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上传者: 158*****377@sina.cn 2011-12-10 评分 3 0 44 6 201 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《传家doc》,可适用于文学艺术领域,主题内容包含全文《出版緣起》任祥全文《《傳家》小言》南懷瑾教授全文《傳承的智慧》宗薩蔣揚欽哲仁波切全文《任祥福慧傳家》蔣勳教授全文《序言》林懷民教授全文《祝福這符等。

全文《出版緣起》任祥全文《《傳家》小言》南懷瑾教授全文《傳承的智慧》宗薩蔣揚欽哲仁波切全文《任祥福慧傳家》蔣勳教授全文《序言》林懷民教授全文《祝福這個花頭多的孩子》顧正秋女士全文《美的百科全書》白先勇教授全文《有友如此夫復何求?》陳怡蓁女士全文《一粒芝麻一個時代》龍應台教授全文《祈願善行之心不斷延伸》李連杰先生全文《遇見生活中的美好》張杏如女士全文《讀任祥的傳家》陳文茜女士全文《傳家寫中國最美》陳宛茜聯合報記者全文《傳家是使命》陳宛茜聯合報記者全文《台版‧瑪莎史都華》王惠琳聯合報生活周報記者全文《細數中國人的生活智慧》周慧珠人間福報主編全文《以願與力完成的傳家書》梁金滿人生雜誌全文《生活的滋味、做人的道理》洪蘭教授全文《代跋》姚仁喜建築師全文《我們的三部合唱》姚姚‧JJ‧小元全文《我與阿祥走過春天》任祥春序全文《我與阿祥走過夏天》任祥夏序全文《我與阿祥走過秋天》任祥秋序全文《我與阿祥走過冬天》任祥冬序全文《感謝》任祥任祥好多年来我一直想出版一套书述说中国人生活中的美与智慧也想送给儿女们一套让他们认识自己、珍惜传统价值的生活百科。经过近五年的努力终于可以了却心愿顺利出版。这套书定名为《传家中国人的生活智慧》。全套分春、夏、秋、冬每季各自独立为一本内容都以「气氛生活」、「岁时节庆」、「以食为天」、「匠心手艺」、「齐家心语」、「生活札记」六个单元展现日常生活的中国文化精萃。搭配四季的风景与小食传达当季不同的光影塑造浪漫的生活景致为每一册书拉开序幕。每一个季节以两个最具代表性的节日详细的介绍自古流传至今的庆典礼仪。而流传于民间的农民历与二十四节气也都以浅显易懂的手法做说明。中国人一向很讲究吃饮食文化在本书占了很大的篇幅分别以主食、文化食物与零食三种方式介绍有的以做法粗分类别有的则庞杂如百科全书。我们的饮食文化发展到现代越来越丰富精致却不一定越来越健康。身处忙碌的工商社会现代人其实更应了解食物的体系自然的搭配才能兼顾美味与健康。所以我在「食物」篇提供的是分类方法视觉效果家传食谱民间食补以及常用的中医药膳。每一个中国人珍贵的文化血液都被自古流传下来的艺术所薰陶我整理出属于我们的服装、饰品、戏剧与生活中的线条礼物的设计搭配、心意的传达等这些都不难看到属于我们共同的语汇。四时的花艺与我多年来散在各地的珠宝家饰平面设计等也一并介绍于「匠心手艺」这个单元。此外我也将宜兰花布、蓝染花布、缝绣编还有剪纸等艺术分散于四季的摄影背景中。「齐家心语」篇的设计可以说是这整套书的骨架字里行间不乏道理与教条也蕴含著深厚的情感:是身为母亲与儿女的教育对话身为儿女与上一代的感恩对话身为妻子与先生的爱情对话。这些文章有些曾在报刊发表其中的真实故事在大时代戏剧化的过程中也重叠出现在很多中国人的家庭展现不同年代的长辈在面对苦难时的勇气和智慧。有些是我给家人的信以及我从小到大的生活点滴。有些做人处世的文章则是提醒孩子们必须注意的。我们的文化底蕴与先人智慧的结晶则体现在出版成语谚语格言与诗词戏剧上以及历代各种名人的身上这些中国人独有的文化精华是我花了很多年蒐集、整理的宝贵资料。中国人的宗教、教育方式、术数命理与生活生命礼节等也都用散文或是图绘的方式介绍种种的用心都是希望儿女们能藉此更了解他们的父母以及先人的经历与智慧。更希望他们能代代相传下去丰富后代子孙的生活文化。最后的「生活札记」则是最基本料理生活的技巧与常识如我的菜园、我的厨房、四季养身、家庭管理、家人沟通等。我访问了很多女性朋友有夫妻缘尽而离婚的有婚姻幸福家庭美满的有跟儿女与长辈皆能融洽相处的也有父母对儿女的表现未达标准而失望的……我问的都是同一个问题:「如果时光能够倒流你对以前没做到的事最想弥补的是什么?」然后我在字里行间穿插了那些未了的遗憾和梦想。至于宴客那是我们生活中的馀兴节目本篇也做了一些宴客设计的介绍。我必须说明:我只是导演这一套书的人绝不是如文字中见到的那个不可能的「完美女人」。家家有本难念的经我当然也不例外的有一本复杂的经要修渡但我希望传承给后代的则是生活中快乐的、美丽的、正面的事物。所以这套书在画面的撷取文字故事的撰写等大多经过精心的美化与编排。我不是专业作家以后也没有其他的写书计画。这套书的出版完全是一厢情愿独自摸索筹画完成。它不是我的梦而是一件我认为该做的事。既然该做就未曾考量成本利润通路等问题这当然不符合现今的出版行规。出版专业人士面对这套书第一个反应可能是如何归类?其次是内容这么多样丰富当然要拆成很多本来卖!它的部落格在哪里?如何培养社群?如何运用这套书中种种商机?如何把这个默默无闻的作者变成中国的玛莎‧史都华(MarthaStewart)构筑一个时下最流行的「文化创意产业」王国?……。在现代行销上他们的考量当然是对的。只是我的目的与商业无关我的时间有限量力而为是原则。我一直提醒自己不要混淆了初始的出发点。我的出发点纯粹是想要提倡「家庭」的价值想要传承、分享以及贡献。这么多年来日日夜夜构筑与撰写这套书其实常有一种孤独的感觉因为我的背后并没有一个工作团队的支援。