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建安文学.ppt

建安文学

hy090905108 2011-12-13 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《建安文学ppt》,可适用于人文社科领域,主题内容包含建安文学汉末建安时期(汉建安元年年魏明帝太和六年年)短短的年我国文学发生了重大变化。汉末社会的急剧变化结束了汉末的政治大一统政权和附着在其上的儒家思符等。

建安文学汉末建安时期(汉建安元年年魏明帝太和六年年)短短的年我国文学发生了重大变化。汉末社会的急剧变化结束了汉末的政治大一统政权和附着在其上的儒家思想正统地位异端思想崛起文人思想获得解放开始以积极进取的姿态追求建功立业实现自我价值。文坛上涌现了大量作家。其代表人物有:曹氏父子(“三曹”)、“建安七子”和蔡琰。他们继汉乐府之后打破了汉文人诗歌消沉的局面第一次掀起了文人诗歌的高潮成为中国大典诗歌成就辉煌的阶段之一。建安文学汉末建安时期(汉建安元年年魏明帝太和六年年)短短的年我国文学发生了重大变化。汉末社会的急剧变化结束了汉末的政治大一统政权和附着在其上的儒家思想正统地位异端思想崛起文人思想获得解放开始以积极进取的姿态追求建功立业实现自我价值。文坛上涌现了大量作家。其代表人物有:曹氏父子(“三曹”)、“建安七子”和蔡琰。他们继汉乐府之后打破了汉文人诗歌消沉的局面第一次掀起了文人诗歌的高潮成为中国大典诗歌成就辉煌的阶段之一。。。《文心雕龙时序》:“自献帝播迁文学蓬转建安之末区宇方辑。魏武以相王之尊雅爱诗章文帝以副君之重妙善辞赋陈思以公子之豪下笔琳琅并体貌英逸故俊才云蒸”。第一节建安风骨“建安风骨”或称“建安风力”、“汉魏风骨”是后人对建安文学特征的概括。什么是风骨?它是刘勰《文心雕龙》中的一个理论命题。其确切含义一直为理论界所争论不休分歧很大。有人认为“风”指作品所起的教化作用“骨”指文章内容有人认为“风骨”就是“风格”有人认为“风”是指浓郁的充满力量的感情是感情的力“骨”指由结构严密的言辞表现的事义所具有的力量(罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》)有人认为“风骨”就是悲凉慷慨、充实健康的思想内容和刚健有力的语言形式的完整统一。第一节建安风骨“建安风骨”或称“建安风力”、“汉魏风骨”是后人对建安文学特征的概括。什么是风骨?它是刘勰《文心雕龙》中的一个理论命题。其确切含义一直为理论界所争论不休分歧很大。有人认为“风”指作品所起的教化作用“骨”指文章内容有人认为“风骨”就是“风格”有人认为“风”是指浓郁的充满力量的感情是感情的力“骨”指由结构严密的言辞表现的事义所具有的力量(罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》)有人认为“风骨”就是悲凉慷慨、充实健康的思想内容和刚健有力的语言形式的完整统一。、时代背景:东汉末年豪强相争、社会经济残破给人民带来了深重的灾难。建安文人生活于这个巨变的年代其文学创作立足于人事反映了社会的真实情况。鲁迅说:“当天下大乱之际亲戚朋友死于乱者特多于是为文就不免带着悲凉、激昂和‘慷慨’了。”、儒学的衰微东汉倾颓传统的儒学逐渐衰落文学开始摆脱经学的束缚。反映在文学理论上人们对文学的地位、作用和特点有了新的认识。反映在文学创作上人们反对将文学当作简单的劝谏工具主张叙写时事抒发自己的情感同时更加注意语言艺术形式的美。、文学批评的盛行和发展曹丕在《典论论文》中“诗赋欲丽”的看法标志着我国古代文学进入了自觉的阶段。建安文学的繁荣发展导致了文学批评理论的出现而文学理论的开展又反过来促进了建安文学更加繁荣的发展、领袖的提倡曹操父子不单是当时政治上的领袖人物同时也是文坛上叱咤风云的俊豪。他们雅好文学广招人材促成了邺下文人集团的形成及其文人创作的兴盛。、文学发展规律的制约建安文学的兴盛实际也是文学发展规律的自然选择两汉文学为建安的兴起了准备作用。“建安风骨”的表述:指内容充实、笔调明朗、具有鲜明的时代特征和个性特征的雄健深沉、慷慨悲凉的独特风格。或为:高扬政治理想、抒发建功立业壮志和积极进取精神同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。表现出强烈的个性具有浓郁上悲剧色彩。或为:具有鲜明爽朗、刚健有力的文风。(王运熙)刘师培将其概括为:清峻、通侻、骋词和华靡。清峻:汉末政治、军事割据和异端思想的崛起扫荡了经学牵强附会、繁琐求证的作风。其时曹操以刑名法术进取天下于鞍马间为文用语简捷词气峭厉不容斟酌。文人所作无论指事写意皆不傍经典直达所怀。文风清峻乃成为建安文学的一大特点。“建安风骨”的表述:指内容充实、笔调明朗、具有鲜明的时代特征和个性特征的雄健深沉、慷慨悲凉的独特风格。或为:高扬政治理想、抒发建功立业壮志和积极进取精神同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。表现出强烈的个性具有浓郁上悲剧色彩。或为:具有鲜明爽朗、刚健有力的文风。(王运熙)刘师培将其概括为:清峻、通侻、骋词和华靡。