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首页 第三节识记常见的文化常识一轮复习

第三节识记常见的文化常识一轮复习.ppt

第三节识记常见的文化常识一轮复习

精品课件库
2019-06-20 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《第三节识记常见的文化常识一轮复习ppt》,可适用于高中教育领域

第三节识记常见的文化常识【典例剖析】(·大纲版全国卷改造题)阅读下面的文言文片段完成后面问题。  韦凑字彦宗京兆万年人。永淳初解褐婺州参军事。徙资州司兵观察使房昶才之表于朝迁扬州法曹。﹒﹒诏复孝敬皇帝庙号义宗凑谏曰:“传云:‘必也正名。’礼:祖有功宗有德其庙百世不毁。历代称宗者皆方制海内德泽可尊列于昭穆是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面且别立寝庙无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军玄宗谓曰:“故事诸卫大将军与尚书更为之近时职轻故用卿以重此官其毋辞!”寻徙河南尹封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死﹒﹒﹒﹒诏曰:“两台御史、河南尹纵吏侵渔《春秋》重责帅其出凑曹州刺史侍御史张洽通州司马。”久之迁太原尹兼北都军器监边备修举诏赐时服劳勉之。及病遣上医临治。卒年六十五。(节选自《新唐书·韦凑传》)﹒﹒下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服换上官员服饰比喻开始进入仕途。B“南面”指担任大臣因为古代坐北朝南为尊位大臣朝见天子时立于南面。C“故事”有多种含义也指一种文学体裁文中用以表示旧日的典章制度。D《春秋》是儒家的经典叙事简要深寓褒贬是我国现存最早的编年体史书。【解题点拨】第一步:读上下文揣语境义揣摩文中文化常识专用词语的含义需联系上下文。玄宗任命韦凑为“右卫大将军”说意在加重此职职权。玄宗称“右卫大将军”“近时”职权较轻推究其因在于此前这一官职为“诸卫大将军与尚书更为之”。据语境分析“故事”即指之前关于“右卫大将军”一职的选用官员制度可见C项是正确的。第二步:调动积累探求正解解读文中文化常识专用词语需调动文化积淀。联想《廉颇蔺相如列传》中的“乃使其从者衣褐”其中“褐”指平民穿的粗布衣服而“解褐”应意味着由“衣褐”的平民到“衣锦”的官员的身份变化可见A项是正确的。D项调动文学常识方面的积累容易判定选项对《春秋》的解说正确。第三步:代入原文小心验证将选项对文化常识专用词语的释义代入原文若文从字顺即可判定正确。B项将“南面”的释义“担任大臣”代入原文就会发现其与韦凑在进谏中对是否给“孝敬皇帝”加“义宗”庙号的因果分析相悖。古时帝王召见群臣皆面南而坐故只有帝王才可称“南面”据此可证B项错误。答案:B。附【译文】韦凑字彦宗是京兆万年人。永淳初期韦凑开始进入仕途担任婺州参军事。又升迁为资州司兵观察使房昶认为他很有才能向朝廷上表韦凑被升为扬州法曹。皇上诏令复议孝敬皇帝庙号为义宗韦凑谏诤说:“书传上说:‘必须按照正统伦理和礼仪关系来端正纲纪名分。’《礼记》中说:祖宗有功的庙号为祖有德的庙号为宗他们的庙号经历百世也不会被毁。历代能称宗的人都是道义控制海内德行可为后世尊崇在祖庙中排列次序所以才能不被毁。孝敬皇帝未曾称帝而且别立宗庙无称宗的理由。”于是此事就停止了。升为右卫大将军玄宗说:“按照旧日的典章制度各位卫大将军与尚书更替担任近期职权较轻所以任用你以加重这一官位还是不要推辞吧!”不久升为河南尹被封为彭城郡公。恰逢洛阳主簿王钧因为收受贿赂判处死刑皇上下诏令说:“两台御史、河南尹放纵属吏侵吞牟利《春秋》重视责罚主帅应该贬黜韦凑为曹州刺史侍御史张洽为通州司马。”很久之后升为太原尹兼任北都军器监边境防务事务处理及时、得当皇上诏令赏赐流行的服装慰问勉励他。韦凑生病了皇上派遣高明的医生临门医治。韦凑去世年六十五岁。【技法归纳】厚积备常识 精析求真知厚积备常识()积累文化常识包括称谓、科举、官职、宗法、礼俗、服饰、历法、节气、地理和音律等传统文化知识。