拱形门,则状若墓碑,类似阴宅,很不吉利,这种情形在家居装饰中时有所见,特别需要避忌。 大门的颜色与尺寸: 大门的颜色最好与房主的五行之色匹配(房主的五行与生肖的关系见附录),这样,住宅的大门才更完美。 金命大门吉祥色 白 、金 、银 、青 、绿 、黄、 褐 木命大门吉祥色 青、 绿、 黄、 啡、 褐 、灰 、蓝 水命大门吉祥色 灰、 蓝、 红 、橙 、白、 金 、银 火命大门吉祥色 红、 橙、 白、 金 、银 、青 、绿 土命大门吉祥色 黄 、褐 、灰、 蓝 、红 、橙 、紫 大门的尺寸与房子应成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小。同时,大门是一家的面子,亦新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。 门旁摆水可催财 利用好门的功能,可以为家中催财及招财。才大门的方位可以说是掌握财运的命脉,而最简单的催财方法就是在门旁摆水,所谓为山主人丁水主财为,有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外,所有水种植物及插花都有催财的作用,只要放在大门口附近便能生效。 门槛的讲究 门槛原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门槛,人们进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这麽高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。 门槛还明确的将住宅与外界分隔开来,同时,门槛既可挡风防尘,又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用,对住宅风水颇具重要性。 安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂,门槛断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶。门槛完整则宅气畅顺,短裂则运滞,因此门槛如断裂,必须及早更换。 第二章 玄关风水 玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云:为玄关大启,正眼流通。为而在住宅结构中,玄关则特指居所的外门,是进出房屋的必经之地,是亚洲传统建筑的重要组成部分。 玄关是住宅内核最重要组成部分之一,可说是住宅的咽喉地带,它给予进入者的感觉相当与人与人之间的第一印象。据心理学 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,第一印象通常产生于前七秒,而这与进入住宅内部审视、玄关调整气息的时间基本相同。在西方,玄关就代表家庭的金钱运,对宅运吉凶具有决定性的影响。 玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神,同时是引气入屋必经之道,因此它的布置好坏可直接影响住宅的风水。 中国的传统大宅院入门之处均设有大型玄关,而现代都市的住宅普遍面积狭窄,若再设置传统的大型玄关,则明显会感觉空间局促,难以滕挪。所以折衷的办法是用玻璃屏风来作间隔,这样既可防止外气从大门直冲入客厅,同时也可令狭窄的玄关不显得太逼仄。 玄关的化煞防泄作用,玄关最大的风水作用是可用来化解屋外直冲大门的煞气。 风水学所说的为煞为,分为形煞为及为气煞为两种。并非是所谓怪力乱神的东西,其实就是恶型,与围棋里的恶型是同理的。往者无不希望居所双目企及是山清水秀、养眼舒适的一派美好景象。如果出现恶型,令人感觉压抑别扭,那就需要运用风水上的办法加以弥补,玄关就是住宅化解外煞的重要部位。 设立玄关可以缓冲形煞,风水学上,形煞是有形的凶相,主要有如下几种情形: 刀煞,也叫尖角冲射:即门口正对附近建筑物的转角或尖角,如同一个楔子,打进住宅中心,令住户犹如为利刃直指,觉得百般难以忍受,心情极为压抑。 暗箭伤胸:住宅正对的大路或街巷呈一条直线,向房中冲来,则住宅向外发展的气势为其所阻断,形成路冲,也叫街巷直冲。 斜路直冲:住宅在低位,要承受大路从高为直扑而来的巨大压力,犹如滔滔洪水拾级而下,势大力沉,直冲入屋,令居者无法阻挡。 设立玄关还可以化解气煞,气煞是指煞星飞临的方位,因为它无形无象,不似形煞那样可用肉眼观察得到,只能根据风水数理推算。如果户主是东四命,而大门却开在正西、西北、西南或东北这西四方,大门与户主相冲,那麽,对这家人来说,这便是宅带气煞。反过来说,倘若户主是西四命,而大门却开在正东、正南、正北及东南这东四方,大门与户主相冲;对这家人来说,着也是带有气煞的住宅。如果住宅遇到这样的情况,那麽设置玄关就是当务之急。 玄关主要有以下两种的挡煞方法: 1、玄关可以促使从大门进入的外气转向:外气本来从凶方直入的,改为从吉方转折而入,这便符合风水的趋吉避凶之道。 