清峻:汉末政治、军事割据和异端思想的崛起扫荡了经学牵强附会、繁琐求证的作风。其时曹操以刑名法术进取天下于鞍马间为文用语简捷词气峭厉不容斟酌。文人所作无论指事写意皆不傍经典直达所怀。文风清峻乃成为建安文学的一大特点。通脱:汉末政治权威与思想权威已不复存在文人脱卸了道德与礼教的重压重新发现自我往往能率心任性表达真实情感。兼之沉浮于风云变幻目睹人间悲剧人们深感事功难以实现命运不可逆料转而注重内心体验和生命价值的思索。故这一时期的文学既有直面现实的乐观精神又有产生于人生无常、自然永恒的人生苦闷通脱之风由是形成。而所谓通脱就是无所拘泥不固执个性与感情能够直率地表现出来。骋词:汉末群雄割据诸侯并起战国之世仿佛再现为文人的实现抱负提供了更多的实践机遇和选择机会。其时文人无论议论时事、抒写情志都力求充分表现自我气盛词壮乃成为这一时期文学的又一特点。华靡:两汉文章的由质转文已是文学发展的必然趋势。建安时期曹操虽质朴为文但因文学已摆脱经学的附庸地位其独特的个性开始受到文人自觉的重视文学之渐趋华丽乃成为时代的风气。通脱:汉末政治权威与思想权威已不复存在文人脱卸了道德与礼教的重压重新发现自我往往能率心任性表达真实情感。兼之沉浮于风云变幻目睹人间悲剧人们深感事功难以实现命运不可逆料转而注重内心体验和生命价值的思索。故这一时期的文学既有直面现实的乐观精神又有产生于人生无常、自然永恒的人生苦闷通脱之风由是形成。而所谓通脱就是无所拘泥不固执个性与感情能够直率地表现出来。骋词:汉末群雄割据诸侯并起战国之世仿佛再现为文人的实现抱负提供了更多的实践机遇和选择机会。其时文人无论议论时事、抒写情志都力求充分表现自我气盛词壮乃成为这一时期文学的又一特点。华靡:两汉文章的由质转文已是文学发展的必然趋势。建安时期曹操虽质朴为文但因文学已摆脱经学的附庸地位其独特的个性开始受到文人自觉的重视文学之渐趋华丽乃成为时代的风气。曹操曹操()字孟德沛国谯人。二十岁举孝廉镇压黄巾军起兵讨董卓。建安元年迎献帝都许昌从此“挟天子以令诸侯”成为北方的实际统治者。曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家是建安文学的倡导者和杰出代表。曹操诗歌全用乐府古题写时事。“借古乐写时事始于曹公。”(沈德潜《古诗源》)兼有四言、五言和杂言其中四言诗已脱出“诗三百”束缚开创了四言诗的新境界。曹操生性机警简易通脱。曹操曹操()字孟德沛国谯人。二十岁举孝廉镇压黄巾军起兵讨董卓。建安元年迎献帝都许昌从此“挟天子以令诸侯”成为北方的实际统治者。曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家是建安文学的倡导者和杰出代表。曹操诗歌全用乐府古题写时事。“借古乐写时事始于曹公。”(沈德潜《古诗源》)兼有四言、五言和杂言其中四言诗已脱出“诗三百”束缚开创了四言诗的新境界。曹操生性机警简易通脱。《三国志魏书》:“莫能审其生出本末”少机警有权数而任侠放荡不治行业”裴松之云其“好飞鹰走狗游荡无度”陈琳:“赘zhui阉遗丑本无懿德好乱乐祸剽piao狡锋协。”许劭:“子治世之能臣乱世之奸雄。”《文心雕龙时序》说:“魏武以相王之尊雅爱诗章”。《三国志魏书》说他“御军三十余年手不舍书。……登高必赋及造新诗被之管弦皆成乐章。”毛宗冈评《三国》有三绝:孔明智绝关羽义绝曹操奸绝有三奇:孔明乃古今贤相中第一奇人关羽乃古今名将中第一奇人曹操乃古今奸雄中第一奇人鲁迅:“欲显刘备之长厚而近似伪壮诸葛之多智而今于妖”。倒是曹操显得真实。评论家:刘备奸而不雄孙权雄而不雄曹操奸而又雄。曹操有时特别宽容人:灭袁绍而未杀其手下人。说:“当绍之强孤亦不能自保况他人乎?”曹操是三国时许多罪恶得制造者同时又为三国的政治作出贡献。多才多艺雄才胆略有勇有谋。谋臣如雨战将如云。曹操有四借:借天子以令诸侯借诸侯以攻诸侯借人头以定军心借头发以明军令。杀董卓不成与陈宫逃跑杀吕伯奢一家。陈宫言:“恰才误耳今知而杀之不义也。”失去了陈宫这一谋士。二、曹操诗歌的主要内容:、反映汉末社会动乱和民生多艰如《蒿里行》、《苦寒行》、《薤露行》、《却东西门行》。关东有义士兴兵讨群凶。初期会盟律乃心在咸阳。军合力不齐踌躇而雁行hang。势利使人争嗣还xuan自相戕qiang。淮南弟称号(建安二年)刻玺于北方。铠甲生虮虱万姓以死亡。白骨露于野、千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。(《蒿里行》)作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓便令会师之后他们各怀异心观望不前不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实并流露了诗人伤时悯乱的感情苍凉激楚形象鲜明。因此后人称之为“诗史”、“汉末实录”。二、曹操诗歌的主要内容:、反映汉末社会动乱和民生多艰如《蒿里行》、《苦寒行》、《薤露行》、《却东西门行》。关东有义士兴兵讨群凶。初期会盟律乃心在咸阳。军合力不齐踌躇而雁行hang。势利使人争嗣还xuan自相戕qiang。淮南弟称号(建安二年)刻玺于北方。铠甲生虮虱万姓以死亡。