如:古代父母故去官员须停职守制此即守丧之礼。这涉及了丧葬礼俗文化常识。()重视古今异义包括词义缩小、词义扩大、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等类型的古今异义词。如上面例题中B项“南面”和C项“故事”均为古今异义词。()夯实教材旧知识记语文教材中出现的文化常识专用词语以触类旁通。如《张衡传》“视事三年上书乞骸骨征拜尚书”中的“视事”“乞骸骨”“征”“拜”“尚书”等词语均需重点理解和识记。()梳理同类词语整合同类词语构建知识体系。其中同义别称的词汇尤需概括和总结。如:“擢”“拔”均为“提升官职”的意思“拜”“除”“授”同为“授予官职”的意思。精析求真知()解读具体语境如:“授修撰”中的“授”“拜郎中”中的“拜”“除臣洗马”中的“除”均表示授职但结合语境分析“为父兄除害”中的“除”则与官职任免无关意为“清除”。()剖析词语内涵剖析语素内涵即可解读词义。如:联系“罢黜”一词判断“黜”应指贬退结合“陟罚臧否”一词判断“陟”应指升职。据此推断“黜陟”应指人才的进退官吏的升降。【知识拓展】  一、古代官职变动词语  表授予官职的词语举:由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职。拜:授予官职多指帝王授臣下官职。选:通过推荐或科举选拔任以官职。除:任命授职。一般指免去旧职、授予新职。授:授给、给予官职。赏:指皇帝特意赐给官职、官衔或爵位。封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。起:起复使用任以官职。表罢免官职的词语罢:免去解除官职。黜:废掉官职。免:罢免。夺:削除。表提升官职的词语擢:在原官上提拔。超擢:破格提拔。拔:提升本来没有官职的人。陟:提升。表降低官职的词语谪:因罪被降职或流放。贬:降职。放:京官调任地方。左迁:降职。表调动官职的词语迁:改官。一是升迁二是改任同品级官职三是降职。徙:一般的调动官职。调:变换官职。转:调动官职。补:补充空缺官职。改:改任官职。出:京官外调。表兼代官职的词语兼:兼任官职。领:兼任官职。行、守:代理官职。署:代理、暂任官职。权:暂代官职。判:高位兼低职。不表官职变动常与官职结合知:执掌主持。主:掌管主持。二、古代文化常识集锦古代称谓尊称自家父母称“高堂、双亲”别家父母称“令尊、令堂”老师称“恩师、导师、夫子”别家房屋称“尊府、贵宅”。谦称学生自称“门生、受业、小生、小可、晚生、后学”等。雅称自家父母称“椿萱”母亲称“萱堂”岳父母称“泰山、泰水”兄弟称“昆仲、棠棣、手足”夫妻称“伉俪、伴侣”丈夫称妻子“内人”妇女称“巾帼”男子称“须眉”同学称“同窗”。婉称自家父母称“家严、家慈”去世父母称“先父、先严、先母、先慈”夫妻一方亡故称“丧偶”夫死未嫁称“遗孀、孀居”妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。选官制度【征辟】汉代选拔官吏的一种制度。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏再向朝廷推荐。【及第】指科举考试应试中选。应试未中的叫“落第”“下第”。《祭妹文》:“逾三年予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍这里“披宫锦”即指中进士。【进士】是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲的都叫进士。古代学校【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学或设国子学(监)或两者同时设立名称不一制度也有变化但都是教授王公贵族子弟的最高学府就学的生员皆称太学生、国子生。【国子监】汉魏设太学西晋改称国子学隋又称国子监从此国子监与太学互称都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所宋代著名的四大书院是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南郑州的嵩阳书院和河南商丘的应天书院。