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中国京剧脸谱艺术中国京剧脸谱艺术 中国京剧脸谱文化 摘要 ,京剧的历史源远流长,从一开始作为民间艺术戏曲供人享乐到如今成为中国的国粹,他在不断的发展。而京剧脸谱更是不可或缺的一部分,它既是一种舞台化装,又是一种图画艺术,具有很高的欣赏价值,是中国老百姓非常喜欢的一种艺术形式。京剧脸谱上的颜色,象征着不同人物的性格。 关键词,京剧脸谱艺术 装饰性 图案艺术 写意 夸张 京剧被称为中国的“国粹”,已有200年历史。清朝乾隆五十五年,1790年,,安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五六十年的融汇,而逐步...

中国京剧脸谱艺术
中国京剧脸谱艺术 中国京剧脸谱文化 摘要 ,京剧的历史源远流长,从一开始作为民间艺术戏曲供人享乐到如今成为中国的国粹,他在不断的发展。而京剧脸谱更是不可或缺的一部分,它既是一种舞台化装,又是一种图画艺术,具有很高的欣赏价值,是中国老百姓非常喜欢的一种艺术形式。京剧脸谱上的颜色,象征着不同人物的性格。 关键词,京剧脸谱艺术 装饰性 图案艺术 写意 夸张 京剧被称为中国的“国粹”,已有200年历史。清朝乾隆五十五年,1790年,,安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五六十年的融汇,而逐步衍变成为京剧,是中国最大戏曲剧种。中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术,它融汇了文学、音乐、舞蹈、步术、杂技、美术等多种因素。从舞台上呈现给观众的视觉形象来看,除了处于戏曲核心地位的 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 演方面,舞台上的人物造型和景物造型就是人们眼中最为直接而重要的了,在传统戏曲中,人物造型方面更是重视和突出的重点。人物造型包括头、面部化妆和服装两大部分。脸谱是属于面部化妆范畴的,在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术,京剧脸谱是京剧中重要的组成部分,是至今戏曲舞台上脸谱最多、最完整的脸谱体系。脸谱艺术历史悠久,是中国戏剧中特有的化妆艺术,脸谱起源是从简单的面具演 1变而来。据考证,脸谱的发明,最早是中国北齐时代的著名大将兰陵王高肃,可称为脸谱的鼻祖。据《北齐史》等史 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记载,兰陵王姓高,名肃,字长恭。兰陵王步艺超群,但每次与敌对阵,因其容貌俊美,敌人并不畏惧,难以制敌。为此,他让画工绘制了许多凶恶的假面具,也叫大面,,每逢出战时任选一个戴在脸上,以利制服敌人。当时百姓即据此编成舞蹈,名为“兰陵王入阵曲”。这是历史上最早出现的“假面”,后来民间又有“跋头”,“踏摇娘”等故事,亦用“代面”表演,最直接地表现故事中人物形象。唐朝后期将油彩画在脸上,元杂剧中开始有脸谱讲究。目前常看到的脸谱有近300个。 一、京剧脸谱的发展历史 脸谱艺术历史悠久,是中国戏剧中特有的化妆艺术,起源与面具有着密切的关系,是中国传统脸谱大系中的分支,有脸谱通性及其本身特性。据考证,脸谱的发明,最早是中国北齐时代的著名大将兰陵王高肃,可称为脸谱的鼻祖。据《北齐史》等史书记载,兰陵王姓高,名肃,字长恭。兰陵王步艺超群,但每次与敌对阵,因其容貌俊美,敌人并不畏惧,难以制敌。为此,他让画工绘制了许多凶恶的假面具,也叫大面,,每逢出战时任选一个戴在脸上,以利制服敌人。 从此后,每次打仗,百战百胜。这就是他发明脸谱的起因。中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说,“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。”脸谱借鉴了徽、汉、昆、秦、各剧种经验。从一开始就具有较完整的系统性。京剧脸谱的起源与面具关系密切,人类早期的战争面具,傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。 二、京剧脸谱的谱式 京剧兴起后,脸谱造型最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,日臻完善本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了,脸谱也被誉为角色“心灵的画面”。在构图上奠定了基本谱式,各类角色的脸谱进一步精致化、多样化,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。通常将其分为净角与丑角脸谱两大类,其中都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。净角主要有以下五大类谱式, “整脸”——在整个面部涂一种主色,不勾花纹,而是在主色上画出眉、眼、口、鼻的纹理,这种谱式称之为“整脸”。 “三块瓦脸”——在整脸的基础上,用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出出来,使前额、左右面颊呈现出三块明显主色,平整的如同三块瓦,称之为“三块瓦脸”或“三块瓦窝”。 “十字门脸”——由脑门顶至鼻了尖,用黑色或其它颜色的立柱纹与眼窝大体呈“十字”形,额头涂白,有灰色小圈眉了,此种谱式称之为“十字门脸”。 “碎花脸”——与整脸相反,脸谱色彩、构图最复杂的称之为“碎花脸”。 “歪脸”——色彩、构图小对称,表现人物形象反常、卫陋的脸谱谱式,称之为“歪脸”。 丑角谱式较少,有“豆腐块脸”、“腰子脸”、“枣核脸”几种谱式。由此可见,京剧脸谱是一门写意和夸张的艺术。 三、京剧脸谱中的色彩应用 脸谱的制作,最难的是全面反映,需要制作者对京剧及生活的细微观察,眼睛是 关键之笔。脸谱用画功将人物演绎得栩栩如生,各种饰物透出京剧的深厚内涵。 京剧脸谱一般以某一种颜色象征某人物的品质、性格、气度,这种颜色成为“主色”,主色一般象征某个人物的品质、性格、气度,它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。红色——表现忠贞、英勇、正直的人物性格,如关羽。 蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格,如窦尔敦。 黑色——表现勇猛、正直、无私、刚直不阿的人物形象,如包公。 白色——代表奸诈、狠毒、阴险、自负、跋扈、疑诈、飞扬,肃煞的人物形象,如曹操。 绿色——代表侠义、顽强、暴躁的人物形象,如步大虬。 黄色——代表袅勇、凶暴、沉着的人物,如宇文成都。 紫色——表现稳练、沉着智勇刚义、刚正威严的人物。 灰色——代表老年枭雄。 金、银色——表现各种神怪形象。 但京剧脸谱用色也不是绝对的,有其特有的灵活性。 脸谱在舞台上的的作用除表示性格外,还可暗示角色的各种情况,如项羽的双眼画成“哭相”,暗示他的悲剧性结局,包公皱眉暗示他苦思操心,孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是“距离化”,拉开戏与观众的心理距离。同时,脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案,再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔,形成强烈艺术刺激,对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。 脸谱画法也不是绝对固定的,由于上演的剧目、角色的年龄、演员的脸形不同而略有差别。除此之外,演员画脸谱演出时,还有一个原则,即同时在场的诸角色,其脸谱特别是基调色彩不能“犯重”,如《长坂坡》中曹营八将同时上场,除张辽不勾脸外,其余七人须一人一色,不能相同。这样的目的是用不同的颜色搭配以求美观,同时要让远距离的观众不致混淆角色。 脸谱根据描绘着色方式,分为揉、勾、抹、破四种基本类型。 揉脸,凝重威步,整色为主,加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。 勾脸,色彩绚丽,图案丰富,复杂美丽,五彩缤纷,有的还贴金敷银,华丽无比。 抹脸,浅色为多,以为涂粉于面,不以真面目示人,突出奸诈坏人之性。 破脸,不对称脸,左右不一,形容面貌丑陋或意比反面角色。 脸谱图案非常丰富,大体上分为额头图,眉型图,眼眶图,鼻窝图,嘴叉图,嘴下图。每个部位的图案变化多端,有规律而无定论,如包拯黑额头有一白月牙,表示清正廉洁。孟良额头有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。闻仲,杨戬画有三眼, 来源于古典传说。赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。雷公脸谱中有一雷电纹。姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算。夏侯敦眼眶受过箭伤,故画上红点表示。窦尔墩,典威等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。王延章头画蛤蟆,表示是水兽转世。赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。北斗星君画七星图于额上,彩绘描金,十分精美。由中国传统文化艺术网—曲艺杂苑上而知,脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中角色的不断 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。是一种能表达出不同的感情,将曲直矛盾色彩和谐对比的不同形式相结合的富有装饰性的艺术,具有很高的欣赏价值。我相信,传统的就是世界的,而2008北京奥运的成功,令世界掀起了中国热。像京剧这样独具特色的传统艺术也将给世界无限的中国热, 参考文献, 1.《中国校外教育?理论》 ,2009年第5期,作者,余静 2. 《中国民间 工艺 钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程 》16-17期,作者,孙建军,第137页 3. 黑格尔《美学》第2卷11页 4. 中外企业家》, 2009年第9期下,作者,卢珠平 5. 中国传统文化艺术网—曲艺杂苑
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分类:工学
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