印象王充
骆驼拒绝了“落霞与孤鹜齐飞”“秋水共长天一色”的静谧，却获得了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观；绿叶拒绝了高高的枝头，才有了“化作春泥更护花”；诗人拒绝了家的欢乐，才能感到“每逢佳节倍思亲”的深情；王充拒绝向权贵低头，才呐喊出“虽九死其犹未悔”的豪言……
在我面前的仅有１１０平米的墓地，却升腾起万丈的光芒；仅高１.７５米的墓碑，却矗立起伟岸的人格。相拥着几千年的松柏，依旧苍翠。追随的目标不变，护卫的情感更浓烈。走在墓前的黄土地上是那样的亲切，看堆堆黄土，垒起鲜明的性格，瞧丛丛青草，摇曳峥嵘的岁月。仰望苍穹，看苍鹰翱翔；俯视大地，见虫蚁狂欢。猛抬头正对着阴刻行书“汉王仲任先生充之墓，清咸丰伍年岁在乙卯桂月吉旦”的墓碑，恍惚间见一人正迈着四方的步子走向现代。
在太学苦读的王充，三生有幸能够师从史学家班彪。出身虽然低微，但自信的头颅从未低下；家境虽然贫寒，但读书的欲望从未断绝；仕宦的梦想虽然远大，但郡功曹和治中的开始并未浇灭他那颗激进的心。“贫无一亩庇身，志佚于王公，贱无斗石之秩，意若食万锤”的信念就像一把冲天的火炬，照彻王充的世界，“得官不欣，失位不恨，处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦”的人生态度支撑着王充居家教授，专力著书，辉煌的《论衡》正如那遨游宇宙的星星，散发出灼灼光华。
在创新的路上多艰辛，何况有个不可逾越的孔圣人在站在前方。然而，大胆的王充一句“孔子为国，意何定哉？”的振聋发聩的呐喊，似乎震醒了瞌睡的人们。“言无定趋，则行无常务矣。周流不用，岂独有以乎？”孔子口是心非的虚性恰恰暴露了他贪官好仕的私心。“自云君子杀身以成仁，何难退位以成礼”的责难，问得孔子哑口无言，只是在一旁静静地等待着一代俊豪的崛起。“周秦以来，儒生不知，汉欲观览，儒生无力”的批判，毫无情面地揭开了儒教思想的空洞、芜杂，也使得自然主义的唯物论横空而出。
《论衡》是把锋利的匕首，无情地刺破用虚幻织成的面纱，面纱背后的真容得以重见天日。责怪的不应是学问本身，而在对其推波助澜的始作俑者。经学大师董仲舒被汉武帝擢用以来，儒家思想才登上历史的舞台，这出戏一发而不可收拾，一下子就连演上千年。而王充始终扮演着一个批判者的角色。他挥舞着朴素的唯物主义锐器，撕开、削平经学派的一切虚妄。
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