天牢游记

　　天牢游记 注：本书由拱衡堂扶鸾著作　欢迎翻印　广种福田 恭接玉旨 本堂主席　关登台　　　 圣示：今夜恭接著书　玉旨及无极　懿旨，命本堂城隍五里外接驾，命本堂福神十里外接驾，其余神人排班候驾。 钦差南天玉阙主秘骆恩师　降 诗曰：颁诏南来降道场。天牢游记幸流长。勉期修子知存惕。果就功圆返故乡。 圣示：颁宣玉旨，神人俯伏。 钦　奉 玉皇大天尊玄灵高上帝　诏曰： 朕居凌霄，痌瘝万众，无时不以苍生为念！兹末法时期，虽曰普化，然则五大正教衍生许多宗脉，可以广布福音；却也形成各家修子形成教争、法义混淆，似是而非。许多上上根器之修子，或因一念之误；或因一理之执，造成谤道口业，枉费数十年苦工修办。虽未至打入地狱苦道，却难免天牢之灾，殊为可叹！ 朕岂忍坐视，亦不应不教而诛，乃颁赐著书，责由台疆夙有通天灵笔之誉，并得封敕三曹普渡之普化道场─懿敕拱衡堂，承接此一天命，并聘由济活佛为主着仙师，命由勇笔王生奇谋担任主着正鸾，题其颜曰：《天牢游记》，为期一年完书缴旨。冀由本书之着，减少各家修子归宿系狱天牢以为惕勉。书成之后，神人论功升赏。 　　 钦哉　勿忽　叩首谢恩 天运岁次戊子年四月十三日 无极麻仙姑　降　　 诗曰：代颁懿旨降中州。喜慰佳音解狱囚。宝册于兹开着造。母恩殊胜愿能酬。 圣示：懿旨颁宣，神人俯伏。 钦　奉 无极皇母大天尊　懿旨曰： 娘倚闾盼儿，实已不知时日，虽曰大道普化，犹然天堂行者少，地狱路客多。娘日盼夜望，无不期待诸儿女早日返乡面母；今时万法齐渡，可谓殊胜，然则天堂地狱之间，却又多出天牢。非为苍天不仁，实乃各家修子执见太深；虽有一生浸淫大道真理，且能协办大道普化，一世丰功硕果，却败在一字一言。良为可悯！不忍如此精进善慧儿女因此系狱天牢，今日尔堂奉旨着造如此宝册，深慰慈心。为勉诸众儿女正视此一问题严重后果，乃于着书之初，即颁殊胜懿旨凡例，以兹提振诸众儿女推广传布此一佳讯福音，以利各家修子得一解脱系狱天牢良机。 凡能助印本书壹仟本，准予消弭一次业考；此一业考，可以包含修子之劫难，及非修子之劫难，并准予往上类推。（即每壹仟本消弭一次业考，贰仟本消弭二次……。）凡助印达贰万本，则准予注销一世之业考，当然包含修子与非修子之劫难。 凡在著书期间，助印本书，即可由　关卿全权处理项目所求；若有超越主席职权，命各部所司全力配合，再具署汇呈无极之便宜行事。凡在著书期间，可以讲解推广，使诸众儿女明知天牢之用意，惕而勉之，准予消灾祸，增福禄。 凡在著书期间，以迄完书颁行、翻印，殊例仍在，准由贵堂主席　关卿视助印者所呈叩求事，专案处理，消灾事、解厄难，增福禄，授权关卿便宜行事。若求寿者，可准由关卿批办，但需上呈核备。赐此殊例，用在慰勉诸众儿女免系天牢。 　　懿哉　勿忽　叩首谢恩 天运岁次戊子年四月十三日 南天主宰文衡圣王　关降　　 为天牢游记作序 　　嗟乎！一世勤修毁于谤道，此乃千古以来修子之憾事。 　　差幸　昊天慈悯颁赐著书，当可为已系天牢之精进修子解开枷锁，早得生天之路。更可为当下修子树立警告碑，勿往天牢之路。更甚于有过者亦可因此早作忏悔，协助普化而得渐解此枷锁；甚而远离此枷锁。 　　今日大命颁赐于贵堂，当然是贵堂之殊荣，且缘于首创台疆之懿敕道脉，更缘于主着正鸾勇笔献身鸾门普化卅七载之心志。但是，最重要者，仍在贵堂门下护道之心，及各地结缘善众之共愿护持，始有今日如此天命深畀。 　　吾忝为南天主宰，实亦告慰。但大命当前，却不能轻忽，因为此书千百年代之间，不知可以拯救多少上上根器之修子免于天牢。故要殷殷叮嘱，深愿贵堂神人共勉，各地善众共愿护持。虽以游记体裁著书，却要以此深引阅者之趣，乃得书之主旨，发挥淋漓，遍及各阶层，以为勉励及戒慎。 　　际值颁命著书之初，吾不嫌赘言，即在为众生慧命设想，是为序。 南天主宰文衡圣王关序于台疆新社懿敕拱衡堂 天运岁次戊子年四月十三日 第一回　天牢再谒大龙神 济公活佛　降　　　 诗曰：破扇轻摇补衲飘。中州降驾赋歌谣。鸾门天命千秋继。普化群黎重任挑。 济佛：哈！哈！老衲一步三摆，踱起方步降下云头，来到懿敕拱衡堂。可也，贤生灵神出窍，吾等著书啰！ 勇笔：弟子参叩老师佛驾。 济佛：免了，免了。走吧，出发去。 勇笔：是。（紧随老师身后步出堂外，却是手舞足蹈。） 济佛：贤生吃错药了？ 勇笔：噗哧。（更夸张的捧腹弯腰。） 济佛：贤生又生儿子了？还是捡到钱？不对，不可能，应该中乐透了。也不对，贤生也没去买彩券… 勇笔：老师啊！您别胡猜了，试看世上正鸾，有几个可以同时期间与您老上天下地去著书？不但前无古人，应该后也无来者，每想到此，弟子半夜都会笑醒了，比您老说的什么生儿子啦、捡到钱啦、中乐透啦，更让弟子乐不可支呢。 济佛：哦，老衲是劳碌命，贤生却是一将功成万骨枯。 勇笔：嘿！老师您可别这么说，不要说弟子尚未功成，您老也未骨枯。咦！不对，您老是骨枯了。啊！对不起，不过您老虽骨枯了，却还很活跃，不但名垂青史，众生也都咸尊活佛。 济佛：贤生可是踏着老衲的枯骨爬上去的？ 勇笔：弟子不敢。嘿嘿！但是还要您老成全……啊！完了，真是得意不比失意长，跟您老上天下地是殊荣，可是主着仙师都是您老，这让弟子怎么分辨本期是上天还是下地？ 济佛：哈哈！这不关老衲的事，贤生自个伤脑筋吧！ 勇笔：您老还真说不管就不管，弟子恭聆降诗，却又让您老轻描淡写的吟哦二句，也不提点上天还是下地。 济佛：老衲看是难不倒贤生的，好了，老衲要加把劲。 勇笔：这一期弟子知道往那儿去了，下一期可千万拜托您老在诗中透个讯息。 济佛：行了，这一回贤生该知道这是那儿吧。 勇笔：弟子知道，一出门往上升，是来南天天牢，并且此地是旧地重游，只见精铁所筑之方形建物，透着阴森，大门口这位龙首人身即是大龙神。 济佛：哈哈！好记性，老衲去跟老龙打个招呼了。 大龙神：哈哈哈！颠和尚别来无恙，吾这身老骨头可禁不起你这活佛的折腾，还是老龙上前见礼的好。 勇笔：弟子参叩大龙神圣驾，您可真好大口气，自从弟子著书以来，可从没听过那位上圣高真叫济佛为颠和尚。 大龙神：嘿嘿！你这老小子，上回跟哪咤来此还毕恭毕敬，这回仗着颠和尚在，说起话来，可还真不客气。 勇笔：弟子不敢，只是奇怪，从没有听过这一称呼才会脱口而出。 济佛：哈哈！老龙神也不要再逗贤生了，他不知你来历也就罢了。 