白骨露于野、千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。(《蒿里行》)作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓便令会师之后他们各怀异心观望不前不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实并流露了诗人伤时悯乱的感情苍凉激楚形象鲜明。因此后人称之为“诗史”、“汉末实录”。苦寒行北上太行山艰哉何巍巍!羊肠坂ban诘jie屈车轮为之摧。树木何萧瑟北风声正悲!熊罴pi对我蹲虎豹夹路啼。溪谷少人民雪落何霏霏!延颈长叹息远行多所怀。我心何怫fu郁?思欲一东归。水深桥梁绝中路正徘徊。迷惑失故路薄暮无宿栖。行行日已远人马同时饥。担囊行取薪斧冰持作糜悲彼《东山》诗悠悠令哀。翻译翻译向北登上太行山艰难呀这山势多么的高耸。山坡上的羊肠小道弯曲不平车轮都因此而摧毁。树木多么的萧条冷清北风正传来悲伤的声音。巨熊盘据在我们的前方虎豹在路的两旁咆哮着。山谷中少有人居住而且正下着大雪。伸长脖子眺望时不禁深深叹气这次远征内心感触很多。我内心多么的郁抑不平想要从这东边回去。深广的水面上并没有桥梁路途中我们迟疑不前。因为困惑而迷失了原来的道路接近天黑时还找不到可以过夜的地方。走着走着已经走了好长一段日子人与马也都饿了。我们担著行囊边走边捡取柴火开凿冰块用来煮成稀饭。想起诗经东山那首诗让我产生连绵不绝的哀伤。、表理政治理想抒发雄心壮志这类诗歌悲歌慷慨具有浓厚的抒情气氛《短歌行》是其中的代表。“对酒当歌人生几何?譬日苦多。慨当以慷、忧思难忘何以解忧?唯有杜康”。抒发了诗人对时光流逝功业未成的深沉感慨。诗句结尾:“山不厌高水不厌深周公吐哺天下归心”表现了他招揽人才以完成统一事业的宏伟报负。他的《步出夏门行神色虽寿》:“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已”表现了老当益壮的志士胸怀。《观沧海》:“秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中星汉灿烂若出其里”。写登监碣石眺望大海之所见所想气魄宏大、意境深远表现了诗人豪迈情怀。、表理政治理想抒发雄心壮志这类诗歌悲歌慷慨具有浓厚的抒情气氛《短歌行》是其中的代表。“对酒当歌人生几何?譬日苦多。慨当以慷、忧思难忘何以解忧?唯有杜康”。抒发了诗人对时光流逝功业未成的深沉感慨。诗句结尾:“山不厌高水不厌深周公吐哺天下归心”表现了他招揽人才以完成统一事业的宏伟报负。他的《步出夏门行神色虽寿》:“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已”表现了老当益壮的志士胸怀。《观沧海》:“秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中星汉灿烂若出其里”。写登监碣石眺望大海之所见所想气魄宏大、意境深远表现了诗人豪迈情怀。、抒写年命之悲和幻想长生的游仙诗这类诗有《秋胡行》、《陌上桑驾虹霓》等。《胡行》云:“愿登泰华山神人共远游……经历到昆仑到蓬莱。飘飖八极与神人俱。思得神药万岁为期。”“天地何长久!人道乐之短。”反映了诗人矛盾复杂的心境。曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色语言古朴苍劲风格悲凉慷慨、雄健沉郁。开建安文学一代风气。曹操存诗仅余首但内容现实性强或反映社会动乱或抒写理想壮志、用质朴的形式披露他的胸襟展现了一个雄才大略、富有远见卓识的政治家和军事家形象。他用乐府古题写时事是对乐府诗的创新对后世文学创作产生了很大影响。、抒写年命之悲和幻想长生的游仙诗这类诗有《秋胡行》、《陌上桑驾虹霓》等。《胡行》云:“愿登泰华山神人共远游……经历到昆仑到蓬莱。飘飖八极与神人俱。思得神药万岁为期。”“天地何长久!人道乐之短。”反映了诗人矛盾复杂的心境。曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色语言古朴苍劲风格悲凉慷慨、雄健沉郁。开建安文学一代风气。曹操存诗仅余首但内容现实性强或反映社会动乱或抒写理想壮志、用质朴的形式披露他的胸襟展现了一个雄才大略、富有远见卓识的政治家和军事家形象。他用乐府古题写时事是对乐府诗的创新对后世文学创作产生了很大影响。曹操的散文也写得很好鲁迅说:“曹操是改造文笔的祖师胆子大写文章时无顾忌很通脱篇幅短内容丰富”。三、曹操的散文:清峻通脱不尚文采既反两汉文章的反复说教也无孔融文章的着意于铺陈华丽。其代表作品有《让县自明本志令》、《求贤令》、《举贤勿拘品行令》、《遗令》等。《让县自明本志令》是为了反对政敌攻击其有废汉自立的“不逊之志”以安定部下人心所作的令文。文中自叙怀抱反复表明自己对汉朝廷忠心无二直言不讳地说:“设使国家无有孤不知当几人称帝几人称王”。直率行文简洁朴素无所顾忌掩饰个性鲜明从中可以。看到一个政治家的雄伟气魄和斗争的锋芒。三、曹操的散文:清峻通脱不尚文采既反两汉文章的反复说教也无孔融文章的着意于铺陈华丽。其代表作品有《让县自明本志令》、《求贤令》、《举贤勿拘品行令》、《遗令》等。