我嘲笑自己像个说客抱著整套书的架构自己写的剧本几万张的照片周游无数的地方去见无数的人请他们帮忙并在他们的眼神中寻求做下去的勇气。在撰写这套书的过程中我常因某个小偏方要跑好几次各地的遥远村落想获得些流传在古旧厨房里的味道或是某位传统女性身上的想法与学问想记录她们务实的方式与技巧。甚至路上的行人都可能是我要学习、请教的对象。几年来的上山下海交了好多朋友他们都是帮助我完成这套书的幕后推手。而我寻求的共鸣也都是对生活有著独到经验的前辈譬如会烧菜的大厨、种菜的农夫、干练的家庭主妇、学校的老师、中医师、善做手工艺的阿姨、深知传统节庆礼俗的长辈与历史学家……当然还有一生致力于推动中国文化的伟大导师们。我自己才疏学浅所知的常识并未如史学家那样追究根柢所以本书的内容与资讯也许有不少谬误在此诚心的期望前辈们惠予指正。当然我也希望有一天这套书能以英文版呈现把中国人生活中的智慧正确的传递给外国朋友们让他们了解我们生活的全貌并且看到中国人生活中的美丽。最后也是最重要的一句话:能够给儿女后代留下这套书是一种上天的恩宠。                            南怀瑾教授二ΟΟ九年初冬国际知名建筑师姚仁喜偕夫人任祥到来遇其同门登琨艳在座。登琨艳亦为享有国际盛名之建筑师彼此适得其会谈笑风生讲说现代文明与建筑问题。正值此时任祥取出她平日所作《传家》书稿含蓄的说请老师过目指示且说明自己多年来光阴并未虚度想为社会文明与中国文化作一点贡献。我一边翻阅一边颇为惊讶。目前大家都觉得社会风气大有问题中国人的生活方式亦正处于不古不今、不中不外的转变之中大家莫衷一是。任祥是世家名媛他的父母是我老友皆为台湾当时政治、经济、文化界的名人。她关心世事为保留传统文化中国人生活起居部份习俗以及启发后辈少年儿童鉴古知今、继往开来的知见撰写此稿甚为难得。她生长在二十世纪中期以后的台湾亲受家庭影响在时代的剧变中因感受中西新旧文化的激荡而不安。台湾号称宝岛在我幼年时期的心目中只知道它是海外名山蓬莱仙岛可望而不可及。推溯十七世纪中期明末清初之际郑成功率领全国各地豪杰及不愿作二臣者进驻台湾、澎湖因此二百馀年来尚能保留中国传统文化与各地生活的习俗。及至二十世纪中期中国的局势掀起空前未有的变数导致全国各界人士及文化菁英迁移台澎这是又一次中国文化在台的汇流。由于历史上这两次的文化总汇虽不尽能代表中国全体各民族的传统生活习俗但也具体而微足以代表中国文化于一隅其中包括了客家文化、八闽文化、瓯粤文化等遗风这些大致都脱胎于河洛文化的古风。任祥生当此际并不热衷追逐富贵荣华而能做出一般人漠不关心而却与中国人生活最为切要的大事极为可钦可佩!故喜为之介。聽大家說宗薩蔣揚欽哲仁波切要生活的既豐饒又和諧並且不傷害他人可能是人類文明最基本的努力。要能成功地達到這種生活方式就需要有智慧、務實與信念作為工具。這些生活工具經過長時間的發展就產生了我們所謂的「文化」。特別在中國文化之中許多生活上的傳統更融合了偉大思想家的智慧世世代代傳遞下來。外國人可能會讚歎書法或針灸等特殊的文化但是他們不見得能深入了解茶道、中秋賞月以及其他更多面向的中國文化智慧。每個人都希望自己是獨特的、都希望被他人所注意然而每個人也都期待有個歸屬感。我們各自所歸屬的獨特文化是和朋友、家人聯繫的媒介也是認同感與安全感的來源。我們創造了個人的特質但也不與他人疏離這是每個人日常的挑戰。同樣的在文化上由於維繫了文化認同我們也保持了自信。但是在現今快速的世界裡人們太容易在不同文化的交錯中借用與混合也太容易製造短暫而無法延續的時尚文化。這種趨勢是企圖將所有的事物都變成相同、連鎖而一致的。對於亞洲文化古老的價值以及遠見的智慧大家似乎愈來愈缺乏欣賞的耐心了。如果我們屈服於這種趨勢就會失去在內心深處能與我們對話的古老傳統。有一天我們可能會發現自己在一片荒漠當中四下無人我們可能變得無法與他人相處甚至也跟自己失去聯繫。當然文化會演變沒有一種文化能歷劫不衰。但是我仍相信:我們寧願演變而不要失去記憶。生活在現今的世界裡想要抵抗即刻的滿足感是很困難的。我們想要快速完成事情的強烈需求導致了對各種細節的缺乏耐心。我們正處在一個變遷的邊緣即將失去傳統與儀式的傳承智慧。我們似乎認為規規矩矩泡壺茶是浪費時間卻不理解珍惜這個過程才能讓生命充實而從容。其實我們是可以從容地進食、從容地度假、從容地玩樂的。對於自己的傳統我們有責任去理解與實踐並且將它傳遞給下一代。中國文化的海洋浩瀚無垠遠自老子、莊子等過往的大智者一直到今天有心持續傳統的人淵遠流長、源源不絕。作者任祥以她的生活經驗加上多年的努力完成了《傳家》這套書。她提供給我們對中國生活智慧一個易於欣賞、易於了解的全貌。這部廣泛涵蓋中國人生活文化的著作出版的正是時候。我衷心地歡迎它的問世。蒋勋教授年除夕跨年朋友邀看大楼烟火巧遇姚仁喜、任祥。任祥颈项间戴一细金属丝嵌碗豆大浅灰宝石的饰品很纤巧细致好像贴著皮肤是身体的一部分。我说:「是自己做的?」她微笑点点头一定是自己做的才会有的得意满足。我知道她做宝石金工一段时间有自己的工作室有时不眠不休做金属抛光。她颈项上的金属细丝饰品使我想起印度的泰姬玛哈陵。好像是毫无因果的联想。但是在泰姬玛哈陵的初日光线里那些裁切成极细极细的彩色石头镶拼婉转曲绕如丝如线纠缠连绵使人不相信那是石头。我想到「绕指柔」那三个字原来是一种柔软可以使人放下一切嗔痴低头合十敬拜。印度的美学里有一种柔软最冰冷的材料可以柔软最傲慢的身体可以柔软最坚硬的心也可以柔软。我看著任祥颈间与她肉身贴合的饰品觉得众人烟火等待像阿姜塔洞窟里一幕壁画。我说:「任祥你前世大概在印度。」