大龙神：颠和尚这么一说，好像老龙很小气，也罢！吾等就先入内奉茶吧！（说完转身进去。） 勇笔：（随着老师身后进天牢，硬着头皮。）老师啊！这大龙神是怎样的来历？《南天游记》中弟子参访过，弟子恩师也仅说天牢总主簿，顶多也不过是南天一级主管，怎么好像跟您老平起平坐似的？ 济佛：哈哈！上回《南天游记》仅为天牢之一章，故令师未作详介，贤生可知，这大龙神是大龙万化自在如来。佛经有一百八十五位龙王，悉皆不及大龙神；并且天牢虽在南天，但总主簿之果位，却非南天一级主管可比。贤生可记得《妙法莲华经》有载：龙女成佛，彼龙女尚是大龙神之龙子、龙孙而已。 勇笔：（咋舌。）这一说来，面前这位总主簿是如来佛了。 济佛：老衲还是罗汉身时，这大龙神已是自在如来了。 大龙神：好了，贤师徒也不要在老龙背后嘀嘀咕咕了，请坐，奉茶吧。 勇笔：弟子谢坐。（原来师生谈话间，已入净室。）容弟子再冒渎，请问您这位如来怎会来守天牢呢？ 大龙神：哈哈！老龙没有济公活佛的本事，可以万家生佛；一切兴云致雨，又有那些龙王去做。吾这把老骨头，只好来做牢头了。 勇笔：您老开恩，弟子是有眼无珠，不知真佛当面，胡说八道，您大人有大量，就放过弟子这一回吧！ 大龙神：哈哈！久闻贤生牙尖舌利，这一回怎么就求饶了呢？哈哈！不是老龙记恨，就真是已无职缺，就派在这里，落个闲差。 济佛：哈哈！您这老龙神，比小孩子更顽童心态，贤生不要理会。 大龙神：颠和尚，怎么这样说呢？莫不成要老龙夸口自诩：这天牢关的是大有来头的准仙神圣真，所以要老龙这如来来守天牢？ 勇笔：哈哈！您老说溜了嘴，原来这天牢关的都是如此大人物，才要劳动您这位龙神如来守天牢，不过，这也太委曲了吧！如来系准佛位，犹胜辟支，怎么让您来守呢？这天牢一定有天大秘密存在，以后可真得用心。 大龙神：哈哈！贤生福至心灵，天牢一切秘辛，一定会让贤生发掘而罗列书中，老龙在此预为贺喜。 济佛：哈哈！难得老龙如此宠眷，以后勇笔贤生著书，一定可以一帆风顺，并且可以有精彩内容可期。好了，老衲首着已来拜码头了，要回去了。 大龙神：好吧，反正以后颠和尚你可以放勇笔贤生去游牢，我们二个再来抬杠，不送了。 勇笔：弟子叩别大龙神圣驾。（师生往归途走。）老师啊！要没有今夜这一访谒总主簿，弟子还以为也就是天牢而已，真是感恩您老费心。 济佛：哈哈！贤生自己多伤脑筋吧，一回上天、一回下地，可莫搞昏头了。 勇笔：是是…。弟子谨慎，并谢恩。 济佛：好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！ 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第二回　万圣佛堂初体验 济公活佛　降　 诗曰：一言一字肇因缘。修学精勤不造愆。记取真诠不悖妄。堪期证悟返瑶天。 济佛：哈哈！修行之人，最喜将『道』挂在口边。但是，修道是什么？却是各说其话，甚至有愩高我慢；也有人执于法我；更有人将一知半解之胜义理谛曲解误传；因此修者多如恒河沙数，证悟者却寥若晨星。更可悲叹者，犹然灵系天牢。好了，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：免了，吾等出发著书。 勇笔：是。老师啊，您今夜又带弟子往天牢去了，弟子还以为是往血污池去，这一来可让弟子又要慌了手脚。 济佛：不要紧，今日老衲就带贤生大致上浏览天牢情景，也就无需做准备了。 勇笔：弟子感恩。弟子请教，中国古来常有传言帝王之家均是龙子龙孙，也就是说大家认定生在帝王家的，都是龙去投胎，这是否正确？另外，如果正确，那么大龙神如来可曾去转生帝王？及佛经所载壹佰捌拾伍位龙王可曾投入帝王家？ 济佛：哈哈！这才象话嘛。那像刚才要死不活的，不过贤生这连珠炮的问题，倒是考倒老衲了。第一、中国人认为龙是投生在帝王家，对了一半，并非全部帝王是龙族去投胎；另外龙族也会投生在比较特殊的时空环境，譬如说：禹父鲧即为龙族。投世也有要应世之机，才下生之龙族，但是佛经所载壹佰捌拾伍位龙王，不曾投生帝王家。更何况大龙神已是如来，岂会投生帝王之家。第二、龙族虽为畜道，但却为四大祥兽之首，并不会依畜道而论计。第三、所投生人间帝王家之龙族，仅是基本龙族而已。换言之，是真正畜道；与成佛仙之龙族，不可同日而语。 勇笔：这么复杂…。那请问老师，龙从何处来？又如何成道？ 济佛：哈哈！贤生问题可真多，一者龙族是畜道轮回，自然不计。而大龙神与诸部龙王，当然依循修行成道，而晋升佛仙果位。 勇笔：感谢老师开示。那今夜还会拜谒大龙神吗？ 济佛：不会了，今夜老衲就带贤生四处看看。 勇笔：记得弟子以前随侍太子恩师来此，也曾进去过天牢，今日是否也去看囚室。 济佛：免了、免了。以后还会各别去参访，老衲带贤生去游历大佛堂。 勇笔：大佛堂是何意呢？ 济佛：就是奉供佛圣之圣殿。 勇笔：您不要寻弟子开心，弟子当然知道圣殿，只是天牢中怎会有佛堂？您曰佛堂是指供佛吗？ 济佛：贤生又冤枉老衲了，他要取名佛堂干老衲何事，不过佛堂却不只供佛而已，贤生自个儿看吧。 勇笔：（原来一路谈话间已来到一处琉璃片瓦，但檐际却垂挂巨串宝石，每粒皆有鸽蛋大小，而梁柱大可十人环抱，闪耀黄金光芒，底板折光清澈，应是水晶铺排。）哇塞！老师啊，这佛堂可不比弥勒净土内院之宫殿逊色。 济佛：贤生见多识广，也没有什么大不了，天界珠光宝气，也不是头一遭，众生也都知道的。 勇笔：是啊，是啊。一方面要劝人戒慎欲望；一方面天界自己却又极奢侈。好了，知道这是以前提过，不再这里作文章。 济佛：贤生要作文章里面看吧。 勇笔：哇…，再一次哇塞！这是什么，怎么放眼望去，应该说是一望无际的仙佛，万千金尊林立，可以说人间有的仙佛，这里都有；人间没有的，这里还有。老师啊，弟子该怎么形容呢？这些金尊，应该不是纯金所铸、宝石镶嵌而已，应该说是每尊金尊栩栩如生，金华万道，该不是真灵就供在这里吧。 济佛：哈哈！书到用时方恨少，贤生词穷了吧，那有真灵杵在这里。不过，金尊都是宝石雕成，所以形色透明，如今加上金光折射，这万圣佛堂看起来就这么飘渺虚幻。 勇笔：老师您就不用掉文了，弟子鸡皮疙瘩已掉满地了，不过还真好奇，天牢里有这座万圣佛堂，是做啥用的呢？ 济佛：也不就是供天牢之囚拜佛礼圣用的呀。 