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设计中的设计

落叶归根
2011-12-04 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《设计中的设计doc》,可适用于人文社科领域

《设计中的设计》原研哉第一章|设计到底是什么?哀声何来?设计到底是什么?这是我对自身职能的基本疑问。作为一名设计师我无时不在寻找着答案。随着科学技术的发展世界发生了巨变人们的创造观和审美观也不断发生变化。高科技成为世界的主导力量人们原有的审美经验随之失效。科技、经济快步向前人们却来不及形成新的审美意识。在这种情形下我们与其裹挟其中一同向前倒不如停下来侧耳倾听这个时代的哀声。我们审美观到底出现了什么问题?这些日子里我经常想到这些尴且感觉越来越强烈。时代向前发展并不是一定就代表文明在进就。我们的立足之处是过去与未来的夹缝之间。创造力获得并不是一定要站在时代的前端。如果能够把眼光放得足够长远在我们身后一样会看见悠久的历史为我们积累了雄厚的资源。只欧洲经济委员会够在这两者之间从容穿行才能够真正具有创造力。所谓设计就是通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界。好反腐倡廉中和发现会让我们感到喜悦和骄傲。这本书里所提到的几个设计项目是我对自己的设计观的实践。这只是我对自身设计经验的阐述大概与理论周密的设计论相去甚远但我认为作为一名设计师对设计行为进行语言表达也是面对社会要履行的任务之一。在开始讲几个设计故事之前我想对设计概念从产生到今天的演变过程稍做阐述。回顾设计概念的历史演变或许有助于我找到自身设计的支点。设计的产生设计概念是怎么产生如美术史家尼古拉斯·佩夫斯纳(Nikolauspevsner,~,英国建筑史学家年获英国皇家建筑金奖)在其著作《现代设计的先驱》(PioneersofModernDesign)中所介绍的源流可以追溯到社会思想家约翰·拉斯金(Johnruskin,~维多利来时期最重要的艺术家、科学家、诗人与哲学家英国美术工艺运动的理论指导者)或同样是思想家与是艺术运动家的威廉·莫里斯(WilliamMorris~英国设计师、作家、印刷家和社会主义者英国美术工艺运动最重要的代表人物)在一百五十多年前形成的“设计”的思想这可以被视作现代设计的原点。十九世纪中叶英国发生工业**机械化大生产给经济带来了活力。但是工业**初期的产品仍然保留着过分装饰的王朝气息。机械化程度的落后使得初期的产品的造型不具备足够的美感。这从年伦敦举于的世界博览会中可见一斑。手工品因为经过人们反复的打磨造型接近完美。但这些人类的精华却被机器肤浅地模仿了原本精美的造型也在这一过程中遭到了歪曲。机械化生产速度惊人精糙的产品量出现。那些热爱生活的人们面对眼前的景象开始感到了危机为旧日审美的流逝而备感痛心。传统的手工文化形成了精细、优雅风格在欧洲由来已久粗糙的机械制品与此格格不入。两想对比手工制品所独有的纤细美感更加得到了体现。即便机械化生产带来了时代的进步但由此带来对传统美感的践踏也是人们所不能忍受的。约翰·拉斯金和威廉·莫里斯正是这种背景下提出了异议。他们的呼声给这个失去了节制的急促时代敲响了警钟。这也是人们的审美意识对工业机制产生的反弹。现代设计的概念由此诞生。然而潮流不可逆转。无论人们怎么反感机械化生产一个时代就这样到来了。快速而大量的生产与消费是产业**的直接产物这是人们的意愿所无法左右的现实。