例如对西四命的人来说,大门如果开在北方凶位,是大门带煞;但若加一玄关,屋外之气本从北向南流入,现改为从西至东进入,西乃本命吉方就可逢凶化吉。 2、玄关除可化解形煞及气煞外,并可防止旺气外泄。 从风水的角度来看,从大门入宅的旺气与财气应尽可能在屋内回旋,为住宅充分利用后,才慢慢流出屋外。倘若大门与阳台或窗户形成一直线,则从大门流入之旺气与财气便会迅速从阳台或窗口流走,旺气直入直出,是为泄水为之局,令家中的人及钱财均难一积聚。而补救之法,是在其间设一玄关,设法令大门之气转向流入屋内,而不直接从阳台或窗户流走。 就在于挡住了进门处的视野,另外形成了一个回转的空间,风水学上讲究为喜回旋忌直冲为,道理正在于此。如果没有实墙,则在进门之处即可将阳台客厅一眼望穿,即形成俗称为前通后通,人才两空为的格局,对家居不利。 倘若大门直冲房门,则房中的人丁易受干扰,这种情况,亦可用玄关来化解。 玄关的遮掩作用 客厅是一家大小日常安坐聚首的所在,是家庭的活动中心,所以不能太暴露。如果客厅无遮掩,缺乏私密性,家中各人的一举一动均为外人在大门外一览无余,那便缺乏安全感,从风水角度来说亦非吉兆。 而玄关即是大门与客厅的缓冲地带,基本上起到了遮掩的作用,令外人不能随便在大门外观察到屋内的活动,就可解决以上的问题。有玄关在旁护持,在客厅里会感受到安全性大增,同时也不怕私隐外露。 在美加地区,许多住宅的客厅、餐厅以及起居室均不对正大门,对门而立的不是楼梯便是墙壁,因此可免除风沙入屋的烦恼。而东方式的住宅设计,则是入门见厅,不设一玄关,则大门若被风沙吹袭,坐在客厅便会深受其扰。如果大门正好向着西北或是正北,冬天常受凛冽的寒风侵袭,那便更需要玄关来作遮挡了。 那些贴近地面的房屋,往往易被外边的强风和风沙渗透,设玄关后就既可防风,亦可防尘,从而保持了室内的温暖和洁净。 美化玄关的四项基本原则 玄关除了有化煞、防泄、遮掩的风水作用之外,并且还有家居装饰上的作用。 设计精美的玄关,会令人一进门便感觉眼前一亮,精神为之一振,使住宅顿时焕发光彩,因此在室内设计时均应尽量设法美化玄关。 美化玄关有以下四项基本原则: 1、 透。 玄关的间隔应以通透为主,因此通透的磨砂玻璃较厚重的木板为佳,即使必须采用木板,也应该采用色调较明亮而非花哨的木板,色调太深便易有笨拙之感。 2、 适中。 玄关的间隔不宜太高或太低,而要适中。一般以两米的高度最为适宜;若是玄关的间格太高,处身其中便会有压迫感,而太低,则没有效果,无论在风水方面以及设计方面均不妥当。 3、 明亮。 玄关宜明不宜暗,所以在采光方面必须多动脑筋,除了间隔宜采用较通透的磨砂玻璃或玻璃砖之外,木地板、地砖或地毯的颜色都不可太深,玄关处如果没有室外的自然光,便要用室内灯光来补救,例如安装长明灯。 4、 整洁。 玄关宜保持整洁清爽,若是堆放太多杂物,不但会令玄关显得杂乱无章,而且也会对住宅风水大有影玄关凌乱昏暗而甚为压抑的住宅,距离家道中落就不远矣。 影响玄关功能的八大重点 要最有效地发挥玄关的作用,必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。这 主要有以下八大重点: 一、 花的安置 天花板宜高不宜低:玄关顶上的天花板若是太低,具有压迫感,这在风水上属于不吉之兆,象征着家人备受压迫掣肘,难有出头。天花板高,则玄关空气流通较为舒畅,对住宅的气运也大有裨益。 天花色调宜轻不宜重:玄关顶上天花板的颜色不宜太深,如果天花板的颜色比地板的颜色深,这便形成上重下轻,天翻地覆的格局,象征这家人长幼失序,上下不睦,而天花板的颜色浅,上轻下重,这才是正常之象。 天花灯宜方圆而忌三角:玄关顶上的灯饰排列,宜圆宜方却不宜三角形。有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上来照明,这是不错的布置,但如把三盏灯布成三角形,那便会弄巧成拙,形成为三枝倒插香为的局面,对家居很不利。倘若排列成方形或圆形,则不成问题,因圆形象征团圆,而方形则象征方正平稳。 二、 墙壁的间格 墙壁间格应下实上虚:面对大门的玄关,下半部宜以砖墙或木板作为根基,扎实稳重,而上半部则可用玻璃来装饰,以通透不漏最理想。 玄关若不是以墙来作间格,用低柜来代替也行,其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜,上面则可镶磨砂玻璃,这样既美观实用,同时也符合下实上虚之道。必须注意的是,玻璃不同镜子,会反射的镜子通常不可面向大门,因为会将家中财气反射出去,但磨砂玻璃则无此顾虑。 墙壁颜色须深浅适中:玄关的墙壁间格无论是木板、墙砖或是石材,选用的颜色均不宜太深,以免令玄关看来暮气沉沉,没有活力。而最理想的颜色组合是,位于顶部天花板颜色最浅,位于底部的地板颜色最深,而位于中间的墙壁颜色介于两者之间,作为上下的调和与过渡。 