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宋元明清文学

Dreamy_C
2012-01-04 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《宋元明清文学pdf》,可适用于人文社科领域

中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。【宋元文学】【婉约派】宋词风格流派之一。婉约即婉转含蓄。词本为合乐而歌娱宾遣兴内容不外离愁别绪闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等虽在内容上有所开拓运笔更精妙并各具风韵自成一家但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。婉约词派的特点主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密重视音律谐婉语言圆润清新绮丽具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美人们便形成了以婉约为正宗的观念。如《□州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家无不从不同的方面承受其影响。【豪放派】宋词风格流派之一。豪放作为文学风格豪放饿作品当气度超拔不受羁束。豪放派的特点大体上创作事业较为广阔气象恢宏雄放喜用诗文的手法、句法和字法写词语词宏博用事较多不拘守音律但有时失于粗疏平直。苏轼是北宋豪放派的代表词人。黄庭坚、晁补之、贺铸等都有这类风格的作品。辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。【柳永词】北宋著名词人。原名三变字景庄又称柳七。他一生在仕途上抑郁不得志独以词著称于世。他为人放荡不羁终身潦倒。其词多描绘城市生活的繁华歌妓悲欢、愿望及男女恋情尤长于抒写羁旅行役之情。此外也有些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、游山玩水等等。创作慢词独多。铺叙刻画情景交融语言通俗音律谐婉在当时流传很广对宋词的发展有一定影响。《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等颇有名。但作品中时有颓废思想和庸俗情趣。诗仅存数首《煮海歌》描写盐民贫苦生活甚痛切。有《乐章集》。【李清照词】李清照号易安居士是诗、词、散文皆有成就的南宋杰出女文学家。以词著名是“婉约派”的代表作家兼工诗文并著有词论在中国文学史上享有崇高声誉。南渡前李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活如《如梦令》、《怨王孙》两首词于轻快活泼的画面中见作者开朗欢乐的心情和轻松悠闲的生活。南渡后生活的苦难使她的词风趋于含蓄深沉。《永遇乐》为后期词代表作。李清照词风婉约艺术特征表现在:()善于抒情造境。她善于吧强烈的感情熔铸在艺术形象里造成中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中显示出感人的意境来。()造语浅显新奇。李清照的词语言既浅显自然又新奇瑰丽富于表现力。她的词用典不多却善于运用口语、市井俗语使词写得明白而家常。【辛弃疾词】辛弃疾南宋词人字幼安号稼轩。南宋时代词人辈出而在豪放一派中苏、辛齐名。辛弃疾才气横秋意志高迈所作之词或悲壮激励传达其深厚的感情或放恣流动书写其曲折的蕴意。词风与豪放自然而著称与苏轼相同。不同的人生经历以及个性的原因使辛弃疾的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。在抒发报国之志时他的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调。这种永远不愿在平庸中度过人生的英雄本色伴随了辛弃疾的一生也始终闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。主观情感浓烈时时表现出英雄的豪情与悲愤是辛词的一大特殊。辛词在词史上的另一个重大贡献是扩大了词的取材范围丰富了词的内容拓宽了词的社会和审美功能。【欧阳修】北宋时期政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔号醉翁晚号六一居士。