尽管约约翰·拉斯金在其著作和演讲中对些进行的激烈的批判威廉·莫里斯更是以其艺术研究活动作为实践但时代一路向前这种对传统手工业的追忆和复兴无法汇聚其中更无法成为推动社会变革的主导力量。但是他们所坚持的那种由手工技术带来的美感却得到了人们的重视。在追求美感的同时如何平衡创造与生活之间的关系?从何处着眼才能对这种关系进行准确的观察?后来的设计运动家们继续思考这些问题他们所给出的答案最终成为深刻影响社会变革的思潮。我们无法亲历那个时代但是能找到许多相关的资料。在威廉·莫里斯所提倡的美术工艺运动(ArtandCraftsMovenent)中书装设计和墙纸设计是其中两个重要环节从中可以看出他所要传达的丰富信息。这场运动的目的就在于通过制作具体的物品反对那些没有生命力的东西它们毕竟是由一些并不精巧的机械制成。这些具体的物品所传达出的信息时至今日依然令我们这些设计师深受感染为之震撼。机械化大生产带来的品质劣化越来越严重约翰·拉斯金和威廉·莫里斯的所言所行就越发凸现出其重要性。进入十九世纪以后随着市民社会的成熟出现了一种与艺术不同的感受性人们希望能够“创造出用着顺手的东西创造出良好的生活环境并由此感受到生活中的喜悦”。这种欲求如同地下的暗流日渐汹涌。工业化生产出来的极其粗糙的日用品显然不再能满足人们的欲求这种矛盾恰好为约翰·拉斯金和威廉·莫里斯提供了表达的契机因为他们的观点正好代表了大众的心里。无论如何随着工业化大生产的广泛展开人们由于昔日纤细的生活感受的丧失而遭受的审美创伤日趋严重。这成为人们探究现代设计的思考与感受方式的强大动力。随着科学技术的发展和信息技术的进步今天的我们一样面对着日新月异的景象。在这种状况下我们实在应该停下脚步返身回顾设计是如何诞生的。我们所身处的这个时代与约翰·拉斯金和威廉·莫里斯曾经经历过的情形相仿一样在经历着世界巨变带来的痛楚。那么我们是不是也理应审视一下我们这个时代的技术发展思考一下今日设计的思想与感受性从哪里起源呢?设计的整合一旦谈到设计的概念在我们这些设计师脑海中马上就会出现包豪斯(Bauhaus)设计学院及由它引发的包豪斯设计运动。作为一所造型设计教育机构包豪斯对于现代设计的发展举足轻重人年德国魏玛设立到因为纳粹的镇压而关门它前后的活动时间只有短短的年。即便在率最昌盛的时期也不过是一所学生人数不足两百名老师只有人的小学校。但是从这里诞生的现代设计概念却为现代设计指明了方向。在这里人们开始直面工业化大生产汹涌而来的现实在工业化在生产的基础上努力寻求设计的造型。在这种基础上诞生的新型设计是以实现功能为目标的。从约翰·拉斯金、威廉·莫里斯开始一直到包豪斯运动这一期间以“新艺术运动”的名义出现的艺术思潮风起云涌席卷整个世界。立体派、直线派、未来派、达达主义、新构成主义、造型主义、绝对主义、现代主义等等都在这一期间此起彼伏的出现。因其所产生的国家和地域的不同它们的名称和具体表现方试也不所不同但是从根本上来讲它们的目的都是为了与过去的艺术形式告别。这是对曾经存在的诸种艺术形式的一次彻底的解体。在这种潮流中艺术家们群情激昂信心满怀的实践着他们的先锋精神。这种新风在全世界范围的艺术领域中蓬勃展开。那些经过历史积淀留存下来的造型语言、造型形式与造型趣味都被这个激进的艺术家们列为**的对象。这是一次世界范围内的解体作业。其结果是使得造型与艺术领域成为一片瓦砾场。但这片瓦砾场充满了营养。包豪斯所做的事就是对着这堆瓦砾进行深入的思考、检测、分解先是把它们放到一个巨大的研磨器中用力捣碎再对这些被捣成了碎末的东西进行整理。所有与造型有关的要素在这个过程里都经受了一次感性与理性双重维度的检证最终被还原到了起点。色彩、形态、质地、素材、节奏、空间、运动、点、线、面。。。。。。