姚仁喜听到用他越来越「忍波切」的微笑眼睛看著我指著任祥说:「她的前世离我的前世不远。」跨年的除夕夜晚时间在过去我们在等待时间过去在我们自己的肉身中过去。佛家说「宿慧」是好几世累积的智慧。我总感觉到「宿慧」是身体里的某一种基因现代科学查证不出来的基因。也许在泰姬玛哈陵镶嵌过一块墙的手那裁切石头成细丝的手每一个动作的记忆就留在身体里会跟著身体流转在不同的时间空间。有时候记忆像寂寂夜空什么也看不见有时候忽然在寂寂夜空里一霎那喷放出烟火如梦如幻彩色缤纷华丽灿烂如见前世一霎时使人热泪盈眶。任祥的母亲顾正秋老师是我敬仰的前辈顾老师的声音是一种「宿慧」顾老师的「锁麟囊」唱腔使我在一个晚上听到好几世的繁华与苍凉。「宿慧」是可以让人有瞬间的领悟的领悟的霎那真如烟火幻如烟火常常是悲欣交集不知是喜悦还是感伤。任祥家有一株肖楠主树粗壮枝干长伸叶叶覆盖交错看到就想在树下静坐躺卧。树可以有现世的庇佑是酷热烈日下人的庇荫是众禽鸟在枝叶间的依托是虫蚁菌菇的攀附繁衍之所。一颗树是可以「不生不灭」的。在泥莲禅河岸的菩提迦耶看到那棵菩提树想到树也是有「宿慧」的还是会低头合十敬拜。任祥是带著「宿慧」来此生的所以可以使身边朋友领悟许多事。我喜欢任祥极认真地谈「贾宝玉」极认真地谈她做的金工极认真地为朋友海芋花田里的房子找可以搭配的陶盆和椅垫。任祥的「宿慧」看起来大多不是大事体现在日常一般食、衣、住、行之中是在生活间小小的细节里做好一些认真的「小事」。「宿慧」是累世的记忆领悟的时候或许会带苦楚哀伤。但是「宿慧」如果是传承在平凡生活中这样的「宿慧」平实自然是真正的「福慧」。看到任祥编著的「传家」想起她每年送的礼物。有的是一支蜡烛上面用手工浮贴著唐诗朋友来家中坐烛光照亮屋内一角大家都围坐烛光下。有时候是一块手工肥皂带著香茅草茶树的清香是我沐浴时很深的触觉与嗅觉记忆。有的时候是一方像黄水晶材质的印上面有手工精细缠的钮结我就系在腰带上带去给学生看。任祥分享了许多「福慧」。想起一群朋友聚会任祥忽然带著三十盒炒面出现大家看到盒子先「哇」一声赞叹。盒子是细竹簚编的手工盛篮有一条三指宽蓝染花布束腰一条正红色系带绑著。这样的盒子吃完炒面当然会带回家有朋友来就会拿出来献宝。我想「传家」传的其实是就是这样的「宿慧」宿世累积的智慧而且因为是在众生生活的平实中传承累积所以是可以安稳于人间的「福慧」。任祥花了不少时间整理传统「宿慧」里的点点滴滴一杯茶一碗汤圆一盘拌饭一片台湾红花布一串手镯都是可以在现代人生活中继续体现传承的「宿慧」这命名为「传家」的集子在年春天出版相信有著我们共同跨年在烟火里的祝愿祈福祝福任祥祝福朋友们都可以「福慧传家」。年月日八里蒋勋写于淡水河畔。林怀民教授任祥这本充满创意优雅有趣的书涵括了中国文化中重要的生命礼俗有心的父母与教师应该人手一本。顾正秋女士妹妹名字中的「祥」字显群与我取自于陈诚夫人谭祥的名字。陈夫人秀外慧中是当时妇女界的典范我们希望女儿能沾些她的福气。妹妹急性子早产一个多月在保温箱住了一个多月。不过她出这套书倒是挺有耐心的忙进忙出费了五年多。书里写的许多小事是她七、八岁或十几岁时发生的没想到会在她心里埋下种子。有人说早产的孩子比较敏感妹妹的确有颗容易感动的心才能连生活的小事也记得那么详尽。五年前她开始构想这套书之后就常常问东问西要我回忆往事或是考我有关我们以前怎么吃家里怎么摆设或是我曾说过的一段什么话为了求证某个菜色拉我吃各种馆子更是常事。她还自己做面条面包种菜种香菇做豆腐乳、酱油、养鸡下蛋每次收到她送来的东西我总怀疑她那个家怎么生得出那么多东西。妹妹花头真多我总说她「十八般武艺样样稀松」。她念初一时想向我学戏我哪会教她这个生虎子请了王克图先生来帮她吊嗓子这小姐还没有进入状况就急著去学古筝学了几天又换了把吉他最后定情于吉他。我问她要不要找老师学她说不要自己摸索著玩。过阵子说学校找她表演再过几天又说电台找她上节目再过一年说要去「艾迪亚餐厅」驻唱我一听可要管了陪她去忠孝东路看那家西餐厅虽然在大马路边但光线阴阴的哪能答应?她执意要去并保证不耽误功课最后才答应她一星期去一次哥哥八点送去十点接她回来。再过几月说有人要帮她灌唱片后来真的灌了两张。接下来山叶音乐要请她主持「跳跃的音符」节目要做专辑……妹妹玩什么都非要玩出名堂才肯罢休。虽然她的古筝没练好但把古筝曲子〈阳关三叠〉改用吉他弹唱也把南宋诗人陆游的〈钗头凤〉用吟唱的方式唱出来再把郑愁予的诗〈错误〉刘半农的诗歌〈雨〉童谣〈紫竹调〉、〈小白菜〉等重新诠释倒也走出一条清新的路线。但我仍不同意她把歌唱当本业最后她选择服装设计一样忙进忙出今天发表会明天服装秀今天要我陪她选扣子明天要我看她陈列的橱窗搞得我眼花撩乱。后来也没往那条路继续走倒是在珠宝设计上发挥了当年所学。嫁给仁喜后她突然变成个管理主管我真替她捏把汗:自己都没管好还要管别人?不会做帐哪能管帐?只见她每天抱著电脑说有新的程式可利用常常弄到三更半夜。过一阵子又做起室内设计没日没夜的在工地监工整个办公室堆满了材料。这小姐就是「不嫌多」东西越多她玩得越来劲。一样玩过换另一样每样都玩得很尽兴!我常常问她:「你玩儿的过瘾吗?」她带孩子也像在玩。自己还像个孩子呢带著三个萝卜头疯进疯出的一下子夏令营一下子做教具接接送送忙不停。她与仁喜倒是非常认真的栽培三个孩子做他们的孩子是前世修来的福!现在孩子们大了想想她体力上心力上总该静下来了吧哪知她越来越忙:忙著让孩子们知道我们中国人的好忙著让世人知道茶道、花道源自中国屈原、孔子不是韩国人。妹妹最不服气咱们的好东西被外国人偷去气呼呼的说要出一套介绍中国生活文化的书。