【城市山林】泉州承天寺
泉州享有泉南国佛的美誉,寺庙林立是泉州给人的第一印象,城中有寺,清幽静谧,跨入寺庙大门就宛如进入一个不同的时空。在这里,人心的浮躁总会被这城中的静洗净。今日要和大家同游的便是泉州承天寺。
【泉州承天寺】
承天寺又名月台寺,位于市区崇阳门外东南,南俊巷东侧。在五代时,此地为节度使留从效的南园。后周显德年间(954-960年)改建为佛寺,初名“南禅寺”。宋景德四年(1007年),赐名“承天寺”。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与开元寺、崇福寺并称为“泉州三大丛林”,海内外许多名僧大德出其门庭。承天寺环境清幽,颇具城市山林之概,是闹市难得的一片清净之所。宋时承天寺香火旺盛,殿堂宏伟,有榕径午阴、偃松清风、塔无禽栖、瑶台明月、卷帘朝日、推蓬晚雨、方池梅影、啸庵竹声、鹦山暮云、石如鹦鹉十景。
承天寺位于泉州南俊巷的闹区当中,这里商铺林立,车辆拥挤,但当你一跨进月台门,你似乎就进入了另一个平行时空里,这里隔绝喧闹,一片安宁,心也能随之安静下来。
站在承天寺寺门前,你会错以为你站在某位古时官吏的后花园门前。据悉,承天寺确实原为五代节度使留从效的南花园。
因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。传说历史上“月台”二字时竖时横,有“月台倒影”之奇。《泉南佛国三大丛林览胜》一书中提及,民间传说,承天寺外本是一大水田,正对月台山门有个步厝池,明月当空时,月台倒映水中,风吹过,那二字就移了位。老百姓甚至把这自然景观视作预卜吉凶的先兆———称水中倒影为横写视为吉,倒影竖写则视为凶。据传泉州民间流传的“看水影”**俗,也是由此开始。
进入山门,是一条长长的甬道,甬道南侧,是七座佛塔,间植榕树。“榕径午阴”:枝叶苍郁,交互缠结,覆盖石径上空,炎炎夏日之时,走在其间,不见日头,清凉舒适。此地还有传说中的“塔无禽栖”、“榕不过墙”、“蝇不朝天”诸景。
为纪念弘一法师,承天寺重修弘一大师住锡地“月台别院”,并塑造蜡像以供瞻仰。
南面墙壁上有弘一大师手迹“升无上道、得正法流”,“善悟无碍、永得大安”禅悟。
铸钱遗址石碑
承天寺的建筑构成是层层递进的,走在其间,你能领悟到佛法高远的境界。甬道的末端左侧便是真正的寺庙大门,大门正对的墙上镌刻着“泉南佛国”四个大字。
通过弥勒殿的走廊,两旁树立着古经幢。
穿过弥勒殿便会来到大雄宝殿,大雄宝殿门前有两座“飞来塔”.关于这两塔的来历,也有一段神话传说:相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔,四方化缘。一天,双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他,说他只有找到宝刹,找到真正的立身之地,双塔方能回归。后来,这位台湾的和尚到泉州找到宝刹承天寺后,到该寺定居。不久,果然双塔飞来,耸立在大雄宝殿前。由此取名“飞来塔”。
大雄宝殿为歇山顶重檐五开间建筑,雄伟庄严。殿内供奉着三世佛、迦叶、阿难、护法诸天、十八罗汉、四大菩萨及开山祖师等塑像,妙法庄严。法堂内供奉着承天寺的镇寺之宝——隋朝铜铸阿弥陀佛,像高二米,重一吨多,为国内罕见。
大雄宝殿前两侧回廊,上塑有赭色脱胎浮雕二十四诸天像
回廊廊左侧是地藏殿
法堂两旁的护廊上彩绘着12幅精美的佛教故事壁画。
一枝梅花映现石上,传说此石有暗香浮动,被称“梅石生香”
南宋泉州太守王十朋将泉州承天寺十景加以总结写有“十奇诗”,为七律诗十首,后明书法家张瑞图将这十景书写刻于碑文。
古树连枝护午阴,萧萧门迳日沉沉。
清风拂地尘无染,暑日当空热不侵。
柏子庭前增祖意,梅花夜后悟真心。
雪霜经尽年年在,人事往来几古今。
团远七塔镇瑶台,万古清冷绝尘埃。
古佛放光随代起,文殊誓愿**来。
依栖野鸟秽无触,飘泊苍蝇头不抬。
自是真如常不灭,檀那永在法门开。
榕树阴阴无厚薄,经行在在有偏傍。
入门月皎人知少,拂面清风道念张。
神禹浚川为贡物,秦皇避雨亦封王。
虬枝但得年年在,一任他人说短长。
蓝苑寂静夜中分,高挂楼台月一轮。
四野风尘浑不动,一天星斗尽成吞。
蛟龙扶榜堪同出,鸾凤带笙犹可闻。
佛国泉南为甲刹,年年光彩镇长存。
超师来悟在真关,一笑庭前心已安。
红旭高升明海内,青山画出远檐端。
帘帏揭起声名在,禅道流传时代看。
千古丛林无变易,纷纷人事几凋残。
子城肇立等何期,夜雨飘蓬滴不移。
可有高朋思剪烛,岂无闲士听眠时。
一楼鼓角声沉滞,千里婵娟色未知。
宴坐楼台天欲晓,二仪方见乃无私。
和靖先生去久长,此花倒影浸方塘。
犹添月台清佳景,还忆松风送远香。
驿使春来也寄信,寿阳额上减粘妆。
只今风韵名传老,早赋西湖行一章。
蓝苑小筑绝尘埃,丛竹迎风西面栽。
但得庵中无主在,方知法外偏含来。
日移疏影来还去,风撼幽窗闭又开。
侧耳不随声色往,一轮明月满瑶台。
返照东方映彩明,鹦山犹带暮云生。
狂风不作承天起,微雨欲来遍地横。
江右开时知御阙,闽南浮处识温陵。
空飞本是无心物,为雨为霖从我行。
泉南杰出一高峰,碣石浑如鹦鹉容。
毛羽不生随地老,文彩难画等天终。
能言彩凤名堪比,守拙高人道不同。
自是六丁亡已久,惟留只影度春冬。
留从效的南园故址
香积堂(斋堂)
相传建寺时,因规模宏大,需用木材无数。为此,有位得道和尚到闽北杉山去向山主化缘。山主说:“你如果能把你们需要的那些大杉树尾梢折断,我可以施舍,听你砍伐。”和尚和山主立约后,当夜作法。狂风掠过,巨杉末梢果然尽折。山主说:“树可砍倒,且看你怎样运走?”哪知得道和尚用禅杖向折梢的巨杉一撞,巨杉立时不见,而在泉州南禅寺大龙王井,一株一株的浮涌出来。建寺的木材,就这样筹足了。
承天寺石经幢
弘一法师化身地
承天寺隔绝了红尘的喧嚣,有空可以选择来此漫步、缅怀、敬仰,即使不烧香拜佛,也会感觉心灵、性情也会受到了洗礼、美化、净化。
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