《让县自明本志令》是为了反对政敌攻击其有废汉自立的“不逊之志”以安定部下人心所作的令文。文中自叙怀抱反复表明自己对汉朝廷忠心无二直言不讳地说:“设使国家无有孤不知当几人称帝几人称王”。直率行文简洁朴素无所顾忌掩饰个性鲜明从中可以。看到一个政治家的雄伟气魄和斗争的锋芒。《求贤令》是曹操在赤壁之战遭受重创后感到人才缺乏所以写下此令提出“唯才是举”的口号这与东汉以来选拔官吏的旧传统旧标准相对立。提出士不论廉否、地位和品行如何只要有才能即可重用。若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋唯才是举吾得而用之。”《求贤令》这些话是非曹操不能说的。曹操这种“清峻”、“通脱”的散文风格表现了建安散文的新风貌对魏晋散文的发展有重要的影响。《求贤令》是曹操在赤壁之战遭受重创后感到人才缺乏所以写下此令提出“唯才是举”的口号这与东汉以来选拔官吏的旧传统旧标准相对立。提出士不论廉否、地位和品行如何只要有才能即可重用。若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋唯才是举吾得而用之。”《求贤令》这些话是非曹操不能说的。曹操这种“清峻”、“通脱”的散文风格表现了建安散文的新风貌对魏晋散文的发展有重要的影响。关于曹操诗歌的艺术特点:、他的诗歌有一种独创精神他留下的诗大部分都用乐府的旧题但是内容上都是反映现实抒发自己的感情既有民歌的特点又有自己的独创。、他的四言诗写得很好以后四言诗很少有人超过他。、语言质朴气韵沈雄古人曾评价道:“魏武如幽燕老将气韵沉雄”。(敖器之)钟嵘:曹公古直颇有悲凉之句。沉德潜:沉雄峻爽时露霸气。、喜欢用比兴手法曹丕曹丕()字子桓曹操次子任过五官中郎将建安二十五年代汉即帝位做了七年皇帝。死后谥文称魏文帝。曹丕的生活相当安逸一生过着贵公子、王太子和帝王的生活这使他诗歌创作的思想内容较为狭窄其文学成就不如曹操和曹植。曹丕在文学上的成就主要是诗歌和文学理论著作。曹丕诗多写游子思妇题材兼有年命之悲和行乐之情充满乱离时代的哀怨之音诗风华美、清丽、哀婉。曹丕曹丕()字子桓曹操次子任过五官中郎将建安二十五年代汉即帝位做了七年皇帝。死后谥文称魏文帝。曹丕的生活相当安逸一生过着贵公子、王太子和帝王的生活这使他诗歌创作的思想内容较为狭窄其文学成就不如曹操和曹植。曹丕在文学上的成就主要是诗歌和文学理论著作。曹丕诗多写游子思妇题材兼有年命之悲和行乐之情充满乱离时代的哀怨之音诗风华美、清丽、哀婉。代表作是《燕歌行》历来为人称道主要原因有二:一是它是我国现存最早的完整的七言诗对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。代表作是《燕歌行》历来为人称道主要原因有二:一是它是我国现存最早的完整的七言诗对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。燕歌行曹丕秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房忧来思君不敢忘不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商短歌微吟不能长。明月皎皎照我床星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望尔独何辜限河梁。“秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜群燕辞归雁南翔。”诗人将思妇安放在秋夜的背景中来写从燕、雁尚知时令以兴起女子对远行丈夫的怀念。接着写思妇愁思落泪、援琴短歌以解忧刻画女子百无聊赖的思念情状十分细致。结尾处写思妇所见:“明月皎皎照我床星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望尔独何鼙限河梁!”即景抒情非常巧妙地表现了女主人公对相思别离的无限怨恨。清人沈德潜说:“和柔巽顺之意读之油然相感节奏之妙不可思议。句句用韵掩抑徘徊。‘短歌微吟不能长’恰似自言其诗。”(《古诗源》)沈德潜在论及曹丕诗歌风格时说:“子桓诗有文士气一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约能移人情。”“秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜群燕辞归雁南翔。”诗人将思妇安放在秋夜的背景中来写从燕、雁尚知时令以兴起女子对远行丈夫的怀念。接着写思妇愁思落泪、援琴短歌以解忧刻画女子百无聊赖的思念情状十分细致。结尾处写思妇所见:“明月皎皎照我床星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望尔独何鼙限河梁!”即景抒情非常巧妙地表现了女主人公对相思别离的无限怨恨。清人沈德潜说:“和柔巽顺之意读之油然相感节奏之妙不可思议。句句用韵掩抑徘徊。‘短歌微吟不能长’恰似自言其诗。”(《古诗源》)沈德潜在论及曹丕诗歌风格时说:“子桓诗有文士气一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约能移人情。”