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高影响也最大是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神大力提倡简而有法和流畅自然的文风反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发提出平实的散文理论而且自己又以造诣很高的创作实绩起了示范作用。【苏洵】北宋散文家与其子苏轼、苏辙合称“三苏”均被列入“唐宋八大家”。字名允号老泉。苏洵的散文论点鲜明论据有力语言锋利纵横恣肆具有雄辩的说服力。艺术风格以雄奇为主而又富于变化。重要代表作有《上田枢密书》、《仲兄字文甫说》等。苏洵的抒情散文不多但也不乏优秀的篇章。如《送石昌言使北引》和《张益州画像记》。苏洵论文见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文提倡学习古文强调文章要“得乎吾心”写“胸中之言”主张文章应“有为而作”“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。苏洵作诗不多擅写五古质朴苍劲但总的成就远逊于散文。【苏轼】()字子瞻又字和仲号“东坡居士”宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世世称“三苏”与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。()苏轼的诗歌题材广泛内容丰富多彩。同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。如:《五禽言》、《鱼蛮子》苏轼的写景诗中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。和理趣诗艺术价值最高、最为脍炙人口。代表作有:《江上看山》、《巫山》、《入峡》、《题西林壁》等。()苏轼对散文用力很勤他以扎实的功力和奔放的才情发展了欧阳修平易舒缓的文风为散文创作开拓了新的天地。如《石钟山记》、《赤壁赋》等。()苏轼的作品具有广泛的影响。他的作品在宋代广为流传对宋代文学的发展起了重要作用。苏轼对词体发展的贡献在北宋文坛上苏轼突破了词必香软的樊篱创作了一批风貌一新的词章为词体的长足发展开拓了道路。从现存的三百四十五首东坡词来看苏轼对词体的革新是多方面的:()苏轼扩大了词反映社会生活的功能他不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材还用词书写报国壮志、农村生活、贬居生涯等扩大了词境。()苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力开写词使词作仿佛“挟海上风涛之气”格调大都雄健顿挫、激昂排宕。苏轼把写诗的笔力句法等带进词作扩大了词体的表现力。()苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩逸兴遄飞。如《水调歌头》。()在语言和音律上也体现了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇兼采史传、口语以清雄见称对以前词人镂金错采的风尚有所改变。他重视音律但不拘泥于音律。【苏辙】北宋散文家。苏辙生平学问深受其父兄影响以儒学为主擅长政论和史论在政论中纵谈天下大事分析当时政局颇能一针见血。史论同父兄一样针对时弊古为今用。苏辙在古文写作上也有自己的主张这体现在他的《上述密函太尉书》中。苏辙的赋也相当出色。如《墨竹赋》。苏辙写诗力图追步苏轼但不论思想和才力都要显得逊色。【曾巩】北宋文学家唐宋八大家之一字子固。曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。他的议论性散文剖析微言。阐明疑义卓然自立分析辨难不露锋芒如《唐论》。他的记叙性散文记事翔实而有情致论理切题而又生动如《墨池记》和《越州赵公救灾记》。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。曾巩也擅长写诗其诗或雄浑瑰伟或委婉超逸无不含义深刻妙趣横生。【沈括《梦溪笔谈》】沈括字存中。最早发现了石油并为其命名是我国古代历史上一位伟大的科学家。《梦溪笔谈》是以笔记体裁形式携程的科学典籍内容涉及广泛可以说是一步集前代科学成就之大成的光辉巨著成为我国古代科学技术成果的资料库也是世界科学技术史上一部杰出的著作。【陈亮】南宋政治家、哲学家、词人字同有号龙川。著《酌古论》才气超逸遍交一时豪杰。陈亮的中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。词慷慨激昂、风格豪放。他的政论文更是笔锋犀利、气象万千。著作有《龙川文集》、《龙川词》等传世。