墙壁间隔宜平滑:玄关是住宅进出的主要通道,墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。而位于如果以凸出的石块作为玄关装饰,凹凸不平,则宅运便会有诸多阻滞,必须尽量避免。 三.地板的布置 玄关的地板宜平整:地板平整可令宅运畅顺,而且也可避免失足摔跤。同时,玄关的地板宜尽量保持水准,不应有高低上下之分。 玄关的地板颜色宜较深沉:深色象征厚重,地板色深象征根基深厚,符合风水之道。如要求明亮一些,则可用深色石料四围包边,而中间部份采用较浅色的石材。 倘若选择在玄关铺地毯,其理亦同,宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。 玄关地板的图案忌有尖角冲门:玄关地板的图案花样繁多,但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案,而尖角冲门则更绝对不宜,以免家口不宁,若无妄之灾。 玄关地板的木纹不宜直冲大门:玄关的木地板,不论何种木料,其排列均应令木纹斜向屋内,如流水斜流入屋,但是木纹切勿直冲大门,如直冲则不吉。 玄关的地板太光滑:有些人家为了美化玄关,往往会把玄关的地板打磨得十分光滑,这极易弄巧成拙,单从家居安全角度来说已并不理想,因为家人或宾客均容易滑倒受伤。 地下排水管也不宜跨越大门和玄关之间,以免财水内外交流时,在玄关受污,导致家人健康不佳,财路不顺。 四、 鞋柜的摆放 在玄关放置鞋柜,是顺理成章的事,因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且为鞋为与为谐为同音,有和谐、好合之意,并且鞋必是成双成对,这是很有意义的,家庭最需要和谐好合,因此入门见鞋很吉利。但虽然如此,在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。 鞋柜不宜太高太大:鞋柜的高度不宜超过户主身高,若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大,宜矮不宜高。 鞋子宜藏不宜露:鞋柜宜有门,倘若鞋子乱七八糟的堆放而又无门遮掩,便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然,因为有门遮掩,所以从外边看,一点也看不出来它是鞋柜,这才符合归藏于密之道。 风水重视气流,因此鞋柜必须设法减少异味,否则异味若向四周扩散,则根本无好风水可言。 鞋头宜向上不宜向下:鞋柜内的层架大多倾斜,在摆放鞋子入内时,鞋头必须向上,这有步步高升的意味;若是鞋头向下,就意味着会走下坡路。 鞋柜宜侧不宜中:鞋柜虽然实用,但却难登大雅之堂,因此除了以上所提及的几点之外,还要注意宜侧不宜中,即指鞋柜不宜摆放在正中,最好把它向两旁移开一些,离开中心的焦点位置。 六、 地主财神的摆法 现代有很多家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康长寿,招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台,会显得格格不入,若要消除这种矛盾,便要采用因地制宜的布局方法。 地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主却必须当门而立,因为地主的正名是为五方五土龙神,前后地主财神为,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可正增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒之门外。 地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,那便不太显眼,而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题。 地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。 至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种,武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明,均宜当门而立,但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门,便会把家中钱财向宅外布施,那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关,也必须面向宅内,切勿面向大门,以免钱财外泄。文财神面向宅内,是因为这样可引财入室,但必须小心切勿面向厕所或鱼缸,以免虽然引财入屋,但却往往见财化水。 