包豪斯对这些最基本的造型元素进行了重新整理将其精简到了无法再精简的程度后整齐的排放到手术台上。包豪斯向大众宣告:“啊从现在开始新时代的造型开始了。”在通往新造型的路上包豪斯迈进了第一步。当然像现在这样用一些简单的比喻来对包豪斯进行总结、归类我知道这种行为难免失之轻率。作为设计史上的一个重要事件包豪斯是一场仁都见仁智者见智的艺术运动。人们从自己的角度出发会给出不同的解释。事实上包豪斯所具有的多元性决定了糨不是能够被一个单一的思想所囊括的。沃尔特·格罗比乌斯(WallterGropius~出生于德国柏林二十世纪最重要的现代设计家、设计理论家、设计教育家)是包豪斯设计学院的第一任校长他认为应该将各种艺术形式综合起来约翰·伊甸(Johanneltten~瑞士人包豪期早期基础课程的教师对包豪斯的发展有着重要的影响)怀有神秘主义的思想汉斯·梅耶(HannesMeyer~出生于瑞士建筑家包豪斯第二任校长)构建了细致的造型理论赋予包豪斯运动以明确的方向莫霍利·纳吉(LaszloMoholyNagy,~匈牙利人设计家、艺术家包豪斯教师对包豪斯的发展方向有决定性的作用)以构成作为主要的造型手段给新时代的造型带来了活力保罗·克利(PallKlee~瑞士人抽象主义大师包豪斯教师)和卫斯·康定斯基(WassilyKandinsky~出生于**莫斯科感性抽象主义大师包豪斯教师)致力于在研究造型的过程中探讨生命问题力图以生命有机体所具有秩序与力量作为原型奥卡·席利玛(Oskarschiemmer~生于德国艺术家、设计师包豪斯教师)则将非日常的现代主义作为研究对象将研究成果用于的的表演艺术。他们个性不同却从各自的向度出发为包豪斯的形成贡献了力量。正是因为群星汇聚相互映闪包豪斯才得以形成。如果用显微镜式的观察方式对他们一一进行仔细探究会发现有许多头绪能引发我们的思考。站在我们现在所外的历史交集点上远远眺望懈豪斯运动右以看到一颗颗认亮的星星。我们都很清楚在面对历史的时候如果不把眼睛眯起来慢慢眺望就会容易在某一个局部中迷失失去看到整体的机会更谈不上抓住它的本质了。所以我建议大家在回望包豪斯时要像我们平时眺望银河系时一样:首先人整体上去把握它的精神进而面对它的本质。在现代主义的框架中包豪斯运动为“设计”概念的产生提供了一个开成的契机。二十世纪后半叶的设计约翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了现代设计的种子并对其进行了培育二十世纪初的新艺术运动又对这片土地进行了耕耘这些最终促成了德国包豪斯这棵嫩芽的萌生。现在设计给人们提供了新的思考方式人们通过工业产品和彼此间的沟通对生活品质有了新的体会。然而到了二十世纪后半叶正当设计之树应该开花结果的时候整个世界却被经济的高速发展带动着拼命的前行。在这样的洪流中设计也无法幸免只能一个劲的奔跑。无论是约翰·拉斯金、威廉·莫里斯还是包豪斯在他们设计思想的背后多多少少都有一些社会主义的色彩。工来化生产出来的产品与经济密切相关约翰·拉斯金和威廉·莫里斯对此心怀厌恶魏玛的包豪斯是在社会主义的政府背景下诞生的可以说是社会主义风潮带动了包豪斯思想的形成。带有一些理想主义成分的社会伦理关系是设计概念得以生成的一个前提。这种思想概念越纯粹在以经济发展为圭臬的土地上的实施难度就越大。经济发展的原理其实非常明了。为了拉动现代人的消费发展新产品层出不穷这了使这些产品能够作为消费对象流通各种媒体竭力进行宣传广告传媒随之迅速进化。设计被非常有效地组织到了经济发展的过程这中。规格化量化的生产方式为了更加清晰地了解当时的情况我们先来做一个具体的回顾。