曹丕著有《典论》一书二十卷大部分已散佚较完整的只有《自叙》和《论文》两篇。《自叙》述写生平通脱而生动。《论文》是我国文学批评史上第一篇专题论文。文章讨论了文学的有关问题提出了“诗赋欲丽”的重要文学思想并且用“文以气为主”的标准评论建安七子作品的优劣指出作家个性与作品风格的关系论述文章的地位和价值把文章看作“经国之大业不朽之盛事”。此外还批评了“文人相轻”、“贵远贱今”等不良的文学评论态度。曹丕著有《典论》一书二十卷大部分已散佚较完整的只有《自叙》和《论文》两篇。《自叙》述写生平通脱而生动。《论文》是我国文学批评史上第一篇专题论文。文章讨论了文学的有关问题提出了“诗赋欲丽”的重要文学思想并且用“文以气为主”的标准评论建安七子作品的优劣指出作家个性与作品风格的关系论述文章的地位和价值把文章看作“经国之大业不朽之盛事”。此外还批评了“文人相轻”、“贵远贱今”等不良的文学评论态度。曹植曹植()字子建曹丕弟“年十岁余诵读诗论及辞赋数十万言”善于著文且才思敏捷能下笔成章。深得曹操宠爱曹操曾一度想立他做太子但由于他“任性而行不自彫励饮酒不节”而失宠。及曹丕即位对他进行厌抑和迫害屡次将他贬爵徙封他很不得志。明帝曹睿即位后曹植几次上疏希望得到重用都不能如愿因而终日过着困顿苦闷的生活。岁郁郁而终。他曾封陈王谥号“思”世称“陈思王”。曹植曹植()字子建曹丕弟“年十岁余诵读诗论及辞赋数十万言”善于著文且才思敏捷能下笔成章。深得曹操宠爱曹操曾一度想立他做太子但由于他“任性而行不自彫励饮酒不节”而失宠。及曹丕即位对他进行厌抑和迫害屡次将他贬爵徙封他很不得志。明帝曹睿即位后曹植几次上疏希望得到重用都不能如愿因而终日过着困顿苦闷的生活。岁郁郁而终。他曾封陈王谥号“思”世称“陈思王”。曹植的生活和和创作以曹丕称帝为界分为前后两期。前期才华横溢受曹操宠爱乐观自信为人不羁积极奋进要求建功立业。前期诗歌主要抒写建功立业的雄心壮志。后期受曹丕、曹睿父子迫害名为藩王实近囚徒抑郁忧惧由于生活境遇的变化他后期的诗更多地抒写被压抑的悲愤不平之情。曹植是建安时期最负盛名的作家《诗品》称之为“建安之杰”现存诗多首辞赋散文共余篇。谢灵运尝云:天下才共有一石曹子建独得八斗我得一斗自古及今共用一斗。(李瀚《蒙求集注》)曹植的生活和和创作以曹丕称帝为界分为前后两期。前期才华横溢受曹操宠爱乐观自信为人不羁积极奋进要求建功立业。前期诗歌主要抒写建功立业的雄心壮志。后期受曹丕、曹睿父子迫害名为藩王实近囚徒抑郁忧惧由于生活境遇的变化他后期的诗更多地抒写被压抑的悲愤不平之情。曹植是建安时期最负盛名的作家《诗品》称之为“建安之杰”现存诗多首辞赋散文共余篇。谢灵运尝云:天下才共有一石曹子建独得八斗我得一斗自古及今共用一斗。(李瀚《蒙求集注》)(一)曹植诗歌的思想内容、抒写理想怀抱追求建功立业。前期诗歌以《白马篇》为代表它塑造了一位“捐躯赴国难、视死忽如归”的爱国壮士形象充满着豪壮的乐观精神这是诗人的形象写照。、抒写被压抑的悲愤不平。《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品它叙写了自己所遭受的迫害抒发他和曹彪分别时的骨肉之情。其中有悲愤的疾呼有凄婉的倾诉也有生动的景物描写感情真挚而亲切。《野田黄雀行》表现了他对迫害的愤怒和反抗“罗家得雀喜少年见雀悲。拔剑捎罗网黄雀得飞飞”。诗人以罗家喻迫害者以雀喻受害者塑造了一个解救受难者的侠义少年的形象寄寓了作者的理想和反抗情绪。(一)曹植诗歌的思想内容、抒写理想怀抱追求建功立业。前期诗歌以《白马篇》为代表它塑造了一位“捐躯赴国难、视死忽如归”的爱国壮士形象充满着豪壮的乐观精神这是诗人的形象写照。、抒写被压抑的悲愤不平。《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品它叙写了自己所遭受的迫害抒发他和曹彪分别时的骨肉之情。其中有悲愤的疾呼有凄婉的倾诉也有生动的景物描写感情真挚而亲切。《野田黄雀行》表现了他对迫害的愤怒和反抗“罗家得雀喜少年见雀悲。拔剑捎罗网黄雀得飞飞”。诗人以罗家喻迫害者以雀喻受害者塑造了一个解救受难者的侠义少年的形象寄寓了作者的理想和反抗情绪。野田黄雀行曹植高树多悲风海水扬其波。利剑不在掌结友何须多?不见篱间雀见鹞自投罗?罗家得雀喜少年见雀悲。拔剑捎罗网黄雀得飞飞。飞飞摩苍天来下谢少年。《杂诗》六首更多地抒发壮志难酬的愤激不平之情。《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。、反映社会乱离。前期诗作《送应氏》借送别真实地描写了在洛阳所见景象:“中野何萧条千里无人烟”表现了诗人对战乱的无限感慨。后期诗作如《泰山梁甫行》描绘了边海人民的贫困生活:“寄身于草野、妻子象禽兽、行止依林阻。柴门何萧条狐兔翔我宇。”、闺怨诗和游仙诗。《七哀诗》抒写女子的相思与隐忧其间寓有自己遭忌被弃的感慨。游仙之作如《五游》、《升天》、《仙人篇》是诗人晚年的精神寄托此中寓有沉重的人生感慨。《杂诗》六首更多地抒发壮志难酬的愤激不平之情。《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。、反映社会乱离。