最高效的采气方法
采气、行气、养气、发气这几个名词练功者都很熟悉,也都懂得运用。
但是,据我所知,许多练功者只是懂得单项运用:采气的时候主要是
采气,行气的时候主要是行气,养气的时候主要是养气,发气的时候
主要是发气„„纵然彼此之间有一点联系,但大多未能做到四项一体,
所以练功效果差,发气损伤自己。本人自幼修持,谦虚好学,得诸明
师教导,深悟其中奥妙,今于此处,谈谈我的心得,供大家参考——
事实上,练功的过程就是不断向外界吸收能量的过程;发
放外气的时候,虽然从你身体的某个部位不断的向外界传递能量。但
是,周围空间也有许多能量会被你吸收到体内或是吸附在你身体的周
围,这也叫做外气内收或者叫做采气。
万事万物皆有“场”,人也一样。所有的“场”都是由一种
非常微小的东西所构成的,这种东西古人叫做“精”,密宗叫它做
“明点”。一般练功者采气的方法是:面对着树木花草或日月星等,
意想它们的气源源不断的从我们的某个部位流归下丹田。这种方法的
采气,对内气的增长,有一定的帮助。但是,对修炼境界的提高和功
力的增长效果不大。因为境界和功力的真正上升,是自身气场和内气
的同步增长才能实现。即使,你采了许多的气,内气很充足了,它也
会向体外辐射,形成气场。总之,外场和内气都是相对平衡的:内气
增强外场就增强,外场增强内气就增强。所以,我不用一般人的那种
方法采气,我是用融通万事万物的气场的方法采气的。具体方法如下:
时时处处对父母、对长辈、对上司要有真诚恭敬的心;对
同辈要有真诚友爱、谦虚的心;对晚辈要有关怀爱护之心;做什么事
情都要认真负责,尽心尽力,不要斤斤计较,患得患失;对自己的东
西和公共财物,都要珍惜爱护„„只要这样认真做好,你就能够融通
周围的一切人、事、物的气场,使你的气场和内气不断增强,每时每
刻你都在采气,每见到一个人,你的气场和内气都会增强,每办一件
正当的事情、每到一个处所、每看到一件东西„„都能使你的气场和
内气增强;就是回想往事、展望未来„„都能使你功夫进展!当然,
你一定要有真诚恭敬的心,千万不能骄傲自大、是非人我。
以上叫做整体的采气法。接下再谈定向采的气法:打个比方
说,你想采一棵树的气,你可以站在树的附近,心里要对这棵树有真
诚恭敬的心,有以这棵为师的念头,身体放松,心平气和,你就可以
感觉到树的气自动从你身体的许多部位进入你的体内,使你感觉到内
气增强、流速变快,体外的气场也增强了。收功的时候,轻轻意守下
丹田,然后,恭恭敬敬的离开。也可以用手掌、手指尖或印堂穴、肚
脐等,任何特定的部位进行定向采气,操作方法和收功方法同上述。
为人发气治病时,其实也可以做到采气、行气、养气、发气
同时并行:面对着病人,你内心要恭恭敬敬,不要自高自大。因为恭
恭敬敬,你的气场能够和周围一切人事物的气场融通,你可以感觉到
内气和气场增强了。你用手对着病人发气,不要想象你的气从手上发
出去。因为你用想象发出去的气,它的频率跟病人所需要的气的频率
不一定对上号,治疗效果不好;另外一方面,想象我在发气就有了我
执,不能融通周围的气场,造成功力发挥不佳,又影响外气内收,损
害自己。正确的方法是,当你在为病人发气治疗的时候,对病人和周
围的一切人事物要真诚恭敬,要忘我甚至无我,要全身放松,要心平
气和,轻轻伸出你的手,对着病人需要治疗的部位,专心感应你的手
和病人部位之间的反映:一般可以感觉到互相吸引或互相排斥,你的
手可以顺着这股力量轻轻推拉;也可以不管这个变化,原位不动。用
这种方法发出的气,它的频率跟病人所需要的是基本一致的,所以治
疗效果好;另外,用这种方法发气,你本身是处在良好的气功状态下,
你可以感觉到内气不停的运转,跟平时练功一样,体外的气和气场不
断吸入你的体内,使内气不断增强。这就形成了自动发气、自动采气、
自动行气、自动养气的状态。
一般来说,没有修炼的普通人和周围人事物的气场关系就
好像鱼和水的关系。虽然彼此在一起,但是沟通的程度很底,鱼是鱼,
水是水;通“大周天”之后的人,跟周围人事物的气场沟通就好一些
了,因为身体许多穴位打开了,自己的气场也比较强了,能够较好的
从周围吸收能量,这个层次的练功者和周围人事物的关系就好像海绵
丢在水里一样,有一部分融通了;中脉通了之后,“天门”大开了,
上、中、下三个丹田合为一体,整个肉体感觉“气化”了,体外形成
高能量气场,这个层次的练功者跟周围人事物的关系,就好像墨水倒
在水里边一样,身体基本上和外界融通了,但思想上还有一些淡淡的
我执。到这个层次的练功者,为人发气治病,对自己一点损害都没有,
甚至感觉到治病的次数越多,他的功夫增长越快;假如练功者证得以
天地万物同体的境界,就具有远距离、全方位用功治病的本领,越是
用功,功夫越是上长,决不损害自己。这个层次的练功者与周围人事
物的关系就好像清水倒在清水里面,彻底融化贯通„„
以上一切,皆是我所亲证。
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