“新愁”,愁何在-_教育教学论文

“新愁”,愁何在-_教育教学论文 “新愁”,愁何在 _教育教学论文 【摘 要】李清照作为词坛杰出女词人，发展了由温庭筠开始的温婉词风，读其《凤凰台上忆吹箫》词，结末“从今又添，一段新愁”并有“欲说还休”的愁肠百结。纵观李清照大部分词及一些资料推论:李清照产生失落感并导致其词含蓄隐晦的原因在于——李清照无嗣这一事实，引发其夫赵明诚纳妾，从而使李词风格更多忧愁、哀伤、含蓄。 【关键词】无 嗣纳 妾失落感 愁欲说还休 读《李清照词赏析》发现清照词中出现“愁”的有十首之多，而《凤凰台上忆吹箫》却提出“从今又添一段新愁”。清照的“新愁”颇为暧昧，正如她词中出现“多少事，欲说还休”一样，为什么李清照在大胆独白“愁”时，却又欲说还休呢?因而她这“新愁”较有一解的价值，下面摘录《凤凰台上忆吹箫》作简要分析: 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，曰上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。记取楼前流水，应念我终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。 词的上阕，从“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩”的情慵意懒的心态写起，先写出李清照与启程赴莱州任的赵明诚分手时沉重的心理负担。赵明诚在青州闲居十余年重新出仕，她应高兴才是，但为什么却愁苦得连“梳头”也打不起精神。并哀诉说她的情慵意懒，她的“新来瘦”不是因为生病和醉酒，也不是悲伤秋至，而是因为“这回去也，千万遍《阳关》，也则难留”。清照用夸张的手法说得如此激昂，在于她已有了预感“念武陵人远，烟锁秦楼”。“武陵人”出自晋陶渊明《桃花源记》“武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。……”指离家远行的人。而南朝刘义庆《幽明录》记载:“汉明帝永平中，剡溪刘晨、阮肇共入天台采药，道迷入山……溪边有两女子，姿容绝妙，遂留半年，怀土求归。既已至家……”“宋词中常把刘、阮在天台山遇仙之处称为武陵”。 如北宋韩琦《点绛唇》云:“武陵回睇，人远波空翠。”韩元吉《六州歌头》“但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。”特别是元代的散曲中，认为“晋刘晨、阮肇入天台山，得遇二仙女结成婚姻，因称天台洞府为‘桃源洞’也即闺房”。所以，宋元的作者将刘，阮之典的溪名，洞名用为武陵溪，桃源洞，推而广之，刘、阮也可是《桃花源记》中的“武陵人”了，这两位“武陵人”所沿之溪是“温柔乡”，所到的胜景是与二仙女成婚而已，因此，后人称遇仙成婚者为“武陵人”不足为奇。再看“烟锁秦楼”， “秦楼”即凤台。“《列仙传拾遗》:萧史、弄玉作凤鸣。居十数年，凤凰来此。公为作凤台，夫妇止其上，数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。”本意指弄玉，萧史升天而结亲远去。然清照却在“念武陵人远”后迭出，明显反用其意，说萧史“去远”独自将弄玉烟锁秦楼。又《怨王孙》“玉箫声断人何处?春归去，忍把归期负”。李清照连用两个婚变的典实，已明显暗示赵明诚此去将可能纳妾而远离爱妻，所以她的“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”并非空穴来风。 李清照夫妇的感情笃厚，两人常饭罢“坐归来堂烹茶，指堆积书吏，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。”并且两人有共同的兴趣爱好，“新婚之后，他们的感情尤其浓烈，赵有时陪 她到郊外春游，有时带她参加亲朋的宴集。”但结婚数年，“赵君无嗣”，在“不孝有三，无后为大”的封建社会，李清照“无嗣”已犯“七出”之条，况且赵明诚之父赵挺之乃当朝副宰相尚书右仆射，这种思想更是根深蒂固，加之宋代士大夫纳妾之风甚炽，兰陵笑笑生《金瓶梅》中的西门庆就纳有五房妻妾，文学反映生活，可见一斑。这样，赵明诚因无嗣而纳妾，便是十分自然的事了。在理智上，清照因无嗣而应同意明诚纳妾，甚至还会制造条件为赵明诚达到传宗接代的目的，但爱情是偏私的，她怕因此而失去明诚，被夺走了爱情。因此，她的心绪既矛盾又痛苦，她有着满腹的怨愁和苦衷说不出口来，所以词在开始之时便直接描述了作者“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”的内心隐秘。“生怕”犹言最怕，为什么“生怕”?原因就在于这次分别将可能对李清照的感情造成一次重大打击——她预感到赵明诚这次分手后将可能与其所娶姬妾团聚，她唏唏惶惶，充满了失落感，欲待向丈夫诉说心绪，又最难开口，所以下阕一声长叹:“休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”沈际飞认为:“‘千万遍阳关’痛甚!”更何况，清照明知明诚爱自己，又何必在“离怀别苦”之时，增加丈夫的苦恼呢?她这时也许应劝他走后不必牵挂自己，也不必顾及舆论，但也想劝他不可沉湎美色，不可忘了夫妻间的恩爱情感……这正是孙夫人《风中柳》“怕伤郎，又还休道” 的情感写照。