前期诗作《送应氏》借送别真实地描写了在洛阳所见景象:“中野何萧条千里无人烟”表现了诗人对战乱的无限感慨。后期诗作如《泰山梁甫行》描绘了边海人民的贫困生活:“寄身于草野、妻子象禽兽、行止依林阻。柴门何萧条狐兔翔我宇。”、闺怨诗和游仙诗。《七哀诗》抒写女子的相思与隐忧其间寓有自己遭忌被弃的感慨。游仙之作如《五游》、《升天》、《仙人篇》是诗人晚年的精神寄托此中寓有沉重的人生感慨。(二)曹植诗歌的艺术成就。钟嵘评价曹植诗:“骨气奇高词采华茂精兼雅怨体被文质”(《诗品序》)对其诗歌风格的概括是相当准确的。具体来说:、大大加强了抒情化色彩。曹植一生热中功名追求理想遭遇挫折、壮志不衰转多愤激之情无论是前期的任侠使气还是后期诗中的满腔悲愤都体现了他的个性特色。诗歌内容充满追求与反抗富有气势和力量形成了“骨气奇高”的特征激越感人。、描写细致善用比喻增强了诗歌的形象性和生动性。曹植诗歌虽然脱胎于汉乐府但同时也吸收了汉末文人五言诗的成就增加了诗歌的词藻华丽和生动形象的特征。其《美女篇》虽模仿汉乐府《陌上桑》但描写更为细致。他的诗善用比喻有时通篇为喻如《野田黄雀行》以少年救雀喻解救受难者《吁嗟篇》以转蓬飘荡喻流徙生活。(二)曹植诗歌的艺术成就。钟嵘评价曹植诗:“骨气奇高词采华茂精兼雅怨体被文质”(《诗品序》)对其诗歌风格的概括是相当准确的。具体来说:、大大加强了抒情化色彩。曹植一生热中功名追求理想遭遇挫折、壮志不衰转多愤激之情无论是前期的任侠使气还是后期诗中的满腔悲愤都体现了他的个性特色。诗歌内容充满追求与反抗富有气势和力量形成了“骨气奇高”的特征激越感人。、描写细致善用比喻增强了诗歌的形象性和生动性。曹植诗歌虽然脱胎于汉乐府但同时也吸收了汉末文人五言诗的成就增加了诗歌的词藻华丽和生动形象的特征。其《美女篇》虽模仿汉乐府《陌上桑》但描写更为细致。他的诗善用比喻有时通篇为喻如《野田黄雀行》以少年救雀喻解救受难者《吁嗟篇》以转蓬飘荡喻流徙生活。、语言绮丽自然韵律色调和谐。曹植精通音律他的诗注重对偶、炼字和声色之美。如“始出严霜结、今来白露唏”(《情诗》)“孤魂翔故域灵柩寄京师”(《赠白马王彪》)皆平仄协调音节铿锵。“秋兰被长坂朱华冒绿池”(《公宴》)“被”、“冒”两字独具匠心。、讲究谋篇布局。曹植诗工于起调善为警句善于以警句开篇精警突出造成强烈影响。如“高树多悲风海水扬其波”(《野田黄雀行》)置于其首“丈夫志四海万里犹比邻”(《赠白马王彪》)置于其中使诗情振起。《赠白马王彪》在结构布局上采用章章蝉联的方式续续相生层次分明地抒发其内心复杂的感情使全诗形成一个完美的整体。、语言绮丽自然韵律色调和谐。曹植精通音律他的诗注重对偶、炼字和声色之美。如“始出严霜结、今来白露唏”(《情诗》)“孤魂翔故域灵柩寄京师”(《赠白马王彪》)皆平仄协调音节铿锵。“秋兰被长坂朱华冒绿池”(《公宴》)“被”、“冒”两字独具匠心。、讲究谋篇布局。曹植诗工于起调善为警句善于以警句开篇精警突出造成强烈影响。如“高树多悲风海水扬其波”(《野田黄雀行》)置于其首“丈夫志四海万里犹比邻”(《赠白马王彪》)置于其中使诗情振起。《赠白马王彪》在结构布局上采用章章蝉联的方式续续相生层次分明地抒发其内心复杂的感情使全诗形成一个完美的整体。曹植的文章散文书札有《与吴季重书》和《与杨德祖书》文笔锋利简洁表现其自视甚高的性格。后期的《求自试表》、《求通亲亲表》、感情十分充沛文章骈俪成分较多写得酣畅淋漓大有汉初政论文章的气势。《洛神赋》是一篇抒情小赋它熔铸神话题材通过梦幻境界描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束然后写诗人爱慕之情和洛神的感动最后由于“人神之道殊”而被迫分离带有浓厚的悲剧气氛。这篇辞赋想象丰富描写细腻词采华茂抒情意味和神话色彩很浓历来为人称道。曹植的文章散文书札有《与吴季重书》和《与杨德祖书》文笔锋利简洁表现其自视甚高的性格。后期的《求自试表》、《求通亲亲表》、感情十分充沛文章骈俪成分较多写得酣畅淋漓大有汉初政论文章的气势。《洛神赋》是一篇抒情小赋它熔铸神话题材通过梦幻境界描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束然后写诗人爱慕之情和洛神的感动最后由于“人神之道殊”而被迫分离带有浓厚的悲剧气氛。这篇辞赋想象丰富描写细腻词采华茂抒情意味和神话色彩很浓历来为人称道。建安七子一、建安七子:“建安七子”(或称“邺中七子”)“七子”之称出于《典论论文》指孔融(字文举)陈琳(字孔璋?)王粲(字仲宣)徐干(字伟长)阮瑀(字元瑜?)应瑒(字德琏?)刘桢(字公干?)七人。建安七子一、建安七子:“建安七子”(或称“邺中七子”)“七子”之称出于《典论论文》指孔融(字文举)陈琳(字孔璋?)王粲(字仲宣)徐干(字伟长)阮瑀(字元瑜?)应瑒(字德琏?)刘桢(字公干?)七人。钟嵘《诗品序》:“自王(粲)、杨(雄)、枚(乘)、(司马相)如之徒辞赋竞爽而吟咏靡闻。诗人之风顿已缺丧东京二百载中唯班固《咏史》质木无文。降及建安曹公父子笃好斯文平原兄弟郁为文栋刘桢、王粲为其羽翼次为攀龙托凤自致于属车者盖将百计彬彬之盛大备于时矣”。、王粲:“建安七子”中王粲的文学成就最高。王粲()字仲宣山阳高平人。王粲才名早著少年时即为蔡邕所重。