【拓展链接】古代礼仪【伯仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大仲是老二叔是老三季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行字的后面加“父”或“甫”字表示男性构成男子字的全称如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。【北面、南面、东向】古代朝堂君王南面而坐臣子北面而拜故君王称“南面”臣子称“北面”。而室坐则东向为尊南向次之北向为卑西向最下。【坐、跪、跽、箕踞】两膝着地臀部贴在脚后跟上为坐直身为跪是有急事或表示谢罪或尊敬跪起准备起身但双膝尚未离地是为跽又叫长跪是受惊而耸身欲起的样子臀部着地两腿向前伸直形似箕叫箕踞表示傲慢的态度。【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种称为三揖:一为土揖专用于没有婚姻关系的异姓行礼时推手微向下二为时揖专用于有婚姻关系的异姓行礼时推手平而置于前三为天揖专用于同姓宾客行礼时推手微向上。【顿首】古时一种拜礼为“九拜”之一俗称叩头。行礼时头碰地即起。因其头接触地面时间短暂故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼如官僚间的拜迎、拜送民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。【稽首】古代的拜礼为“九拜”之一。行礼时施礼者屈膝跪地左手按右手拱手于地头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间手在膝前头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼常为臣子拜见君王时所用。【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行由父亲主持并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次先后加缁布冠、皮弁、爵弁分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。因为男子二十岁行冠礼所以后世将二十岁称作“弱冠”。【封禅】古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到泰山上举行在泰山上筑土为坛祭天称封在泰山南梁父山辟场祭地称禅。【归、归宁、遣归】女子出嫁叫归回家省亲叫归宁而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归。【崩、薨、卒、不禄、死】天子死叫崩诸侯死叫薨大夫死叫卒士死叫不禄庶人死叫死。【对点精练】文化常识通关突破下列关于传统文化专用词语的概括和分析不正确的一项是(分) (  )A结发同枕席黄泉共为友。(结发:指男女成婚时男左女右共髻束发)B猥以微贱当侍东宫。(东宫:汉代太后住处因太后的长乐宫在未央宫东故称)﹒﹒﹒﹒C单于出猎独阏氏子弟在。(阏氏:汉代匈奴单于配偶的称号)D秦王斋五日后乃设九宾礼于廷。(九宾:由傧相九人依次传呼接引宾客上殿的礼仪)【解析】选B。“东宫”指太子所住的地方也代指太子。﹒﹒﹒﹒下列关于传统文化专用词语的概括和分析不正确的一项是(分) (  )A壬戌之秋七月既望。(既望:指农历每月的十六日)B唐浮图慧褒始舍于其址。(浮图:印度古文字梵文的音译有佛、佛教徒、佛塔等不同意义)﹒﹒﹒﹒C沛公欲王关中使子婴为相。(关中:指函谷关以东今山西一带)D视事三年上书乞骸骨。(乞骸骨:自请退职意为请求使骨骸归葬故乡)【解析】选C。“关中”指函谷关以西今陕西一带。﹒﹒﹒﹒﹒下列关于传统文化专用词语的概括和分析不正确的一项是(分) (  )A因入京师观太学。(太学:设在京城的最高学府)B飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。(羽化:昆虫从蛹化为成虫的过程)C拜为上卿以勇气闻于诸侯。