【宋代笔记文】宋代笔记文笔记文是一种随笔记录的文体“笔记”之“笔”即文笔之分的“笔”意谓散记、随笔、琐记。笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。在魏晋南北朝时已有此体其渊源还可以远溯至东汉。唐代笔记已多到宋代又有发展。用“笔记”两个字作书名的则始于北宋宋祁的《笔记》卷。宋代史学较前昌盛有名学者多精史笔所以宋代的笔记文以史料笔记一类为最发达。其主要特点在于多就“亲历”、“亲见”和“亲闻”来记叙本朝的轶事与掌故内容较为切实不乏第一手材料。这一部分笔记首先值得重视。随着商业的发达和都市的繁荣宋代出现了专门记叙都市生活与风俗习惯的笔记如孟元老的《东京梦华录》。【白朴】白朴原名恒字仁甫后改名朴字太素号兰谷。元代著名的文学家、杂剧家。白朴的剧作题材多出历史传说剧情多为才人韵事。他善于利用历史题材敷演故事因旧题创新意词采优美情意深切绵长。他在文学史和戏曲史上的地位和作用以及他的剧作的艺术成就早已成为文学艺术上的重要研究课题。其代表作有:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》。【关汉卿】关汉卿是中国戏剧史上最伟大的作家是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖。在元杂剧作家中他创作年代最早、作品最多、影响最大。他的戏曲创作以描写下层人民的苦难生活和反映他们的反抗精神以及揭露贪官污吏、流氓恶霸的丑恶行径为主要内容。戏剧冲突尖锐情节发展紧凑场面生动文辞质朴。正剧代表作《单刀会》、喜剧代表作《救风尘》、悲剧代表作《窦娥冤》。【王实甫】字德信元代戏曲作家。王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本是王实甫的代表作在元代和明代就为人推重被称为杂剧之冠。《西厢记》艺术特色:《西厢记》采用现实主义的创作方法展开错综复杂的戏剧冲突完成了崔莺莺、张生、红娘等个性鲜明的形象塑造。()善于描摹景物酝酿气氛衬托人物的内心世界和心理活动心理描写十分细腻多数场次饶有诗情画意形成了作品独特的优美风格。()选择、融合古代诗词中优美的词句和提炼民间生动活泼的口语熔铸成自然而华美的曲词。中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。【马致远】元代戏曲作家号东篱一说字千里。马致远从事杂剧创作的时间很长有“曲状元”之誉。他的作品见于著录的有种。代表作《汉宫秋》。马致远的散曲今存多首成就为元人之冠。作品内容主要有叹世、咏景、恋情三类。他的小令《天净沙》“枯藤老树昏鸦”被人推为元代散曲中的极品。【《三国志评话》】宋代讲史话本代表作之一内容起于司马仲相阴间断狱终于诸葛亮病亡讲述魏、蜀、吴三国纷争的故事。内容除采自正史外同时吸收了野史杂传和民间传说有虚有实已具有《三国演义》的主要情节是研究《三国演义》形成与演变的重要资料。【明清文学】【前七子】中国明代文学流派。指的是李梦阳、何景明、徐祯卿、康海、王九思、边贡、王廷相七人。前七子强调文章学习秦汉古诗推崇汉魏近体宗法盛唐反对充斥文坛的台阁体、八股文、理气诗主张廓清萎靡不振、陈陈相因的诗风。在当时有进步意义。前七子多在政治上敢与权臣、宦官作斗争。尽管诗文创作成就不等但均有一些面对现实、揭露黑暗的作品。如李梦阳、何景明的《玄明宫行》、王九思的《马嵬废庙行》、王廷相的《西山行》等都是表现宦官专权及讽刺他们横行不法、骄横淫逸的题材颇切中时弊。【后七子】明代文学流派。由嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦和徐中行等七人组成。他们在李梦阳、何景明等前七子之后继续提倡复古彼此标榜声势更为浩大世称后七子。后七子的文学主张基本上与前七子相同强调文必秦汉诗必盛唐。李攀龙、王世贞是后七子的代表作家他们认为古文已有成法今人作文只要“琢字成辞属辞成篇”模拟古人就可以了。并且武断地认为散文自西汉以后、诗歌从盛唐以后都不值一读。把复古运动引到了极端。【唐宋派】明代文学流派。代表人物王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。反对前后七子复古拟古。主张学习欧阳修、曾巩之文既推崇三代两汉文章的传统地位又承认唐宋文的继承发展变学秦汉为学欧曾。主张文从字顺重视在散文中抒发作者思想感情。唐宋派指出复古派的要害在于缺乏自己的思想灵魂但是始终未能根本改变文坛局面。清桐城派继承了传统。【公安派】明代文学流派。代表人物袁中道袁宗道袁宏道。因籍贯为湖广公安故名。给复古派有力的中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。打击。