首先第二次世界大战结束以后日本作为战败国其工业产品设计是如何发展的呢?据说松下幸之助在结束了对欧美市场的考察回到日本时走下飞机后说的第一句话是:“设计的时代将要来临。”这当然是具有高度发展意识的企业家在看到设计的发展前景后所做的坦率而直接的发言。只有经济发展到一定程度社会发展到一定水准充足的生活才可能实现。当时的日本社会对这一前景深信不疑。日本的产品设计高速成长并融入产业的发展潮流中这对质量的追求为规模化、量化的生产提供了品质保证上。另一方面在现代主义的影响之下日本的设计师开始思索如何形成直正有自身特色的设计思想。不少日本设计师把欧美的现代主义原样照搬过来但这些在具有浓郁日本文化的土地上发育不良。这就促使他们开始反思到底什么样的东西才是“日本的”。这个问题在日本的近代设计史中被屡屡提及。自明治维新以来西方的物品、思想常常被拿来和日本本土原创的放到一起进行比较这成为日本文化中一个很特殊的现象。在这样的情形之下一场以民众生活为基础、以发展日本原创的产品设计为目标的民艺运动出现了。民艺运动所提倡的“简约”与西方现代主义并置在一起生成独特的美感。这并不是在短时间内靠着什么计划而产生的成果而是在“生活”的长期实践中经过了反复的验证和打磨之后生成的功能实际的设计造型所带来的必然结果。民艺运动就是想以此为依据经由传统上升到艺术形态的层面。二战后的日本美国流行文化大量涌入导致社会一片混乱国。在这种情形下民艺运动作为一种艺术探索行为是没有问题的但若想成为一种思潮得到推广并不见得恰当。设计来源于生活并应用于生活。二战后的日本为了孕育出新的生活文化贪婪地吸收着欧美的生活文化不管能否消化先吞下再说为的就是促使民众的生活意识在短时间内迅速成熟。此外二战后日本设计界的领头羊们也致务于将现代主义的感觉浸润并融入日本的生活文化中去。为此或是通过个人或是通过协会他们举行了许多活动。奥林匹克运动会和世界博览会就是其中的两项。这些在日本本土举办的大型活动也切实带动了日本经济的高速发展。设计师们作为文化的引领者通过展览会和著书立说的方式向人们做着现代主义的启蒙工作。这些努力使日本设计在许多方面达到了很高的水准但就整体而言与日本的产业设计并无多少联系。这也是日本的设计所具有的特殊的两面性。如果我们静下心来仔细关注一下日本的产业设计可以发现它并非是以生活文化为发展方向而是明确的朝着经济方向走去。日本从战败的打击中重新站了起来并集中全部国力致务于复兴事业。在这一时期日本的全部目标就是发展经济生活意识的成熟与否不在其关心范围之内。打个比方来说这就像吃饭味道的好坏并不重要重要的是吃饱。这种价值观明确地将重点放在了经济而非文化上在二十世纪后半叶发挥了巨大的影响力至今在社会的基层也余温尚存。综观当今日本的产品设计除了极个别的情况以外绝大部分是规格化、量化的产品制造商利益驱动是其重要背景。第二次世界大战后日本成为世界工业品的生产工厂经济虽然得以高速发展却也因此导致了产业设计与文化的**。设计师在产业设计的过程中。个性受到极大的抑制产品只是反映出了按计划生产、按计划销售的企业意志与战略。这种意志与战略在发挥正面作用时素材和技术就会达到完整的和谐并且也能很好地满足生活的需求成为一件造型完美、功能合理的设计品。被评定为“做第一的日本(JapanasNo)的日本企业组织将设计部放在企业内部从而实现了工程管理与设计制作的紧密联结使企业能够更加细致地进行管理。规模化、量化的生产在达到量的同时也实现了高品质并凭此在世界范围内获得了声誉。那些在国际上获得成功的日本产品的背后都有着与此类似的背景。风格再塑此时的美国又发生了什么?