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民间秘术、药学.doc

民间秘术、药学

liqr6042
2011-12-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

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南怀瑾谈中风急救和快速充实精力(::)转载标签:好文章分享文章图片转载知识探索健康分类:健康               这个大家都要学很重要!一人中风全家发疯!请务必仔细看!             患了中风脑部的微血管会慢慢的破裂遇到这种情形千万别慌患者无论在什么地方(不管是浴室、卧房或客厅)千万不可搬动他。因为如果移动会加速微血管的破裂。所以要就原地把患者扶起坐稳止防止再摔倒这时开始放血。             家中如有专为注射用的针当然最好如果没有就拿缝衣用的铜针或是大头针用火烧一下消毒就在患者的十个手指头尖儿(没有固定穴道大约距离手指甲一分之处)上面刺要刺出血来(万一血不来可用手挤)等十个手指头都流出血来(每指一滴)大约几分钟之后患者就自然清醒了。 如果嘴也歪了就拉他的耳朵把耳朵拉红在两耳的耳垂儿的部位各刺两针也各流血两滴几分钟以后嘴就恢复原状了。等患者一切恢复正常感觉没有异状时再送医就一定可以转危为安否则若是急着抬上救护车送医经一路的颠跛震动恐怕还没到医院他脑部微血管差不多已经都破裂了。万一能够吉人天相保全老命能像孙院长容得勉强行动那要靠祖上的阴德了。 放血救命法是住在新竹的中医师夏伯挺先生告诉我的且是经自己亲身实验敢说百分之百效。大概是民国六十八年我在台中逢甲学院任教有天上午我正在上课一位老师跑到我的教室上气不接下气的说:刘老师快来主任中风了!我立刻跑到三楼看到陈幅添主任气色不正语意模糊嘴也歪了很明显的是中风了。立即请工读生到校门外的西药房买来一支注射用的针头就在陈主任十个手指头上直刺。等十个手指尖儿都见血了(豆粒似的一滴)大约几分钟以后陈主任的气色就变过来了两眼也有神了只有嘴还歪着我就拉搓他的耳朵使之充血等把耳朵拉红就在左右耳垂之处各刺两针两耳垂都流出两滴血来奇迹出现了大约不到三五分钟他的嘴形恢复正常了说话也清清楚楚了。让他静坐一阵子喝了一杯热茶才扶他下楼开车送到惠华医院打一罐点滴休息了一夜第二天就出院回学校上课了。一切照常工作毫无后遗症。 反观一般脑中风患者都是送医院治疗时经过一路震荡血管急速破裂以致多数患者一病不起所脑中风在死因排行榜上高居第二位其最幸运者也仅能保住老命而落得终身残废。这是一个多么可怕的病症。如果大家都能记住这放血救命的方法立刻如法施救在短短时间它能起死回生而且保证百分之百的正常。这个急救法希望大家转告大家那脑中风在死因排行榜上就可以除名了。阅后传知他人添福添寿也可减轻家庭负担为社会谋福。                      摘自网上南怀瑾先生的《习禅录影》                      此法等于密宗所说的智慧灌顶通常拿了酒和铃子乱搞一通在你头上摸摸在仪式上当然庄严肃穆但实际上很难说了。真正的智慧灌顶叫你自净其意观想头顶上一片光明与本尊佛菩萨光明自然相接此法修起来要注意。勿着相。学道家的人不懂佛理的恐有障碍学佛的人虽知理解但要认真不着相知道何时空掉何时停止。能不着相则此法妙极。假想一说到假想大家觉得不好听如改一名称说观想大家就觉得味道不同了可见人是喜欢自欺的。 观想或幻想头顶上有太阳光明或月亮光明最好有一明点有一道光由头顶一直沿督脉灌下用眼识意识上接此光即由脊椎神经而下到丹田再到海底然后分别由两腿到两脚心接着由前面倒转上来多转几圈精神充沛了身体自然直起来再将它空掉一念不生不理它了。此法可以治百病炼几天即可引发生机.有几位有病的朋友如已故贾教授得癌症到后期极可怜痛苦万分萧先生照顾他见他苦状看不下去叫我教他用密宗一种快死之法使他早日离开痛苦早日往生省下的医药费还可给他的家人维持生活。后来贾教授减少痛苦离去时也比较安详就是用此法将其精神引开。如真观想不起来可用小电灯泡系在头顶上(或一尺左右)开亮了如此慢慢不用电灯也可观想了此法极有效病人或老弱皆可一试。 至于此法之原理何在?其实道家所谓还精补脑长生不老一般都以为生命能最重要的精在下部睾丸和子宫部分其实最重要处在前后脑之间。年老精神衰弱则间脑萎缩脑下垂体分泌不足一般道家是引下面的精液上行刺激脑下垂体由督脉转入前身任脉。但现在所传接命法是直接由上面补它使脑下垂体刺激生命机能恢复灵力使萎缩的间脑恢复功能生命能即可自我充实故中年人施行此法六七天之间阳气即可充沛生命力迅速充实。老年人练习此法时间需要长些有病的人亦然。 或者有人要说这岂不是利用妄想妄念的有为法吗?唉!妄念也不错妄念即其用。即教理所说的"所"如见得"性"之人用之更不在乎因为虽在用但知道"能""所"皆空即利用妄念的"这个"也是本自清净的。那便不是妄了是动而不动的。所以修修有为法也无妨。话是这样交代了能不能透彻了解修不修都随各人自.决定尤其是在家人事情忙静的机会又少精神疲劳特别要注意。当然道家的大毛病也就在这里就是不走空的道理太执著了。所以等到一发生现象、作用的时候要立刻空掉它就比较难。