最近她把第三本「秋」的部分样稿送来我认真的读她写的文章看她安排的场景与图片的解说几年下来整理出的出版、成语、诗词、戏剧等资料分析她想承传的东西这才知道她这回玩的这么认真这么广泛。我说她像个记者采访的对象是「生活」和「中国」也像做学问一样的每个主题都亲身体验、分析才下结论居然完成这么大一幅生活地图。我自己不擅于打理家务从小灌输妹妹要学会做家事这方面她倒是个中好手。谁想到打理家务这等小事她可以抬到台面上来分析。妹妹偶尔写点东西我也没想到她可以写这么多庞杂的资料如今终于见识这个女儿现学现卖的能力相信其中难免有一些错误之处还请各方贤达不吝指点。我知道那个打著灯笼找来的好女婿是支持她完成这一套书的人但仍感觉冥冥中好像有人陪著她策划抓著她的手写稿。我问她你怎么可能想得出来?她说:「妈妈我体会人要发愿一旦发愿就有无形的助力!」我又问她你怎么有这么多时间?她说:「妈妈做下去时间就会出来的!」这孩子真像她父亲热心热情有能力勇往直前。我这个做母亲的祝福她完成心愿也祈祷上苍赐福一如我们为她取的名字一切吉祥。白先勇教授任祥女士是位有心人她有一个大愿望:希望曾经在我们生活中呈现过的传统文化中各种美的面貌不要从我们记忆里消失因而下足功夫编撰了这本《传家》这是一本美的百科全书她把我们传统文化映浮在日常生活中的花容月貌用文字记载、用图片定格长久保留下来。上世纪七、八十年代台湾汉声杂志有一群有理想抱负的文化工作者曾经深入民间把民间艺术、民间习俗用生动的文字及精美的摄影、图画撮其精要记录下来采撷范围由台湾及于大陆各省。汉声出版的书籍美不胜收曾经影响了整一代的台湾人尤其是儿童教育更加深远。汉声的《中国童话》系列、《儿童小百科》是当年许多台湾家庭必备之书。汉声对于我们民族的文化薪传做出了很大的贡献。但这项工作在台湾近年来似乎停顿下来了。任祥女士不惜工本出版《传家》大概是想继续汉声当年文化薪传的工作吧。不晓得是从甚么时候开始我们这个民族的审美观似乎出了问题我们传统文化中明明有很多很美的事物我们不懂得欣赏了而一些外来的东西有的其实并不美却视为珍物从头到脚穿戴起来。因为审美的混淆我们日常衣食住行所表现出来的也显得有些混乱缺乏一项文化上的审美标准。任祥女士的《传家》对我们当今的混乱美学可能起到一些示范作用。大概很少人能够像任祥女士那样肯花如此多的心血每一项项目都能蒐集无穷的资料精挑细选然后以详尽的图表标明分类最后在文字解说上附以精美影像春夏秋冬四季分明光看书中图片影像已经饱餐秀色连我们日常食用的米饭竟也有说不完的故事、拍出米粒颗颗晶莹的艺术照片来。翻阅《传家》令人惊异的是原来台湾民间对中国传统文化的保存竟如此丰富。大陆因为经过「文革」破四旧的运动传统文化有断层的现象。但有的传统文化传到台湾却逢再造生机。例如佛教因几位高僧东渡而在台湾再度兴扬又如大陆各种菜系在台湾另外开花结果。台北鼎泰丰的小笼包竟返转原生地上海大出风头。从历史长远的眼光看来「中国传统文化在台湾再造」可能是台湾对整个中华民族的一大贡献。而任祥女士这本《传家》却有意无意的在很多细微的地方解说了这个现象。任祥女士对传统文化之美特别敏感其来有自。她的高堂便是鼎鼎有名的台湾菊坛祭酒顾正秋老师。顾正秋老师的京剧艺术便充分展示了我们传统文化美之极致。我在少年时期有幸在台北永乐戏院观赏过顾正秋老师的代表作《锁麟囊》一段〈流水〉回肠荡气高遏行云至今萦绕难忘任祥女士自幼耳渲目染难怪能够编撰出如此美轮美奂的图画书来《传家》起因于「家传」。有友如此夫复何求?陈怡蓁女士有任祥为友是人生一大幸事!我认识她是在我们从趋势科技的事业中退隐家搬到阳明山之后也不过近五年而已但是她带给我的温情、乐趣与启发却是几十年的老朋友都比不上的。每逢节庆你会收到她亲手设计制作的礼物从玻璃糖果罐、纸鸟茶叶粽、蓝楠香方到台湾花布蜡烛篮无一不精巧美妙意义深远让人感动涕零而无以回报。她家请客十天之前必发出正式请帖印著粉嫩的花朵系著同色的蝴蝶结内页不只写明时间地点还列出其他宾客这名单当然也都经过她的巧思安排我因此认识了好多精彩人物。到她家赴宴先在书房中喝茶闲谈等宾客都集合了再走过庭院中的香楠树荫进入姚仁喜设计建筑的家宅餐厅的饭桌是独一无二的内方外圆坐满了恰好十二人。你一定会先被餐桌的布置惊艳随著季节摆上不同的插花与餐具总是那么脱俗。有时她在座位上放名牌有时让客人抽签选位每个座位上摆著一份礼物或是美丽的颈鍊、花朵戒指或是一方刻著好字句的印章都是她亲手制作。等到菜肴上桌你更要声声惊呼了色香味俱全不足以描述万一她从容地进出厨房与餐厅之间端出的美食都有考究摆在桌上像一幅美丽的图画吃在嘴里五味沁脾胃你要当心真的很难不失去节制忘了自己是在作客呢。我们两家人从先生太太到小孩都是好朋友我的小儿子在菲律宾主办台湾青年暑期义工营一群学生自讨苦吃地去为难民盖房子姚家两个儿子都参加了不过是高中生而已出的力气、留的血汗比谁都多健壮的身体礼貌的言行自由奔放的思想乐观开朗的笑容人见人爱我心想任祥教导子女一定也有独特的一套。二八年五月我们夫妻在仁喜与任祥的接引之下有幸一起去不丹跟著宗萨蒋扬钦哲仁波切登山健走姚家亭亭玉立的女儿姚姚也同行撒娇又贴心让没有女儿的我们羡慕不已。任祥原非运动健将但是在女儿的陪伴之下勇往直前白天千山万水地跋涉晚间躲在帐棚里冷得发抖有时忽然传来痛快的哭声原来任祥在发泄她是性情中人哭笑都很尽兴。第二天一早她又笑咪咪地捧出自制的肉乾肉松给大夥儿加菜我忍不住赞叹:「任祥你是魔术师!」她真的是生活的魔术师。不丹之旅后有一天中午她带著得自母亲顾正秋女士亲传的炸酱面来我家分享告诉我她打算把中国的生活美学书写编撰成书我曾在天下文化出版社担任编辑一听就知道这将是出版界的奇珍异品有谁像任祥这般认真地把美学融入生活之中呢?