勇笔：那不就跟现在监狱差不多，现代监牢讲人权，也都附设有各宗教的礼拜教堂或佛堂。 济佛：是也，是也。人间讲人权；天界讲仙权。 勇笔：您就不要插科打诨了，到底这佛堂是何作用呢？ 济佛：天牢既多属修行之人，所以提供一个礼拜忏悔的佛堂，是一个正常例行性的修持与教育。 勇笔：您老之意，是指天牢所关禁之修行人，会来此膜拜，怎么现在看不见人影呢？ 济佛：以后有机会再让贤生开眼界。好了，回去了。 勇笔：弟子感恩慈悲，那么下回是入地了吧？ 济佛：贤生不用担心，老衲会提点。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第三回　一念之差功尽弃 济公活佛　降　　　 诗曰：三期末劫好机缘。圣道真诠遍大千。寄望贤徒多警惕。囹圄不系返瑶天。 济佛：悲矣哉！一世精勤修行大道，发心协办三曹普渡，内修外造悉皆可嘉，只为一念偏执沦入狱囚，殊为可叹！甚望众贤徒惕而勉之。可也，著书，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：走吧！ 勇笔：是。（紧随老师身后。）老师啊，您难得沉重，这天牢游记，可让您老感触良深。 济佛：感叹难免，眼见一个个好贤徒，不但为大道奉献身家、精神、财力，为成全道亲，不辞路途远近，不畏风雨险阻，但却因心念稍有执着，却落得沦为天牢座上客，老衲岂不感伤？ 勇笔：说的是。弟子在道场三十七年以来，眼见多少绝佳根器之修行者，或为自以为是；或以大放厥词，甚至滔滔雄辩，一定要赢过他人才甘罢休，却不论自身所持信念是否正确，最终在道程上消失身影。 济佛：贤生在道程上，是见多识广，不过小心也落入所知障了。 勇笔：您老不要一脸严肃的说教起来，弟子习惯您老那爽朗的笑声，这回可让弟子怕怕…。 济佛：哈哈！贤生也会怕，那就小心啰！一字之差，落入无限因果，当须戒慎。 勇笔：您老笑了，弟子比较习惯，哈哈。您老也别操心，弟子可滑头得紧，有人要让弟子解释，弟子没把握的问题，弟子可都是顾左右而言他。 济佛：哈哈！贤生自以为滑头，关键就在把握，贤生自以为有把握的问题，一定没问题吗？ 勇笔：啊！弟子倒没想到如此深处，看来还真得小心，不然一脚踏进去，可不是好玩的。 济佛：好了，已来到天牢，今夜就由天牢宰辅引领贤生去游牢，老衲找老龙泡茶去了。（话完旋几不见。） 勇笔：您老慢点，那有说走就走，把弟子一个人扔下不管。 宰辅：贤生不用叫了，济佛早已到总主簿那儿泡茶了，就由吾带引贤生参观。 勇笔：（原来老师不见之时，天牢门口已伫立一位慈眉善目，须发皤白之老者。）弟子参叩宰辅圣驾。 宰辅：贤生无须多礼，进去了。 勇笔：是。请问您老，这天牢有三大部分，是否每一单位都有一位宰辅？ 宰辅：然也。 勇笔：这老师也真不够意思，之前不是说好弟子奉敬一泡好茶，就不再记恨，谁知道过不了一个月，就又说话不算话。 宰辅：贤生错怪　济师了，今夜吾带引贤生去参访一个实例，正好是一位大道精进修子，　济师不忍见其在天牢情景，所以跑开。 勇笔：原来如此。 宰辅：贤生进来吧。本室是一位修办甚佳之修子，贤生可以好好参访。 勇笔：是。（原来已进入天牢，七拐八弯之后，宰辅开了一间囚室门，进去之后，只见室内仅有一位年约五旬上下之中年人，形象甚是斯文，可见一定饱读群册之有修养者；另在室内就只有一张蒲团及一张小茶几，可真简陋。）弟子参见您这位前辈，弟子是台疆懿敕拱衡堂正鸾勇笔，跟随　济公老师来此访游，奉旨编着成书。 牢客：不敢当勇笔如此称呼，老朽马齿徒长，却身系牢狱，枉费天恩师德，一辈子修行，却修到天牢来，真是惭愧。 勇笔：前辈也不用感叹了，修行之人，多如过江之鲫，可是有几人超脱生死，了断轮回？不过弟子空言安慰，也是于事无补，是否可以请教您，如何落得身系天牢呢？ 牢客：唉！没想到仅为一念之差，四十年苦工尽付流水。老朽未及成年，即有幸接触大道福音；并且您所著作的善书，也都拜读过。起初法喜充满，但在求道之后，历经人才班之培训后，终得受道中前辈提拔为讲师；一切都很好，老朽也很尽心修办成全道亲。及至有一位新进道亲，因为接触后天道场，并且在道中大肆宣传，牵引同修去参访，老朽一念之误，不但严厉禁止，并且在讲课中引用许多似是而非的理论，挞伐其它教脉，用词中显然已构成毁谤的罪业。所以归空日蒙　济师慈悲接引，并予训诫，即直接来此天牢。 勇笔：您都没经过三关九口？也没经过地府审判？ 牢客：老朽蒙　济师慈悲开示，若未犯谤毁罪业，则直接接引三关绝对没问题，但有此罪业，去三关徒自受考核，不过，还要打回地府。　济师慈悲接引来此天牢，令老朽自省忏悔。 勇笔：弟子看前辈的灵光，已黑灰将尽全褪，应该天牢即将届满了。 牢客：老朽在此业已十五年，若再不能自省前非诚忏补赎，岂不愧对　上天老母及天恩师德。 勇笔：那弟子预先为前辈恭喜，祝您早日修证圆满。弟子不再打扰了。（就由宰辅引领出门而来。）啊！老师您老泡茶这么快，龙神如来不在吗？ 济佛：贤生还想见老龙吗？改天吧，吾等也该回去了。 勇笔：是，弟子叩谢宰辅为弟子引领游访，先行拜别了。（师生与宰辅互别后。）老师啊，您常常来天牢探望您那些好徒儿吗？ 济佛：哈哈！一日为师，老衲终是舍不下这些好徒儿，得空当然会来探望。 勇笔：您老就直说好了，干嘛一声不响就把弟子扔下？怕弟子取笑您老感情丰富吗？ 济佛：老衲这老脸可真有点怕贤生那些毒舌话语，所以眼不见为净。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子有您说得那么缺德饶舌吗？弟子也是感情丰富，见您老这师生会，铁定是热泪盈眶。 济佛：得了、得了…。又来了，三句话不酸人不行，再不投体，老衲走了。 勇笔：弟子这就去，恭送您老莲驾。 第四回　识神用事说通灵 济公活佛　降　　　　 诗曰：修行最怕说神通。诳语害人枉用工。明理当然生智慧。免教后患永无穷。 济佛：哈哈！世之修行者，若有稍得感应、成就，动辄宣称可以具有他心宿命等通力，为人开解因果，孰料一语可以成人，亦可害人！我佛住世，犹要勘破生、老、病、死、苦，以及解悟十二缘起之机，始为众生说法。修行之人，何德何能，敢如此作为？最终只好进入天牢忏悔。好了，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。嘻嘻！