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功过格最终版3.0_打印 功过格 受持人: 日 期: 《弟子规》功过格 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则醒 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子...

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功过格 受持人: 日 期: 《弟子规》功过格 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则醒 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 总叙: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 出则弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 谨 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 用人物 需明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 污秽词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重切舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 泛爱众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取予 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 已不欲 即速已 恩必报 怨欲忘 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 抱怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 亲仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺损 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 结劝 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 《安士全书》文昌帝君阴骘文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂;救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣;欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功;利 物利人,修善修福;正直代天行化,慈祥为国救民;忠主孝亲,敬兄信友;或奉真朝斗,或拜佛念经;报答四恩,广行三教;济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀;矜孤 恤寡,敬老怜贫;措衣食周道路之饥寒,施棺椁免尸骸之暴露;家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋;斗称须要公平,不可轻出重入;奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求;印造经文, 创修寺院;舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦;或买物而放生,或持斋而戒杀;举步常看虫蚁,禁火莫烧山林;点夜灯以照人行,造河船以济人渡;勿登山而网禽鸟,勿临 水而毒鱼虾;勿宰耕牛,勿弃字纸;勿谋人之财产,勿妒人之技能;勿淫人之妻女,勿唆人之争讼;勿坏人之名利,勿破人之婚姻;勿因私仇,使人兄弟不和;勿因小利, 使人父子不睦;勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非;剪碍道之荆榛,除 当途之瓦石;修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥;垂训以格人非,捐赀以成人美;作事须循天理,出言要顺人心;见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行, 永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉? 