有谁像任祥这样对中国传统与现代的生活哲学怀著无限热爱并且身体力行嘉惠无数亲朋好友呢?再加上流畅的文笔与美学素养她是个奇女子!我热烈地敲边鼓自告奋勇愿意帮忙虽然明知我实在什么忙也帮不上。从此我有幸参与了这套书的孕育过程。任祥每每来电邀约「来看我在阳台上种的菜都是自然有机法。」「家计表出来了要不要过来看看?」「面食摄影完成明早过来吃早餐吧!」偶而、偶而我终于有尽点心力的时候比如借用我在竹子湖的小木屋与海芋园拍摄春天润饼的照片或是帮忙找寻南投可以拍到梅子树的地方我就像知恩图报的小狗吐舌摇尾赶紧讨好地去做因为能够回报任祥的时机实在太少了。书名最后订为「传家」作为一个母亲、生活在台湾的母亲我真心感谢任祥为我们费尽心思整理出中国人的生活智慧可以赏心悦目可以学习汲取可以参考执行更可以传承教育。若非任祥我们何处寻觅这样完整又美丽的属于中国人的传家智慧呢!谢谢任祥作为你的朋友我觉得幸福又光荣!一粒芝麻一个时代龙应台教授看起来任祥是在写花果菜蔬鸡鸭虫鱼。她告诉你:「在处理蛋的火候上温度的控制很重要:温泉蛋七十度炒蛋七十五度都采用中火而不是高温。」慢读一下你发现事实上她在写的是生活的态度。为了得到真正好的鸡蛋任祥开始自己养鸡。两只蛋鸡、两只土鸡作为科学对照组开始在她阳明山上洋溢著现代建筑风格的庭院中昂头阔步仰天呼啸。不用人工饲料她比照两组鸡的生蛋品质。看起来任祥是在写知识的重要。她认为孩子们一定要认识屈原、陶渊明、王维、李白。她曾经认真地教幼小的孩子们背诵「唐诗三百首」和「三字经」。事实上她在写的是人如何在生活中被「文化」自然而然地托起、养成像湖水浮起小船像荷叶托起水珠。她记得家中一个七十多岁的帮佣老婆婆从小是养女一生艰苦不曾识字。任祥描写一个寻常的下午:那时候我每天教孩子背一句三字经。有一次背到「孝经通四书熟如六经始可读。。。」电话响了我去接等回来的时候听到阿婆用闽南语接著在念「诗书易礼春秋号六经当讲求。。。」她看到我回来不好意思的停下来我热切的鼓励她继续念不要停于是她一口气念下去一直念到最后一句「口而诵心而惟朝于斯夕于斯。。。」看起来任祥是在写厨房里的米面粥粉写客厅里的觥筹交错写饭桌上的芝麻蒜皮。她写厨子老张「做包子时一小个面团在他手上擀成八九公分直径然后一双手不停的翻摺。。。那包子雪白皮薄有劲道。」她写一九四九年因离乱来台的上海人吃大闸蟹「技术考究的客人吃完了蟹则会在盘子里回敬主人一只蝴蝶。蟹的大钳子敲开来向外一拉会拉出大钳子的一片骨头左右交错一放就是一只蝴蝶的样子。」她写烧饼的脆、油条的劲、饭团的香和软更写到芝麻曾经如何珍贵:以前的早餐豆浆店不时听到拍桌子的声音不明底细的人以为有人在生气呢。其实是因为以前的桌面都是用木板一片片并起来的偏偏芝麻掉落到两片木板之间的缝隙用手沾不起来又舍不得那一粒香酥的芝麻所以就用力的拍两下桌面让芝麻从缝隙间弹跳出来。仔细用心读你发现那面艺超绝的山东厨子老张在离乱前曾是家乡首富的公子那年年煞有介事开展啖蟹仪式的上海人其实不自觉地在藉由品蟹的仪式祭祀集体的乡愁和失落那舍不得一粒芝麻的劈啪拍桌声是走过荒凉和贫穷的时代的烙印。原来任祥这套书有两个实相:表面那一层是衣食住行育乐、春夏秋冬五行里头那一层其实是生活的态度是文化的承载是时代最深刻、最鲜活、最摸得著、闻得到的声音、气息和面貌。  一粒芝麻一个时代。我看见任祥的慎重和敬畏。祈愿善行之心不断延伸李连杰先生我常在世界各地拍电影看到许多人依然活在贫穷落后的地区幼小的孩子不但没有机会受教育甚至因营养不良而死亡。我的内心对此深觉悲痛并且深受震动时常在想「我能为他们做些什么?」二七年我发愿成立国际性公益组织「壹基金」号召善心人士伸出援手以小额捐款的方式聚沙成塔帮助世界各地的弱势者与急难者。也因此我与拥有资源的各国人士有了进一步切磋与沟通的机会这也使我发现许多外国人对于我们中国人的认识大多仅止于表面。例如他们看到我的功夫却看不到中国武术的纪律传承他们看到「壹基金」公益典范的作为却看不到我们仁爱大同的蕴底他们热爱中国食物的美味却看不到我们地大物博经纬线的涵盖……。总之中国的文化既深且广要向外国人介绍中国人生活中所涵盖的文化实在不是三言两语所能说清楚的。任祥编著的这套《传家中国人的生活智慧》有著一张清楚的架构表尽可能的涵括我们日常生活中的传承如能翻译为外文出版相信对中国文化有兴趣的外国友人当能对中国人有更进一步的了解。我由衷欢迎它的问世。二十一世纪是中国人的世纪。交通与资讯比以前更为便捷让人与人之间能更快速的相互看见与了解。我很欣喜的见到各地的中华儿女们用各种不一样的方式在为我们的繁荣进步而努力。以这套《传家中国人的生活智慧》为例任祥花了无数的时间收集与整合资料从女儿、妻子、母亲的三重角度串连全套书的内容架构以生活化的方式叙述中国人生活中的文化面向并配以各种精心设计的图片系统化介绍中国人的文化财产内容深入浅出文笔流畅易读。这套生活文化教材不但有利于外国人了解中国人其中的很多传统资讯对我们这一代与年轻一代的中国人相信也是大有助益的。例如对于节庆、食物等的详尽介绍「齐家心语」篇整理出来的成语、谚语、出版、戏剧、诗词、格言、人物等虽然有些是我们已熟悉的但整合在一张清楚的图表上好比一张规划完备的地图可以作为父母师长教育孩子的参考。而「生活札记」篇里述及的健康与有机环保等内容对急速成长中的中国也是极有助益的常识。同时我也看到这套书发愿完成的初心是一件公益事业因而备觉亲切。公益事业的基础点就是无私的把自己能奉献的与人分享让他人受益。