故如不究性空之理不知空即易落过与不及之病。所以并不是方法不对而是你自己不会调度。至于何时应该空掉如果禅定修学有素的人到时自然会知道的此法极妙。转载经方的脉诊冯世纶(::)转载原文标签:转载分类:中医四诊原文地址:经方的脉诊冯世纶作者:中庸经方的脉诊冯世纶  经方、《伤寒论》的脉诊独具特色所谓独具特色即是不同于其他辨证论治体系。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》的第一条:“夫脉当取太过不及”是其大眼目。   脉诊在我国中医界具有悠久的历史反映了祖国医学辨证论治的特点。脉象亦和症状一样均为患病人体有异于健康的一种反应而脉象尤甚具有敏感性。凡病之阴、阳、表、里、寒、热、虚、实以及生、死、缓、急等等无不应之于脉故于辨证论治更有一定的指导作用。惟其如是则脉诊的研究便成为中医必修的课业。惜历来脉书鲜有深究脉象的来自根源而只就象论象说玄道妙令人迷惑前人早有“论脉愈精使人指下愈乱”的评议。其实脉象并不难知只若于其生成源头心中有数指下寻按自会明了。而经方、《伤寒论》把疾病的脉象分为太过和不及两大类是其脉诊的特点也使我们更易洞悉脉证的本质。今就从根源分析脉象,略陈于下。 一、平脉与病脉  《伤寒论》把无病健康之脉称谓为平脉。平即平正无偏之谓故不以象名。人若有病则脉失其平就其不平者名之以象即为病脉。我们经常所称的浮、沉、数、迟、大、细等等即皆病脉的象名。   脉象两大类别:人体有病千变万化如以阴阳属性来分则不外阴阳两类。同理脉象虽极复杂多变但概言之则不外太过和不及两类。太过者谓较平脉为太过也不及者谓较平脉为不及也如浮、数、滑、大等即属太过的一类脉沉、迟、细、涩等即属不及的一类脉。   脉象的三个方面:脉有来自脉动方面者如数、迟是也脉有来自脉体方面者如大、细是也脉有来自血行方面者如滑、涩是也。脉动、脉体、血行即脉象来自的三个方面与上述之脉象两大类别合之则为脉象生成的根源对于脉象的识别甚关重要今依次释之如下。 、基本脉象   来自脉动方面的脉象:   浮和沉:这是来自脉动的浅深。若脉动的位置较平脉浅浮于外者即谓为浮若脉动的位置较平脉深沉于内者即谓为沉。故浮属太过沉属不及。   数和迟:这是来自脉动次数的多少。若脉动的次数较平脉多者即谓数若脉动的次数较平脉少者即谓迟。故数属太过迟属不及。   实和虚:这是来自脉动力量的强弱。若按之脉动较平脉强实有力者即谓为实若按之脉动较平脉虚弱无力者即谓为虚。故实属太过虚属不及。   结和代:这是来自脉动的间歇。若脉动时止而止即复来即谓为结。结者如绳中间有结前后仍相连属间歇极暂之意若脉动中止良久而始再动则为代。代者更代之意脉动止后良久始动有似另来之脉因以代名。平脉永续无间故结代均属不及。   动和促:这是来自脉动的不整。动为静之反若脉动跳实而摇摇即谓为动促为迫或逼之谓若脉动迫逼于上、于外即关以下沉寸脉独浮之象即谓为促。平脉来去安静三部匀调故动促均属太过。   按:《脉经》谓促为数中一止后世论者虽有异议但仍以促为数极亦非。《伤寒论》中论促共有四条如曰:“伤寒脉促手足厥逆可灸之”此为外邪里寒故应之促(寸脉浮以应外邪关以下沉以应里寒)灸之亦先救里后救表之意又曰:“太阳病下之后脉促胸满者桂枝去芍药汤主之”。太阳病下之后其气上冲者可与桂枝汤今胸满亦气上冲的为候但由下伤中气虽气冲胸满而腹气已虚故脉应之促芍药非腹虚所宜故去之。又曰:“太阳病桂枝证医反下之利遂不止脉促者表未解也喘而汗出者葛根黄芩黄连汤主之”。于此明文提出促脉为表未解其为寸脉浮又何疑之有!关以下沉正是下利不止之应。又曰:“太阳病下之其脉促不结胸者此为欲解也”。结胸证则寸脉浮关脉沉即促之象今误下太阳病虽脉促但未结胸又无别证亦足表明表邪还不了了而已故谓为欲解也。由于以上所论促为寸脉独浮之象甚明。   来自脉体方面的脉象:   长和短:这是来自脉体的长度。平脉则上至寸而下至尺若脉上出于寸而下出于尺者即谓为长反之若脉上不及于寸而下不及于尺者即谓为短故长属太过短属不及。   大和细:这是来自脉体的宽度。若脉管较平脉粗大者即谓为大反之若脉管较平脉细小者即谓为细。故大属太过细属不及。   弦和弱:这是来自脉体直的强度。若脉管上下较之平脉强直有力者如琴弦新张即谓为弦反之若脉管上下较之平脉松弛无力者如琴弦松弛未张紧即谓为弱。故弦数太过弱属不及。   紧和缓:这是来自脉体横的强度。若脉管按之较平脉紧张有力者即谓为紧反之若脉管按之较平脉缓纵无力者即谓为缓。故紧属太过缓属不及。   来自血行方面的脉象:   滑和涩:这是来自血行的利滞。寻按脉内血行若较平脉应指滑利者即谓为滑反之若较平脉应指涩滞者即谓为涩。故滑属太过涩属不及。 以上是人体的平脉和病脉的基本脉象,可列表于下。         