您老这么明确开示，今夜是去天牢啰。 济佛：是也、是也，走了吧。 勇笔：是。（跟随老师步出堂外。）老师啊！您诗文一感慨，弟子也是有感抒怀，想弟子在鸾门效劳卅七年，一路走来，可真看多了所谓通灵之修行者，不过弟子也曾碰上颇为洁身自律之通灵者，他来到道场，虽然可见诸天圣佛，以及感应许多事物，但却缄默不语，尤其执礼甚恭，言语有礼，正印证了一句俗谚「满瓶不晃」，让人莫测高深。 济佛：正是。修行之人，愈到精深，愈知天机不可测；妄行揣测，不但自身造罪，还要贻误他人，正所谓害人害己。 勇笔：您老应该在今晚要带引弟子往访此类通灵之修者吧？ 济佛：哈哈！贤生所料不差，今夜老衲也就不烦老龙及主簿带路，直接引贤生去参访此位自称师姑之通灵人吧。 勇笔：（原来谈话间已来到天牢，老师就径自带引，七穿八越来到一间牢室门口，早有守牢天兵开门。）老师啊！您可真是天牢常客，好像比自家灵隐寺还熟悉环境，穿来穿去，也不用问路就来到目的地。 济佛：嘿嘿！贤生口中积德，莫要尖酸刻薄，否则老衲不奉陪了。 勇笔：冤枉呀！弟子只是据实描述而已，哪敢对您不敬，老师自己对号入座啊。不说了、不说了！弟子去访谈这位师姑了。 师姑：弟子参叩老师莲驾。真是惭愧，劳驾老师探视。 济佛：哈哈！老衲担不起，今番乃奉　玉旨着造《天牢游记》，带引台疆懿敕拱衡堂正鸾勇笔著书，贤徒详实将来此因缘道来，以备列入宝书警醒修子。 勇笔：慢点、慢点…。弟子可真丈二金刚摸不着脑际，您老明明说要访谈一位师姑之通灵者，怎会又您二位师徒相称，莫非您老私下收徒。 济佛：贤生是故意装蒜，老衲在台疆一地有多少好徒儿？又怎么不能有此徒儿呢？好了，贤生找主角，不要再对老衲找碴了。 师姑：勇笔善生您好，您错怪老师了，因为我在世时，曾求过道，也很尽心去修办，但后来却因接触某一宗脉，因而学会某些通力，因此就自称师姑，为人排解因果，但是仍然执济佛为师，不敢轻忽。也因此蒙老师不弃，仍愿承认此带业之灵为徒。 勇笔：原来如此。弟子还以为老师除了在一贯大道中为师，尚有收通灵法门之徒。对不起、对不起。老师您消消气，不过弟子还是很好奇，您又是经过如何程序来到天牢呢？ 师姑：原本在宗脉大道中，我也很尽心，所以天堂挂号、地府抽丁。只不过在后来时常藉通灵之机为众人办事，说实在，有些事情无法尽窥全貌，只好以自身所知为善众解释、排解。也因为一心为善众，并无私心，所以倒也灵验；名声愈佳，愩高愈重，碰到无法察知之大事，也以自身所察觉之经验而行。孰料就触犯了某些天机，譬如说不该将其人私事揭露；不该以自我为主观判定等等。 勇笔：师姑啊！您慢点，弟子以为您这是识神用事吧。 师姑：没有，没有呀。我一切以公众为心，没有私欲。 勇笔：弟子不是说您通灵有私欲，是说您在办事之际，有些事根本无法用通灵来察知详情，您却为了面子而说得头头是道，这就是识神用事了。 师姑：不愧通天灵笔！正是如此，因为来到天牢的罪名正是识神用事。 勇笔：那么您是天堂挂号，地府抽丁的大道修子，有没有去过三关呢？ 师姑：有啊，不过仅止紫阳一关审核就被祖师关主打回地府。 勇笔：为什么？ 师姑：因为后来都没有去修办大道。 勇笔：既然打回地府，怎么又来到天牢？ 师姑：送回地府之际，蒙　地藏古佛召见开示曰：汝以一贯弟子，背弃宗脉，但另投他脉未毁本宗，且修习通灵亦有造福善众，但昧于因果妄自揣测天机，诳语误众、识神用事。今有二路可择，一是在地府审判功过，再作定谳；二者关进天牢，但功果仍在，直至天牢省忏圆满，再呈奏颁敕。 勇笔：哦！您选了天牢，那真是　本尊地藏古佛慈悲，换了谁也应该会选来此天牢免坠冥罚。 师姑：是啊！所以在天牢期间，我深深忏悔，不该小有所得诳称神通，害人害己，奉劝世之修者以我为鉴。 济佛：哈哈！贤徒有此一句，可见省忏有得，老衲为尔贺喜。好了，要回去了，贤生走吧。 师姑：弟子恭送老师莲驾。 勇笔：（师生离开天牢后。）老师啊！弟子对天牢游记，可真游出兴趣来了，这天牢中，应该卧虎藏龙，各宗脉奇人、高人应是精彩万分。 济佛：贤生就打起精神，把天牢罗列详实，也好为这末法世间佛魔并降的阎浮提，开辟一条觉净康庄，使各家修子能见例心惊，进而有过则改，无过则勉，贤生可是功德无量。 勇笔：在您老口中说出功德无量，可见您老多重视此书，弟子一定全力以赴。 济佛：哈哈！老衲相信贤生做的到，好了，已到贵堂，贤生灵神投体。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第五回　妄行僭越系天牢 济公活佛　降　　　　 诗曰：称师作祖又称贤。僭越妄行背道偏。天命不能私自授。须知警戒万千年。 济佛：哈哈！老衲来带贤生著书去啰。贤生灵神出窍吧。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：行了，出发。 勇笔：（随行出堂。）老师啊！今夜往天牢去，弟子在此先向您老报准，可不要又让弟子自己去探访。 济佛：哈哈！贤生又何以认为老衲会将你放下呢？ 勇笔：恭聆老师赋诗，知道今夜访游天牢，主角必定是一位在世自行称师作祖、妄称领有天命之前辈修行人，这种模式在一贯大道中，不是层出不穷吗？您老又不忍见好贤徒关进天牢，一场师生会泪涟涟，铁定又放下弟子不管了。 济佛：嘿嘿！贤生毒舌，好吧，就算老衲不忍见此场面，不过今夜保证不让贤生唱独角戏。 勇笔：那可是您老说的，将来可是白纸黑字刊在书上。咦！不对，您老神情诡异，莫不成有诈？ 济佛：哈哈！普天下修行之人，难道只有一贯大道之修子会自称领天命、妄自称师作祖吗？ 勇笔：呃！您老这话透着玄机，是有何蹊跷吗？ 济佛：难道任何宗脉、任何道坛，包括贤生所属之鸾门，就无如此情形吗？ 勇笔：是、是…。弟子知道有此情形，但今人最大诟病之事件，仍在大道中发生。唉，「天命之谓性」，乃孔老圣人教言，谁知道被道中人拿来作为办道殊胜之借口，孔老圣人一定气坏了。 济佛：贤生可别扯上儒家至圣，此乃自作孽，私心自用，与孔圣何关？ 勇笔：是、是…。弟子知罪，孔老圣人恕谅，弟子口无遮拦，不知轻重、不会形容措词，但是今时修办之人，要不称有天命，谁来信你？你又怎么修办？ 济佛：贤生说的也是，可是那是因为近期以来，修办之人未存正信，不能脚踏实地，一步一步的开创道之普化福音。贤生看看令尊创建之道场，可有自称天命？