我自己作为公益事业的实践者与宣导者在中国、香港、美国、新加坡等地实践与努力希望发展典范型的合作慈善计画深知所有的公益行为都对社会具有正面的影响。《传家中国人的生活智慧》这套书的所有收入据知将捐助给圣严法师创设的法鼓大学建校之用与「壹基金」力倡的小额捐款类型稍有不同但行善助人的宏愿则无分轩轾我在此衷心祝福这套书的捐助善行能够尽早实现。行善是一个习惯善心善行能造就一个和善的社会这是我成立「壹基金」的初衷。希望这层初心能不断延伸成为我们中国人迎向新世纪的巨大动力。遇见生活中的美好张杏如女士姚仁喜是认识多年的朋友他还曾经为信谊基金会设计过书店。一天他打来电话说是太太要出一套书想把样书带过来让我看看。很快的我们约了见面。已经是三个孩子的妈女儿就快大学毕业的任祥简简单单的却仍然是个水汪汪的美人儿。拿出她的《传家》她一边翻著那苹果绿的「春」一边说著讲话像说书一下子就让你淹没在她孩子般的热情里感染著她对家的爱和依恋。她爱她的父母、爱她的先生爱她的孩子们。而我第一次知道有人这么认真的过日子。从春走到夏从秋说到冬日子过得丰富四季分明。台湾这些年来不能说不是一个富裕的社会但怎么看大家的日子还是过得太单薄或者可以说不太会过日子吧。现在很多的妈妈们几乎从来不在家做一顿饭有的甚且连早餐都是拿钱打发孩子的。学校里老师都知道「生活即教育」但我们教孩子知识却不教孩子过日子。日复一日年复一年太阳升起又落下日子都是一个样。光是一个吃饭现在最夯的不是街头到处都是的速食和便当就是吃到太饱的「吃到饱」和「自助餐」。匆匆忙忙的大多食不知味的。我生长在一个大家庭生长在一个天生地养的年代。跟著哥哥姊姊们、街坊的孩子们成群结队的在大马路上玩但只要大人们一吆喝著吃饭大家就一哄而散各自回家。炊烟袅袅家家都有香喷喷的饭等著。那是个大家吃著什么都好吃的年代。下了课回到家总能闻香找到在厨房里的妈妈炉火正旺就等著一家人回家。除了过年过节没吃过什么大鱼大肉的但就算长大出国了最想的还是妈妈那简单的几个家常的菜那一家人围在桌子上的热闹和满足那是我的故乡游子一定要回去的故乡。我不是个会做饭的人结婚了很多时候餐桌上的菜还都是婆婆煮好了送过来的。但两个孩子到了国外文章里写的家却也是吃饭的事儿无关饭菜是一天下来一家人围著餐桌谈天说地的「家」。孩子们高中到国外念书去了寿川和我提早面对了空巢期虽有些失落但本以为可以好好的享受一点清闲。不想先生从母亲生产过程中垂直感染的B肝带原却在这个时候猛的就把他打倒了。二十年前的我们可以说完全不会过日子对健康更是毫无常识一切都得从头学起。西医只能做支持性的治疗眼看要走的就是一条不归路我们可以努力的只有好好过日子了好好吃饭、好好睡觉成了唯一的选择。那两年我们放下工作每天早上到植物园散步看了两年荷花池里的花开花落每天睡过午觉后起来打坐晚上一起读书。寿川吃不下东西我们吃的几乎是没油没盐的饭菜他一下子就掉了二十公斤。胖了一辈子的他看起来特别的瘦弱走在路上朋友们都认不出他来了。暑假里回家的女儿看到的是一个病恹恹的爸爸握到的是一双冰凉的手。就这样从小让爸爸呵著、护著长大的女儿种下了她从事有机农业的机缘。十年的功夫让奕佳不只成为我们家和许多人家的生活管家更打开了我对饮食文化的另一扇窗。窗外那一片绿油油的田原是自然的恩赐和许多人的血汗啊!前几天一个朋友夫妇从美国回来我们在家请客为他们饯行。在这端午节前的五月天奕佳开出的菜单里除了白斩鸡和五柳枝几几乎都是当季当令的青菜。除了苋菜和地瓜叶有四季豆、毛豆、丝瓜、瓠瓜、小黄瓜再加上刚刚新出的茄子和绿竹笋。做为她的忠实订户有时我也不免抱怨怎么夏天里叶菜这么少?但是呀妈妈有机就是要尊重自然的法则不能贪心不能任性的想吃什么就吃什么。不然你就得要付出代价让更多的农药、杀虫剂和化学肥料伤害自己的身体也伤害养育我们的大地。夏天里虫多自然叶菜少高高挂著的瓜类是老天爷刻意的安排吗?大黄瓜、丝瓜、瓠瓜满满的吊在瓜棚里特别的好看瓜棚下的凉荫和外婆的故事也特别令人怀念。记得小时候是只有夏天才吃西瓜的不是吗?端午节拜的是桃子、李子最好吃的是荔枝和芒果。中元节了拜的就是龙眼中秋节自然就是柚子了过年哪家不吃椪柑呢?怎么说台湾四季不分明呢?任祥从小长在台湾又是台湾人的媳妇但因著家学渊源对中华文化的体会底蕴特别深厚加上她的巧手慧心她的日子里既有博大的文化和智慧也有在地小市民的生活和情趣。书里书外透著的则都是她对家和家人的浓情蜜意她把她的爱和教育实践在每一天的生活里又像魔术师般的幻化成给孩子《传家》的幸福宝典。春、夏、秋、冬一年四季任祥也分享给我们大家可以好好过日子的生活秘笈让我们知道幸福不是远在天边的追求而在每天生活的点滴里。一家人坐下来一起好好吃一餐饭就是可以感谢的幸福!随著一年的节气《传家》里食衣住行育乐都用最美的方式向我们招手。我们只要能从中学得一招半式就必能过上一份有滋有味的生活给孩子一个永远想回的「家」。我对任祥和她的书都是一见锺情她因为印刷装帧的事找到我是老天爷送给我的一个礼物让我有缘认识一位奇女子也让我有缘和这份美好相遇。读任祥的传家陈文茜女士苹果日报《我的陈文茜》读任祥的传家任祥你可能熟悉可能不熟悉的名字。她是台北某一个圈子里公认的第一才女有些才女有一枝好笔有些才女有一手好厨艺有些才女画得一幅好画。但任祥跨越了这一切她有一副好嗓子岁就出了两张民歌唱片信手拈来摺纸已成了她蟹宴里送给每位客人的赠品香樟树下她亲手制成一盏又一盏已然失传的元宵灯她擀山西人的面包江浙人的小笼包考证台式凤梨酥……。她不只懂得花艺厨艺每个到家里做客的客人总会收到她专为客人制作的私人刻印她还是个不折不扣的珠宝设计师开心的时候把Yamamoto(山本耀司)的皮包穿上中国缝、编、绣、织四种不同布料、不同女红的花样衣裳。