(上卿:是战国时期官职中最高的官位)﹒﹒﹒﹒﹒﹒D六艺经传皆通习之。(经传:儒家经典和解释经文的书的合称)【解析】选B。传说成仙的人能飞升像长了翅膀一样。﹒﹒下列关于传统文化专用词语的概括和分析不正确的一项是(分) (  )A奄奄黄昏后寂寂人定初。(人定:指亥时相当于现在的时至时)B至人无己神人无功圣人无名。(圣人:指思想修养臻于完美的人)﹒﹒﹒﹒C谨庠序之教申之以孝悌之义。(庠序:古代的地方学校后也泛称学校或教育事业)D无路请缨等终军之弱冠。(弱冠:因古代男子二十岁行冠礼若年龄不到二十岁即称弱冠)【解析】选D。“弱冠”指二十岁古代以二十岁为弱年行冠礼为成年人。﹒﹒﹒﹒下列关于传统文化专用词语的概括和分析不正确的一项是(分) (  )A吾妻归宁述诸小妹语曰。(归宁:指已嫁女子回娘家省亲的做法)B会于会稽山阴之兰亭修禊事也。(修禊:古代的一种风俗临水为祭以消除不祥)﹒﹒﹒﹒C举孝廉不行连辟公府不就。(公府:三公包括太尉、司徒和司空的公署)D沛公之参乘樊哙者也(参乘:古代驾驭车马的人)【解析】选D。“参乘”也作“骖乘”古时乘车站在车右担任警卫的人。﹒﹒﹒﹒(·银川模拟改造题)阅读下面的文言文片段完成后面问题。(分)姚文然字弱侯江南桐城人。明崇祯十六年进士。六年疏请“敕抚、按、道恩诏清理刑狱勿任有司稽玩。条赦之外有可矜疑原宥者许专疏上陈”。又请重定会试下第举人选用例以广任使。又请敕各省督抚勿滥委私人署州县官。诸疏皆下部议行。﹒﹒﹒﹒八年世祖亲政疏请令都察院甄别各省巡按下部院会议以六等考核黜陟有差。十年疏言大臣得罪不当锁禁得旨允行。迁兵科都给事中乞归养。康熙五年起补户科给事中。九年考满内升命以正四品顶带食俸任事。十年两江总督麻勒吉坐事逮诣京师仍用锁系例。文然复上疏论之上谕:“自后命官赴质概免锁系著为令。”﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒寻迁副都御史再迁刑部侍郎。十二年调兵部督捕侍郎。迁左都御史。陕西提督王辅臣叛河南巡抚佟凤彩引疾上已许之文然言河南近陕西流言方甚凤彩得民心宜令力疾视事上为留凤彩。(选自《清史稿》)﹒﹒()下列对原文有关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A“有司”掌管刑事案件的司法机构。B“亲政”特指幼年继位的帝王成年后亲自执政。C“命官”受朝廷任命的官吏。D“上疏”指在朝官员专门向皇帝进呈奏章。【解析】选A。“有司”指主管某部门的官吏。古代设官各有专司故称有司。()下列对原文有关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A“会试”是明清两代每三年在京城举行一次的科举考试。B“黜陟”指人才的进退官吏的升降。C“乞归养”请求辞职回家。D“视事”旧时指官吏到职办公。【解析】选C。“乞归养”指请求辞职回家奉养父母。附【译文】姚文然字弱侯是江南桐城人。明朝崇祯十六年考中进士。顺治六年给朝廷上书请求“敕命巡抚、巡按、巡道各级御史根据皇上降恩的诏书清理各地刑事案件不要任由有司官员拖延轻视。颁发赦令之外有值得怜悯原谅的允许专门上疏陈述”。又请重新审定会试落第举人选用的方法来广泛地使用人才。又请求敕令各省督抚不要胡乱委托私人暂代州县的官职。每个建议都下到礼部商议施行。顺治八年世祖亲政姚文然上疏请求让都察院甄别各省的巡按御史与下属部院会同商议按照六个等次考核罢黜或晋升有所不同。顺治十年姚文然上疏说大臣获罪不应当用枷锁禁锢得到圣旨允许施行。后来姚文然升任兵科都给事中请求辞职回家奉养父母。康熙五年起用补任户科给事中。康熙九年考核期满升补京职敕令以正四品顶带享受俸禄担当大事。康熙十年两江总督麻勒吉因为犯法被逮捕送到京师仍然采用枷锁禁锢旧例。姚文然又上疏论及此事皇上晓谕:“从此以后朝廷命官回京接受审质一概免除枷锁禁锢并且写入法令。”不久升任副都御史再提升为刑部侍郎。十二年调任兵部督捕侍郎。姚文然升任左都御史。陕西提督王辅臣叛乱河南巡抚佟凤彩托病辞官皇上已经答应了他姚文然说河南靠近陕西流言正盛佟凤彩深得民心应该让他留任治事皇上因此留下了佟凤彩。(·上饶六校联考改造题)阅读下面的文言文片段完成后面问题。(分)魏收字伯起钜鹿下曲阳人也。收少机警不持细行。