《太上感应篇》功过格 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。 是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。 又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。 其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。 总 说 是道则进 非道则退 存 诚 不履邪径 不欺暗室 积德累功 修 敬 慈心于物 忠 孝 友 悌 行 仁 正己化人 矜孤恤寡 敬老怀幼 昆虫草木犹不可伤 行 义 宜悯人之凶 乐人之善 济人之急 救人之危 见人之得如己之得 见人之失如己之失 隐 恶 不彰人短 不炫己长 太上曰: 祸福无门,惟人自召; 善恶之报,如影随形。 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 遏恶扬善 三 善 根 推多取少 受辱不怨 受宠若惊 布 施 施恩不求报 与人不追悔 所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。 欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。苟或… 悖 逆 大 恶 非义而动 背理而行 以恶为能 忍作残害 阴贼良善 暗侮君亲 慢其先生 叛其所事 诳诸无识 谤诸同学 虚诬诈伪 攻讦宗亲 刚强不仁 狠戾自用 是非不当 向背乖宜 虐下取功 谄上希旨 受恩不感 念怨不休 轻蔑天民 扰乱国政 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 仕 宦 者 恶 赏及非义 刑及无辜 杀人取财 倾人取位 诛降戮服 贬正排贤 凌孤逼寡 弃法受赂 以直为曲以曲为直 入轻为重 见杀加怒 士 庶 之 恶 知过不改 知善不为 自罪引他 壅塞方术 讪谤圣贤 侵凌道德 杀 生 之 恶 射飞逐走 发蛰惊栖 填穴覆巢 伤胎破卵 柔 弱 之 恶 愿人有失 毁人成功 危人自安 减人自益 以恶易好 以私废公 窃人之能 蔽人之善 形人之丑 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 讦人之私 耗人货财 离人骨肉 侵人所爱 助人为非 刚 强 之 恶 逞志作威 辱人求胜 败人苗稼 破人婚姻 苟富而骄 苟免无耻 认恩推过 嫁祸卖恶 沽买虚誉 包贮险心 挫人所长 护己所短 乘威迫胁 纵暴杀伤 不 惜 物 力 无故剪裁 非礼烹宰 散弃五谷 劳扰众生 显 横 恶 破人之家取其财宝 决水放火以害民居 紊乱规模以败人功 损人器物以穷人用 藏 阴 恶 见他荣贵愿他流贬 见他富有愿他破散 见他色美起心私之 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 负他货财愿他身死 有 因 肆 恶 干求不遂便生咒恨 见他失便便说他过 见他体相不具而笑之 见他才能可称而抑之 无 因 肆 恶 埋蛊厌人 用药杀树 恚怒师傅 抵触父兄 强取强求 好侵好夺 得 志 之 恶 掳掠致富 巧诈求迁 赏罚不平 逸乐过节 苛虐其下 恐吓于他 肆 无 忌 惮 之 恶 怨天尤人 呵风骂雨 斗合争讼 妄逐朋党 用妻妾语违父母训 得新忘故 口是心非 贪冒于财 欺罔其上 造作恶语 谗毁平人 毁人称直 骂神称正 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 弃顺效逆 背亲向疏 指天地以证鄙怀 引神明而鉴猥事 不 仁 恕 之 恶 施与后悔 假借不还 分外营求 力上施设 淫欲过度 心毒貌慈 秽食餧人 左道惑众 短尺狭度 轻秤小升 以伪杂真 采取奸利 压良为贱 谩蓦愚人 家 庭 之 恶 贪婪无厌 咒诅求直 嗜酒悖乱 骨肉忿争 男不忠良 女不柔顺 不和其室 不敬其夫 每好矜夸 常行妒忌 无行于妻子 失礼于舅姑 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 轻慢先灵 违逆上命 作为无益 怀挟外心 自咒咒他 偏憎偏爱 越井越灶 跳食跳人 损子堕胎 行多隐僻 不 敬 天 地 神 明 之 恶 晦腊歌舞 朔旦号怒 对北涕唾及溺 对灶吟咏及哭 又以灶火烧香 秽柴作食 夜起裸露 八节行刑 唾流星 指虹霓 辄指三光 久视日月 春月燎猎 对北恶骂 无故杀龟打蛇 … 如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死;死有余责,乃殃及子孙。 又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,则有水火、盗贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事,以当妄取之值。