十七岁时避难荆州依附刘表十五年但不被重用。后归曹操为丞相掾军谋祭酒侍中等。王粲诗文兼擅为“七子之冠冕”。(《文心雕龙才略》)诗以《七哀诗》最为有名。这是建安时期现实主义诗歌的杰作。第一首(西京乱无象)先叙写在动乱社会不得不离开中原投奔荆蛮的原因次写沿途所见所闻“出门无所见白骨蔽平原”极概括地写出大乱中社会的萧条笔力凝重感情沉痛。并通过饥妇弃子的典型事件深刻地提示了当时军阀混战给人民带来的深重灾难结尾抒写作者盼望有明主拯救乱世的愿望。这首诗和曹操的乐府一样体现了以旧题写时事的精神。、王粲:“建安七子”中王粲的文学成就最高。王粲()字仲宣山阳高平人。王粲才名早著少年时即为蔡邕所重。十七岁时避难荆州依附刘表十五年但不被重用。后归曹操为丞相掾军谋祭酒侍中等。王粲诗文兼擅为“七子之冠冕”。(《文心雕龙才略》)诗以《七哀诗》最为有名。这是建安时期现实主义诗歌的杰作。第一首(西京乱无象)先叙写在动乱社会不得不离开中原投奔荆蛮的原因次写沿途所见所闻“出门无所见白骨蔽平原”极概括地写出大乱中社会的萧条笔力凝重感情沉痛。并通过饥妇弃子的典型事件深刻地提示了当时军阀混战给人民带来的深重灾难结尾抒写作者盼望有明主拯救乱世的愿望。这首诗和曹操的乐府一样体现了以旧题写时事的精神。王粲的《登楼赋》是一篇脍炙人口的抒情小赋这是作者登荆州当阳城楼时的所见所感。异乡风物之美引发他思乡怀土之情和壮志未酬的沉痛感情写景和抒情相结合具有浓厚的诗意脱尽了汉赋铺陈堆砌的习气显示了抒情小赋在艺术上的成熟。王粲的《登楼赋》是一篇脍炙人口的抒情小赋这是作者登荆州当阳城楼时的所见所感。异乡风物之美引发他思乡怀土之情和壮志未酬的沉痛感情写景和抒情相结合具有浓厚的诗意脱尽了汉赋铺陈堆砌的习气显示了抒情小赋在艺术上的成熟。、陈琳、阮瑀陈琳、阮瑀以书檄著称。陈琳避难冀州依袁绍时所写的《为袁绍檄豫州》和阮瑀《为曹公作书与孙权》都铺张扬厉纵横驰骋具有纵横家特色。文中多用排比、对偶句法表现了散文逐渐向骈体发展的倾向。、刘桢刘桢诗名甚高可惜流传下来的作品很少其中最为人称道的是《赠从弟》三首第二首:“亭亭山上松、瑟瑟谷中风。风声一何盛松枝一何劲。冰霜正凄惨终岁常端正岂不罹凝寒?松柏有本性”。通过比兴手法写出了有理想有报负之士守志不阿的节操。.徐干、应旸徐干的情诗含蓄有余味如:“思君如流水何有穷已时?”(《室思》)。曾著《中论》二十篇抨击儒者之弊。应旸诗多流离飘泊之感成就不大。、陈琳、阮瑀陈琳、阮瑀以书檄著称。陈琳避难冀州依袁绍时所写的《为袁绍檄豫州》和阮瑀《为曹公作书与孙权》都铺张扬厉纵横驰骋具有纵横家特色。文中多用排比、对偶句法表现了散文逐渐向骈体发展的倾向。、刘桢刘桢诗名甚高可惜流传下来的作品很少其中最为人称道的是《赠从弟》三首第二首:“亭亭山上松、瑟瑟谷中风。风声一何盛松枝一何劲。冰霜正凄惨终岁常端正岂不罹凝寒?松柏有本性”。通过比兴手法写出了有理想有报负之士守志不阿的节操。.徐干、应旸徐干的情诗含蓄有余味如:“思君如流水何有穷已时?”(《室思》)。曾著《中论》二十篇抨击儒者之弊。应旸诗多流离飘泊之感成就不大。蔡琰字文姬汉代著名学者蔡邕之女博学多才精通音律。一生遭遇坎坷幼年过着亡命流离的生活后嫁给河东卫仲道夫亡而寡居。汉末大乱为胡骑所掳身陷南匈奴十二年生了两个儿子后为曹操赎回再嫁陈留董祀。现存诗作仅三篇:五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》都是自传性的作品。蔡琰字文姬汉代著名学者蔡邕之女博学多才精通音律。一生遭遇坎坷幼年过着亡命流离的生活后嫁给河东卫仲道夫亡而寡居。汉末大乱为胡骑所掳身陷南匈奴十二年生了两个儿子后为曹操赎回再嫁陈留董祀。现存诗作仅三篇:五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》都是自传性的作品。五言《悲愤诗》是建安文坛上的一篇杰作。它长达字像这样长篇的叙事诗是前此文人诗歌中没有的。这首诗生动地描写了诗人在汉末军阀混战中的悲惨遭遇。她在被掳途中受尽了胡兵的虐待和侮辱在滞留胡中又倍受思乡煎熬有幸回国却又和亲生子女生离死别归国后故园一片废墟怵目惊心。全诗叙事兼抒情善以女性的细腻感受通过细节描写描摹情景使人如临其境。《悲愤诗》是对汉乐府叙事诗的发展它对杜甫叙事诗的艺术风格也有很大影响。胡笳十八拍我生之初尚无为我生之后汉祚衰。 天不仁兮降乱离地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危民卒流亡兮共哀悲。 烟尘蔽野兮胡虏盛志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家将我行兮向天涯。 云山万重兮归路遐疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛兮如虺(hui)蛇控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝志摧心折兮自悲嗟。  越汉国兮入胡城亡家失身兮不如无生。 毡裘为裳兮骨肉震惊羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成衔悲畜恨兮何时平。无日无夜兮不思我乡土禀气含生兮莫过我最苦。 