上星期任祥开了一场新书发表会。年近半生才华集结成一套传家之书分春夏秋冬四册外加两个罗盘等在场所有企业家文化人……凡观看者无不叹为观止。许多认得任祥的人只以为她是当年最著名的青衣顾正秋与前省财政厅长任显群的女儿或者台湾最著名建筑师姚仁喜的太太。任祥的妈妈顾正秋写起任祥相当生动顾正秋称任祥为「妹妹」岁初一就吵著想学戏找人教她吊嗓子还没入状况就急著学古筝学了几天又换了把吉他。最后好不容易情定吉他又把古筝曲子《阳关三叠》改换吉他唱法南宋陆游《钗头凤》也来一段吉他吟唱。顾正秋从小习戏每个动作、唱腔、吊词都得练个数把年女儿兴趣如此五花八门她既担忧也难以想像只能好好祝福「花头这么多的女儿」。蒋经国是戏迷之一任祥父母亲的婚事当年既轰动菊坛更轰动政坛。顾正秋剧团在年初于台北永乐戏院夜夜开唱场场皆爆满。局势混沌的岁月一代青衣迷倒了众多流离台北的男子。她的戏迷之中最著名的是一位准备接掌大权的人物蒋经国。顾正秋不爱太子却爱任显群两人悄悄结婚后来联袂公开出席张正芬(哈林庾澄庆妈妈)的婚礼一周后这对苦命鸳鸯就被拆散了。年也是《中美共同防御条约》签订后一年蒋介石稳住领导权过去几年为了讨好美国人憋著气不得不任命的「眼中钉」在年这一年一一成了匪谍包括最优秀的军人孙立人与最优秀的财政官员任显群。任显群与顾正秋双双露面上报后不过一周年月日被捕入狱。两年半后任显群假释出狱当道警告他们俩不可于公共场合露面。于是本来为台湾订立统一发票的财政官员带著原本只应出现于戏台上美艳娇嗔的妻子炸山拓路开辟「金山农场」。任祥诞生于此父亲小时还瞒著她不和她说实话「你们妈妈是一条蛇所以我们住在白蛇传中的金山寺」。任祥长大的家「金山农场」原址有一大半已改建为今日的「天籁温泉」当年可不是罗曼蒂克的模样。那儿总是一片黑白天还可观海四下没有邻居。这是「上级」放了他们的条件一个没有路可到达的山顶。屋顶为茅草没水没电晚上点得是马灯。以明矾沉淀后的溪水就是任祥喝的水菜自己种。台风时一代青衣拿起本是唱戏的白嫩双手顶住吱吱叫响的窗台。家里唯一的宝藏就是妈妈压箱的戏服、发簪那些蓝色的羽毛、红色的戏衣及饰带为任祥寂静的童年偶尔添上一丝繁华的颜色。任祥的父亲坐牢时编了一套字典刻意少了一个「难」字。他和顾正秋是一对苦恋人却成功教导十八般武艺什么都自己来什么都会什么都有兴趣什么都不怕难的好女儿。任祥将传家之书称为《中国人的生活智慧》。她数不清自己花了多少钱分不清多少夜晚白天只知爸爸的字典没有难字整个五年疯狂般地记录了自己创作及各方蒐集的《中国人生活智慧》。她想把这一切留给三个念美国学校的小孩也送给所有天下父母。不花钱的可上她的传家网站愿花钱的一套万元所得全数捐给法鼓山大学。上天毕竟是公平的当年抓了任显群的「大人物」们哪一个人的儿女胜过任祥呢?传家写中国最美陈宛茜联合报记者任祥耗时年传家写中国最美打造春夏秋冬四大册记者陈宛茜/专访【联合报A版话题】任祥过去有四种身分:她是京剧名伶顾正秋和前财政厅长任显群的小女儿、和杨祖珺同期出道的第一代民歌手、建筑师姚仁喜的妻子以及三个孩子的妈妈。如今刚过五十岁的任祥有了第五种身分:作家。她花了五年时间编写套书「传家:中国人的生活智慧」。「传家」分春、夏、秋、冬四大册。每本都有「气氛生活」、「岁时节庆」等六大单元以图文并陈的方式让传统中国的衣食住行在现代生活中重现。任祥形容:「我的身分是记者采访对象是中国与生活」。志玲身材记录历代服饰「我想让下一代知道好的东西就在自己家里!」任祥出身传统家庭被同学笑是「缠小脚的」偏偏她的三个孩子都念美国学校。任祥长期在中国与西方教育之间拔河又眼见西方人将脏乱粗俗的中国城视为「中国文化代表」下定决心编「传家」展现中国文化最美好的一面。走进任祥工作室桌上摆了一张她的民歌唱片。照片中抱著吉他的水灵女子有著「犹抱琵琶半遮面」的清纯娇羞和这间充满「阳刚之气」的工作室形成强烈对比。工作室摆满各式刀剪、钉枪、还有一张切割金属的冲车床。「传家」里许多珍贵的「中国人玩意」就是在这里重生。为了证明中国服饰不输巴黎、米兰任祥和实践大学师生合作从中国历代服饰挑了廿三种依林志玲的身材作版打样再用现代布料缝制完成兼具古风和现代感的美丽衣裳。「传家」记录了这廿三套衣服的版样让读者可以自行剪裁。养鸡种菜钻研丰富料理工作室外是姚家庭院却也是「传家」的实验场。为了钻研中国的蛋料理任祥养了蛋鸡和土鸡实验土鸡蛋和鸡蛋的差别。她也在屋顶用红酒箱做菜园种植各种有机蔬菜证明「中国的素食料理是全世界最丰富的」。大树下任祥张罗了一场「蝴蝶宴」。她用网子罩住蝴蝶放在餐盘上请赴宴者同时掀开网罩三十只羽翼斑斓的蝴蝶在餐桌旁翩翩飞舞唯美的画面停驻在「传家」书中。「我想把外国人噎死!」任祥抛来一个顽皮的眼神。「传家」耗时费工一套定价两万元销售所得悉数捐赠法鼓大学。任祥表示书中六成资料已上网供读者免费查询。「传家」网站:http:wwwartofchineselivingcom。传家写中国最美陈宛茜联合报记者任祥耗时年传家写中国最美打造春夏秋冬四大册记者陈宛茜/专访【联合报A版话题】任祥过去有四种身分:她是京剧名伶顾正秋和前财政厅长任显群的小女儿、和杨祖珺同期出道的第一代民歌手、建筑师姚仁喜的妻子以及三个孩子的妈妈。如今刚过五十岁的任祥有了第五种身分:作家。她花了五年时间编写套书「传家:中国人的生活智慧」。「传家」分春、夏、秋、冬四大册。每本都有「气氛生活」、「岁时节庆」等六大单元以图文并陈的方式让传统中国的衣食住行在现代生活中重现。任祥形容:「我的身分是记者采访对象是中国与生活」。志玲身材记录历代服饰「我想让下一代知道好的东西就在自己家里!」