表基本脉象                                            病脉脉象来自方面及其具体内容     平脉                                       太过    不及来自脉动方面者脉动位置的浅深           不浮不沉         浮       沉脉动次数的多少           不数不迟         数       迟脉动力量的强弱           不实不虚         实       虚脉动的间歇               不结不代                   结、代脉动的不整               不动不促        动、促来自脉体方面者脉体的长度               不长不短         长       短脉体的宽度               不大不细         大       细脉体直的强度             不弦不弱         弦       弱脉体横的强度             不紧不缓         紧       缓来自血行方面者血行的利滞               不滑不涩         滑       涩复合脉兼脉      在临床所见,脉现单纯一象者甚少,而常数脉同时互见,如脉浮而数、脉沉而迟、脉浮数而大、脉沉而细等等。习惯亦有为兼象脉另立专名者,如洪,即大而实的脉微,即细而虚的脉浮大其外,按之虚涩其内者,则名为扎乳而复弦者,又名为革。按花为浮大中空之象,所谓中空,即按之则动微,且不感血行应指也,不外浮大虚涩的兼象。世有谓浮沉候之均有脉,唯中候之则无脉,亦有谓按之脉管的两侧见,而中间不见者,均属臆说,不可信。   另有微甚脉病脉既为平脉的差象,故不论太过与不及,均当有微或甚程度上的不同。例如微浮,甚浮微沉,甚沉微数,甚数微迟,甚迟等等。习惯亦有为微甚脉另立专名者,如甚数的脉,常称之为急甚沉的脉,常称之为伏。常见的复合脉见表。         表兼脉名称   微或甚  兼象   太过或不及急      数之甚           太过伏      沉之甚                 不及洪              大而实  太过微                细而虚       不及礼               浮大虚涩      不及革                乳而弦       不及   、复合脉(兼脉)在临床所见脉现单纯一象者甚少而常数脉同时互见如脉浮而数脉沉而迟脉浮数而大脉沉而细等等。习惯亦有为兼象脉另立专名者如洪即大而实的脉微即细而虚的脉浮大其外按之虚涩其内者则名为芤芤而复弦者又名为革。按芤为浮大中空之象所谓中空即按之则动微且不感血行应指也实不外浮大虚涩的兼象。世有谓浮沉候之均有脉惟中候之则无脉亦有谓按之脉管的两侧见而中间不见者均属臆说不可信。另有微甚脉:病脉既为平脉的差象故不论太过与不及均当有微或甚程度上的不同。例如:微浮、甚浮微沉、甚沉微数、甚数微迟、甚迟等等。习惯亦有为微甚脉另立专名者如甚数的脉常称之为急甚沉的脉常称之为伏。   二、诊脉法   由于病脉为平脉的差象故平脉当为诊察病的准绳若医者心中没有个不浮不沉的平脉又何以知或浮或沉的病脉!同理若医者心中没有不数不迟、不大不细、不滑不涩等等的平脉当亦无从以知或数或迟、或大或细、或滑或涩等等的病脉。可见欲求诊脉的正确则势须先于平脉的各个方面有足够的认识才行。不过此事并非容易同是健康无病的人老壮儿童、男女肥瘦脉亦互异况又有春夏生发脉常有余秋冬收藏脉恒不足。为了丰富对平脉的标准认识就必须于多种多样的人体做平时不断的练习才能达到心中有数指下明了的境界此为学习脉诊必做的首要功夫。   诊脉时要分别就脉动、脉体、血行等各方面的内容逐一细审尤其初学更宜真心于一不可二用。例如诊察脉动位置的深浅时不要旁及次数的多少诊察脉动次数的多少时亦不要旁及位置的深浅。若这样依次推敲一一默记岂有脉难知之患?当然熟能生巧已有多年经验的中医指下非常敏感异常所在伸手可得但此非一朝一夕之功任何科技都从锻炼中来诊脉亦不例外也。 ……应当注意的是历代注家以《脉经》解释《伤寒论》的脉象因《脉经》是以脏腑经络辨证的理论体系与经方、《伤寒论》不是相同的理论体系故对脉象的解释当有所区别。    辨脉法   社会上有一些群众,对中医诊脉抱有神秘感,同时又有一些江湖医生,利用这一心理蒙骗群众,自吹自擂,说什么仅凭切脉即可断病,“病家不用开口,便知病家病情”,当为内行所笑。但此种恶习给群众造成曲解,以为中医仅凭切脉即可断病。这种恶习应当予以批判,同时对脉诊应有正确的认识。要知中医诊病,是通过问、望、闻、切诊脉四诊来辨证的,单凭切脉断病是极端片面的。例如诊得脉浮,浮脉主表、主上,可见于咳喘、呕吐、头痛、皮肤病等等,如不结合问、望、闻三诊,无论如何也不会判明病情的,更不能知道肝炎、肾炎、高血压等西医的诊断病名。中医是根据脉象的太过或不及,并结合问、望、闻三诊来分析证的寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,从而得出正确的辨证。因此,要有正确的辨脉法,这里介绍要掌握辨脉的主要方面。   太过与不及:太过脉主有余,不及脉主不足。太过脉主有余者,谓浮、数、实、大、滑等太过一类脉,则主阳、热、实等有余之证不及脉主不足者,谓沉、迟、虚、细、涩等不及的一类脉,则主阴、寒、虚等不足之证。不过此为脉应于病的一般常规,在个别的情况下,太过脉亦有主不足者,而不及脉亦有主有余者。惟其如此,论治者必须脉证互参,综合分析,不可偏执一端也。仲景书于每一篇首,均冠以“脉证并治”字样,即示人以此意,具体论述,书中条文尤多,学者细玩,自易理解,于此不拟多赘。   