年十五颇已属文。及随父赴边好习骑射欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰:“魏郎弄戟多少?”收惭遂折节读书。积年以文华显。初除太学博士。永安三年右迁为北主客郎中。节闵帝立妙简近侍诏试收为封禅书。收下笔便就不立稿草文将千言所改无几。时黄门郎贾思同侍立深奇之白帝曰:“虽七步之才无以过此。”迁散骑侍郎并修国史俄兼中书侍郎时年二十六。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒孝武尝大发士卒狩于嵩山之阳旬有六日。时寒朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主奇伎异饰多非礼度。收欲言则惧欲默不能已乃上《南狩赋》以讽焉。天保元年除中书令仍兼著作郎。二年诏撰《魏史》。收于是专总斟酌以成《魏书》。辨定名称随条甄举。又搜采亡遗缀续后事备一代史籍表而上闻之。(杨)愔尝谓收曰:“此谓不刊之书﹒传之万古。但恨论及诸家枝叶亲姻过为繁碎与旧史体例不同耳。”收曰:“往以中国丧乱人士谱牒遗逸略尽是以具书其枝派。望公观过知仁以免尤责。”(选自《北史》有删改)﹒﹒﹒﹒()下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A“博士”指古代学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。B“郎中”即帝王侍从官的通称其职责为照顾帝王饮食起居、身体保健。C“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。D“谱牒”指古代记述氏族世系的书籍是记录家族血缘关系的文献。【解析】选B。“郎中”的职责为护卫、陪从随时建议备顾问及差遣。()下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A“右迁”指升官古代官位常常以“右”为尊如“以相如功大拜为上卿位在廉颇之右”与之相对“左迁”指贬官。B“七步之才”指有七步成诗的才能比喻人有才气文思敏捷。原指曹植文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。C“阳”指山和水的南面如“华山之阳”指华山的南面与之相对“阴”指山和水的北面如“江阴”指长江的北面。D“中国”在古汉语中的意义和现代汉语中的意义有所不同它指中原地区如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“中国”。【解析】选C。“阳”指山之南、水之北“阴”指山之北水之南。“江阴”指长江之南。附【译文】魏收字伯起是钜鹿下曲阳人。魏收从小聪明机智不拘小节。十五岁时已经相当会写文章。当他随父亲去边境后就喜欢学习骑马射箭想凭借武艺使自己显贵。荥阳人郑伯取笑他说:“魏郎玩了多少戟啦?”魏收感到惭愧于是改变志向专心读书。这样积年累月终于以文才华美而出名。开始被授予太学博士。永安三年又升迁为北主客郎中。节闵帝即位精选左右侍从官员下诏书命令魏收撰写封禅书(来测试他的文才)。魏收执笔一挥而就不拟草稿文章长近千字几乎没有改动。此时黄门侍郎贾思同伺候在节闵帝身旁对魏收的才能很惊奇禀报皇帝说:“即使是七步之内能作诗的才子也不能超过他。”于是升任魏收为散骑侍郎并修国史没有多久兼任中书侍郎这时他才二十六岁。孝武帝曾出动大批兵士在嵩山之南打猎时间长达十六天。当时天气寒冷朝廷内外的臣民都唉声叹气心怀怨恨。孝武帝和随从官员、嫔妃、公主等赏玩奇巧的伎乐身着华丽的衣服多不合礼法规定。魏收想进言又害怕想沉默不语又不甘心于是作了一篇《南狩赋》呈给皇上来委婉地规劝。天保元年任中书令仍兼任著作郎。天保二年下诏书命令魏收撰写《魏史》。魏收于是广泛收集素材仔细推敲来完成《魏书》。考判确定名称按条分别列举。又搜集散失的史实补续以后的史事使一代的史书得以完备上表奏报皇帝。杨愔对魏收说:“这部书可谓是不朽的著作能流传万代。遗憾的是论及各家旁支的亲族姻戚写得过于繁杂琐碎与先前史籍的体例不合。”魏收说:“往昔由于中原大乱记载人士家世的书籍几乎都散失完了所以才详细记载他们的旁支别系。