他们反对抄袭主张通变独抒性灵不拘格套推崇民歌小说提倡通俗文学在解放文体上颇有建功但是他们在现实中消极避世创作题材不够宽广因而实践未能与理论同一高度。【竟陵派】中国明代后期文学流派。以竟陵人钟惺、谭元春为首。又称竟陵体或钟谭体。明代中叶以后前后七子拟古之风甚烈“文必秦汉诗必盛唐”成为评判诗文的准则。唐宋派、公安派曾先后给予抵制和抨击。竟陵派同样反对前后七子的复古理论主张文学创作应抒写“性灵”反对拟古之风。所谓“性灵”是指学习古人诗词中的“精神”是“幽情单绪”和“孤行静寄”。同时竟陵派对公安派也有批评认为其作品俚俗浮浅因而倡导“幽深孤峭”风格加以匡救。所谓“幽深孤峭”即指文风求新求奇不同凡响刻意追求字意深奥。这样竟陵派便形成了刻意雕琢字句、语言佶屈、艰涩隐晦的创作特点和文风格调。竟陵派与公安派一样在明后期反拟古文风中有进步作用对晚明及以后小品文大量产生有一定的促进之功。然而他们的作品题材狭窄语言艰涩又束缚了创作的发展。竟陵派的追随者有蔡复一、张泽等人当时受竟陵派影响而较有成就的当属刘侗他的《帝京景物略》成为竟陵体语言风格代表作品之一。【八股文】中国明清两代科举考试采用的一种专门文体。又称时文、制义或制艺。因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字一共八部分所以叫“八股文”。八股文每篇文章均按一定的格式、字数由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。八股文注意章法与格调本来是说理的古体散文而能与骈体辞赋合流构成一种新的文体在文学史上自有其地位。但从教育的角度而言作为考试的文体八股文从内容到形式都很死板无自由发挥的余地。不仅使士人的思想受到极大的束缚而且败坏学风。【刘基】明代政治家、诗文家字伯温晚号梨眉公。刘基是一位儒者他的诗文更多地体现了传统儒学中积极的因素表现出对于社会政治、民生疾苦的关怀和个人追求事功的欲望。他的散文以短篇寓言著称。如《卖柑者言》、《郁离子》。不过由于刘基的寓言主要是为了借故事论说政治方面的道理因而在文学性方面不很注重。但他的一些抒情之作则流露出豪杰气概在元末明初的诗歌中较为少见。【王世贞】明代文学家、史学家。字元美号凤洲。世贞的文学观主要表现在《艺苑卮言》里。虽然他并未脱离前七子的影响仍然主张文必秦汉诗必盛唐。但其学问淹博持论并不似李攀龙那样偏激故时露卓见。他虽然十分强调以格调为中心但也认识到才思生格调、格调因人而异的必然性实为李梦阳、李攀龙所未发。王世贞作为后七子的首领他也觉察到复古的流弊标志着统治明代中期余年的复古思潮已濒临绝境。中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。【李贽与评点】李贽明代思想家文学家。号卓吾、笃吾又号宏甫别号温陵居士。李贽文学上的基本主张可概括为三点:其一提倡“童心”与“迩言”。其二强调“自然”与“发愤”。其三重视戏曲与小说。李贽的文学理论集中代表了明代中叶以后社会发展对文学的要求和文学发展本身的要求事实上成为明代后期新的文学思潮的纲领对当时的文学理论和创作尤其是对汤显祖、袁宏道、冯梦龙等进步文学家发生了巨大影响。评点:中国古代文学评论的一种形式。源于南宋。宋人刘辰翁评点《世说新语》为小说评点的发端。早期评点较有影响的是明人归有光的《史记》五色圈点本或评全篇结构或逐段分析精彩之处或评析情节的曲折波澜或评论文章的精神气魄。评点小说产生广泛影响的是李贽关于《水浒传》的两部评点本有每回总评有眉批和行批即将评语批在书眉上和字行间对小说的某一描写或叙述发表见解使小说的思想内容和艺术形式都得到了较好的分析。此后这种评点方式便广为流行。明清时期对史籍、散文、诗、词、小说、戏曲等的评点十分普遍。还根据评点所使用的颜色又分为帡批、墨批。一些作品因评点者的评论而扩大了影响。【张岱】晚明散文家字宗子改字石公号陶庵又字号碟庵居士。晚明小品文的代表作家。他在文学上沿袭公安派、竟陵派的主张反对桎梏性灵的复古主义提倡任情适性的文风。但又不为公安、竟陵所囿能汲取两家之长弃两家之短。其作品题材范围广阔于描写山水景物之外涉及社会生活的各个方面。著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等。【《徐霞客游记》】明代地理学家、旅行家徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部著作它生动、准确、详细地记录了祖国丰富的自然资源和地理景观。它为历史地理学的研究提供了许多重要资料具有很高的科学价值和社会效益。同时《徐霞客游记》也是一部享有盛名的文学佳篇。有很高的文学价值。其文字优美语言生动感情真挚表达深刻道理。【章回小说】分章回叙事的白话小说中国古典长篇小说的主要形式。