八、 植物的布局 由于玄关是家庭访客进到室内后产生第一印象的地区,因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计,都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间,则普通开花植物会比形态特殊的植物来得合适。另外,玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物,以便于连结着两个空间。 玄关摆放植物,绿化室内环境,增加生气,令吉者更吉,凶者反凶为吉。但是必须注意的是,摆入在玄关的植物,宜以赏叶的常绿植物为主,例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等却勿放在玄关处,以免破坏那里的风水,而且玄关植物必须保持常青,若有枯黄,就要尽快更换。 九、 饰物的选择 由于玄关位于冲要,对宅运大有影响,因此,摆放此处的饰物要小心,以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些威猛而具有灵性的猛兽在门口镇守,作为住宅的守护神。 现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外,往往会受到诸多限制,退而求其次,则可摆入在玄关内面向大门之处,同样也可收护之效。 而不少人家喜欢在玄关摆放各种动物造形的工艺品,作为饰物摆设,但应谨记不可与户主的生肖相冲,以免有入门犯冲之虞。 十二生肖相冲的情况如下: 生肖属鼠忌马 生肖属牛忌羊 生肖属虎忌猴 生肖属兔忌鸡 生肖属龙忌狗 生肖属蛇忌猪 生肖属马忌鼠 生肖属羊忌牛 生肖属猴忌虎 生肖属鸡忌兔 生肖属狗忌龙 生肖属猪忌蛇 举例来说,户主的生肖属鼠,便不宜在玄关摆放马的饰物。若户主属牛,便不宜在玄关摆放羊的饰物,如此类推。 十、 玄关镜片的安装 通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用,而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门,则绝对不妥当,因为镜片有反射作用,会把从大门流入的旺气及财气反射出去,将财神拒之门外。 玄关顶上也不宜张贴镜片,玄关顶上的天花若以镜片砌成,一进门举头就可见自己的倒影,便有头下脚上干坤颠倒之感,这是风水上的大忌,必须尽量避免。 第三章 客厅的风水 (1) 客厅法文为salon 被译为沙龙,是介与私密与公开的空间。在西方是指17世纪起,西欧贵族、资产阶级社会中谈论文学、艺术或政治的社交问题的社交集会。 在中国,由于南北的文化、地理差异,所以对客厅的大小要求很不同,但是不管大厅小卧或且小厅大卧,客厅都既是家中迎宾待客之所,又是一家大小的日常活动中心。客厅在家居布局中属于战略重地,从客厅的格局就可以看出主人的涵养与气度,即所谓为室雅何须大,花香不在多为,而由于客厅的范围广阔,与其他功能空间互相联系,摆设在其中的家俱有很多,所以它对整个宅运的影响不可小视,不论是为了美化家居,或是为了趋吉避凶,客厅地位均非常重要,其布置装修都必须仔细考量,才能做到胸有成竹,聚气生财。 客厅的内部格局位置 客厅是功用的场所,是住宅中所有功能区域得衔接点,所以动线宜开阔,最好设在住宅的中央位置。客厅应在房前,而不宜在房后。相对于房间,客厅采光一定要好光线要充足,讲究为光厅暗房为。若因客厅宽敞,而格一部分做卧室则不理想。客厅的入口处不宜看到厨房灶台和房门及后门,走道也应该避免直向或横向地贯穿全室。 客厅的颜色 客厅的颜色不但影响观感,也能影响情绪。客厅的颜色搭配,虽然不一定要衬户主的五行,但必须要考虑客厅的方向,而客厅的方向,主要是以客厅窗户的面向而定。窗户若向南,便是属于向南的的客厅;窗户若向北,便是属于向北的客厅。正东、正南、正西、正北在方位学上被称为为四正为,而东南、西南、西北、东北则被称为为四隅为认准方向,便可为客厅选择合适的颜色。 1、 正四位元的客厅颜色配置。 东向客厅为宜以黄色来作主色。 东方五行属木,乃木气当旺之地,按照五行生克理论,木克土为财,这即是说土乃木之财,而黄色是为土为的代表色;故此客厅若是向东,在选择客厅用的油漆、墙纸、沙发时,宜选用黄色的颜色系列,深浅均可,只要采用这种颜色,可收旺财之效。 南向客厅为宜以白色来作主色。 南方五行属火,乃火气当旺之地,按照五行生克理论,火克金为财,故此若要生旺向南客厅的财气,选用的油漆、墙纸及沙发均宜以白色为首选,因为白色是为金为的代表色。南窗虽有南风吹拂而较清凉,但因南方始终乃火旺之地,若是采用白色这类冷色来布置,则可有效消减燥热的火气。 西向客厅宜以绿色来作主色。 西方五行属金,乃金气当旺之地,金克木为财,这即是说木乃金之财,而绿色乃是木的代表色;故此向西的客厅若是用这种颜色作布置,可收旺之效。 