任祥出身传统家庭被同学笑是「缠小脚的」偏偏她的三个孩子都念美国学校。任祥长期在中国与西方教育之间拔河又眼见西方人将脏乱粗俗的中国城视为「中国文化代表」下定决心编「传家」展现中国文化最美好的一面。走进任祥工作室桌上摆了一张她的民歌唱片。照片中抱著吉他的水灵女子有著「犹抱琵琶半遮面」的清纯娇羞和这间充满「阳刚之气」的工作室形成强烈对比。工作室摆满各式刀剪、钉枪、还有一张切割金属的冲车床。「传家」里许多珍贵的「中国人玩意」就是在这里重生。为了证明中国服饰不输巴黎、米兰任祥和实践大学师生合作从中国历代服饰挑了廿三种依林志玲的身材作版打样再用现代布料缝制完成兼具古风和现代感的美丽衣裳。「传家」记录了这廿三套衣服的版样让读者可以自行剪裁。养鸡种菜钻研丰富料理工作室外是姚家庭院却也是「传家」的实验场。为了钻研中国的蛋料理任祥养了蛋鸡和土鸡实验土鸡蛋和鸡蛋的差别。她也在屋顶用红酒箱做菜园种植各种有机蔬菜证明「中国的素食料理是全世界最丰富的」。大树下任祥张罗了一场「蝴蝶宴」。她用网子罩住蝴蝶放在餐盘上请赴宴者同时掀开网罩三十只羽翼斑斓的蝴蝶在餐桌旁翩翩飞舞唯美的画面停驻在「传家」书中。「我想把外国人噎死!」任祥抛来一个顽皮的眼神。「传家」耗时费工一套定价两万元销售所得悉数捐赠法鼓大学。任祥表示书中六成资料已上网供读者免费查询。「传家」网站:http:wwwartofchineselivingcom。曾是知名民歌手的任祥這會兒她要傳唱一首比《黃河》更浩瀚的歌就如白先勇先生所說任祥「把我們傳統文化映浮在日常生活中的花容月貌用文字記載、用圖片定格長久保留下來。」事實上應該不僅是保存下來而是傳衍下去。《傳家中國人的生活智慧》是一本「美的百科全書」任祥說:「祈望我們的心意能融入善念的大海永不枯竭代代相傳。」這讓我想起佛經上有這麼一句話:「怎樣讓一滴水不乾涸?把它丟入大海裡。」文化大河因諸多善念與創意匯聚而成而我們都是大河裡的一顆顆小水珠因為大河所以我們不乾涸。龍應台說:「原來任祥這套書有兩個實相:表面那一層是衣食住行育樂、春夏秋冬五行裡頭那一層其實是生活的態度是文化的承載是時代最深刻、最鮮活、最摸得著、聞得到的聲音、氣息和面貌。一粒芝麻一個時代。我看見任祥的慎重和敬畏。」《傳家》結合文字、影像與生活分別以春、夏、秋、冬四冊呈現中國人的生活智慧任祥以五年的時間完成了這一套生活鉅著以創新的手法整理了我們的文化資產以誠懇的心意宣揚家庭價值與環保養生她描繪了一張嶄新的生活地圖送給中華兒女任祥從女兒、妻子、母親的三重角度串連全套書的內容架構於是讓讀者明白「我們的精緻生活並不只留存於博物館」於是「對自己所擁有的珍貴血液感到驕傲、對我們厚實的文化底蘊深深的嘆服」。傳家網址:wwwartofchineselivingcom文/顧正秋妹妹名字中的「祥」字顯群與我取自於陳誠夫人譚祥的名字。陳夫人秀外慧中是當時婦女界的典範我們希望女兒能沾些她的福氣。妹妹急性子早產一個多月在保溫箱住了一個多月。不過她出這套書倒是挺有耐心的忙進忙出費了五年多。書裡寫的許多小事是她七、八歲或十幾歲時發生的沒想到會在她心裡埋下種子。有人說早產的孩子比較敏感妹妹的確有顆容易感動的心才能連生活的小事也記得那麼詳盡。五年前她開始構想這套書之後就常常問東問西要我回憶往事或是考我有關我們以前怎麼吃家裡怎麼擺設或是我曾說過的一段什麼話為了求證某個菜色拉我吃各種館子更是常事。她還自己做麵條、麵包種菜、種香菇做豆腐乳、醬油、養雞下蛋每次收到她送來的東西我總懷疑她那個家怎麼生得出那麼多東西。妹妹花頭真多我總說她「十八般武藝樣樣稀鬆」。她念初一時想向我學戲我哪會教她這個生虎子請了王克圖先生來幫她吊嗓子這小姐還沒有進入狀況就急著去學古箏學了幾天又換了把吉他最後定情於吉他。我問她要不要找老師學她說不要自己摸索著玩。過陣子說學校找她表演再過幾天又說電台找她上節目再過一年說要去「艾迪亞餐廳」駐唱我一聽可要管了陪她去忠孝東路看那家西餐廳雖然在大馬路邊但光線陰陰的哪能答應?她執意要去並保證不耽誤功課最後才答應她一星期去一次哥哥八點送去十點接她回來。再過幾月說有人要幫她灌唱片後來真的灌了兩張。接下來山葉音樂要請她主持「跳躍的音符」節目要做專輯……妹妹玩什麼都非要玩出名堂才肯罷休。雖然她的古箏沒練好但把古箏曲子〈陽關三疊〉改用吉他彈唱也把南宋詩人陸游的〈釵頭鳳〉用吟唱的方式唱出來再把鄭愁予的詩〈錯誤〉劉半農的詩歌〈雨〉童謠〈紫竹調〉、〈小白菜〉等重新詮釋倒也走出一條清新的路線。但我仍不同意她把歌唱當本業最後她選擇服裝設計一樣忙進忙出今天發表會明天服裝秀今天要我陪她選釦子明天要我看她陳列的櫥窗搞得我眼花撩亂。後來也沒往那條路繼續走倒是在珠寶設計上發揮了當年所學。嫁給仁喜後她突然變成一個管理主管我真替她捏把汗:自己都沒管好還要管別人?不會做帳哪能管帳?只見她每天抱著電腦說有新的程式可利用常常弄到三更半夜。過一陣子又做起室內設計沒日沒夜的在工地監工整個辦公室堆滿了材料。這小姐就是「不嫌多」東西越多她玩得越來勁。一樣玩過換另一樣每樣都玩得很盡興!我常常問她:「妳玩兒的過癮嗎?」她帶孩子也像在玩。自己還像個孩子呢帶著三個蘿蔔頭瘋進瘋出的一下子夏令營一下子做教具接接送送忙不停。她與仁喜倒是非常認真的栽培三個孩子做他們的孩子是前世修來的福!現在孩子們大了想想她體力上心力上總該靜下來了吧哪知她越來越忙:忙著讓孩子們知道我們中國人的好忙著讓世人知道茶道、花道源自中國屈原、孔子不是韓國人。妹妹最不服

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