崂山道茶解说词

崂山道茶解说词崂山道茶解说词老子曰“道可道，非常道。”昔日黄帝轩辕氏访广成子而问道，炎帝神农氏尝百草而得茶。中华民族五千年发展史，炎黄子孙五千年道、茶缘。崂山道茶香高味醇，崂山道教源远流长。一、 (布具,)一叶七花:崂山以全真道教而闻名于世，传说王重阳受教于吕洞宾，钟离权两位仙人，入洞穴中悟道8年，终于“了生死之大事，作全真之丈夫。” 后云游至崂山，看崂山山海奇观、灵泉遍布、一派仙家景象，故于崂山创立全真教，元世祖忽必烈封王重阳为“重阳全真开化真君”。王重阳收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二...

崂山道茶解说词老子曰“道可道，非常道。”昔日黄帝轩辕氏访广成子而问道，炎帝神农氏尝百草而得茶。中华民族五千年发展史，炎黄子孙五千年道、茶缘。崂山道茶香高味醇，崂山道教源远流长。一、 (布具,)一叶七花:崂山以全真道教而闻名于世，传说王重阳受教于吕洞宾，钟离权两位仙人，入洞穴中悟道8年，终于“了生死之大事，作全真之丈夫。” 后云游至崂山，看崂山山海奇观、灵泉遍布、一派仙家景象，故于崂山创立全真教，元世祖忽必烈封王重阳为“重阳全真开化真君”。王重阳收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二七大弟子，七大弟子各有所成，分别各立门派，将全真教义传至华夏各地，后称“北七真”。所以我们今天的茶具选用一壶七杯，壶为重阳壶，杯为七子杯，以此来表示对重阳真君和全真七子的纪念之意。二、 (焚香―)礼敬三清:“三清”乃道教三种最高的境界，各为一级洞天，各有天尊主持，分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，有玉清掌天、上清辖地、太清管人间之说。三、 (赏茶,)道家甘露:昔秦始皇访神仙安期先生于崂山脚下，安期公以采药为生，取灵草煮汁以待客。始皇嗅之清香、饮之生津、与先生语三日夜而毫无倦意，奇而视之:一似竹叶、二如小石、三若碧螺，问先生曰“此非仙草乎,” 安期公抚髯笑曰:“海上仙山各有琪卉，道山之茶，取仙山之气韵，得大海之妙质，为天孕地育而生之灵物。道家贵于养生，长寿之诀在于取其自然，故觅而得之。今逢佳客，乃取此茶而待客也。”后人研究得知，此茶乃由崂山特产的三种珍贵植物精制而成，既可入茶，亦可入药，分别为“崂山石竹”、“崂山玉竹”、“崂山绿茶”，三种仙草各留佳话、各有奇效，三者合一，秦始皇当年品尝的“仙家之茶”，便展现于各位嘉宾面前，今称“崂山道茶”。四、 (温壶,)玉壶冰鉴:《道德经》中说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”茶圣陆羽说“山水上、江水中、井水下。”今日我们的泡茶用水全部采用“茗香源泉水”，此水味道甘洌、水质清纯、为纯正的崂山山泉水，泡崂山茶用崂山水，昔日崂山道人饮此水而悟道，故此水最能表现“崂山道茶” 之真情、真味。五、 (洗杯,)涤除玄览: “玄览”在道家语中指的是“心中的魔障”。当代生活中，物欲横流，人们随时会受到各种各样欲望的诱惑，所以七情六欲便形成了人们“心中的魔障”。根据《重阳立教十五论》中“降心”之论述，通过洗杯的动作，来洗净心中的杂念，降服心中的魔障。最终使心中一私不留、一念不起，纯如婴孩、静若止水，步入“空灵”的境界。六、 (投茶，洗茶,)邱祖出使:全真龙门派创始人邱处机应成吉思汗之召，以七欲一天下者必不嗜杀”的思十余岁之高龄出使西域雪山，对成吉思汗提出了“ 想，成吉思汗赞由敬佩邱祖之精神而听从邱祖之主张，无形中为当世消弭了战祸，减少了屠戮。所以崂山道茶与全真道教同息同缘，品之自有仁者之风。投茶入壶，以此茶来纪念当年邱祖为天下百姓，出仙山而入雪山的伟大壮举。七、 (冲泡,)“理性调弦”:理性如调弦，紧则有断、慢则不应，紧慢得中，性可调矣。茶人冲泡时水流不断，一为向嘉宾祝福之意，二为茶人调性养生之法。在此向各位嘉宾分别介绍组成崂山道茶的三种佳茗的特性:其一“崂山石竹”，此茶阳性，长于崂山阳面石崖之中，故名石竹。性寒，味苦，学名霍麦。始载于《神农百草经》。其二“崂山玉竹”，此茶阴性，长于崂山阴面，原名葳蕤，《名医别录》中称为玉竹。李时珍描述说:“其根似黄精，差小、黄白色、其叶似竹，性平，味甘，有养阴润燥、生津止渴之效。”传说中唐代宫女私逃出宫，入深山之中采玉竹为食，久之皮肤光洁如玉，身轻如燕，后与猎户结庐深山，生儿育女，60岁回归故里时，家乡父老见其容貌如初，惊叹不已。是以古人说“玉竹平补而润，兼有除风之效，故能驻颜润肤、益病延年。”道家讲“阴阳相生”，玉竹、石竹在崂山当地被称为“阴阳二宝”，合而饮之可滋阴补阳、延年益寿。其三为“崂山绿茶”，此茶生长于崂山顶峰云雾之中，最为珍贵，清神、明目、益寿、延年，药用功效数不胜数。传说人间古时瘟疫流行，世外八仙至崂山聚仙台聚会，以仙草煮汁，化为甘露，遍布人间，终为世人消除疾苦。为造福后人，八仙隐此瑞草于崂山，以待有缘，后人孜孜以求，崂山绿茶终现于当世。八、 (奉茶,)“品茶论道”:茶人乐友，道人合伴。因崂山道教融儒家“礼仁”思想、道家“无为”思想、佛家“度世”思想与一体，崂山茶道方融儒家“中庸”之美、佛家“空灵”之美、道家“自然”之美于一炉。各位嘉宾皆为品茶论道而来，我们仅献上此清茶一盏，愿各位嘉宾细细品味着崂山道茶特有的苦尽甘来之味，开启智慧，得悟大道。

                    本文档为【崂山道茶解说词】，请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑，
                    图片更改请在作品中右键图片并更换，文字修改请直接点击文字进行修改，也可以新增和删除文档中的内容。 
 该文档来自用户分享，如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服，我们会及时删除。

                    [版权声明] 本站所有资料为用户分享产生，若发现您的权利被侵害，请联系客服邮件isharekefu@iask.cn，我们尽快处理。

                    本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权，请谨慎使用。

                    网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传，仅限个人学习分享使用，禁止用于任何广告和商用目的。
                

下载需要：免费已有0 人下载

立即下载

崂山道茶解说词

你可能还喜欢