可有自己称师作祖？再看看花莲之上人，从一位苦行比丘尼，一步一脚印，如今可是普济天下，可有自称天命？可有称师作祖？好了，已来到此处，贤生准备访谈吧！ 勇笔：是。（原来师生针锋相对间，已进入天牢一间稍有不同之囚室。）老师啊！弟子先前进入此进大厢之前，约略好似见到有匾书【重业牢】之字，这里有不同吗？ 济佛：当然不同，妄行称师作祖，目的遂行私心，自称领有天命，背道逆行，乃属干碍天条之大罪；若非其人尚知修办大道有功可赎，则早已送进阿鼻地狱，怎会来此天牢，故囚在重业牢区。 勇笔：原来如此。（此时已进入牢室，只见此室空无一物，只有正中好似有一圆圈，隐约冒出熊熊的青焰，圈内坐着一位穿章打扮，至少是明朝之人。）老师啊！这间牢室有那种处罚酷刑的味道喔！ 济佛：也不尽然，只是天火炼性，要磨去他那一心私用之欲而已。 勇笔：弟子依稀有熟悉感，好像和阳关也有这种炼狱。 济佛：哈哈！贤生好记性。去吧，问问他造了什么孽。 勇笔：您老走前面，叫弟子去送死啊！这天火弟子受不了。 济佛：（一瞪眼。）老衲会任贤生遭火烧吗？要被烧了，贤生也活该，谁叫你自称有天命，又自行称师作祖。 勇笔：嘿嘿！老师可别冤枉人，弟子何时称师作祖了？好吧，为了证明清白，弟子就去碰碰天火。（说完就迈步跨进天火圈内…………果然毫发无损。）嘻嘻…老师啊！这证明弟子没有妄称天命、妄自称师作祖。 济佛：哈哈！贤生再胡扯吧，不言归正传，老衲找老龙去了。 勇笔：是、是。您不要走，弟子这就言归正传，请教您这位老前辈，不是近代人吧？ 牢客：是啊、是啊，老朽乃为明朝万历年间之人氏。请善生稍待，容老朽拜见　济公活佛。（说完朝济师恭敬行三跪九叩礼） 济佛：不用多礼，老衲受了。你还是照实回答勇笔的问话，列入宝书，胜以向老衲朝拜一万零八百礼。 牢客：感恩济佛教示。 勇笔：您又是因何在此关禁四、五百年呢？ 牢客：说来惭愧，老朽生前本是一位医药郎中，走方各处，有一日到山西境内，有一处神坛神威显赫，远近驰名，时时香客不绝，就在庙口摆摊，倒也生意兴隆，时日既久，与道场人员也甚熟稔，因此渐渐成为其中一员。后来因庙方执事病倒，老朽也因医药与服务颇有一股善众支持，因此异想天开，就向客人及善众宣称：本坛天命已降在我身上，凡有病灾祈禳诸事，向我来求，必有效验。因为我懂药材医理，因此倒也帮助了不少人，也获得几乎全面性的支持，我反成了此坛的新主人，并且大肆宣传天命降我身，乃系药王如来转世，因此众生愈传愈广。我也当成自己是药王如来了，受尽供养，享尽富贵，甚至州府大　　　人都来拜我为师。想不到转眼间，一命归阴。地府勾魂审判，拟判入无间地狱，差幸　地藏古佛慈悲，送来牒令，以老朽仅以自称天命，妄行称师作祖，罪犯天条，但在道坛参与主持之际，不但修行大道仪轨，并也利益众生，着实有功，应移交天牢，故今日乃来此省忏。 勇笔：原来如此，您也算是有根器，在修行中仍有利益众生。不过弟子好奇，您这天火滋味如何？ 牢客：……说不上来，是好几种混合的椎心刺骨经验，像伤口洒盐、也像伤口涂蜜，阵阵刺痛、万蚁噬心，又痒又疼，但是更像万箭穿身，却不刺心，要死不活，总之，老朽也无法形容。 勇笔：（吐吐舌头。）您…这就够了，光前面说的已让人毛骨悚然，还有？那就吓死人了。您慢慢享受吧，弟子告退了。 牢客：善生慢走，罪魂恭送济佛圣驾。 济佛：哈哈！尔好自省忏吧，今夜参着宝书，必有助于减除刑罚。 勇笔：（师生回程中。）老师啊！一关五百年，他还有多久呢？ 济佛：至少还要有三千年，不过著书之功，以后折抵可能十年、可能百年、可能千年、二千年不一定，那就要看贤生将本书着造得如何？普化得如何？他们才能得多少。 勇笔：您老不要给弟子压力，说得好像天牢座上客是否可以早日出牢，是与弟子著书有关。 济佛：哈哈！是否如此，贤生心知肚明，老衲不抬杠，好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第六回　误导众生罪业深 济公活佛　降　　　　 诗曰：误导众生罪业深。天牢忏悔学规箴。启诠清慧圆明净。协渡三曹布福音。 济佛：哈哈！著书啰，贤生可以灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：走吧。 勇笔：是。（紧随老师步出大殿。）老师啊！您现在可不多废话了，诗中点明去那儿，然后也不作提示，来就出门去，可真简洁有力，由不得弟子怀疑，您老是济师的分身。 济佛：哈哈！贤生可真难伺候，说多了，你嫌烦，说少了，你却怀疑老衲了。 勇笔：弟子不敢，只是有感而发，前阵子有善信以著书仙佛与正鸾著书风格而提问，故使弟子有此存疑，您老可是分身而来？ 济佛：百余年前，吕仙祖一句「千江有水千江月」脍炙人口，贤生认为呢？ 勇笔：您老不要顾左右而言他，这一句话是分身有术之意，莫不成您老认了。 济佛：哈哈！老衲不予置评，分身就分身吧！莫不成贤生认为老衲是分身就会大不敬？ 勇笔：嘿嘿！弟子不敢，就算是分身，也等同济佛当前，弟子敢不敬？ 济佛：那就好，今夜往天牢去，贤生可会大开眼界，今日老衲带贤生去图书馆逛逛。 勇笔：这一句更不像济师的口吻，您老不要故弄玄虚，直示弟子分明，天牢里有图书馆吗？ 济佛：有没有，贤生自己看，老衲不奉陪，要不然贤生又要说老衲是分身，找老龙去也。 勇笔：您老慢点…，怎么说走就走，一定是分身怕拆穿。（此时已置身在一座大殿，说是图书馆，倒也有几分像；因为三面都有书架，摆满了不知名、厚薄不一的经典书册，然后正中空旷处满布书桌，许多老幼不等之人埋首书案。有个奇怪现象，就是每桌之前都有一面屏幕，说是计算机，却又不像，说不像，却见有人操作，其间屏幕又会显像。）老师啊，救命啊！弟子收回说您是分身的不敬，您老把弟子就这么丢弃不管，让弟子如何访谈？ 济佛：（声音不知从何传来，只闻听其音，不见其影。）贤生想怎么访谈，就怎么访谈，老衲找老龙泡茶，不会再帮你作陪了，贤生好自为之。 勇笔：（这么小心眼，说了几句不中听的话就走人了，一定是又怕师生会泪涟涟那一幕。）老师啊，弟子不会找道亲访谈，弟子会挑个别宗脉的修子，您老行行好现身吧…。（就是等不到济佛现身。）好吧，弟子唱独角戏了。（就近就有一位中年人，看起来温文儒雅，一派仙风道骨，就请教这位吧。）您好，弟子勇笔奉旨著书，想要请您这位前辈指教一二。 