为了躲避战争的旋涡从欧洲逃亡到美国的现代设计先驱们把他们的思想也一同带到了美国:格罗比乌斯来到哈佛大学任教密斯·凡德罗(LudwigMiesvanderRohe~生于德国包豪斯第三任校长)被伊利诺大学聘任莫霍利·纳吉在芝加哥建立了新包豪斯学院他们各自以不同方式传承着自己的设计思想。美国在工业设计、建筑设计领域取得的突飞猛进与这些包豪斯的逃亡者的加入不无关系。但是与德国时期具有社会**主义性质的包豪斯思想不同美国的设计是推进经济发展的一个重要促销策略。总之在美国一切都与市场的动行机制、经营战略紧密相连。设计也是以非常实用的形式被推进的。二十世纪三十年代兴起的“流线型”造型是典型的美国式设计这个设计的推广和流行使产品设计得到了发展并以极其迅猛的速度展现出了设计的加入给产品造成的差异性。时至今日这一造型依然在全世界范围内发挥着影响。美国在世界经济发展格局中的领导地位使其经济、实用、踏实的设计观也随其经济的影响面波及全世界。美国的经济给予其设计的思想明确地说就是将设计当做一种经营资源来使用。制造商们对消费者喜新厌旧的心理了如指掌设计在他们那里得到重视的原因在于可以不断变化产品的风格以持续地占市场份额。一个新造型的登场会使得已有的产品变成旧东西。在“今天的产品将在明天显得过时”这样一种观念的影响下消费动机是一切计划要实现的目的。在这个过程中设计充当了计划的具体执行者这一角色。在世界上的每个角落里汽车、音像制品、照明器材、家具、生活百货、包装等等几乎所有这些工业产品都是通过不断自主改变造型的方式来强调自身的存在价值并由此掌控和左右消费都的企盼。在欧洲人们为了让一个产品在市场上持续地保持影响力创造出了“品牌”这一概念并将其有效地运用到了设计中。说到经营资源问题我们一般都会想到“人才”、“社会”、“资金”但这些年来“信息”也成为不可忽视的一项。人们所熟知的企来形象、商标也是“信息”的部分。但是真正根植于企业的战略解释使企业识别形象和品牌管理巧妙地得到发展的是美国。概念创造品牌欧洲的设计又是怎样一种情况?第二次世界大战的两个战败国德国和意大利起到了重要的作用包豪斯关闭后教授们大多去了美国但是其思想被传承下来。在德国乌尔姆设计学院成为包豪斯的继承者校长马克斯·比尔(MaxBill~瑞士人)是包豪斯的最后一届学生他提出了“处界环境形成”概念使人们开始将设计看做一种与环境有关的思想。我们可以从乌尔姆设计学院的课程设置来了解它的理念。建筑、环境、生产形态、视觉交流、信息学。。。。。设计在基中占据统治的地位。除了色彩、形态方面的课程学校还没有哲学、信息美学、工学、数学、控制论及许多基础科学方面的课程覆盖范围非常广泛。这种教育构想远远超过了单纯的工艺美术范畴成为横跨各种科学的“综合人类学”、“综合造型科学”。从中我们可以看到前人的反复考虑着一个问题:如果设计师能对整体环境造成影响那么设计教育到底应该采用何种思想和知识体系?在反复思量中从包豪斯到乌尔姆这个问题不断地被提出也不断地被给出答案设计概念也由此得到了深化。正是在这种背景下德国出现了以“布朗”(一种工业产品)为代表的精密产品。这一成果也是设计思想深化的结果。意大利的设计则具有明朗的拉丁气息这与流速计重思索的德国设计形成了鲜明的对比。正如恩佐·玛丽(EnzoMari年生于意大利设计家、艺术家)所说:“米开朗基罗和达·芬奇从小就被意大利的设计深深感染。”在意大利的设计世界里洋溢着自由和独创的奔放气息。这种活力成为设计的另一种迷人魅力。小规模的工业生产却很好的使思想的创新得以实现高度精密的造型也一并完成工匠们的手工作业作为生产的一部分自然的融入其中。意大利设计的独创性和高品质令其名声高涨。