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2011届泉州市3月质检语文.doc

2011届泉州市3月质检语文

挚爱2c1
2019-06-06 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《2011届泉州市3月质检语文doc》,可适用于综合领域

年泉州市高三语文质检试题一、古代诗文阅读(分)(一)默写常见的名句名篇(分)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(分)()西当太白有鸟道,。,然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》)()雁过也,,。(李清照《声声慢》)()苔痕上阶绿,。谈笑有鸿儒,。(刘禹锡《陋室铭》)(二)文言文阅读(分)阅读下面的文言文,完成题。傅青主善书画清徐珂傅青主以书画著,不轻为人作。尝有友求画,傅谓“画虽末艺,然必须笔补造化,我每作画,先择其时,非遇良辰不下笔。今重违①君意,约以中秋夕为期,如天气晴爽,风定月明,当准备纸笔。”至日,果晴爽,友大喜,知其嗜酒,乃与痛饮,自晡至昳②,始罢席。乃命侍者为研浓墨,骈两几,铺丈长玉版纸于上,又取铁界尺镇纸四角,谓俟月上东向,秉烛为之。少焉,月出,乐甚,命侍者取所研浓墨一巨钵,置旁几,屏退诸人,独自命笔。友远立窃窥,但见舞蹈踊跃,其状若狂。友径趋至背后,力抱其腰。傅狂叫,叹曰:“孺子败吾清兴,奈何!”遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨,汗下如雨,急取水为之浣濯,遣人送归。京师打钟庵落咸,僧慕傅名,丐书庵额。以僧无行,不许。僧谂③某与傅善,啖④以重金,令转乞。甲不敢遽达,又虑无以报僧,既思得一法,乃沽佳酝招饮,又预作五绝诗一首,以打钟庵三字嵌诗中,乘微醺,自握笔书此诗,屡书,屡自拉弃之。傅睨之而笑,甲曰:“家有屏。欲书此诗刻其上,顾不善涂鸦。”时傅醉矣,曰:“我为汝代笔如何”甲喜曰:“幸甚。”遽索纸,纵笔为之。甲请曰:“既赐书,即求署款。”傅笑而许之。甲刓⑤此三字授僧,榜于门。一日,傅偶过庵前,讶额署己款,笔意确是,注视之,沉思良久,忽忆前为甲书屏中有此三字,始悟为甲所卖,遂与绝交。(节选自《清稗类钞·艺术类》)(注)①重违:难违。②帙:太阳偏西。③谂:通“审”,详细了解。④啖:利诱。⑤刓:剜,挖。对下列句子中加点词的解释,不正确的,一项是(分)A谓俟月上东向俟:等待B遂掷笔搓纸而辍辍:停止C丐书庵额丐:给予D傅睨之而笑睨:斜视以下各组句子中,分别表明傅青主狂放不羁和刚正不阿的组是(分)A①傅青主以书画著,不轻为人作②孺子败吾清兴,奈何B①又取铁界尺镇纸四角②以僧无行,不许C①屡书,屡自拉弃之②遽索纸,纵笔为之D①舞蹈踊跃,其状若狂②始悟为甲所卖,遂与绝交下列对原文的分析和概括,不正确的一项是(分)A傅青主对创作的时间有严格要求,每次创作都必须选择晴爽月明的中秋良辰。B友人为了求得傅青主的画,置酒与之痛饮,后来却因败坏了傅青主的清兴而无果。C。甲为了回报和尚,设计骗取了傅青主的真迹,最后却因此断送了与傅青主的交情。D本文通过对傅青主的动作和语言等描写,刻画了一位富有鲜明个性的书画家形象。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(分)()友径趋至背后,力抱其腰。(分)译文:()欲书此诗刻其上,顾不善涂鸦。(分)译文:(三)古代诗歌阅读(分)阅读下面一首元曲,完成后面题目。(分)正双调水仙子秋思张可久天边白雁写寒云,镜里青鸾瘦玉人,秋风昨夜愁成阵。思君不见君,,缓歌独自开樽。灯挑尽,酒半醺,如此黄昏。()女主人公为何“缓歌”请简要说明。(分)答:()请从情与景的角度,简要分析这首曲子是如何表现“秋思”的。(分)答:二、文学名著、文化经典阅读(分)(一)文学名著阅读(分)下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(分)A焦大是宁国府的老奴,由于以往的功劳情分,宁府的主子们对他另眼相看,不大难为他。他趁着酒兴,先是骂大总管赖二,随后大骂贾蓉、贾政。宝玉听了非常生气,便让下人把焦大捆了起来,用土和马粪填了他一嘴。(《红楼梦》)B孙吉人、王和甫打算联合实业界同人,合办一个银行,作为他们自己的金融流通机关,并希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等企业,吴荪甫对于这一提议十分赞同,之后不久便成立了“益中信托公司”。(《子夜》)C“五·四”运动发生后,觉新和两个兄弟一样贪婪地读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章。于是他变成了一个有两重人格的人,在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷,和两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年。