中年人：不敢，有何问题善生只管询问。 勇笔：弟子感恩了，请问桌上这面屏幕可是计算机？ 中年人：是计算机，不过在天界不称计算机，称显像镜。 勇笔：好吧，显像镜就显像镜，那您在此干嘛？为何又是读书又是用计算机，莫不成您要参加考试。 中年人：非也，我还不到考试的阶段，我是在找出在生所犯的错误。 勇笔：在生的错误？哦！还未请教您为何受禁在天牢。 中年人：唉！说来惭愧，我在世勉强也称得上是一位修行有素的人，廿三岁蒙五府王爷采乩成为乩身，为王爷效劳廿年，也着实济世救人，兼而精进修行。后来传承新乩身，我就自行在外开设命理择日馆，以此维生。但是有上门问事之人，我不免也会加予开导妥善办理。在此之前一切良好，只是自愧修行不佳，心性未臻圆熟，名心甚重，因此常会在善众上门之际，强调自身通灵有术，领有正命济世；凡是宗脉教争问题，我都会以自我观念为前提，强调善众听我的就没错。因此常常攻讦其它宗脉的作法及教义，以使善众对我更加向心，长期以来，当然积造毁谤正教，误导众生的罪业。归空之日，幸蒙五府王爷力保，以此天牢禁锢，以期尽补前愆，有朝一日得证正果。 勇笔：原来您真是老前辈，不过您的事迹在正乩身上随处可见，难怪这间图书馆有这么多人。 中年人：善生误会了，来此是在补赎前愆，但却不是每个人都犯相同的罪业。 勇笔：多谢开示，不过您在此翻出自己的陈年旧帐有用吗？在世的罪业既已造成，如何补救呢？ 中年人：在此找出自己的错误，一旦天牢期满，可以接受考证，一旦圆满证果，再下世救赎自己所造业愆。 勇笔：原来如此。可怕、可怕！佛教有「一句因果之误，落得五百世狐狸身」；其它教脉误导众生，要来天牢禁锢。诚愿我辈修办之人，能够惕而心惊，心惊而戒慎。 济佛：哈哈！贤生︽天牢游记︾一旦完成，恐怕已是满腹惊心戒慎了。走吧，回堂去了。 勇笔：您老一声不响就走了，一旦出现了，又给弟子一番排头。弟子怎会满腹心惊及戒慎；截至目前为止，天牢之客所犯罪业，弟子还没沾上边呢。 济佛：哈哈！有则改之，无则勉之，老衲也只是说心惊及戒慎，贤生又何必对号入座呢？ 勇笔：咦！这口气又像本尊了，您老可是刚才那位带引弟子出游的那位吗？ 济佛：哈哈！贤生自己判断吧，好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第七回　师生论辩修行义 济公活佛　降　　　　 诗曰：破扇轻摇踱步来。著书寄语意一诙。苍黎了悟勤能得。牢狱免除乐快哉。 济佛：哈哈！著书又来降尔道场，众徒儿当知　上天慈悯降着宝书，一则阐述原则；二则勉惕犯者改过；三则奖扬慎守无碍，故，众生有缘阅书，当须体会。好了，著书，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：受了、受了，走吧！ 勇笔：是。（随老师出堂。）老师啊！弟子有个疑问，请您老开示，天牢中所关禁者，应该都是修行之人，并且应该都算修得不错之人。 济佛：是也、是也。 勇笔：那就不公平了。 济佛：那里不公平？ 勇笔：一般人犯有罪过，或造业，就必须到地府受刑罚，为何修道人就可以免除地狱恶刑，而在天牢闭门思过？ 济佛：嗯！是不公平，还有吗？ 勇笔：就这样已甚不公平，若再有，那岂非「天意至正无私」只是口号罢了！哈哈，您老以为如何呢？ 济佛：贤生 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 的有理，确实不公平，老衲也问贤生，修道人是什么？ 勇笔：修道人就是有皈依道场，不论宫坛寺庙，而且有依法修行，这就是修道人。 济佛：哈哈！那么吃素、念经算不算修道人？ 勇笔：这个嘛…应该算吧！ 济佛：嗯！应该算，不过至少也要有个三、五年的吃素、念经才算，贤生以为如何呢？ 勇笔：公平，不过您老尚未回示弟子的问题。 济佛：哈哈！贤生太过心急了，现在先确定修道人的定义。老衲再问贤生，修道人既有如此定义，那么他要成为修道人，是否要有付出精神、意志、时间，甚至金钱？ 勇笔：这也应该，大部分修行者，必须要有的付出。 济佛：这不就结了；人家有付出，只是过程中触犯一些处罚条例，所以　上天给他多一条明路，这有不平公吗？ 勇笔：就算您老说得有理，但是没有修行的人，也有大善德之人，难道就不能享有多一条自新的道路吗？ 济佛：哈哈哈！贤生还真点不透，天牢所羁押之修行者，是在修行中触犯天牢罪条，换言之，修行之人才有称师作祖、才有误导众生、才有藉宗教之名义而私心自用，并且最重要的关键，是必须有数十年的精修道程，才会因此得蒙　上天悯憨修行发心之不易、精进之困难，未忍断其慧命，才有折衷 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 。否则，不是修道人，他不会犯此罪条，而且他有大善德，则依律可以消抵多少罪业，自有　阎君公断，不会令其受到不公平待遇。 勇笔：这么一说，弟子明白，受教，感恩了。咦！您老今夜不准备找人让弟子访谈吗？怎么就踱起方步，也不进入牢室。 济佛：贤生今夜这个问题很好，所以老衲就带贤生看看天牢是否比地府轻松。 勇笔：一定轻松多了，前几回有看到一位前辈，他最多也是受天火的煎熬，地府有油鼎、炮烙的刑罚。 济佛：贤生言重了，地府刑罚乃针对恶徒，其怙恶可说是罄竹难书；修行之人，不会如此怙恶不悛。 勇笔：嘿嘿！您老是活菩萨，不知人间疾苦。前阵子还有报导神棍诈财，一下子诈了人家上千万，莫不成此辈不算恶徒？ 济佛：哈哈！贤生把老衲说成不食人间烟火了，此辈乃系神棍，怎么是修道人？他会下炮烙地狱，没有资格上天牢来。 勇笔：这个区分的学问大了，您老可否可以给弟子一个简单的分类。 济佛：简单讲：一个具备修道人的资格，就是要在道场依法正行，修持有素；从发心起至少也要一年，不断真修实炼，才能算修道人。在修行的过程中，没有蓄意假藉宗教修行的法义或领域，去祟惑他人，在此期间发心不断，精进恒持。直到有一天误差言行，有伤害到他人时，才有资格符合天牢审核。换言之，一般人纵然有在道场出入，凭借一知半解的知识去讹诈他人，甚至恫吓于人，藉此谋图自身私利，此辈是属于地府管辖。 勇笔：这一来就清楚多了，在宗教领域上可以划分二大类，一是有信神，出入宫坛寺庙，会参香礼拜，但不算修道人。另一类则依止道场，依法精修，才属于修道人。 