仔细观察欧洲设计的风格不难发现设计师们在展现各自独创性的同时不约而同的保留了一些手工生产的气息。这也许是因为工匠的制作方法被设计师们继承了下来最终成为其设计意识中的一部分。包豪斯同时保留了“教授”和“工匠师傅”授课的形式。不难看出对资深工匠的手工制作保持崇尚一直存在于欧洲制造业的传统中。这种传统若是发挥顺利可以成就为极具独创性的好设计但若不顺利则会让人感觉个性过分夸大将设计师的个人才能和工匠品质熔铸在一起的优秀产品自然会在市场竞争中获得优势因为具有特别的“价值”被保存下来。社会渐渐开始对“名牌”有了新的认识。“商标”作为产品品质和性能的保障在市场上获得了说服力。商家努力打造“名牌”的原因之一就是人们爱好追求“时尚”。“Olivetti”、“ALESSI”等工业制品也意识到了“名牌效应”的重要性。在这个过程中设计潜在地起到了巨大作用。正如前面曾经提到的设计在美国作为市场促销手段的一环得到了广泛研究设计在产品外形企来形象管理和广告战略等方面发挥了重要的作用。欧洲的设计如此发达。北欧、法国、英国、荷兰等地的设计各具魅力具体内容以后有机会再一一详述。日本、美国、欧洲由于各自历史背景的不同经济发展的轨迹不同因此设计在社会中所产生的机能也很不一样但有一点是相同的:二十世纪后半叶它们的主要动力来源都是“经济”。设计作为“品质”、“新奇性”、“自我存在”的保证受到了越来越多的期待而设计也满足了这种期待。在这样的社会中人们热衷于追求最新的信息和产品唯恐落于时代潮流。后现代主义的嬉戏个人电脑的迅速普及使我们身处的时代即将进入一个不同以往的经济文化初创期。在此之前设计跌入一个不可思议的误区。二十世纪八十年代设计界里出现了“后现代主义”这个新词指的是那种以建筑界、知识界和生产设计界为中心形成的流行现象。这一现象首先在意大利产生随后席卷了各个发达国家。正像其字面意思所描述的“后现代主义”就其思想内涵来主产是相对于“现代主义”的一个新时代但是今天当我们再次回顾后现代主义就会发现它并没有成为设计史上的历史转折点。它不过是设计思想被现代主义唤醒后在世代交替过程中出现的一种混乱。仔细观察一下就会发现“后现代主义”事实上是现代主义设计师走向“老化”的象征。就造型设计而言后现代主义是一咱组织完善的符号体系是一种式样。为什么我们看到人们穿着旧样式的衣服拍出一类的照片会觉得好笑呢?这是因为全社会都在追逐着流行。与此类似从二十一世纪观念出发去回顾后现代主义一样会觉得好笑就好像看到流线型的再次复兴。但是有一点不容错过:正是那些担任了后现代主义运动先导的设计师们在现代主义潮流中设计出了以Olivetti公司的产品、品牌识别标志为代表一系列优秀作品。与流线型风潮不同这些设计师并不沉溺于设计造型本身而是力图从自身经验出发努力探索现代主义的边界。在这个过程中他们创造出一套虚构的符号体系把设计变成了了一场嬉戏。消费都们虽然对设计的虚构性有所了解却还是接受了它这是一种我们不能忽视的“成熟”与“老练”。游玩于设计之中的设计师与“明知故犯”的消费都就这样出现了。这便是二十世纪八十年代设计界出现的新状况。在我看来这种情形恰好象征了“一个设计时代的老化”。难道不是吗?在现代主义设计中变得疲惫不堪的设计师和对新信息表现出成熟世故的消费都一拍即合共同营造出了一个充满着嬉戏的精神世界。曾几何时设计师们将满腔热情都倾入到现代主义设计之中现在他们已经疲惫无比只好无奈的接受这个尴尬。后面代主义的这种充满嬉戏色彩的设计实际上可以看成是老设计师们开的一个优雅的玩笑这一时期作为设计的放浪时期令设计师对其钟爱不已。原本世界只该把它当成一个玩笑。