从以上所述可知,经方、《伤寒论》的脉诊,其特点也是以八纲辨证为纲,把常见的脉分为太过与不及,使临证者把所见之脉与所见之症合参,很快得出所辨之证。这里应当指出,注意到“夫脉当取太过不及”,并通过《伤寒论》原文的研究和临床经验的总结,来系统讲解经方的脉诊者,是胡希恕老师,也是他研究经方毕生之力作之一。实践证明,用该篇为指导,可以解读《伤寒论》中的许多难题,如何谓为促脉、结脉、代脉及其成因与主病。这里应当注意的是,历代注家以《脉经》解释《伤寒论》的脉象,因《脉经》是以脏腑经络辨证的理论体系,与经方、《伤寒论》的不是相同的理论体系,故对脉象的解释当有所区别。也即告诫我们,以《脉经》解释《伤寒论》的脉象,因不解脉的根源,不切临床,牵强附会,使学者如坠万里云雾。以经方的脉诊原貌,再读《伤寒论》脉象便自然明了。(收稿日期以年月日) 脉学金口诀(::)转载原文标签:转载分类:传统医学原文地址:脉学金口诀作者:经方人生脉学金口诀原箸是吉林省已故老中医李治民(由李维贤李维学整理)李老享年岁行医载此为其课徒之作体例仿《捣练子》词牌格调读起来朗朗上口便于记忆。发明脉是先贤去芜存精几度研纲举目张明如镜此篇执简可御繁。切脉法有真传二十八脉不一般浮沉迟数四纲脉各脉分属要精研。有些脉浮沉兼浮统五脉(濡、革、洪、微、散)要明勘沉含四脉(伏、细、牢、弱)重方得浮中沉里四脉焉。(虚、实、芤、长)(郭按:焉字在这里是其中的意思)浮脉:浮轻取重按无浮如木在水中浮浮而有力多风热浮而无力是血虚。沉脉:沉重按脉才显如石投水必下潜沉而有力为冷痛沉而无力是虚寒。迟脉:迟脉来一息三脉来极慢记心间迟司脏病或多寒虚实之间仔细研。数脉:数脉来息六至脉来快速用心记浮沉虚实须分别君相之火不同治。虚脉:虚脉形皆无力浮大而软无根砥脉虚身热为中署气虚正亏身无力。实脉:实脉形大而长三候充实力最强新病见实邪气盛久病见之病主殃。滑脉:滑脉状颇费猜如盘走珠应指来宿食痰热胸中满女脉调时应有胎。涩脉:涩脉状刮竹形细迟短滞似欲停血少津枯气血痹女人非孕即无经。洪脉:洪满指似波澜来时虽盛去悠然洪主病进邪气盛胀满胃反治颇难。微脉:微如丝按若无欲绝非绝微脉呼五劳六极诸虚病猝病有生久难图。紧脉:紧如索是脉形拘急弹指切如绳寒伤内外病主痛浮沉表里要分明。缓脉:缓四至是脉形从容和缓号为平或因脾虚风湿病是病非病仔细评。濡脉:濡脉形浮柔细水面浮棉弱无力产后病中见犹可平人无根须忧虑。弱脉:弱脉形沉柔细如棉在水力不济阳气衰微精血虚老人犹可少壮忌。长脉:长迢迢过本位指下按之柔为贵长主心肾根本壮长大急硬火之罪。短脉:短缩缩喻如龟藏头缩尾脉中推短主诸病皆难治盖因真元气多亏。芤脉:芤脉形中间空芤脉按之软如葱火犯阳经血上溢热伤阴络下流红。弦脉:弦脉形脉挺然弦脉端直似琴弦弦应肝胆痰饮痛大小单双分轻重。散脉:散脉候浮而乱中候渐无按不见产为生兆胎为堕久病逢之魂欲断。细脉:细脉候细如线沉取极细终不断忧劳过度气血亏湿邪郁结也常见。伏脉:伏脉状仔细求下指推筋着骨头气郁寒凝食内结欲吐不吐邪闭由。动脉:动脉跳数在关无头无尾豆形园动脉主病痛与惊少阴动甚妊子焉。革脉:革浮取脉绷急革脉形如按鼓皮女人半产并崩漏男子营亏或梦遗。牢脉:牢沉取脉坚强牢形实大合弦长积聚内结寒疝痛奔豚痃癖气为殃。促脉:促脉数时一止如马急行偶失蹄炎炎火盛亡津液喘嗽狂斑毒最急。结脉:结脉缓时一止结脉形状记心里疝瘕郁结寒气盛情志不遂也致之。代脉:代脉止不即还良久方来是真传久病见代病难治孕者生兮痫者安。疾脉:疾脉来躁而急脉来一息七八至亢阳无制真阴竭喘促声嘶病危矣。一学即会的中草药辨认方法  大地生草木性用各不同。 前人相传授意在概括中。 生毛能消风黏泥拔毒功 中空能利水有刺能排脓 茎方善发散骨圆退火红 叶缺能止痛蔓藤关节通 色红主攻瘀色白清肺宫 味苦能泻火味甘可补中 酸敛涩止血辛散咸润融。 病魔相烦扰药到遁无踪。 最是辨形色妙用自无穷。 采药贵时节根薯应入冬 茎叶宜盛夏花在含苞中 果实熟未老核熟方有功。草药形色主治:贴地沾泥退肿红方枝生毛能消风尖叶生刺除积痛枝红肉黄活血通。 中草药千年之经验总结:   下面介绍的是一学即会的中草药辨认方法与自救术适用于偏远山区及缺医少药的农村或者外出旅游或交游时遇到的一些突发疾病时适用。   歌诀:中空草木可治风叶枝相对治见红叶边有刺皆消肿叶中有浆拔毒功毒蛇咬伤就地医内血面白必戒酒忍气吞声验内伤。歌诀解释:   、草木中空善治风:凡是草木中间见空心的都可以治疗风湿骨痛如治疗风寒腰腿痛可加一些酒行气活血一般不认识的药尽量只外用勿内服   、叶枝相对治见红:凡是草木叶与枝都是同向对生的即可以外用止血   、叶边有刺皆消肿:凡是叶边有毛有刺的即可治疗肌肉红肿疼痛等   、叶中有浆可拔毒:凡是叶子经一搓既有粘滑浆液的即可治疗无名肿毒或蛇、蝎、蜂、蜈蚣咬伤等   、毒蛇咬伤就地医:凡毒蛇咬伤切勿惊慌失措拔足狂奔应冷静地挤或吸出毒汁然后在原地十米平方范围内即可找到解药(按上面第点寻找)   、内血面白必戒酒:凡内伤出血的病人必面白口渴此时不论服用何药物切忌与酒同服(以上虽简单几句可能在危急之时可以自救救人。)   、忍气吞声验内伤:跌打损伤外伤为轻内伤为重一般四肢肌肉损伤红肿为外伤那么如何辨别内伤呢:令伤者深吸一口气如吞东西一样吞落咽喉然后闭住呼吸到确实憋不住时再呼出在憋气过程中如自觉伤处犹如针扎样刺痛或刀割样痛重者则不敢憋气此即为内伤之症然后辩伤在何脏进行治疗。   