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之 财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作, 众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之? 《十善业道》功过格 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 总分类 日 期内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 身 业 不 杀 生 不 偷 盗 不 邪 行 非 礼 勿 行 非 礼 勿 视 非 礼 勿 听 谨 守 律 仪 节 约 资 源 口 业 不 妄 语 不 恶 口 不 两 舌 不 绮 语 不 挑剔 抱怨 不 是非 人我 非 礼 勿 言 意 业 不 贪 欲 不 嗔 恚 不 邪 见 不 分 别 不 执 着 戒 喜 戒 悲 戒 骄 戒 躁 非 礼 勿 思 经文: “龙王,当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善 法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法 者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即 是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。” (善护口业, 不讥他过) (善护意业,清净无染) (善护身业,不失律仪) 改过积善格 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 林 则 徐 十 无 益 格 言 存心不善,风水无益 父母不孝,奉神无益 兄弟不和,交友无益 行止不端,读书无益 作事乖张,聪明无益 心高气傲,博学无益 时运不济,妄求无益 妄取人财,布施无益 不惜元气,医药无益 淫恶肆欲,阴骘无益 曾 氏 遗 训 慎独则心安 主敬则身强 求仁则人悦 习劳则神钦 弘 一 法 师 改 过 十 法 虚 心 慎 独 宽 厚 吃 亏 寡 言 不说人过 不文己过 不覆己过 闻谤不辩 不 嗔 俞 公 七 恶 贪 念 淫 念 嫉妒念 褊急念 积善之家,必有馀庆。 未论行善,先须改过。 明须良朋提醒,幽须鬼神证明。 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 分 类 日 期 内 容 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 念 高己卑人念 忆往期来念 恩仇报复念 俞 公 改 过 敦 伦 勤 学 守 谦 忍 辱 发 三 心 知耻心 敬畏心 勇猛心 了 凡 积 善 之 方 与人为善 爱敬存心 成人之美 劝人为善 救人危急 兴建大利 舍财作福 护持正法 敬重尊长 爱惜物命 净 空 法 师 修 行 纲 领 真诚心 清净心 平等心 正觉心 慈悲心 看 破 放 下 自 在 随 缘 念 佛 百 过 格 受 持 人: 受持日期: 二零一 年 月 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 一 一日之计在于晨,每天晨起未能以欢喜心迎接美好的一天,并自我勉励日行一善。 二 日常作息不规律,生活起居不正常;未能养成良好的饮食、运动等健康生活习惯。 三 服装仪容,未能朴素整齐清洁;甚或奇妆异发,蓬头垢面,穿着仪容悖离礼仪。 四 屋内物品未能收拾整齐清洁,生活空间脏乱污秽。 五 屋外乱丢垃圾、烟蒂或随地吐痰等,制造脏乱环境;或见地上垃圾脏物,未能随手捡起; 六 行车或走路未能礼让,酒后驾车或是飙车,乱闯红灯,不遵守交通秩序和规则。 七 边走边吃,或翻菜挑食,或吃饭不端碗,狼吞虎咽,吃相不雅等。 八 在公共场所未遵守秩序或有不雅行为,缺乏公德心。如抽烟、吐痰、脱鞋、插队、喧哗、乱扔垃圾等。 九 个人尚有抽烟、喝酒、嚼槟榔之不良习气;或不文明口头禅常挂嘴边。 十 家不炊食,常外吃且大吃大喝,挑三捡四,或食不过半,暴弃天物。 十一 婚丧喜庆以排场气派力求体面,铺张浪费。 十二 未能节约能源,如水电未能随手关起。电话未能长话短说,费钱耗时伤身又占线。 日日知非,日日改过; 日日思善,日日行善; 静则一念不生,动则万善相随。 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 十三 上下班迟到早退,工作时偷懒不认真,工作效率差,懈怠不尽职,无上进心,无敬业精神。 十四 生活不勤劳,贪图享受,浮华不实;或生活不节俭,任意丢弃可食可用之物品,奢侈浪费。 十五 未以孝敬心孝养父母,感怀父母养育之恩; 十六 对父母、师长或上司不够坦诚,明欺暗骗。 