济佛：然也，然也。今天你要无官权，就无法管到别人，今天你要不是修道人，就无法以宗教法义去害人。所以修道是要发心、要护法、要精进；而有如此付出，　上天才会多一条明路，让你维系慧命不断。至于那些神棍假宗教之名，地府噩刑将会对你做出适当制裁。 勇笔：您老说的是，并且弟子刚才有看到一间牢室，他所承受的处罚，虽然不像地府残酷血腥；但是弟子好像有看到他身处寒冰室，那冻澈入骨的感受，应有如炮烙之异曲同工。 济佛：哈哈！贤生描述太过了，吾等往回走吧！ 勇笔：您老有故意岔开话题之嫌，那寒冰室关的是怎样罪例呢？ 济佛：贤生想太多，老衲怎会岔开话题，是想下回带贤生去游访，不过贤生既然问了，老衲就说明，贤生可记得天牢有三大部分？ 勇笔：弟子知道，佛狱、魔囚、天牢。 济佛：好记性，贤生可记得为何有魔囚？ 勇笔：不是说关那些阿修罗。 济佛：是啊，但是人魔怎么办？ 勇笔：（恍然大悟。）原来寒冰室关的是人魔，您老下期要带弟子去访人魔，既是魔又是修道子，一定精彩可期。 济佛：哈哈！谁叫贤生大嘴巴，下期的精彩让贤生说破了。好了，已到贵堂，灵神投体吧。 勇笔：是，弟子恭送老师莲驾。 第八回　寒冰炼狱故人来 济公活佛　降　　　　 诗曰：寒冰室里禁何人。魔性消除即是神。炼狱侵磨深可怕。勉期修子莫蒙尘。 济佛：哈哈！著书去啰，贤生打起精神，灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。 济佛：走吧，今夜再续前回，往访寒冰室。 勇笔：嘻嘻！弟子今夜充当电影中去访问人魔的记者，好好探访彼心路历程。 济佛：那贤生就失望了，电影情节为要紧扣人之情绪，所以是由人精心 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 的情节。不过，寒冰室中所禁锢之人，其犯行已昭然若揭，无所遁形，恐怕让贤生失望了。 勇笔：不会、不会，至少可以问出他为什么会有此犯行，您老说对不对？ 济佛：那就要看贤生的功力造诣了。对了，老衲还要问贤生为何忧心忡忡？ 勇笔：那有？弟子昨夜还特别去租了那部人魔来看吶。 济佛：哈哈！贤生少拉扯，看人魔电影与要探访这天牢所禁锢的人魔有何关系？贤生就老实招来。 勇笔：弟子知道瞒不过您老，弟子是担心这人魔的犯行，会不会影响到如今实际道场中人的运作，若去影射到别人，弟子又要遭受到攻击了。 济佛：贤生也太杞人忧天了，著书中所披露之事迹，纵然与目下在运作中人事物有所吻合，但绝不是他们，何必担心他们对号入座呢？ 勇笔：那倒也是，不过话是您老说出口，在书中也与弟子无涉。 济佛：行了，贤生就是要老衲担起责任，绕了那么大弯，老衲就概括承受了。真是被老衲说中了，贤生可真是踏着老衲的枯骨爬上去。 勇笔：这个话…言重了。弟子承受不起，不过…嘻嘻，您老活佛、佛菩萨，担点小事情，让弟子沾沾光，总也不至于太超过吧？ 济佛：好吧、好吧，再跟贤生杠下去，就只好打道回堂，甭著书了，贤生看看这是那里？ 勇笔：弟子有看见，您老带着弟子进天牢后，又拐进此一大厢房，拱门上有石镌四大字「寒冰炼狱」，像是前所游过之「重业室」一般。 济佛：好啊！贤生跟老衲抬杠，却也没放过四周景况，还不错。如今「寒冰炼狱」总计有十二室，贤生往那儿去？主着正鸾总该有个主意吧。 勇笔：才说您老要担待着，又把责任丢回给弟子了，好吧，选号不如撞号，就眼前这间吧。 济佛：哈哈！精彩了，走吧，老衲带引贤生进去了。 勇笔：（正一头雾水中，已进入室内。）啊！老师换别间吧！ 济佛：那来这么多时间，换别间也要下回。 勇笔：呃！这个不好吧！那位师姐弟子认识，怎么谈？ 济佛：贤生再拖拖拉拉，老衲就不见了。 勇笔：好吧、好吧，您老不要走。（硬着头皮向前。）秦师姐您好，怎么会来到这里呢？弟子还以为您在彰化地区道务办得不错吶？ 秦师姐：勇笔道兄您好，应该有十三、四年没见了，您还是有福气，跟着济公老师上天入地，我一念之差却来到这里，您是座上客，我是阶下囚。 勇笔：这也真是一言难尽，您不是把宫堂迁到员林去，好像办得有声有色，怎么这么快就驾鹤西归，却又来到天牢，并且是人魔中寒冰炼狱呢？ 秦师姐：济公老师恕罪，弟子可真说不出口。 勇笔：（只见面前师姐红潮满面，看样子真是难以启齿，转头望向老师，只见济师也是猛摇头。）师姐啊！自己说吧，老师代您说出来，也减少了您参着宝书的功德。 秦师姐：好吧，反正丢人也丢到家了，不瞒您说，我是被杀身亡。 勇笔：咦！怎会这样呢？想您在世也算一位灵乩，尤其是坤道，当时也算年轻貌美，甚得善众爱戴，怎会被杀呢？ 秦师姐：那时我离开您原本初任正鸾的圣堂，有甚多善众护持，但是女孩子总是难以抵挡空虚寂寞，您也知道，办圣事，有时忙到无法谈感情。 勇笔：是啊！这个我知道，只是这样也会被杀吗？又怎会来到天牢？ 秦师姐：（头愈低，声愈细。）不是这样，因为时日久了，年纪大了，却又爱上一个不该爱的人。 勇笔：哦！明白了，您怎会走到如此地步呢？还是请您细说明白，也好警醒我辈修办之人，让师姐也可早出天牢。 秦师姐：就因不能爱，又放不下，所以每当办圣事之后，我就假传圣意，要拆散人家姻缘，起初还蛮有效，那对夫妻有些顾忌，男的与我交好，女的睁只眼、闭只眼，但是我又占有欲强，想要有情人终成眷属，所以一再假传圣意，逼迫那对夫妻，终至如愿，二人离婚，但是我却在他们离婚后不到一星期，就被那位受害坤道杀死，整个事件就是如此。 勇笔：唉！可真让人想不到，廿余年前，您可谓一代灵乩，真要媲美溪湖那位杨女士，很多善众都跟我提起您为他们解决多少困难，甚至帮他们走出困境，得到重生，没想到自己却落个天牢阶下囚。 秦师姐：虽然修办多年，却也只是一个女子，老师啊，您慈悲救救弟子。 济佛：唉！痴徒自作孽，怨不得人，老衲也爱莫能助，不过痴徒啊，这一番话说出来后，有没有减轻苦磨？ 秦师姐：顾自感伤，倒也没察觉，不过您老这一说，是有感觉那万道冰箭穿体之苦，减轻了一大半。 济佛：那就对了，赎罪诚忏，正是痴徒再出升天之不二法门，在此好好修行，以待重新考证之机，老衲与勇笔走了。 秦师姐：弟子恭送老师圣驾，并与勇笔道兄告别。 勇笔：不敢，感谢您协着宝书，也祝您早日出此天牢。（师生出天牢后。）老师啊！这秦师姐当时还真是盛名显赫，谁料到竟沦落阶下囚，我辈修办之人，可真要小心了。 