天灾国乱兮人无主唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处嗜欲不同兮谁可与语! 寻思涉历兮多艰阻  四拍成兮益凄楚。 雁南征兮欲寄边声雁北归兮为得汉音。 雁飞高兮邈难寻空断肠兮思喑喑yin。攒cuan眉向月兮抚雅琴 五拍泠泠兮意弥深。 冰霜凛凛兮身苦寒饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难 六拍悲来兮欲罢弹日暮风悲兮边声四起不知愁心兮说向谁是! 原野萧条兮烽戍万里俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徒 七拍流恨兮恶居于此。为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头  ? 我不负天兮天何配我殊匹?我不负神匹神何殛我越荒州?  制兹八拍兮拟排忧何知曲成兮心转愁。天无涯兮地无边我心愁兮亦复然。 人生倏忽兮如白驹之过隙然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟九拍怀情兮谁与传? 城头烽火不曾灭疆场征战何时歇? 杀气朝朝冲塞门胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝哭无声兮气将咽。 一生辛苦兮缘别离十拍悲深兮泪成血。 我非贪生而恶死不能捐身兮心有以。 生仍冀得兮归桑梓死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒胡人宠我兮有二子。 鞠之育之兮不羞耻愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起哀响缠绵兮彻心髓。 东风应律兮暖气多知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌两国交欢兮罢兵戈。 忽遇汉使兮称近诏遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君嗟别稚子兮会无因。 十有二拍兮哀乐均去住两情兮难具陈。不谓残生兮却得旋归抚抱胡儿兮泣下沾衣。 汉使迎我兮四牡肥肥胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时愁为子兮日无光辉焉得羽翼兮将汝归。 一步一远兮足难移魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲肝肠搅刺兮人莫我知身归国兮儿莫之随心悬悬兮长如饥。 四时万物兮有盛衰唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期更深夜阑兮梦汝来斯。 梦中执手兮一喜一悲觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂河水东流兮心是思。 十五拍兮节调促气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲再还汉国兮欢心足。 心有怀兮愁转深日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任同天隔越兮如商参生死不相知兮何处寻!十六拍兮思茫茫我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘弹鸣琴兮情何伤! 今别子兮归故乡旧怨平兮新怨长! 泣血仰头兮诉苍苍胡为生兮独罹此殃!十七拍兮心鼻酸关山阻修兮独行路难。 去时怀土兮心无绪来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干沙场白骨兮刀痕箭瘢。 风霜凛凛兮春夏寒人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安叹息欲绝兮泪阑干。 胡笳本自出胡中缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终响有余兮思无穷。 是知丝竹微妙兮均造化之功哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风天与地隔兮子西母东。 苦我怨气兮浩于长空六合虽广兮受之不容!被传为蔡文姬所作的同名琴歌《胡笳十八拍》被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。始则深沉隽永继而慷慨悲歌是一首优秀的古曲。建安诗歌在文学史上地位和影响:、从建安开始文学的地位受到人们重视先秦、两汉文学长期处于儒家经学附庸地位建安时文学开始独立发展曹丕时开始处于文学的自觉时代。、文学特别是诗歌繁荣发展在文学史上留下许多作品特别是诗歌现实主义得到发展为五言诗、七言诗奠定基础可以算是文人诗歌创作第一高峰文学史上往往将建安诗与唐诗相提并论所以在文学史上地位高。李白《古风》:自从建安来绮丽不珍足。

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