十七 在外出未能告知行踪或久不沟通致使父母操心;或在外惹事生非,让父母失望。 十八 对父母不孝,平时不关心年老不照顾;或咆哮顶撞无礼不敬;甚辱骂、弑伤忤逆父母。 十九 盲目参加不良帮派或邪教组织,或进出非法或不正当之场所,让父母、师长忧恼担心。 二十 学业或事业有成,未能知恩图报,反而藐视父母或师长,无反哺回馈之弟子情。 二一 未以诚敬心尊师重道,感念师长教诲之恩。或态度傲慢、甚至恶言相向,心怀怨怼,难以教化。 二二 为人父母,未能以勤俭、孝悌、礼义、廉耻之品德,躬行实践,以身作则教范于子女。 二三 老师教学,忽略伦理道德教育;甚或为人师表,未能遵崇伦理道德和礼仪教范,误人子弟。 二四 父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和睦之家庭伦常生活,未具体落实,家人未能和乐相处。 二五 在家庭里,兄弟姊妹、婆媳、姑嫂、妯娌相处不谦让不和睦,屡有争吵争夺之现象。 二六 夫妻相处未能互相尊重体谅,经常口角争吵;甚随意离婚造成单亲家庭之社会问题。 二七 遇同学同事邻居等熟人,未能微笑主动打招呼;邻居相处未能敦亲睦邻,守望相助。 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 二八 未能尊敬老人,爱护幼儿;遇残疾、老弱妇孺、孤寡无依靠之人,未能善加扶助。 二九 朋友相待不守忠信,不重道义;或与人相处不和睦,有孤癖或自卑感,无团队精神。 三十 待人不诚无信,态度骄慢,不守信诺,常负人约;或心奸巧多计,好利用他人。 三一 缺乏自信,在生活中每遇挫折则消极畏难退缩,未能以积极乐观进取来面对人生。 三二 日常生活,未能以平常心面对之;而面对逆境时,更无法以平常平静之心去面对。 三三 生活唯重物质现实,忽略心性涵养,心灵空虚,生活无踏实感,心常起无明烦恼。 三四 生活紧张,精神压力大,心常烦躁不安,未能以人文、艺术涵养心性,释放心灵。 三五 沉溺于电视网络、博弈饮酒、奇技戏术及淫词艳曲、酣歌恒舞之类,久则玩物丧志,耽误正事。 三六 个人、家庭或公司在理财上,未能量入为出,节源开流,甚扩张信用,自施压力。 三七 好吃懒作,不务正业;贪图享乐,生活糜烂;意志消沈,精神颓靡;无所是事,虚度光阴,自毁光明前程。 三八 饮酒未加节制,醉生梦死,藉酒恣意,心粗胆壮,悖理乱性,淫杀口过,甚伤人夺命,取祸招殃。 三九 健康的生活习惯(1早睡早起 2清淡饮食 3适量运动 4平和心态 5生活充实),尚未落实。 四十 行为上有下列过错(1抽烟 2喝酒 3邪淫 4拖拉 5说谎 6熬夜 7网瘾) 四一 思想上有下列过错(1怨恨 2忌妒 3郁闷 4彷徨 5对立 6仇恨) 四二 犯伤元气三大过错(1邪淫最直接 2熬夜最快速 3动怒最剧烈) 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 四三 时刻要保密的三件事(1隐秘自己的功德 2隐秘他人的过失 3隐秘未来的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ),尚未落实。 四四 日常行事曲高和寡,独来独往,与同学或同事的步调不一致,不能委身调改,久则敬而远之。 四五 对于集体活动、兴趣爱好未能积极参加,不屑参与讨论,常常孤芳自赏,逐步被边缘化。 四六 自我修行脱离社会集体,脱离所从事的工作,脱离社会和家庭的责任与义务,常固步自封,与另类无异。 四七 遇人憎我毁我,不能怡然容受,反起嗔怒报复之心。 四八 做决策时瞻前顾后,谋而不断,犹豫不决,往往错过最佳时机,反映在做事上即拖拖拉拉。 四九 做事、学习无计划,不能精进勇猛,日久便生懈怠,执行力打折扣。 五十 做事、学习不能坚持到底,一遇到困难退堂鼓起,生离退之心,非疑则惰。 五一 学习贪多求全,不能及时消化,吸收的不多。或是花大力气下载、收集资料而没有善加利用,浪费时间和精力。 五二 性情暴戾、急躁,一意孤行,不听善劝;或心存邪恶,狡猾奸诈,恶事做尽不知悔改。 五三 为人是非不明,善恶不分,以非为是,以是为非,常亲近坏人做坏事,还自以为是。 五四 世风日下,悖离天理之邪说谬论充斥,我等未能善加明辨,随波逐流而不知悔改。 五五 杀、伤害有情众生,未能爱护灵性物命。 五六 以非法或不正当的手段,谋取不当之利益;进财未能实践君子爱财,取之有道。 五七 功利现实,唯求自己安稳,损及他人,枉顾道德仁义;或对名利权势贪得无厌。 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 五八 未经同意擅取他人财物,或欠人财物久不偿还,或用人财物不知节约珍惜。 五九 剽窃他人技能或智慧财产,窃取谋利;或济世利人之技艺不公开,阻断方术之流通。 六十 以特权强横谋取暴利;以官商勾结求取财利,由是非法侵吞公款,夺取人民之财。 六一 为图谋私利,假公济利,浪费公帑(tǎng),侵害公众利益;为私侵占公共财物。 