采药贵时节根薯应入冬果实应初熟种子老熟用茎叶宜在夏花采含苞中采集要合理资源永利用。解表草药路边坡利湿草药湿地多清补中药深山谷通络藤本密林窝。有毛能止血(如紫珠草)有刺善驱风肿节治跌打粘潺拔毒功藤茎祛风湿中空消水肿花叶能升散子实专下行麻辣治蛇咬芳香功止痛酸涩可收敛甘味补气雄苦寒泻心火辛辣善温中咸味软坚好质重能镇静。草药歌诀:毛大丁草一枝香活血行气消腹胀。八仙拉拉猪殃殃解毒消肿接骨良。一枝黄花满山黄感冒跌打蛇咬伤。连钱草即活血丹利尿排石瘀肿散。清肝明目千里光清热解毒疖痈散。利尿排石过路黄善治疔疮跌打伤。白果止带还治喘苎根止血把胎安解毒消肿用马兰痈疖扭挫蜂螫伤。芳香化湿选佩兰经闭腹痛效非常。胃溃疡用仙人掌行气止痛青木香。灯笼草治天泡疮半边莲疗毒蛇伤。大蓟可治烫火伤凉血止血有擅长。小茴理气疗诸疝散寒和胃止痛良。肝炎宜服田基黄肝胆湿热用虎杖。泻肝火须用龙胆消疳积宜选爵床。半枝莲清热除疳鹿茸草清肺平喘。凉血降压臭牡丹清热解暑西瓜霜。铃茵陈利湿退黄朝天罐补肾益肝。南五味和胃消胀潮涨盐止咳定喘。红背羊蹄一点红清热解毒亦消肿。女菀野蒿一年蓬清热助消治牙痛。土牛膝治经闭痛引药下行小便通。土荆芥杀钩蛔虫苦温有毒量适中。鸟蔹莓叫五爪龙散瘀解毒消痈肿。大粪蛆名五谷虫消积导滞治疔痈。蛇舌草治阑尾肿清热解毒将癌攻。半枝莲治肝硬化活血化瘀利湿用。红藤败毒治肠痈活血消肿经络通。月季调经月月红活血消肿花根用。关节炎用八角枫散瘀止痛能祛风。类风癫痫用地龙清热镇痉熄肝风。止咳定喘千日红疏风散热水蜈蚣。鼻衄止血宜瓦松排脓消肿用芙蓉。石苇排石疗尿红麦冬润肺养阴功。疔疮疽疖苍耳虫祛风通络路路通。预防流感宜贯众疏肝理气香附崇。强筋壮骨杜仲用利胆退黄茵陈功。南蛇藤乃过山龙痧胀风湿筋骨痛。黄毛耳草地蜈蚣清热除湿解暑中。忍冬解毒脉络通半夏止呕痰湿穷。桔梗止咳亦宽胸大黄泻下还退肿。荆芥防风风寒用银花连翘风热宗。利湿退黄马蹄金消食利胆鸡内金。消肿利水四叶苹补中益气土人参。牛筋草清暑养神女贞子补养肝肾。祛风利湿觅白英跌打损伤寻陆英。蛇莓三叶疔疖平蛇含五爪风湿灵。乌药行气疗诸淋山药补肺益肾精。小旋花名坭灯芯泻火凉血治鼻衄。扶芳藤乃对叶肾舒筋活络壮腰肾。外科榔榆疗效灵妇科益母不虚名。儿疳蝉蜕和灯芯夜盲猪肝夜关门。积雪草与满天星行气利水疗石淋。蒲公英和紫地丁清热解毒痈疽平。荷叶莲房莲子心解暑安胎心火平。竹茹竹沥竹卷心止呕化痰暑热清。鸭跖草高热可清马齿苋泻痢立停。补肾益精鸡矢藤肝肾双补菜头肾。虚汗淋漓花麦肾腰虚腿疼荔枝肾。劳倦红白对叶肾补肾强身治根本。寒者温之热宜清虚则补益实泻应。青草药歌诀:肉质性清凉有毛便退黄乳汁多含毒锯叶破血凉方骨主疏散扁骨主胃肠空心驱风好有刺排脓疮披针叶凉血心形叶性刚竹形叶利水黄花解毒强辛臭可杀虫芳香能止痛此是一般法临症要审量。草药辩性歌:大地草木须辨别各样性能皆不同有毛清风止痛痒有刺凉血解毒功枝圆行血入内脏茎方疏散淤滞通中空能通表里气软藤横行筋骨中叶滑粘腻多有毒奇花异草莫乱撞开花颜色要观察蓝黄赤白紫与红黄花散气通积滞赤花破淤活经络白花清肺能润燥紫花祛淤血中通红花破积消血肿蓝花味苦属寒药红黄酸涩性主温赤花味辛性为热白花味平降火功凉利之药生湿地破积之药产高峰。 吐血推荐!民间秘术大全转载本文来自:理想论坛wwwcom作者:郭佑名点击次原文:http:wwwcomviewthreadphptid=民间秘术大全(转)巫术魔法  (揭破铁牛水法)  又名强盗水。铁布衫、金钟罩。迷信说强盗抢劫财物被人家打他不痛跌他不伤甚至把手和脚打断强盗只要喝点儿水就能走路跑掉人们说他有铁牛水其实是药力。方用:癞蛤蟆一只(背上有麻点子的为佳)取大蒜子塞入其口中用布包蛤蟆倒挂三天自死。取大蒜子埋泥土中长出苗来摘大蒜子储瓶备明。用时将一片大蒜放自己口内不要吞下人家打你不伤不痛。如未放泥中长苗的一身发胀难受(孕妇忌用)。附铁布衫方:方用:归尾、制地龙川芎、无名异儿茶各克制乳香、制没药各克血竭克、麝香克制木脚仁克上药共研末以醋制为三丸粒重九克临用前发黄酒送服一丸为练硬气功拍打时可起到保筋通脉祛淤止痛之功。  (揭破止痛水法)  有痛之人常去找迷信传道的人画水吃。其实是药功方法用中药生天南星克牛胆一个把天南星放入胆内挂在阴凉处吹干使其胆汁进入药内研成粉末放在水内服下在痛处涂上一点立即止痛神效无比。  (揭破雪山水法)  又名油内拾金钱。迷信传说有法术之人把铜钱放入烧滚的油锅内他能赤着手把铜钱捞上来其实是药功因他预先放硼砂在油内油与硼砂遇火起化学反应锅内之油其实没有滚沸。又名犁头大神汉巫师把犁头烧红赤脚能在上面走过玩魔术的手能拿烧红的铁块是用(中药)硼砂克调水预先手脚在药水中洗过了因此能在烧红的铁上走手拿火铁烧不伤、烧不痛。  (揭破九龙水法)  又名鱼刺水卡水。鱼骨卡在喉咙中吞不进、吐不出去找法师画九龙水。其实是药功。将一活鸭子倒挂把胡椒喂入鸭子嘴内流出来的水喂下什么东西在喉咙中都能化下但金属不行要用韭菜不切断炒捞吃下金属自然卷入韭菜内从大便中排泄出来。  (揭破篮子提水法)  传说有法术之人篮子能提水其实是药功。方用:春天青蛙下的蛋将其晒干研成粉末。使用时加淀粉各半用水搅拌涂在篮子的底部和四边阴干后看不出来则提水不漏了。  (揭破五雷神火法)  将香烟钻一孔放一粒打火石于烟内然后将烟点燃见打火石烧红时把打火石弹出去火花四溅打火石放酒精内浸一天效果更佳。  (使人放屁法)  取江边水泡沫或口边水泡沫晒干加进百分之五十的胡椒粉和匀暗入少许于他人茶酒中饮之则立时放屁不止但对身体无妨。解法:干姜甘草饮之立止。  (使鬼敲门法)  夜间静卧时闻有人敲门问之不答启之无人寝后复然则终夜不堪其扰。方用:(中药)天南星为沫以醋调之涂纸上贴于门上则打门之声不绝。  (药功放身法)  生阳起石、生阴起石(中药)各克研成粉末取鸡蛋二个钻一小孔将蛋汁倒出分别将药置于蛋壳中置母鸡孵仔时孵之孵好后另半夏草乌各克研末用瓶贮藏(不能混合)如遇凶手攻击时将阴阳起石混合撒出去对方立既迷魂或他们自相撕打。解救:口含生姜片即解。又方:乙醚克蔓陀萝克混合打去对方即昏迷不醒。解救:口服樟脑克即解。又方:风油精、清凉油。十滴水、酒精、氨水各克混合有瓶装了带身上遇歹徒犯侵时将药喷射出去最好喷歹徒眼睛使他不能睁眼。解救:甘草克煎水洗浴即解。  (药功定身法)  迷信传说定身法(又名猛虎延)其实是药物的作用。方用:十滴水五支普鲁卡因一支氨水克闹阳花克研末均匀装在壁料内遇到凶手进攻时朝眼内挤去立即不能行动。  (电子闪光防身法)  购一照相用的闪光灯取掉散光玻璃遇到紧急情况即用它对准歹徒连闪几下即可使对方在几分钟内不能睁眼即睁眼后也眼花缭乱给你挣脱或反击赢得时间获得时机。  (药功脱衣法)  古人传说是法术其实是药物的功能方用金樱子的皮毛如找不到改用玻璃纤维研成末撒在人身上立刻着痒难受只好脱衣。解法:清凉水洗浴全身。  (药练轻功术)  轻功练就身如燕跃上金鞍马不知。方用:(中药)茯苓、桂心各克研末蜜糖制丸如手指大日服三次每次五丸甜酒水冲服三至五日见效。  (神符显字术)  “神符显字”是巫师神汉在“请神降鬼”之后取出一张黄纸往水里一放纸上会显出“符”来。原来这种“符”是巫师神汉事前用人奶或明矾水写好的。  (美菜难咽法)  过去有人用法术叫食物难咽下其实在头发内抓一点油渍放在食物里叫人难吃即使吃了也会吐出来(因头油反胃)。  (食物不见法)  有人传说吃食物不见叫它飞走。例如你煮十斤面条想吃多少就吃多少其他不见了原因是你在夹面条是放二两蜂蜜糖进去所有面条化成了水。  (蚊子不咬术)  传说过去有人在墙上画一个圈所有蚊子都进圈内的法术其实抓只癞蛤蟆在口内放入写字的香墨用布包好埋泥内七天拿出蛤蟆不要只要用香墨在墙上画一个图所有蚊子都进圈内。  (收鸡不叫法)  传说有法术者能使鸡不叫其实是抓鸡时两手轻轻抱住鸡的肚皮并用手按住鸡两边翅膀内的大红筋反复转三次鸡就睁下不动也不叫。  (厨师难受法)  传说用法术叫厨师不能睁眼睛其实是药物引起用多年烂棺木一块插在炒菜屋内烟无法出去睁不开眼睛。解法:拿掉木块烟自出。  (呼鱼自来法)  传说有人用法术把塘内所有的鱼能呼到脚边要多少抓多少其实是药物引诱来的方用:青壳鸭蛋五个放厕所内浸七天羊肉三两面粉半斤闹阳花(又名:老早花)、野八角、茴香各十克、安眠药三片共捣烂成泥调羊油二两成浆糊状涂于脚下站塘内走二至三圈鱼闻膻味马上跑到脚边来争食因麻醉了抓死鱼一样。  (墙上点灯法)  过去有巫师他(她)只要在墙上画一盏灯用火柴一点就亮起来了原来他(她)们只要事先在墙上钻了一个绿豆大的孔孔内放一块樟脑玩弄法术时只要画一盏灯用火柴一点就亮了。  (手指点灯法)  巫师在玩弄法术时也玩手点灯只见巫师将灯吹灭然后用手指一指灯马上就亮起来了原来巫师事先用化学药品氯酸钾和硫磺各五十克研成粉末混合在一起粘在手指上当灯吹灭后趁有一点火星用手指一点灯就重新亮了。  (千杯不醉法)  “酒逢知己千杯少”好龙相会喜事吉庆佳节良宵不使气氛低落预先用中药枳棋子克研末蜜制为丸如拇指大并用樟木、葛花各克煎水一碗与药丸服下可喝大量酒不醉因酒入口性即生消。  (一杯醉倒法)  欲败海量者此法可将酒友醉倒用闹阳花、醉仙桃各克共研细末藏指甲内暗弹他人酒中饮酒者须臾醉倒饮甘草水即解。(此药性烈不能多放)  (种瓜即生法)  鸡蛋一个钻一个小孔去百存黄将西瓜籽刽出用官柱甘草各二钱研末拌之仍装蛋壳内□封其口埋潮湿墙边不可令干用时取松泥土一碗将瓜子放入喷水数次少倾即萌芽既而蔓藤展叶须臾开花结瓜如钱大总共不出一时之久也。  (开砖破石法)  用胡葱汁一杯地榆浓汁一杯共煎如浆糊状将石块中间以钱画一条线路以汁依路涂之干后再涂如是十数次将砖石搁空以手砍之则应手而碎。  (汗巾包酒法)  沽酒无器即汗巾盛之不漏。原来用白芨二两煎浓汁冷却后和以蛋清遍涂巾上使匀候干以之盛酒及水并皆不漏。  (写字无迹法)  凡遇被迫勒写证据者写则遗累日后不写则患在目前用海螵蛸(黑鱼骨)研为细末调和墨内过六七个月字迹自然就落了。  (空中炒蛋法)  拿一个鸡蛋当众打开放在锅里不用火烧只要往锅里倒一点凉水鸡蛋就炒熟了。原来倒在锅里的水并不是水而是发烟硫酸遇水能吸水同时能发出大量的热量足能把鸡蛋抄熟。  (药功点打法)  又名拍肩伤人说有本事的人只要在你肩上轻轻拍几下就要受到伤害其实是药功。方用:毒蛇头一个雄鸡头一个草乌克柏杨树根两水杨树根两用白酒二斤共浸泡密封三个月后取蛇头和鸡头焙干研粉装瓶备用。此药接触对方皮肤开始无感觉逐渐发痒难忍很快遍及全身。红肿发烂。