分回标目段落整齐首尾完具是其主要特点。宋元长篇话本已具有章回小说的雏形。长篇话本篇幅较大为讲述方便实行分卷分目每节标明题目、顺序这是小说最早的分回形式。经长期演变完善至明末章回小说的体例正式形成。这个时期创作的小说用工整的偶句(也有用单句的)作回目概括这一段落的基本内容。《三国演义》便是典型的章回小说。明清至近代中国的中长篇小说普遍采用章回体的形式。现当代的一些通俗小说也仍在沿用此中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。种形式。【《三国志演义》】长篇章回体历史演义小说元末明初罗贯中在民间传说、说话艺术和元杂剧基础上撰写。以三国时期历史为基本内容着重描写魏蜀吴三国纷争和兴衰。对封建社会历史面貌和统治阶级本质特征描绘细致。擅长战争描写。包含了封建正统思想和忠孝节义的封建伦理。艺术成就很高:情节曲折生动人物栩栩如生代表古代历史小说的最高成就。【《水浒传》】明代章回体长篇小说施耐庵著。在民间传说、说话艺术和元杂剧基础上加工而成。在中国文学史上第一次大规模直接描写封建社会的主要矛盾农民阶级和地主阶级的茅盾描写了一次轰轰烈烈的农民革命斗争场面宏伟壮丽。揭露了封建社会的黑暗腐朽揭示出农民起义的社会根源在于残酷剥削和压迫肯定和歌颂了农民起义的正义性但是“招安”也显示出其阶级思想局限性。人物形象塑造生动情节紧张丰富的细节描写语言富于表现力。【《西游记》】明代章回体长篇神话小说。吴承恩作。以唐僧玄奘赴天竺取经史实为依据通过加工神化描写孙悟空保护师傅唐僧历尽艰险西天取经的故事。通过神话形式歌颂正义和勇敢鞭挞黑恶势力曲折的反映出社会矛盾表达了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。情节生动奇幻人物语言具有鲜明个性。是明代神魔小说的杰出代表。【《封神演义》】明代长篇小说。作者许仲琳或陆西星以宋元话本和民间传说为基础。通过描写周武王伐纣灭商肯定文王、武王的仁政鞭挞商纣王的荒淫残暴表现了作者主张仁政反对暴君的思想说明人心向背的重要性托古讽今反映了社会现实。另一方面通过神魔斗法的描写宣扬宿命论和儒释道合一的思想。想象丰富艺术形象生动但人物缺乏个性情节雷同荒唐。【《金瓶梅》】明代长篇小说兰陵笑笑生。借《水浒》武松杀嫂为引子通过对封建市侩西门庆的罪恶生活的描述暴露当时社会的黑暗腐败具有深刻认识价值。是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此文人创作成为小说主流。之前的小说多为历史故事或神话传说。《金瓶梅》摆脱这一传统以现实社会的家庭和人物为题材使现实主义小说创作逐渐成熟为《红楼梦》的出现作了铺垫。缺乏鲜明的爱憎分明感情和严肃的批判态度大量色情描写有宿命论和虚无观念。中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。【拟话本】中国文人模仿话本形式编写的小说。鲁迅在《中国小说史略》中最早使用这一名称指的是宋元时代的《大唐三藏法师取经记》和《大宋宣和遗事》等作品。鲁迅认为它们是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态。中华人民共和国建立后一些学术著作把明末文人模仿话本形式创作的白话短篇小说称为拟话本即鲁迅称之为“拟宋市人小说”的作品如三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)中的部分作品以及二拍、《石点头》、《醉醒石》等。这表明拟话本的含义已经发生了变化。【“三言二拍”】明代通俗文学家、戏曲家冯梦龙编纂的三言《醒世恒言》《喻世明言》《警世恒言》。白话拟话本小说集。冯博学多才重视通俗文学的社会功能。凌濛初拟话本小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。多取材于古往今来的奇闻轶事有劝惩之意。部分作品反映明代商品经济和发展和市民意识的形成提出了男女平等的要求暴露统治者的荒淫但消极迷信成分较大继三言后最有影响的白话小说集。但不及三言。【汤显祖《牡丹亭》】明代戏曲家。字义仍号若士。《牡丹亭》中国明代传奇作品也是我国戏曲史上浪漫主义的代表作。汤显祖著。据话本《杜丽娘记》(《宝文堂书目》)改编。作品通过杜丽娘和柳梦梅胜利离合的爱情故事热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一。《牡丹亭》在艺术上的最大特殊是浪漫主义作品通过“梦而死”、“死而生”的幻想情节表现了理想与现实的矛盾其次是采取抒情诗的手法倾泻人物内心的感情。《牡丹亭》的宾白饶有机趣曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。