六二 凭财势、恶势、权势及奸诈诡计营取非分之财,聚财后骄纵又奢糜。 六三 为人不守本分,常起分外营求之心,妄想钻谋名利富贵,却不肯脚踏实地努力工作。 六四 以权宦奸巧之不实手段,谋求职位升迁。 六五 居官七要:诚以事君,廉以律己,仁以恤民,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬以处事。未能落实。 六六 待人不公,偏袒承欢者,排斥不喜欢者;对部属不关心,对佣人不关切,颐指气使。 六七 心存贪婪,妄想不劳而获,沉迷于赌博、彩票等行为,劳命伤财又败坏风气。 六八 万恶淫为首,放纵邪淫欲望,犯不正当之行为;或意淫甚切,想入非非,浮想连翩。 六九 观看有害身心之节目或色情影片或以科技传播色情,心生邪淫恶念,悖逆天理之伦常。 七十 以貌取人,见貌美者,心起非分之妄想;或心生邪淫恶念;甚以卑鄙手段强暴伤害。 七一 未婚者性开放,易染病伤身且违反人性之伦常,对未来婚姻之幸福美满影响甚巨。 七二 已婚男女异常交往,破坏夫妻感情与婚姻生活,影响家庭之幸福,违反伦理道德。 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 七三 常言刻薄语、污秽词,市井之气严重。 七四 讲话好强出风头,轻视或讥笑他人,恶语伤人心,不能容人,没有君子谦让之心。 七五 讲话速度、音量不适当;或喜好拐弯抹角、轻言不实;或避之不谈,有心虚之状;或谈之不避,有解释之嫌。 七六 说话故意装模作样,有小题大作之嫌疑,或开低级俗气、哗众取宠的玩笑。 七七 轻言妄谈,谎骗他人;或是口是心非、表里不一、笑里藏刀之伪君子。 七八 以巧语诈骗他人;以花言讪诱他人;以色语戏逗他人;以是非之言批评他人。 七九 口言轻浮不端之语,随风讪笑,举止动作粗俗不雅;说话未能恰如其分,或有打岔不礼之习气。 八十 讲话带有攻击性,夸己所能,辩己所短,论人事非,扬人隐私,念人旧恶,不能化敌为友。 八一 搬弄是非,挑拨离间,破人之感情;或口出粗暴邪僻秽语,恶口骂人,缺口德。 八二 对失意者,莫谈得意事,处得意日,莫忘失意时。尚未落实。 八三 好闻赞叹之语,闻及生欢喜,而起骄傲心;厌闻逆耳之言,闻及生烦恼,而起怀恨心。 八四 成功于顺境之时,未能自谦而心生骄慢;而失败于逆境时,未能自勉而怨天尤人。 八五 受他人恩惠,未以诚心生知恩报恩之心,受别人诽谤或欺辱,起怀恨或报复之心。 八六 他人有急需时,未能慨然济助他人之急;他人有危险时,未能立即救助他人之危。 八七 见人成就,未生欢喜心以成人之美,反心生嫉妒;见人挫败,未与安慰而幸灾乐祸。 日期 百过项 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十 一 十 二 十 三 十 四 十 五 十 六 十 七 十 八 十 九 廿 廿 一 廿 二 廿 三 廿 四 廿 五 廿 六 廿 七 廿 八 廿 九 卅 卅 一 八八 贪念重,贪求多,心被贪念束缚而不得自在,常非分奢求,不能遂心,即起无明而生烦恼。 八九 为人心量狭小,不能包容他人,或宽恕别人之过;喜好计较争执,喜欢贪小便宜。 九十 恶缘现前,不能容忍一时之气,随即心生烦恼,并怀恨于心,心中常起报复之念。 九一 眼见耳闻,稍不顺心意,随即心生不悦;或眼见人、事、物,尚会起不顺眼之心念。 九二 为人处世,尚有猜忌、怀疑、嫉妒之心;或悭贪吝啬,不肯施舍,或舍而生悔心。 九三 贬抑正人,排拒贤人,诽谤有道德之人;破坏别人的名誉和人格,还自以为正直。 九四 学识博或地位高,而品德涵养未相对提升;浊恶当今,未能肩负中流砥柱而随波逐流。 九五 看别人优点自我学习;见他人缺点自我反照,有则改之,无则嘉勉,此未能落实。 九六 未能常思己过,反常见他人之过;犯善小而不为,恶小而为之过。 九七 内自谦外礼让,存以温和、善良、恭敬、节俭、谦让之心,待人处事接物,尚未落实。 九八 己所不欲,勿施于人;律己要严,待人要宽;逆来顺受,顺来不贪着。尚未落实。 九九 自身之毛病习气和种种过失,未能以惭愧心、忏悔心彻底痛而改之,并再而犯之。 一百 受持百过格,未能以羞耻心、畏惧心、勇猛心,具体落实【日日知非,日日改过】。 心得 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 日期: 二零一 年 月 心得报告 日期: 二零一 年 月 心得报告 日期: 二零一 年 月 心得报告 日期: 二零一 年 月 1封面.pdf 2.0空白.pdf 2弟子规_功过格.pdf 3太上感应篇_功过格.pdf 4十善业道_功过格.pdf 5改过积善格.pdf 6百过格.pdf 7心得报告X4.pdf 复件 (2) 复件 7心得报告X4.pdf 复件 7心得报告X4.pdf 复件 复件 7心得报告X4.pdf
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