![[大成]张家口地区殡葬文明之浅谈](https://swf.iask.com/5MHnCfmZ90P.svg?ssig=IwS6WM1pRD&Expires=1719249566&KID=sina,ishare&range=0-8749)
[大成]张家口地区殡葬文明之浅谈
送葬又叫“出殡”、“出棺”、“出丧”，即送棺入土埋葬。
经过数天的祭奠，就要扶柩安葬了。
出殡的日子由阴阳先生选定，如果一时难以找到黄道吉日，或坟冢还没有修好，便得临时找个庙宇等寄放灵柩，是谓“寄殡”，又叫“停丧”。
依照一般惯例，出丧的前一天要“开奠”，又名“开吊”，既是亲友对死者祭奠，也是自家人向死者告别。还有把家奠移至此日同时举行的。是日，丧家办酒席酬谢亲友。高寿人去世，席间常有人“偷”碗，谓如此就可以高寿。是夜，丧家还请川剧“玩友”到家里来坐唱，吹吹打打，直至深夜，甚至通宵，俗称“闹丧”。这样既可以调节几天来的悲伤，又可以表示丧事办得热闹。出殡场面因贫富而不同，贫寒人家只有孝子和一些近亲，冷冷清清地把棺材抬到墓地;富贵人家则请来鼓乐手，十分热闹。在出殡时，先用公鸡血绕灵柩洒一周，贴鸡毛于灵柩前端。置公鸡于灵柩上，16人的大抬杠将灵柩抬起，仪仗、鼓乐前导，其后是分放旌铭、灵牌、遗像的轿子，孝子躬身拄“戳丧棒”在棺材前拉纤缓行。戳丧棒只有两尺多长，用白纸剪花贴在竹竿上制成。亲友则送殡于后，或中途而返，或关至墓地。还有一人提着灯笼，一人提一筐纸钱，边走边撒，俗称撒“冥路钱”。出殡队伍路经桥梁庙宇，要点燃香烛，一些亲友还在路旁设香案路祭。
棺材抬到墓地后，由道士做法事，用罗盘测定方向。墓地请阴阳先生选择，有的在死者生前选好。旧俗以为墓地风水的好坏，会直接影响到子孙后代的兴衰祸福。挖好墓坑后，道士再做法事，把柏枝和纸钱烧灰垫底。再将雄黄酒洒入，孝子跪地叩头。将棺材放下，先由孝子撮土倒在棺材上，随后掩土垒坟，树立石碑，丧家将孝帕收起绾在头上而返。绵阳等地还盛行“踏地盘”，垒好坟后，焚烧“金童玉女”与纸房时，死者亲属中的年轻人便绕火堆及坟墓速跑三圈，然后摘一柏枝，跑回家中，将其插入香炉之中。据说谁跑得最快，谁以后就最有福气。
?丧葬
老年人奄奄一息时，要穿好寿衣，若断气后再穿，被认为到阴府里是光身鬼。
断气后，先撕破窗户上一空窗纸，称"放丧气"。
家人按称呼呼唤"回来吧，回业吧"称"叫魂"。
给死者手里握一只用莜麦面捏的棒，称"打狗棒"。
入殓不能超过晚上子时，超过子时要等到第三天才能入殓。
门口挂倒头纸，倒头纸是成串的小纸束挂。小纸的张数比死者年龄多两张，有天地各一张。
送孝人送信，到谁家都得给送葬人点吃的，称"空不得嘴"。未接通知不去悼唁，有"孝不到纸不悼"之说。
悼唁活动在出殡前一天举行，悼唁人到礼房上礼，送钱叫"礼金"，送帐子叫"挽联"，送小馒头称"大饭,盒"，送点心者称"茶食八品"，送纸扎二斗称"金银二斗"，抬食罗称"堂祭壹设"。娘家人只上物品没有礼金。
出殡头一天夜晚，孝男孝女随鼓乐班子到村口"送鬼"，曲调悠扬。
封棺时，孝子跪着双手将斧子递给人主，先由"人主"(死者是男，表叔为人主，死者是女，娘家人为人主)在榫钉上敲三下，表示无异议，之后才能将榫钉打牢封棺。
出殡时，长男象征性的背起棺材的大头，次男打幡。无亲男，由同姓近亲或其他亲近者代替，"背大头者"和"打幡人"将继承死者的遗产。
出殡后第三天上坟，第七日上坟，之后每隔七天上一次坟，共七个七，百日、周年上坟，丧事才算全部结束。以后清明、农历七月十五、十月一上坟。
许多讲究，实际上都是源自于现实的需要，有的需要无法直接言明，便将现实的需要隐藏在了习俗的背后。如"如丧气"，将窗户撕破，裨上是为了"放浊气"。家里长时间有病人，空气污浊，人死了，不怕着风了，又有许多人来，需赶紧将污浊的空气换掉。又如"送孝的空不得嘴"，便是要求接信的人家，不管是否愿意，是否方便，都要给送送孝的人弄点吃的，送孝的人辛苦，又顾不上吃正顿饭，道理不好讲清，又怕人们不明情理，便用风俗定下来解决问题。许多习俗是明白人为大众设定的规矩。每个看似没有道理的习俗背后都隐藏着深刻的人情世故。
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