济佛：哈哈！色字头上一把刀，男女都一样，尤其修办之人，更不可藉此神职而犯。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第九回　寒冰炼狱说分明 济公活佛　降　　　　 诗曰：大道真诠悟理先。坚持戒律免冤愆。修行首要能圆慧。堪期断业出生天。 济佛：哈哈！修道之人常将「修」与「道」挂在口边，但若不深入戒律，圆明智慧，纵然一心不退，倒头来却可能修到天牢里面去忏悔。著书啰！贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。（师生步出堂外。）老师啊！这个「修道」可真是常听人挂在口边，云及自身修道如何又如何，但是天牢游记中，却触目可见，甚多修行有素之人，赫然成为阶下囚，可真令人感慨。 济佛：可不是嘛，修什么？说穿了就是修法明理。道是什么？简单讲就是正确的路，所以修道人不守戒律，不能圆明智慧，就容易偏入歧途。 勇笔：明理修法、依循正教、圆明智慧，是为如法正行。但是末法之际，佛魔并降，谈何容易？您老可有明教，裨利修道子遵行。 济佛：贤生说得头头是道，何劳老衲费心饶舌。不过，修道之人与常人无异，具备凡俗之身心，难断七情六欲，所以依止教门，先要明其教义，再依其法义修行，至少可以有正信皈依，如法修行。至于断除身心根障，不二法门即是戒律，此正我佛所云：以戒为师之正理。 勇笔：弟子恭聆您老正经八百的说起教来，可真不是盖的！活脱脱的一尊活佛当面。 济佛：嘻嘻！千穿万穿、马屁不穿。老衲就生受了。好了，已来天牢，贤生今夜可有打算？ 勇笔：弟子想要看看那寒冰炼狱十二间牢室，可都是关禁何方人氏。 济佛：贤生说的轻松，十二间分成十二回，贤生不以为歹戏拖棚之嫌吗？ 勇笔：至少也可以看看各室是以何罪入锢，受何惩戒。 济佛：好吧，老衲就尽量为贤生作一解释。此狱十二室，其中前期游过以外，尚有三大罪状。其一、藉神名牟财利，必要受天寒炼形之罚。其二、藉宗教之名行不法，此不法包含骗财色、图沽名，甚至有离经叛道，自创一脉之修行者。其三、有以修行之名义讹诈、怂恿或者装神弄鬼，以欺诈无辜，遂其私欲；济世之心却不能秉公而行。 勇笔：您老所列，使弟子想起前一阵子有甚多人藉您老之名出牌，甚至说您老被关禁天牢，人间传得沸沸腾腾，这十二室里可有您老在吗？ 济佛：贤生可是巴不得老衲也受禁在内？否则何出此言。 勇笔：您老恕罪，因为传言似真，并且众说纷纭，却又很多人说您老泄露天机，所以关入天牢，今日正好请您老说明。 济佛：哈哈！贤生难得好心眼，虽说为老衲洗罪名，骨子里要看老衲笑话，好吧，十二间大门都有探视口，贤生自己看看有无老衲这身破骨头在。 勇笔：嘻嘻！弟子看过了，没有您老在。还好，万一有您这活佛在内，天牢游记可就出名了。 济佛：又来了，贤生可真想踏着老衲枯骨往上爬。 勇笔：不敢！不敢！不过弟子还要请教，这十二间炼狱，弟子粗看有四种处罚形态，除了秦师姐的冰箭穿体，以及您老有提及的天寒炼形，看得出来禁锢者的灵元受损情形。其余二种，其一是面泛青紫，直至灵神萎顿；另一种却是灵神破碎，然后再重组。此是何等酷刑呢？ 济佛：贤生所形容四种惩戒，正好是依序加重，第三种是紫玄炼神，第四种是玄煞破神，是依受禁之人所犯罪业轻重而施惩。 勇笔：那么，第二种刑罚刚好是您老所列第二种条文，然后依序类推？ 济佛：正是。 勇笔：那么在世藉您老出牌图利之人，是要受何刑呢？ 济佛：贤生可真那壶不开提那壶，硬是要找老衲麻烦。 勇笔：不、不、不，您老误会了，弟子一番诚心要替您老讨公道，也要世上如我辈之人办圣事，切不要拿您老作借口。 济佛：哈哈！老衲感受贤生这番尊师重道之心，错怪了，好吧！老衲也就解说一番。分有二大类，一类属单纯藉老衲之名，彼辈不在天牢，那是地府管辖。另一类是修行有素，或者如贤生是正乩生者，就必须来此天牢受罚，不过其罪，尚不至到罪大恶极，多在第二种及第三种刑之间。 勇笔：紫玄炼神，弟子观其灵，已是承载不起，如果到第四种，是什么罪呢？ 济佛：唉！此罪老衲亦有戚戚焉，十二室之中，禁有二位，其罪很简单，就是修行人将此四种罪全部犯了。 勇笔：原来是大魔头，呃！老师，这种大魔头装起佛来，可要维妙维肖了，那不是害惨了许多人？ 济佛：所以要他们灵神重组，一而再、再而三，务必净化魔性，存续佛性。 勇笔：恕弟子不敬，有用吗？ 济佛：说真的，其效甚缓，且又不甚显著，按此二人，禁锢少者已一百八十余年，多者已一仟伍佰多年，但却魔性仍重。 勇笔：哈哈！那这天牢可要代替地府的无间地狱，将此二位大魔头关禁无期徒刑了。哇！老师啊，这大魔头可真厉害，弟子说的话，他听得到，每次灵神重组的时候，就对弟子大眼睛小鼻子的瞪起来，他会不会冲出来找弟子算帐？ 济佛：哈哈！贤生怕了吗？那我们就回去了。 勇笔：（师生回途间）老师啊，弟子可真有点怕那位大魔头，因为他灵神重组完整之际，应该在六、七十岁之间，但是却鹤发童颜，一副仙风道骨、慈眉善目，但是灵神在破碎之际，却好像生毛带角，一副狰狞可怖的凶神恶煞的模样，怎会如此呢？ 济佛：问得好，灵神佛性、魔性是同样的元素存在，只是有时佛性胜出，即显善性，故慈眉善目。当魔性胜出时，则狰狞可怖，由此亦可知，彼之恶性未驯。 勇笔：老师啊，这可让弟子游出兴趣了，既然十二室分四大类，已游其一，尚有其三，也不占多大篇幅，就恭请您老往后都去游访吧。 济佛：哈哈！贤生是主着正鸾，怎么说就怎么办。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。 第十回　寒炁炼形体结冰 济公活佛　降　　　　 诗曰：蓦然回首看前程。往事心惊去俗情。身在天牢无岁月。人间底故不平鸣。 济佛：哈哈！著书啰，贤生灵神出窍吧。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。（行礼毕，老师已经迈步出堂，赶紧随行。）老师啊！这么急啊，您老今夜可有紧要大事去赶场？ 济佛：老衲可是一番好心，每逢著书，少则一个钟头，多则一个小时又一刻钟，老衲怕贤生们站太久了。 勇笔：说得也是，有师姐说，弟子废话太多了，应该纠正。 济佛：这倒错怪贤生了，著书游记，总也不能平铺直叙，行程中多少有些闲聊，不过不要离题太