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秋声赋__.ppt

秋声赋__

hawlq
2011-11-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《秋声赋__ppt》,可适用于领域

秋声赋秋声赋佛山南海大沥高级中学曾博静欧阳修远上寒山石径斜白云生处有人家。停车座爱枫林晚霜叶红于二月花         _杜牧《山行》“月有微黄禽无影挂牵牛数朵青花小秋太淡添红枣。”宋蒋捷枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思》雨中黄叶树灯下白头人。唐司空曙秋声黄花深巷红叶低窗凄凉一片秋声这些都是描写秋的佳句大家一起来读一读同样是描写秋天的却呈现出了不同的特征有些景物充满了生机和活力有些则描写的秋天景物凋零一片萧条的景象。同样是写秋天的却体现出了不同的美那么宋代文坛领袖欧阳修又是怎样来写秋天的呢?欧阳修()字永叔号醉翁又号六一居士庐陵(今江西吉安)人。北宋著名文学家、史学家。幼年丧父家境贫困读书刻苦宋仁宗天圣八年()中进士后以右正言(谏官)充任知制诰(主管给皇帝起草诏令)。由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣分辩被贬为滁州太守。后又知扬州、颍州再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官死后追赠太子太师、谥文忠。欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神发扬唐代古文运动传统被公认为北宋中期的文坛领袖在散文、诗词、史传等方面都有较高成就曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》尤以散文对后世影响最大是“唐宋八大家”之一下面是他的《秋声赋》。背景背景此赋写于年秋此时作者已岁,进入了人生的秋天了尽管这时他已位望通显,嘉祐三年己加龙图阁直学士权知开封府但他的人生理想实现了多少他自己是清楚的.在二十多年的宦官生涯中他几次被贬历尽宦海沉浮棱角已经消磨殆尽所以他对秋天的季节感受特别敏感.《秋声赋》就是在这种背景下产生的.赋中描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象借景抒写了对人事忧劳和与秋关连的音声情象的悲感但最后“念谁为之戕贼亦何恨乎秋声!”却转喻祸根在人。全赋语言流畅、声情并茂不愧为佳作。欧阳子方夜读书闻有声自西南来者悚然而听之曰:“异哉!”初淅沥以萧飒忽奔腾而砰湃如波涛夜惊风雨骤至。其触於物也鏦鏦铮铮金铁皆鸣又如赴敌之兵衔枚疾走不闻号令但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁明河在天四无人声声在树间。” 我正在夜里读书听到有声音从西南方向传来我惊惧地侧耳倾听说道:“奇怪啊!”这声音初听时淅淅沥沥十分萧瑟忽然变得汹涌澎湃像是波涛在夜间突起风雨突然而来它碰在物体上鏦鏦铮铮像各种金属一起发出声音。再听又似奔赴敌阵的战士正衔枚疾进听不到号令只听到人马行走的声音。我对童子说:“这是什么声音啊?你出去看看。”童子回答说:“星星月亮明亮洁白银河横在天空。四下里并没有人声那声音来自树林中间。”   秋声能如此摇动人心为什么?   秋声能如此摇动人心为什么?细雨波涛风雨金铁战士行走时小时大时显时隐质的实感量的存在秋声盈耳秋意无边比拟秋声之形化虚为实的手法 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡烟霏云敛其容清明天高日晶其气慄冽砭人肌骨其意萧条山川寂寥。故其为声也凄凄切切呼号愤发。丰草绿缛而争茂佳木葱笼而可悦草拂之而色变木遭之而叶脱其所以摧败零落者乃其一气之馀烈。  我说:“哎呀好悲伤啊!这是秋天的声音它为何要来呢?要说那秋天呈现的情状啊它的色彩凄清惨淡烟雾弥漫白云聚集它的容颜清朗天空高远太阳明亮秋气凛冽刺人肌骨秋意萧索山川寂静空旷。所以秋天发出的声音悲悲凄凄犹如人们在发愤呼啸。(秋风未起时)繁茂的百草碧绿繁密互争高下美丽的树木郁郁葱葱让人喜爱。但草被秋风一吹颜色就变树被秋风一碰叶子就落那个所用来摧残草木使其凋零的不过是秋气的一点余力罢了.秋声之形之后,写什么秋声之形之后,写什么秋色秋容秋气秋意惨淡烟霏云敛清明天高日晶慄冽砭人肌骨萧条山川寂寥实虚秋 之 为 状烘托手法秋状写足秋声由实入虚虚实结合夫秋刑官也於时为阴:又兵象也於行为金是谓天地之义气常以肃杀而为心。天之於物春生秋实。故其在乐也商声主西方之音夷则为七月之律。商伤也物既老而悲伤。夷戮也物过盛而当杀。  。译文秋天是掌管刑法,在四季中属阴又是战争的象征,在阴阳五行中属金这就是所谓天地间的刚正之气,常常把肃杀作为心志自然对于万物,使其春天生长秋天结果。所以秋天在音乐的五音中又属商声商声是代表西方的一种声音夷则属于七月的音律。商也就是‘伤’的意思万物衰老了都会悲伤。夷是杀戮的意思凡万物过了繁盛期就会走向衰败。夫秋刑官也於时为阴:又兵象也於行为金是谓天地之义气常以肃杀而为心。天之於物春生秋实。故其在乐也商声主西方之音夷则为七月之律。商伤也物既老而悲伤。夷戮也物过盛而当杀。  。刑官古名“秋官”秋天是用兵的季节因此秋有一种肃杀之心五声音阶宫、商、角、徵、羽中与秋相应的是商声“商”“伤”通训因此闻秋声而自伤十二乐律中与凉秋七月相配的是夷则“夷”字可训为杀戮正与物盛则衰、草茂当杀的自然规律相应。“秋心为如此故万物逢秋而兴悲更何况万物之灵的人类呢?”这样写是用了什么手法?嗟乎草木无情有时飘零。人为动物惟物之灵。百忧感其心万事劳其形。有动于中必摇其精。而况思其力之所不及忧其智之所不能宜其渥然丹者为槁木黟然黑者为星星。奈何以非金石之质欲与草木而争荣?念谁为之戕贼亦何恨乎秋声!” 啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心又有无数事情来劳累他的身体只要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情。自然会使红润的脸色变得如同枯木乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石的身躯去和草木争奇斗盛?想一想这是受了谁的残害吧又何必去怨恨这秋声呢!”童子莫对垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧如助余之叹息童子没有回答垂着头打瞌睡。这时只听见四周墙脚下虫声唧唧好像在应和着我的叹息童子的反应:莫对,垂头而睡,在文中有何作用对比欧阳修童子对比映衬在本文的运用也是独具匠心的秋声远近强弱缓急草木荣枯突出了作者寂寞的秋心增添文章的情趣,小结:这篇文章在遣词造句方面还很富有音乐美欧阳修为文向来注重声情契合,不仅在每个文句中用音节、语词的抑扬顿挫表现感情的起伏变化而且精心布局整篇文章的韵律乍起乍落恍如游龙蜿蜒首尾回环极具旋律美。写秋声具体可闻已经不易把秋声写得饱含感情具有意境更非寻常手眼所能及。写秋声而使整篇文字像旋律优美如怨如诉的小夜曲则更非大手笔不能到。欧阳修这篇《秋声赋》可以说兼有诗与散文两者的佳作。

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