并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈,不但酷热,而且刺眼,所以用较清淡而又可护目养眼的绿色,十分适宜。 北向客厅宜以红色来作为主色。 北方五行属水,乃水气当旺之地,而水克火为财;因此若要生旺向北客厅的财气,便应选用似火的红色、紫色及粉红色;无论客厅内的墙纸、沙发椅以及地毯均以三种颜色为首选。并且从生理角度方面来考虑,冬天北风凛冽向北的客厅较为寒冷,故此不宜用蓝色、灰色及白色这些冷色。若是采用似火的红紫色,则可增添温暖的感觉。 2、 四隅位元的客厅颜色配置如下: 东南向客厅主色 宜用黄色 西南向客厅主色 宜用蓝色 西北向客厅主色 宜用绿色 东北向客厅主色 宜用蓝色 财位的布局 客厅的最重要方位在风水中被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视。的财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位,这包含以下三种情形:如果住宅门开左边时,财位就在右边对角线顶端上;如果住宅门开右边时,财位就在左边对角线顶端上;如果住宅门开中央时,财位就在左右对角线顶端上。 财位的布置有诸多讲究,具体而言有以下十大注意事项: 1、 财位忌无靠: 财位背后最好是坚固的两面墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这不但难以积聚财富,而且还因为容易泄气,会有破财之虞。 2、 财位应平整: 财位处不宜是走道或开门,并且财位财位上不宜有开放式窗户,开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或且封窗,财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处,若此处恰是通道则可放置屏风,这样既能避免穿透的尴尬,亦可形成一个良好的财位。 3、 财位忌凌乱振动: 如果财位长期凌乱及受振动,则很难固守正财。所以财位上放置的物品要整齐,也不可放置经常振动的各类电视、音响等。 4、 财位忌受污受冲: 财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗,财位也不宜被尖角冲射,以免影响财运。 5、 财位不可受压: 财位受压会导致家财无法增长,倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位,令财位压力重重,那便会对家宅的财运有百弊无一利。 6、 财位宜亮不宜暗: 财位明亮则家宅生气勃勃,因此财位如有阳光或灯光照射,对生旺财气大有帮助;如果财位昏暗,则有滞财运,需在此处安装长明灯来化解。 7、 财位宜坐宜卧: 财位是一家财气所聚的方位,因此应该善加利用除了放置生机茂盛的植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身的财运。此外,如果把餐桌摆在财位也很适宜,因为餐桌是进食之所,在吸收食物能量的同时,又吸收财气,可谓一举两得。 8、 财位宜放吉祥物: 财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件,例如福、禄寿、三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。 9、 财位忌水: 财位好稳忌水,因此不宜在此处摆放水种植物,也不可以把鱼缸摆放在财位,以免见财化水。 10、 财位植物要讲究: 财位宜摆放生机茂盛的植物,不断生长,可令家中财气持续旺盛,运势更佳。因此在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜,但要留意,这些植物应该用泥土来种植,不能以水培养。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,因为此类植物是用来化煞的,如不明就里,则弄巧成拙,反而造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折,最好也不放在财位上。 第三章 客厅的风水 (2) 客厅安门的讲究 有些客厅与卧室之间存在一条通道,从风水角度来看,如果有以下这两种情况出现,便必须在通道安门: 1、 通道尽头是厕所:有些房屋的通道尽头是厕所,不但有碍观瞻,而且在风水上也不是吉兆。而在通道安门后,坐在客厅中既不会看见人出入厕所的尴尬情况,亦可避免厕所的秽气流入客厅。 2、 大门直冲房间:有些住宅的户型设计不当,会出现大门与房门之间成一条直线的情况,而有些往往房中的窗也在同一直线上,这是与前文分析过的为前同后通,人财两空为性质一样的泄气漏财的格局,而改善的办法是安门,令这些旺气及财气不会直接流失。 通道安门有以下几点好处: 保护私隐:客厅与卧室的开放与私密明显分区,有门阻隔,便会令客人不会干涉卧室的私人生活领域。 