慧源 ●禅修营
第九期 2011年12月
一心修行
二话不说
三餐随缘
四大皆空
（名额有限，报满为止）
奔波红尘中，脚踏名利两条船，我们慢慢被欲望、贪著朦胧了眼睛，【忙碌】成了人生的代名词，人在江湖，身不由己，透出多少世间无奈的感叹。我们在混沌中一刻都不能停息面对、应付、处理工作、人际和情感的压力，在这个无限大的心里塞满了被赞誉被需要被满足，还能留给自己一个的小小角落/空间吗？
禅修能带给我们什么，一次面对自己的机会，一次内观的机会。
心里的那片地上已经多多少少的杂草丛生，需要给一个整理的机会。
体验宁静的真实，这是一切的开始。
【主办单位】 新儒商国学
【适宜对象】 社会各行业企业高管等
【教学方式】 果宁法师将传统禅学的智慧精髓与其自身独创的禅门修习之法相结合，引领学员步入一个独特的修心之旅。
【特色教学】 晨钟暮鼓，庄严庙堂踏无为；粗茶淡饭，殊胜道场悟真心。
【特色课程】 养身之《禅门六法》可获身体健康；养心之《五观禅法》可获法喜充满。
【参加人数】 50人
【修炼时间】 入门级：3天
【开班时间】 2011年12月2日至4日（三天三晚）
【开课地点】 上海周边
【禅修费用】 12800元/人
含禅修费用及以下物品费，不含食宿费。
可享受免费复训（复训期不含食宿、场地、交通费）。
? 禅修服
? 千层底布鞋
? 防寒地板袜
? 专业禅修坐垫
? 背包
? 经典（金刚经等经典）
? 乐扣便携水杯
? 防寒绒毯（禅修时盖腿）
【法师介绍】
释果宁法师，字戒净，礼从上圣下辉大和尚于厦门南普陀寺剃度出家，上学下诚大和尚处受比丘大戒。居山苦修多年，因不忘“上求佛道以开智慧，下化众生救苦救难”之菩提心。毅然下山，以弘扬佛法禅学和中华传统文化为己任。希望通过自己的努力能帮助有缘众生，破解迷惑，寻求人生的智慧 ，和促进社会更加和谐，人间更加美好。
由于法师的慈悲，慈航普渡,被香港普缘莲社推举为住持，被厦门中华传统文化研究会聘为副会长，厦门大学礼聘为国学研究院兼职教授，被上海交通大学聘为客座教授。法师渊博的学识、圆融的智慧、无处不在的禅机，让社会各阶层人士受益匪浅。
【课程体系】
开 示 部 分
《禅与人生智慧》
释果宁法师从若干禅学故事的角度，剖解每个人头脑、心灵、欲望之间的关系，情、爱、欲之间的关系，指导我们只有认识自己，求得自己的身心和谐，才能获得与家庭爱侣的和谐、企业社团的和谐、自然与国家的和谐，此课程将开启我们生命与智慧的源泉，引导我们回归宁静、安详、自在的心灵家园。
禅 法 修 炼 部 分
《五观禅法》
五观指观行为、观根识、观感受（身理）、观念头、观情绪，透过观察自身来净化身心的一个过程。首先，把心安住在每一个行为动作上，要力求与行的合一。接着以敏锐的觉知（四根：眼、耳、鼻、舌），开始观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性的实相。再通过觉知自已身理上生起各种感受，觉知到它的变化和生灭。由此直接的体验了知实相，是净化的过程。
《五观禅法》的益处缓和紧张和高血压等毛病； 获得身心的轻松；
安稳的睡眠； 增强健康与强壮；
养成良好行为，做事更加专注； 不易怒，对人慈祥；
在工作事业中更敏惠； 记忆力增强；
烦恼减少，喜乐增加； 更具有包容心和忍耐力；
获得超人的智慧。
《禅门六法》
太极搓手法：可调和阴阳之气； 按面摩脏法：提神养精之法
梳头通经法：长寿之法 ； 点耳贯气法：预防疾病之法
拍脊正身法：缓解压力之法； 阴阳理足法：解除疲劳之法；
《禅门六法》益处阴阳平衡、经络畅通、正气浩然
【参加须知】
? 即报到起至禅修结束期间，不可擅自离开；
? 禅修期间不可迟到早退，并三日内皆清淡素食；
? 禅修期间着统一禅修服及布鞋；
? 禅堂内止语；
? 五观堂（餐堂）内止语，就餐使用自己的碗筷，有次序打饭，不可浪费粮食；
? 禅修期间，手机调整到休眠状态，给自己一个足够的空间；
? 对所有参加者的分享保密，除助教外，学员在禅堂内不可拍照、录像及录音；
? 禅修期间不得利用此平台做商业宣传和商业活动；
? 如报名后因故不能出席本次禅修，必须于开班七日前以
书
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面形式通知本中心，我们将
名额顺延至下期禅修；如参加者于禅修开始时不能出席或未能完成禅修，不接受其任
何退款申请。
以上望参加者仔细阅读并遵守集体要求，若有背于上，破坏集体氛围，新儒商有权取消其此次禅修资格。
本人已清晰阅读理解【参加须知】的内容，并支持和遵守以上要求。
特此声明。
参加者签字： 报名日期：
报名须知：
上海交通大学新儒商文化发展中心
广元西路55号交通大学徐汇校区南四楼102室
联系人：周老师
电话：021-********
手机：159********
QQ：1065013624
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