但有些曲词还不够本色。【桐城派】清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人世称桐城派时在乾隆末期。桐城派的文论以义法为中心逐步丰富发展成为一个体系。方苞谓“义”即言有物指文章的内容“法”即言有序指文章的形式。他的义经法纬之说是要求文章内容和形式统一古文当以“雅洁”为尚反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论进一步探求散文的艺术性提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作文风上简明达意条理清晰清真雅正颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》姚鼐的《登泰山记》等都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风促进散文发展起了一定的作用。【阳湖派】清代乾隆、嘉庆时期的散文流派。代表人为阳湖人恽敬、李兆洛武进人张惠言(阳湖、武进二中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。县皆属今江苏常州)。阳湖派接受了桐城派的主张致力于唐宋古文但又对桐城派不满因而张惠言、李兆洛提出文章要合骈、散两体之长恽敬主张兼学诸子百家以此来补救桐城派行文单薄和思想上专主孔、孟、程、朱的弊病。阳湖派的主张不像桐城派那样拘谨狭隘他们的作品与桐城派互有得失、短长并未能真正超过桐城派。由于恽、张曾受桐城之学故文学史家也有把阳湖派看作是桐城派的旁支。【黄宗羲《明夷待访记》】黄宗羲明末清初史学家思想家。浙江余姚人。字太冲号南雷学者尊为梨洲先生。《明夷待访记》是他进步思想的集中体现也是其纵横恣肆、宏伟浑朴散文风格的鲜明表现。书中突出地批判封建专制制度带有鲜明的民主思想色彩。【顾炎武】明清之际思想家、学者。初名绎字忠清。明亡改名炎武字宁人号亭林。曾参加抗清斗争失败后十谒明陵遍游华北致力边防和西北地理研究。在哲学上赞成“太虚”、“气”、“万物”三者统一的学说肯定“气”是宇宙的实体。他反对空谈“心、理、性、命”提倡“经世致用”的实际学问。在文学上他要求作品为“经术政理”服务。他的诗歌大多伤时感世表现了作者不满清廷统治和对明室的眷怀之感。《日知录》是他的代表作是寄托作者经世思想的一部书。【魏禧】清代散文家。字冰叔。一字叔子,号裕斋。他的文章有凌厉雄杰、刚劲慷慨之气。内容多表彰民族节义人事叙事简洁又善议论。清初人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。史论如《隽不疑论》、《蔡京论》、《续续朋党论》等善评古人的是非得失与成败。传记如《江天一传》、《刘文炳传》、《朱参军家传》、《邱维屏传》、《大铁椎传》等文笔简炼叙事如绘。此类文章大多表彰志节之士显示出强烈的民族意识。他论文强调“积理”和“练识”。总的说来魏禧散文长于议论、叙事但也有些是轻率速成之作流于庸滥。【全祖望】清代学者、文学家。字绍衣号谢山。全祖望写了不少传记散文。碑铭如《忠介钱公第二碑铭》、《二曲先生窆石文》、《亭林先生神道表》等是记叙清代重要人物和学术文艺的重要文章。传论如《庄太常传》、《陈同甫论》、《明庄烈帝论》记序如《浦阳江记》、《梨洲先生思旧录序》也都不是寻常之作。但全祖望某些持论也有偏激之处。他的文章不拘成法其诗歌多注意评骘人物表彰忠义但嫌议论过多笔较质直。【洪昇《长生殿》】清代戏曲作家诗人。字昉思号稗畦、稗村又号南屏樵者。《长生殿》清代传奇作中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。品。洪昇著。描写唐明皇(李隆基)和杨贵妃(杨玉环)的爱情故事。其特点在于:()把“情”从故事中抽象出来作为具有普遍意义和超越生死的力量来歌颂。()在写“情”的同时作品用了相当大的篇幅写安史之乱及有关社会政治情况这使得剧显得场面宏大、人物众多、情节波澜曲折同时兼备爱情剧和历史剧的特殊。《长生殿》的艺术特色:()结构方面全剧长达出场面壮丽情节曲折而组织相当严密。()文字方面曲词优美清丽流畅、刻画细致抒情色彩浓郁。【孔尚任《桃花扇》】字聘之又字季重号东塘、岸堂别署云亭山人。。《桃花扇》以复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索描绘了南朝弘光王朝由建立到覆灭动荡的短暂历史从而写出了明王朝最后的崩溃。作者的创作意图是“借离合之情写兴亡之感”。它在清代传奇中是一部思想性、艺术性达到完美结合的作品在许多方面均富有艺术创造性。【《聊斋志异》】清代文言短篇小说集。作者蒲松龄。