保持安宁:在通道安门以后,客厅中众人的谈话声和喧闹声便不会传入睡房,令房的人受扰。 节省能源:在通道安门,当人家在客厅活动时,只要把门关上,冷气便不易进入睡房,这样便可减省不必要的能源消耗。 美化家居:大多人家的客厅布置得整齐华丽,但通道及睡房则容易凌乱,若是通道有门遮掩,则不会自暴其丑。 节省空间:现代都市寸土寸金,在通道顶上装置杂物柜,可以节省不少空间,而通道刚好把杂物柜掩饰得天衣无缝。 在通道安门,宜下实上虚,下半是实木上半是玻璃的门最理想,因为它既有坚固的根基,而又不失其通透。若用全木门,密不透风,令客厅减少通透感,便会流于古板。倘用全玻璃门,则令客厅太通透,而又失去私隐,因此并不理想,特别是有小孩的家庭,因玻璃门易碎,所以不宜选用。另外,通道的门框不可选择造型似墓碑的椭圆形,对家居十分不吉利。 如果有以下两种情况,则通道不宜安门: 1、 厅小不宜安门: 面积小的客厅若不在通道安门,便可看到通道;因为加上通道的深度,所以客厅看起来便会显得深远一些。如果安门,便会有狭窄的逼仄感。 2、 窗少的厅不宜安门:通道装门便会令客厅的空气变得呆滞,所以客厅的窗户若是不多,屋外新鲜空气已很难进入;若再在通道装门,便会令客厅的空气无法与睡房交流,这当然不理想。 另外,近年来由与欧陆风格的流行,也有些人家把欧式的立柱用到家居的装饰中,喜欢在通道入口的两旁安装一对美观的木柱,这本来无可厚非,但若有以下两种情况出现,便要慎重其事。 1、厅小门窄不可用木柱: 倘若客厅面积小而通道口又狭窄,再在通道口加设突出的木柱便会令客厅显得更加细小,而通道口便会显得更挤迫。 2、烛形的木柱绝对不能用: 有些人家喜欢选用光身的圆柱,形似蜡烛;倘若采用其他颜色尚可,但采用白色便犯了大忌。因为这便如同一双白蜡烛插在睡房进口的两端,在中国的传统习俗中,白蜡烛只用于丧事当中,所以若在客厅出现一对白蜡烛形的木柱,肯定是凶相,必须尽量避免。 客厅的天花 客厅屋顶的天花板,高高在上,对于住宅风水来说,它是为天为的象征,因而相当重要。 天花的装饰与布置有以下几个注意事项: 天花顶宜有天池: 现代住宅普遍层高都在2.8米左右,相对于国人日益增加的身高,这个标准已经略有压力,如果客厅屋顶再采用假天花来装饰,设计稍有不当,便会显得相当累赘,有天塌下来的强烈压迫感,居者会压力过大。 假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低,无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下,可采用四边低而中间高的假天花布置,这样一来,不但视觉较为舒服,而且天花板中间的凹位便会形成聚水的为天池为,对住宅风水也会大有裨益。 若在这聚水的为天池为中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯,则会有画龙点睛之妙,但切勿在天花板上装镜,此乃风水大忌。 天花颜色宜轻不宜重:上古天地初开只是混沌一片,其后分化为二气,气之轻者上扬而为天,而气之重浊者下沉而为地,于是才有天地之分。客厅的天花板既象征为天为,颜色当然是以浅淡为主;例如浅蓝色象征朗朗蓝天,而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅,而地板的颜色则宜深,以符合天轻地重之义。 昏暗的客厅宜在天花板上藏日光灯:有些缺乏阳光站照射的客厅,日夜皆昏暗不明,暮气沉沉,久处其中便容易情绪低落,如有这样的情况,则最好在天花板的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板折射出来,既不刺眼,而日光灯所发出的光线最接近太阳光,对于缺乏天然光的客厅最为适宜。并且日光灯与水晶灯可并行不悖,白昼用日光灯来照明,晚间则点金碧辉煌的水晶灯。 客厅尖角的化解 由于建筑设计方面的原因,许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱,不但观感不佳,而且对居者构成压力,这对住宅风水影响甚大。并且从住宅美学的角度来看,亦要多费心思,否则便会令客厅失去和谐统一,因次必须设法加以化解。 化解尖角有以下几种办法: 1、用木柜来把尖角填平,高柜或地柜均可。 2、把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这也可有助消减尖角对客厅风水的影响。 3、在客厅的尖角位摆放鱼缸宜是甚好的化煞之道,因为鱼缸的水可消减尖角的压迫,令这角位的气大有回旋余地,不但符合风水之道,而且可以美化家居景观。 4、采用以木板反尖角填平的方法,仿如以木墙尖角完全遮掩起来,然后在这堵新建的木板墙上悬挂一幅山水国画,最好是为华山日出为图,以高山来镇压这尖角位。这样一来,既美观
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