但“经济”却将其当成调动市场活力的灵丹妙药对其过度利用使这股风潮蔓延到世界各地。如此这般玩笑不再好笑因为很多年轻设计师一时投入其中就被玩弄于股掌之间。有人说这种状况是因为现代主义与新时代不相容而引起的这也正是后现代主义的彷徨、困惑和悲哀所在。我们要记得一个事实:现代主义至今也没有走到尽头。即使现代主义现在没有初诞生时的冲击力仍然不可被流行取代。即使某一代设计师疲于对它的探索将其改与为一种嬉戏通过创造物品来认识生活的实质这样的一种理智认识还是会促进现代主义不断发展、进化。只人认识到这一点我们就能领会到现代主信的精髓就能满怀喜悦地看到新一代设计师的诞生。与厌倦主流的老一代人不同他们正在开辟着新的时尚。电脑技术的设计当今社会由于信息技术的显著进步而陷入到巨大的混乱之中。计算机给人类能力带来的飞跃真是让人越想越学得有戏剧性。对于未来中潜在着的环境变化人们的确有点反应过敏火箭现在还只能到达月球但很多人已经忙着开始准备应对在银河系间航行可能遇到到的种种状况了。冷战时代已经过去。经济实力早已成为世界运行的幕后标准。在经济实力充当主体价值观的世界中人们认为对假想的环境变化迅速做出反应和处理的能力是保证经济实力的最好方法。有理论认为电脑技术带来的变革将导致一场深刻的产业**。这种认识让人们想到自己是在“电脑时代”之前接受教育就惴惴不安担心自己赶不上时代的头班车赶不到自己已远远看到的美好目地地。电脑技术能带来的财富是如此诱人每个人都想比别人领先一步得到。这种急迫反倒使人们只顾赶路来不及细细品味电脑技术本身的丰富内涵。这样匆忙难免脚步踉跄。我们身处的世界就这样变得不安定起来。对技术进步提出批判好像是件很不合时宜的事。那些对产业**和机械文明提出过异议的人因为跟不上朝代的步伐被驱赶到冷板凳上就座。这种强迫意识已经成为现代人观念的一部分了。所以人们即便感觉到了什么不好也都守口如瓶。人们觉得对技术发牢骚是不符合时代潮流的。而社会在淘汰那些落后的人时丝毫不留情面。但是我还是坚持认为电脑技术应该更稳当的取得进步。如果多花点时间反复试验让技术成熟起来不是更好吗?在不安定的社会基础上不断嫁接不安定的技术体系自然很容易出现问题。但现在已然如此并且难以止步。现在我们周遭的一切都已经被卷入到这种不健康的技术环境中来。技术的发展已经远远超出了我们作为个体对知识的把握能力一眼望不到尽头但现在的思想和教育却依然在想着如何追赶上技术的步伐这是很不妥当的一件事情。电脑不是道具而是素材。麻省理工大学的前田·约翰(JohnMaeda年生于美国西雅图设计家)做出了这样一个评价。他认为我们不应该只是粗蛮的使用计算机还要用心思考如何以数字构筑起来的新素材开拓一个理性世界。我觉得这是一个值得尊重的意见。如果要将某一种素材当成优秀的素材第一步就是要把这种素材的特性无限纯化。对于雕塑而言黏土是隐藏着无限可能性的素材但这种可能性的实现是与黏土作为雕塑素材的纯粹分不开的。如果黏土中藏着钉子或金属片的话人们就不能随心所欲的塑造它。我们能满手是血的和泥吗?很难想象在这种情况下生产出来的东西能给我们的生活带来富足。如果设计的用力之处总是停留在“让今天的东西明天起来显旧”以及给好奇的餐桌提供“新奇果实”那么它遵循的就无非是技术本身的形式。更关键的一点在于设计的加入日益加强了这种倾向。超越现代主义尽管设计总是热衷于转换风格可者拥抱新技术但是它并没有沦为经济和技术的仆人。虽然设计的确存在这种倾向但因为它始终将赋予内容形式作为理性的指针所以也还是坚持不懈地完成了自己的工作。“形式与机能的研究”这样一种带着理想主义色彩的基因包含在设计的行为里使得设计在经济动力的作用下运动的同时也保持了作为冷静的求道者的一面。