此书故事来源颇为广泛有作者的见闻有借鉴过去的题材有采于民间的传说有作者的想象虚构。作者笔下生辉使这些故事充实多彩有其进步的思想内容和独特的艺术风格。思想内容①揭露统治阶级对人民的残害、压迫反映人民的奋起反抗斗争。这是全书最富思想性最具进步意义的部分。。②揭露科举制度的弊端。。③反对封建礼教赞颂真诚的爱情与婚姻。这类作品在书中数量最多写得最生动最惊心动魄。《聊斋志异》在艺术上的主要特色是想象丰富构思奇妙情节曲折境界瑰丽。其基本样式是历史传记和传奇的结合。善于通过心理描写、细节点染和环境、气氛的渲染来刻画人物性格。人物语言雅俗结合谐谑有趣,颇多传神之笔。《聊斋志异》在当时流传很广。它对清代后出的文言短篇小说有很大影响。【《红楼梦》】清代长篇小说。一名《石头记》。作者曹雪芹。曹雪芹清代小说家字梦阮雪芹是其号又号芹圃、芹溪。思想内容:《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情体现出追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。源。但由于历史的局限作者在写出封建大家族没落的同时也流露出惋惜和感伤的情绪蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。艺术成就:《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。作者安排了鲜明对照的两个世界:一是以女性为中心的大观园这是被统治者的世界一是以男性为中心的社会这是统治者的世界。作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比拿两个人对同一件事的态度对比在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘表达作者的爱憎倾向。《红楼梦》善于处理虚实关系它实写而不浅露虚写而不晦暗创造出一个含蓄深沉的艺术境界。作者善于运用春秋笔法也就是文笔曲折而意含褒贬。比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的。版本及研究:《红楼梦》早期流传的抄本带有“脂砚斋”等人批语题名《脂砚斋重评石头记》。这种“脂评本”仅回现存版本完整的很少。另有《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》则为回前回主要据“脂评本”抄集校改。乾隆五十六年()由程伟元、高鹗活字排印《红楼梦》题《新镌全部绣像红楼梦》回。乾隆五十六年排印本称程甲本第二年程伟元和高鹗对程甲本修订后的排印本称程乙本合称程高本。【李汝珍《镜花缘》】李汝珍清代小说家字松石。《镜花缘》是李汝珍晚年的作品。《镜花缘》清代长篇小说。全书回以秀才唐敖、林之洋、多九公人出海游历各国及唐敖之女小山寻父的故事为线索描写了几十个国家的独特风光奇风异俗野草仙花奇人异事。作者基于《山海经》等书的材料发挥了丰富的想象力使这部小说容量庞大景象繁杂结构独特思想新颖。作品颂扬了女性的聪明才智肯定女子在社会中的重要位置。作者让“女儿国”中的男人穿裙治家女人穿靴治国显示出追求男女平等的心愿。出于对封建官场贪婪专横、尔虞我诈的不满创造出一个“君子国”刻意描绘出一个官民平等、礼尚往来的理想化社会。作者以辛辣讽刺的手法揭露了表面满腹学识、实则不学无术假斯文真吝啬的“白民国”、“淑士国”的儒林。还活灵活现地给各种品行恶劣的人画了像“犬封国”、“豕喙国”、“无肠国”等皆极尽讽刺挖苦之能事。作者运用了夸张、比喻、衬托、对比、对照、借代等多种手法引人入胜。但小说刻画人物的性格较差在描写德才兼备的女性时只偏重于各种知识的炫耀人物形象性不足。尤其后半部累赘冗失去了小说应有的魅力。【《东周列国志》】明、清时期小说。作者为明代嘉靖、隆庆年间的余邵鱼明末冯梦龙加以改编清代乾隆中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。年间蔡元放以作了一番改编。小说从西周末年写到秦始皇统一中国描写了春秋战国时代列国故事内容宏富、复杂书中的人物、情节均从《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》等书中汲取而来。这样就把分散的人物传记、历史故事按史实发生的先后串联起来融为一体成为一部结构完整的历史演义。小说描写了周幽王凶残无道周平王东迁诸侯国争霸士大夫势力日益壮大最终形成七雄对峙局面批判了昏庸愚昧的昏君暴君揭示了战争给人民带来的深重灾难歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明错落有致。每一故事既可独立成篇又可贯穿一体。人物形象栩栩如生故事描写引人入胜。