(《家》)D葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务,准备自杀。临死前,他打发儿子查理来投奔伯父。葛朗台不愿把查理这个包袱背在身上,便让查理签了一份脱离亲属关系的声明书,然后把他打发到阿位伯去做生意。(《欧也妮·葛朗台》)E一商人寻欢作乐之后,跟玛丝洛娃回到旅馆,茶房和使女起了谋财害命的念头,把一包药粉交给玛丝洛娃,要她放到商人的酒杯里,玛丝洛娃正想摆脱商人,便照做了。结果商人被药死,而他们把罪责全栽在玛丝洛娃身上。(《复活》)简答题。(任选一题,字左右)(分)()请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。(《三国演义》)()他(伽西莫多)想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。第一次伽西莫多给他帮过忙,第二次阻止过他。他想起成千的细节详情,觉得抢走埃及姑娘的一定是副主教无疑了。“副主教对那姑娘的黑夜偷袭”指的是哪两件事请简述。(《巴黎圣母院》)答()题(二)文化经典阅读(分)阅读下面的《论语》选段,回答问题。(分)①季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正”(《论语·颜渊》)②李康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”(《论语·颜渊》)③季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何”子曰:“临之以庄,则敬孝慈,则忠举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)(注)季康子:鲁哀公时任上卿,是当时政治上最有权势的人。()第①、②两则文字共同阐述的道理是。(分)()第③则文字表达了孔子的什么观点请结合文本简要分析。(分)三、现代文阅读(分)(一)论述类文本阅读(分)阅读下面的文字,完成题。所谓会死还是会生,指的是纸质出版,在当前方兴未艾的数字出版冲击下,还能不能生存下去,会不会死亡。在有些人眼里,“无纸阅读时代”就要到来。我则认为,数字出版的出现,给出版载体带来了革命性的变化,传统出版引入数字技术是不可逆转的趋势,出版人对数字出版要给予足够的重视,否则,就会落后于形势。但是,数字出版的发展,不会发展到完全代替纸质出版,一统出版的天下。二者是相互补充,共存共荣,在发展中相互融合,甚至有可能形成一种更加方便阅读的新的载体。这是因为,新兴数字出版的发展,虽然使一些纸质出版物受到冲击,从而带来一定的萎缩,但整体来说,由于纸质出版有着不同于数字出版的独特生命力,将会继续地生存下去。比较说来,那些简单的、浅阅读的、需要迅速复制的信息和知识,数字出版优于纸质出版而那些具有文明深度,需要反复阅读品味的东西,则更适宜于纸质出版。再说,纸质读物还有一种优点,就是“百毒不侵”,病毒、黑客以及其他电子入侵者,对它都无可奈何,而且不会因新技术的出现和变更,影响资料的使用和保存。同时,还必须清醒地认识到,内容是出版的灵魂。无论出版载体如何变化,金石、丝帛、纸张,或是荧屏,也无论出版手段如何发展,石印、木印、机印,乃至数字印刷,内容作为出版业的核心价值,则是不变的。只要内容是好的,就会为社会所欢迎。近些年来,确有些纸质出版物被淘汰了,主要是由于内容缺乏质量和个性特色。它们的“死”,在于失去了“出版的灵魂”,而不在于是纸书纸媒。相反,这一时期也有不少纸质出版物,因为有着’“必读、必有的内容”,在发行量和社会影响上,呈节节攀升状。有人为了强调数字出版的重要,认为“要么数字化,要么死亡”。我则认为,如果忽视了“内容为王”,片面强调数字化,出版业则真正有着“死亡”之忧。当下的不少电子书,虽然运用了先进的数字传播技术,但忽视了作为图书的应有的文化含量,多为“文化快餐”和“浅阅读”,有的更堕入“三俗”的泥坑。数字出版要真正具有出版物的品格和灵魂,也同样要坚持“内’容为王”,而不能让“技术为王”。(节选自江曾培《纸质出版:生还是死》)下列关于“数字出版”的表述,符合原文意思的一项是(分)A数字出版无论是在内容上,还是在形式上都给传统出版带来了革命性的变化B数字出版是新兴事物,方兴未艾,其发展趋势不可逆转,要给予足够的重视。C数字出版在与纸质出版的融合中,已经成为一种更加方便阅读的新的载体。D数字出版在内容质量、文化含量和个性特色上比纸质出版面临更多的问题。“纸质出版有着不同于数字出版的独特生命力”,下列不能证明这一观点的一项是(分)A纸质出版更适宜出版具有文明深度、需要反复阅读品味的东西。B,纸质出版物可以避免电子病毒、黑客的入侵,使用安全性更高。C纸质出版对新技术的依赖较小,其出版物保存的限制条件较少。D纸质出版在发行量和社会影响上,部分呈现出节节攀升的态势。下列对原文有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项是(分)A数字出版和纸质出版各有所长,两者可以相互补充,共存共荣,“无纸阅读时代”就要到来的观点是片面的。

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