设计在产业社会中是不可或缺的环境规划的合理性能否实现很多时候都要依仗于此。当技术取得进就为生产和交流提供出新的可能性时设计总会担当起探索最佳答案的角色。我们是在纽约飞往布宜诺斯艾利斯的飞机上写的这篇文章。飞机的安全性增加了人们把乘坐飞机时的心情和坐椅的舒适度也当做设计的进步而给予了好评。这一点我们从电脑键盘的精炼外形中可以感受到。设计在制造中所承担的是思想方面的指导作用。从中可以看出:作为现代主义的成果之一设计已经深深地扎根在生活当中。技术的进步固然能为设计带来表的天地但设计师们已经开始注意到另外一点:那就是在我们熟悉的日常生活中也蕴涵着无数设计的可能。并不是仅仅只有制造出新奇的东西才算是创造把熟悉的东西当成未知的领域再度开发也同样具有创造性。我们的生活中有许多价值丰富的文化积累。如果能够把它们看成是陌生的东西加以活用是比无中生有更了不的创造。我们脚下埋藏着巨大的矿脉。我们需要的只是发现的眼睛。就像两个整数之间有无数个小数一样对于一件事物的看法也是无限的。到目前为止我们还没有完全的发现它们。唤醒和激活它们是“增加认识”的方法也是丰富物和人之间紧密关系的途径。创意并不是要让人惊异它崭新的形式和素材而应该让人惊异于它居然来自于看似平风的日常生活。不断的开发出这些创意才是真正的设计。继承了现代主义并肩负着新使命的设计者们渐渐地在这一方面有了认识。交流领域也是一样。在混乱的状况中只有脚踏实地地观察和积累才能寻找到真正值得什么信赖的方向。正如信息建筑家理查德·沃尔曼(RichardSaulWurman年生于美国信息建筑的先驱)所指出的那样现在我们开始理解到新技术的出现并非是为了取代那些“旧”的而是“旧”的要容纳“新”的这样一来我们做出选择的余地也就更大了。我们不需要依赖“新”东西而应该对面前的情况进行冷静分析。比如说在电子商务市场上新公司如果像传统的公司那样经过慎重的分析之后再参与其中就不可能取得成功。网络没有使报纸消亡电子邮件的传递和手机的发展也没有减少邮政物资的数量。总而言之媒体数量增多并向多元化方向发展交流的方式也随之多样化。交流设计的使命就是要把这些媒体合理的整合。传统媒体所培养的感觉在新媒体中并非毫无作用在一个媒体中形成的传达方式可以在别的媒体中继续有效。对于设计而言新旧媒体并无太大不同。设计要做的是将它们放到一个宽阔的视野中综合地加以利用。设计不是隶属于媒体相反它的作用在于探询媒体的本质。媒体的情况越是错综复杂。设计的价值也就更为清楚明了。如果仔细探究技术与通讯的内在关系我们会发现技术的发展并非只是让我们能各种显示器上看到网络的信息。我们应该用心审视信息的复杂性和深度。在认知科学领域视、听觉以外的触觉类的感觉即以触觉为中心和各种细腻感觉近年来受到人们的广泛关注。人类的极为纤细的感觉作为尖端技术得到了重视。人们在与世界的交流中是以多种感觉器官为介质的所以我们应该对自身的感觉细细地品味。目前设计与技术都在朝着这个方向前进。我的专业是信息传达但我觉得信息传达的目的并不是通过强烈的视觉冲击来吸引人们的注意而是要慢慢的渗透到五官中去。在人们还没注意到其存在时成熟、隐秘、精密、有力的传达已经悄然完成了。虽然走了些弯路但我们终于还是达到了这个层面我们在这个层面上思考设计进行设计。设计绝不仅仅是制造技术。这一点只要从我们历史的简单回顾中就可以得到确认。设计是从生活中发现新问题的行为。我们的环境是由具体生活着的人构成的它所走向的前方就是技术与设计的未来。它们正在慢慢的交融从中我们可以预见到现代主义的将来。

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