解救方法:蚂蝗三至五条捣烂拌白糖三两硼砂二两酒精两及时涂上可解除痛苦。  (使铜镜中显相法)  竹汗(用炭火炙青竹竹冒出的水珠即是)、头发灰(用香皂洗去油脂后烧得的)龟尿(把乌龟放在玻璃瓶内再用镜反射日光照之用电筒亦可龟尿会流出来)蛤蟆油等四种原储配制而成再用笔蘸以上配方在镜中画人像再放到太阳下晒干再用滑石粉磨去画像然后用醋磨之最后用水银磨洗。铜镜就会变得异常明亮所绘画像留在镜底使人以为是镜中仙人栩栩如生。  (针浮水面法)  用指甲在头皮抓取头皮碎屑把细屑填到针孔中。在轻轻把针横放在水面上针就会漂浮游动而不沉到水中。如此简单之法谋钱财者往往摇唇鼓舌说得神乎其神。  (吹火不灭法)  到中药铺买黄丹焰硝、硫磺各五钱混在一起磨成细末卷如纸条放入灯盏点燃。火焰明亮就是肺活量很大的游泳员也无法将火焰吹灭。此法可用于野外生活无须担心火种熄灭。特别是在室外的活动可以保持火不灭。  (用丝灰烬悬钱法)  铜钱是较重的东西而丝线烧成灰完全丧失负重性能。现在偏偏反其道而行之用烧成灰的线去吊起一二枚铜钱没有亲眼见者必认为是无稽之谈亲眼见者也会说这是江湖卖艺者障眼之术。其实真有其事:用丝线一条浸于盐卤内两到三天取出晒干。将表演时用此线悬吊一到两枚铜钱再用火烧线线虽变成灰烬但铜钱依然悬着。旁观者不可思议。  (使纸鱼游水法)  平时手工制成的纸鱼纸船放于水上只有遇到风吹时才会漂动。现有一法无须风吹把纸做的鱼放在水上自会游动如活的鱼儿一般。学做纸鱼的制作方法比较简单:取雄狗胆一只鲤鱼胆一只两者和匀再涂到较厚的纸片上剪成鱼的形状(如能叠成鱼的形状更好)放在水盆中转眼而漂动起来游来游去极似真鱼。  (空掌招蝶法)  待春天百花齐放的时候采集各式各样的花蕊在阴处凉干在放到夜露下漂七夜加蜂蜜拌匀。待到群蝶飞舞时将双手心涂上花蜜站在高坡上先用双手合着搓几搓在拍掌相招蝶。群蝶闻到奇香好似苍蝇逐臭纷纷飞来左右飞舞极为奇妙赶而不散。  (使群鼠会集)  螃蟹壳磨碎拌生漆放到一铁笼或尼龙绳结的网袋中点燃造成烟雾(网袋可用铁片隔热)一房间以及周围的老鼠闻到气味后互相招呼瞬间成群结队而来围着烟香争抢人来而不觉此时只需关紧铁笼门或受起网袋可使老鼠全覆没。此法出自李时珍《本草纲目》。  (黑夜无灯读书法)  用水晶雕成箱形装满水银于内戴于额上在黑夜中看书字体清晰好象白天一样如果用玻璃匣装水银亦可但光线略暗。  (一寸□烛烧一夜法)  按平时燃烧速度别说一寸□烛能烧一夜就是一只长的□烛也烧不了一个钟头。现有一法则能使一寸□烛烧达一夜之长。取蜂□松脂槐花各一斤浮石四两溶解成液体再浇成□烛这种□烛虽然点了一通宵而只耗损一寸。  (一寸火炬步行五六十里法)  砍栎树浸于水池中百日之后破碎晒干用作火炬。仅一寸长可以照明夜行步行六十里而火不灭。  (烛行雨中不灭法)  一般□烛禁不得风见不得雨雨夜行走极不方便。此有一法可是□烛顶风冒雨而不灭。用丹矾八钱樟胭五钱焰硝五分溶解后造成□烛再入少许樟脑。这处□烛用于夜间照明风雨无阻。  (改头换面法)  人生下来相貌基本定型。现有一术可让你随心所欲改头换面或取悦于人或令人生畏。初六日觅取啄木鸟一只用丹砂大青拌粟或饭或米喂之坚持一年药不可间断第二年将鸟去毛捣烂加雄黄一钱作成药丸二三十颗每日清晨向旭日和水吞一丸。一段时间后脸面就可以随时随意变形。欢笑时美如天仙令人爱不忍去怒则青面獠牙令人惊畏异常。据说古代奸臣常修此道在皇帝后妃面前百般奉承在同僚及下级面前则阴险异常。又据说古代的优伶(演员)欲成就艺名也常服此类药丸。  (使画中人见酒脸红法)  用朱砂一钱焰硝三分捣碎和匀用陈年老酒调配成烂泥状装入壶中盖好埋在向阳的泥土中一个月后取出如果酒气全干则稍加些酒再用石器拌匀。在绘画时先用芥壳制的胡粉衬底然后用上述朱砂粉涂于画纸上在日中晒干然后再用墨绘画人像。当把酒端到画中人物的面前画感到酒气时脸面变成赤红色好象真的醉了当酒气消失画面则由红色边为白色。  (斟酒不溢秘法)  桂平西山乳泉之水装满一杯后再丢一百四十枚硬币于杯中水高出杯面二三毫米却一点也不溢出。这是名山圣水自有奇异之处。现有一秘法可使普通的水或酒再杯中高出二三毫米而不溢出。可用没药粉(无毒)涂于杯子边沿即可起上述作用。  (使灯烟话蛇影法)  找一条小蛇大死并赶快取出蛇的鲜血将灯草蘸满蛇血然后放阴处凉干。用之灯草点灯灯烟袅袅升起活象一条小蛇在摆动十分逼真并且用什么蛇的血那灯影自然会出现什么蛇的特征。试过的人无不拍案叫绝。另外找蛇须找那些无毒或毒性较弱的蛇以免发生意外。  (必服水土法)  出门客外不服水土者往往同有其呕吐腹痛渐至面黄肌瘦饮食少至为痛苦延医调治亦难悠然本草拾遗有一方云:鞋底土刮下和水服即止另有一法最便行旅中只带伏龙肝虽在万里之外亦无异于故乡伏龙肝即灶心土也家家有之。此方出自本草拾遗。  (得吉利法)  趋吉避凶人之常情故一年匆过万象更新元旦相见以恭喜二字为开头语为何为一年吉利。今有秘法二则:立春以清晨取桃树皮白芷青火香三物煮汤沐浴吉除夕富家田地泥灶大吉《本草纲目》除夕为行瘟使者下降我间之期函取黄纸书天行地过二字贴门额上吉。  (记性大好法)  记性减弱的人遇事易遗忘只须常食黑芝麻及山芋二物一年以后记性必然大好惧勿轻视且此物本是食品服之极易不妨试之。  (行路不迷信)  人入深山或行于草原大野鲜不迷其方向自入歧途若带龟而行虽至无人处亦不为迷路若是至叉路口莫辨东西将龟放出依龟而行亦毫无错误无龟即以罗盘“指南针”代之亦佳。  (睡无鼾声法)  鼾声即鼻孔出气也睡眠常有之旅客有此易为小偷所乘妇女有此不免被人窃笑也称为愚妇今有一简易法临睡时先冷水漱口然后就卧便毫无声响。  (行远不疲法)  常人远行无不疲惫然欲不疲只须行时挺腰凸肚便觉身轻如燕久而乃健。  (不晕车船法)  几乘船坐车发晕者十有八九其觉头痛烦闷恶呕吐兹有秘法二则述如下下船时或登车时密将伏龙肝一小块藏发中或帽中便不晕(本草纲目)。或蘸大河水就掌中书一土字即无恐惧(行船集)。  (增长力气法)  以牛漆红枣等分饮锅上□烂每日任意啖枣四枚连服四日大能增长气力与脚力(晋驳杂记)或用大蓉丽洗去鳞甲及土茯苓四两川牛漆当归各一两二尽重的鱼炙干同研为末以黄精然汁为丸服之气力增倍(集验良方)。  (使人坚卧法)  取东行白马蹄下土潜置入人脐下坚卧不能起方去方能起屡试不爽(淮南方毛述)。  (随意笑舞法)  一、采曼佗罗花酿酒饮之半酣即令人笑舞(本草纲目)。二、剥取笑矣乎(笑矣乎西名发间草)。晒干研成细粉以此拌入金糖内饮之狂笑不止且手舞足蹈约一分钟后疲倦甜睡数小时始醒。睡后茫然不知《表俊裕物杂说》。  (使鸡蛋腾空秘法)  将鸡蛋开小孔掏清蛋黄蛋白灌入露水用油纸糊金小口在强阳光晒之鸡蛋自然升起离地三四尺。  (使字漂浮水面法)  用明矾二钱、黄苓五分捣成粉末写字于纸上放入水中除去纸而字迹留于水上很奇妙。  (使炭火热度适合并不扬焰法)  冬天烤火加炭则易炙手减则易灭。据〈行厨集〉记载用大纸一张盖于火上其灰足使火焰不扬并且热度适合。  (存火三五天不灭法)  用胡桃一只烧半红埋于热灰中虽三五日之久其火不灭。  (点灯不用油法)  用雄黄、硫磺、乳香、沥青、麦皮、干漆、戎芦共头研末糯米浆捣成条中空一孔能通气用时燃其一头则另一头有青烟冒出在其烟上点火火光明灯且有芬芳气味此叫孔明灯。  (白纸传书法)  进行地下活动往往以白纸传信息外人得到不知所云。其实用火一照显若星月。或者用净水漂卤砂研末用净笔作书向火微炙或日下晒之皆显字否则白纸一张。  (夏天穿厚衣止汗法)  用山东细料珠织衣或预先服六一散佩好的水晶可即使虽穿衣服而无出汗之忧。  (雪中暖酒法)  雪中暖酒可谓不可思议。但掌握秘法则轻而易举之事。用未化的大石灰块预先埋于雪中需暖酒时先将酒壶放于预先埋好的石灰上再以冷水一飘浇之更速熔化发出热能酒壶自然可热了。  (刀枪不入法)  现有一法极其神秘事令刀枪不入邪魔远逃。用萤火虫鬼羽箭蒺藜各一两雄黄雌黄各二两羚羊角化灰一两五钱枯凡二两铁锤木柄化灰一两五钱一起研磨成细末再加雄鸡冠一具黄丹五钱捣一千下然后成杏仁大的药丸用三角形的绛色布包之然后随身携带有神力。入病人家带五丸于身可避病毒侵染。行军时可放腰间居家可挂门上行船可挂船头可以避免遭人暗算以及毒蛇猛盖侵袭如果敌人放箭或飞刀会离身数尺跌倒不能伤人。以上方法如此神秘莫以为无稽之谈此乃印自中国药典〈本草纲目〉。  (防盗秘法)  据〈物类相感志〉记载用杉木节烧炭并研成碎末放在门臼内稍一开门声音极大因此盘贼惊走。  (暴饮不醉秘法)  据《夷门广牍》记载用赤小豆或绿豆的花或其花粉在阴处晾干过百日之后磨碎藏之于身遇到狂粮暴饮的场合可先甩一钱左右的药粉便可狂饮不醉酒量可超出平时的十倍令满座震惊或用金枸子段灰存性成粉末预先服下也可长饮不醉。  (百昼夜不眠秘法)  据《仁安堂秘方》记载用牡蛎壳磨粉服下连续服几晚即使百昼夜不眠也不会累垮身体。  (黑夜中一里内知来人强弱秘法)  据《山居四要》记载将身匍匐于是并将耳朵贴于地面如果一里内有人行走其足音清晰可闻如果其人强悍声音整章而响弱者足音乱而疏如果兵荒马乱则轰然震耳可以根据声音提前防备万无一失这是山民必备之术。  (雪夜工作手足不冷法)  据〈奇方累遍〉记载用胡椒一撮每粒剖为两边炒焦趁热用纸包住束于肚脐上即使在风雪中工作或行走也不会感到半点寒意。  (泅水时水不入窍秘法)  据〈良朋累集〉记载用共□入桐油深哗后凝成骨后后的涂在耳朵鼻子边沿而不叫堵塞其窍让其通气但水却不能入。  (板内断锈铁钉拔取秘法)  铁钉折断于板内用钳不能拔出可涂蟑螂骨于钉头一夜之后折断的铁钉就会冒出然后用铁钳轻而易举的取出。秋天捉螳螂晾干磨成粉末拦拌饭粒即可得蟑螂骨。  (止人逃跑法)  包一块磁石于其人衣服内然后将其衣服悬挂在水井其人必迷迷糊糊不知何去何从彷徨之中只好老实回来。此秘法得证〈行厨集〉。  (见金不窃法)  江湖有铁算盘者有一种极神秘之术望不动人之箱箧而将人之银物搬运一空为害旅人莫能为甚。不知亦有镇之法藏银者须将红纸包裹以五欲周互四周其术便不能行(坚飘集)。  (风浪立平法)  浪大作之时有携带豆油等物者随即将油焙下风浪无不立平。皆番百试百验之法也(沈周客坐新闻)。  (止儿啼哭法)  避难之际有小儿最怕啼哭以哭有声则为贼有祸仍难于死中求生也是其必止啼哭而后果其法如下:本儿初穿毛衫放瓶内自不哭。  (美容变丑法)  红粉涂面继而疏化素水装入瓶中由一人持之与美妇距离一二米远迅速拔去瓶塞则见瓶中药水化为雾气弥漫室内适雾气尽消美妇人立变漆

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