盼望你能看到我的过失而了解我的美意从而不怪罪于我。”(·吉安模拟改造题)阅读下面的文言文片段完成下题。(分)刘温叟字永龄河南洛阳人。性重厚方正七岁能属文善楷隶。显德初迁礼部侍郎、知贡举得进士十六人。有谮于帝者帝怒黜十二人左迁太子詹事。﹒﹒﹒﹒﹒﹒建隆九年拜御史中丞。丁内艰退居西洛旋复本官。三年兼判吏部铨。一日晚归由阙前太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙前驺者潜知之以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对具言:“人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。开宝四年被疾太祖知其贫赐器币数月卒年六十三。﹒﹒﹒﹒太宗在晋邸闻其清介遣吏遗钱五百千温叟受之贮厅西舍中令府吏封署而去。明年重午又送角黍、执扇所遣吏即送钱者视西舍封识宛然还以白太宗。太宗曰:“我钱尚不用况他人乎?昔日纳之是不欲拒我也今周岁不启封其苦节愈见。”﹒﹒雍熙初子炤罢徐州观察推官待选以贫诣登闻求注官。帝曰:“其父有清操录其子登朝庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。(节选自《宋史》)﹒﹒﹒﹒﹒﹒()下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A汉代贵左贱右故将升官称为“左迁”。B“丁内艰”即丁母忧旧指母丧。C“贡举”指古时地方官府向帝王荐举人才的制度。D农历五月初五的传统节日端午节也称“重午”。【解析】选A。汉代贵右贱左故将贬官称为“左迁”。()下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(分) (  )A文章开头说刘温叟“七岁能属文善楷隶”这里的“楷隶”指的是“汉字七体”(汉字书写形体演变的七种体式)中的“楷书”和“隶书”。B第二段说“一日晚归由阙前”“阙”是皇宫门前两边供望的楼也常用来借指“朝廷”如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》说“宫阙万间都做了土”。C文末说“炳、烨并进士及第”科举殿试录取分为三甲一甲三名赐“进士及第”的称号第一名叫状元第二名叫榜眼第三名叫探花。D本文节选自《宋史》《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。【解析】选D。《资治通鉴》是编年体史书而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书因此《资治通鉴》不在二十四史之列。附【译文】刘温叟字永龄河南洛阳人。为人厚重方正七岁就能写文章擅长楷书、隶书书法。显德初年升任礼部侍郎、主持科举考试录取进士十六名。有人向皇帝诬陷他皇帝发怒黜落其中十二人把温叟贬任为太子詹事。建隆九年任御史中丞。遭母丧退居西洛不久恢复本官。三年兼任判吏部铨。一天晚上回家从宫前走过太祖正与中黄门数人偶然登明德门西楼温叟前面骑马的侍从偷偷地知道了告诉他。温叟下令像平常过皇宫那样传呼。第二天朝见时温叟详细地说:“人主登楼非时则近臣都希望得到降恩宽恕护卫诸军也希望得到赏赐。我呵导走过皇宫的原因是想向众人暗示陛下不是时候不会登楼啊。”太祖认为他做得对。开宝四年染病太祖知道他贫穷赏赐给他礼器玉帛几个月后去世终年六十三岁。太宗任晋王时听说他清正耿直派人送给他钱五百千温叟接受下来存放在厅西舍房中命令府吏封缄后再加印记而后离去。第二年端午节太宗又派人送去粽子、执扇所派的人正好是去年送钱的人看见西舍封记还在回来后告诉太宗。太宗说:“我的钱他尚且不用何况是他人的钱?从前接受下来是不想拒绝我现在过了一年还不启封他的清节越是明显。”雍熙初年他的儿子刘炤被罢免徐州观察推官等待铨选因为家贫到朝廷请求任命官职。太宗说:“他的父亲有清廉的节操录用他的儿子入朝做官是希望能够表示劝勉。”提升刘炤为太子右赞善大夫。刘温叟的另两个儿子刘炳、刘烨都考中进士。

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