杨慎《草堂诗余》中评价“‘欲说还休’与怕伤郎，又还休道’同意。端的为着甚的?” 这是情感颠沛浮离使然。 为什么我会认为赵明诚纳妾呢，有如下资料佐证: (1)李请照自己的诗作:《小重山》中，首句便是“春到长门春草青”。“长门宫”是汉代陈皇后失宠于武帝而被幽禁的地方，在诗词中出现往往代表冷宫之意。“《文选》司马相如《长门赋》云:‘孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁苦悲思。’”“作者用这个典故，比喻自己深居冷落之苦”。“春草青”则化用了《楚辞?招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的辞意，这都表现了清照哀怨明诚蓄妾而轻别离的缭乱心绪;《凤凰台上忆吹箫》的“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”和“念武陵人远，烟锁秦楼”亦可看出端倪。《多丽》词亦有“似愁凝，汉皋解佩;似泪洒，纨扇 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 诗”的复杂心绪。“汉皋解佩”《韩诗外传》云:“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋山下遇二女，佩两珠。交甫目而挑之，两女解佩赠之。”明显是一则艳遇故事。而“纨扇题诗”则是史实。汉班婕妤，因受赵飞燕嫉妒，后退居东宫写诗作赋，抒发自己悲伤寂寞的情怀。曾写《怨歌行》(团扇诗):“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热;弃捐箧笥中，恩情中道绝。”虽然李清照与赵明诚现在“纵爱惜”但“不知从此，留得几多时。”若真“人情好”又“何须更忆，泽畔东篱。”而“秋节至”“凉风夺炎热”将是何等的彷徨和煎熬，由此可看出她跌宕的心绪。 (2)关于《凤凰台上忆吹箫》的评价:首先是杨慎在《草堂诗余》中评价“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”认为“欲说还休”与“怕伤郎，又还休道”同意。端的为甚的?其次是沈际飞《草堂诗余正集》卷三评价该词“转转折折，忤合万状。清风朗月，陡化为楚雨巫云;阿阁洞房，立变成离亭别墅。”这里“楚雨巫云”又涉及一个典故:“楚怀王游高堂，白天睡觉，梦见有个自称巫山之女的女子，自愿侍寝。并且‘旦为朝云，暮为行雨’” 。显而易见李清照夫妇的“阿阁洞房，立变成离亭别墅”，“本一直唱和的‘清风朗月’已消失，代之的将是明诚赴“高堂”与“神女”“楚雨巫云”。沈际飞用此典时不可能对其意置若罔闻。 (3)李清照的纪实性散文《金石录后序》中写赵明诚临死之时有这样一段话:“(建炎三年)八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意”这里“分香卖履”十分重要，它典出《曹操?遗令》，晋陆机《吊魏武帝文序》有记载。“东汉末，曹操曾造铜雀台，他临死时立下遗嘱，叫他的嫔妃宫女以后常到铜雀台上去了望他的陵墓，所余的香料分给各个夫人，姬妾无事可做，可以织鞋卖。”“分香卖履”显然是曹操临死前对其婢妾的善后安排之嘱。李清照作为学识渊博的才女，她不会不懂得使用此语的含义和分量;清照在词论 中又特别强调使用“故实”和“典重”的重要，故她在《后序》中运用“分香卖履”的典实，决不是故弄玄虚，无的放矢。我认为，赵明诚什么也没说，恰好说明他们从少年走向中年依然未减的恩爱，在赵明诚心中李清照是占有绝对位置的，其他姬妾皆如烟云，所以临死时也无挂念之意，只是外在环境压力使他纳妾而未必移情于妾。 这就是清照“从今又添，一段新愁”的愁因所在。以前单纯的离情别绪，相思之苦，现在却加上了另一道厚厚的情感枷锁——多情自是多沾惹，因此，赵明诚纳妾之事实，是造成李词愁绪多端，复杂深沉，委婉感人而内涵隐晦的根本原因，这就是我要论说的“从今又添，一段新愁”的复杂内涵。 参考文献: [1]出自《李清照词赏析》 刘瑜选析广西教育出版社 1990年4月第一版第1次印刷P63 [2]出自《李清照诗词评释》蓝天等注评广东人民出版社 1983年7月第一版第1次印刷P45 [3]出自《金元散曲典故词典》吕薇芬著 湖北辞书出版社 1985年9月第一版第1次印刷P355 [4]同上P256 [5]同[1)P64 [6]出自《金石录后序》转引自《李清照》徐培均著上海古籍出版社 1981年12月第一版第1次印刷P31 [7]同上P16 [8]出自洪适《隶释》转引自《李清照资料汇编》 褚斌杰编中华书局出版 1984年5月第一版第1次印刷P9 [9]出自沈际飞《草堂诗余正集》转引自《李清照资料汇编》P34 [10]出自《类编草堂诗余》卷二转引自《李清照集校注》 王学初著人民文学出版社 1979年 10月第一版第一次印刷P22 [11]同[9]p34 [12]同[1]p40 [13]同[2]p53 [14][15]同[1] p130 [16] 同[9]p48 [17]引自《汉语典故词典》江苏古籍出版社王慰庭等编 1985年4月第版11月第二次印刷 P61P567 [18]出自《金石录后序》转引自《中国古代近代文学研究》【J】1999.2 P17 [19]同[17] P111