但此书中也宣扬了愚忠愚孝等封建伦理观念有其局限性。【纪昀《阅微草堂笔记》】纪昀清代学者文学家。字晓岚一字春帆晚号石云。纪昀学宗汉儒博览群书工诗及骈文尤长于考证训诂。乾隆间辑修《四库全书》纪昀任总纂官主持写定《四库全书总目提要》卷为清代目录学巨著嘉道以后奉为读书指南。纪昀的诗文中多应制奉和、歌功颂德之作属于典型的“廊庙文学”。他在创作上的主要成就表现于笔记小说集《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》主要记述鬼狐怪故事。有的是小说有的仅为随笔杂记。其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗腐败以及官员贪赃枉法丑行予以抨击对社会的种种弊病以及世态人情的浇薄、奸诈等等进行喇讽和指斥或对道学家的拘迂、虚伪给以深刻揭露。文字的风格尚质黜华简雅隽永。鲁迅《中国小说史略》曾给予较高评价:“凡侧鬼神之情状发人间之幽微托狐鬼以抒己见。隽思妙语时足解颐”。《阅微草堂笔记》清代文言小说中的重要作。其历史地位及对清代小说发展的影响仅次于蒲松龄的《聊斋志异》。【金圣叹】清代文学批评家。名人瑞字圣叹以字行。原名采字若采明亡后更名。一说本姓张。金圣叹波澜群籍学问渊博议论多警世骇俗。他诗文均有名而主要成就在文学批评尤在小说戏曲的评点上。他将《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》合为六才子书准备逐一评点仅完成第五、第六两种。他的评点提高了小说、戏曲地位评点中颇多精警之见。著有《沉吟楼诗集》、《唱经堂才子书汇稿》等。【毛宗岗】清初文学批评家。字序始号孑庵。曾仿效金圣叹删改《水浒传》的作法假托得《三国演义》古本对罗贯中原著进行删改并在章回之间夹写批语题为“圣叹外书”、“声山别集”又伪作金圣叹序冠于卷首名为第一才子书。此即回本它取代旧本广为流行。毛宗岗本《三国演义》在情节上变动很大不仅有增删还整顿回目修正文辞改换诗文。与原著比较尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强中国传媒大学考研初试复习资料文史综合(新闻传播)部分笔记by阁子请尊重劳动成果本资料仅供研友下载学习未经同意任何人不得以任何方式将本资料内容进行转载、制作或移做他用。在表现技巧、文字修饰方面也有提高。【李渔】清代戏曲家小说家。李渔作有传奇种合称《笠翁十种曲》。故事新奇情节曲折场上案头两擅其美在当时传演甚盛对后世也有影响不少剧目在各剧种中都有改编演出。小说创作有《十二楼》、《无声戏》及诗文《一家言全集》等。李渔在中国文学史上的最大贡献乃是一部《闲情偶寄》在戏曲理论批评上的成就超越前人。【王夫之】明末清初思想家哲学家。字而农号涢斋学者称船山先生。王夫之学术成就很大对天文、历法、数学、地理学都有所研究精于经学、史学、文学。主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。善诗文也会词曲。其诗歌代表作有《落花诗》、《补落花诗》、《谴兴诗》、《读指南集》等缠绵悱恻寓意深远。表现“孤愤”是其诗突出的内容。王夫之论诗多有独到见解。著作经后人编为《船山遗书》。【叶燮】清文学家。字星期号已畦寓居横山时称横山先生。他以诗论见称。所作《原诗》论述“数千年诗之正变盛衰之所以然”及诗歌创作各方面的问题自成一家之言。【王士祯】清代诗人字贻上号阮亭又号渔洋。王士祯论诗以“神韵“为宗主张诗的意境。”“以清远为尚”要求笔调清幽淡雅富有情趣、风韵和含蓄性。如《秦淮杂诗》、《大风渡江》等。他的词集《衍波词》以小令为佳如《浣溪沙》颇为时人所传唱。【袁枚】清代诗人诗论家。字子才号简斋。是清代乾隆、嘉庆时期的代表诗人之一与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他的诗作基本上体现了他所主张的性灵说有独特风格和一定成就。在艺术上不拟古不拘一格以熟练的技巧和流畅的语言表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。他著有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不话》等。【章学诚】清代史学家目录学家。原名文敩字实斋号少岩。在塾馆时他曾试图取材于《左传》、《国语》等书改编成纪传体史书名曰《东周书》这是少年章学诚第一次涉足于史学。乾隆二十九年他参与了父亲主持编修的《天门县志》的编纂提出了著名的《修志十议》。他通过代表作《文史通义》、《修志十议》等方志学专著成为中国方志学的创立者。

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