谈话类节目

谈话类节目 定义 一种由主持人引导，在特定环境中，谈话参与者围绕某一主题阐述和讨论观点的节目。参与者包括特邀嘉宾和现场观众(包括直播节目的外场观众)，他们是节目的主体，谈话节目一般在演播室录制，问题和观点构成节目内容。1、谈话节目(talk show)源出于美国 2、广播谈话节目成熟于三四十年代 3、电视谈话50年代出现，NBC1954年推出的《今夜》是开电视谈话节目先河的栏目 4、50年代，电视逐步走向商业化，新闻栏目中推出了争论性的谈话节目，与此同时，温和的杂耍谈话节目正式推出 5、60年代，节目的低成本使得谈话节目大发展，日间节目出现了交谈性节目 6、70年代和80年代早期，出现了一种趋势，节目内容、外观更注重现实生活 7、80年代到90年代的脱口秀变得更有对抗性，更尖锐，节奏更快，充满了流言蜚语和丑闻 8、90年代脱颖而出了新一代主持人，一些以主持人命名的脱口秀标志着此类节目中主持人、嘉宾、现场观众和收视者之间密切的关系《拉里?金现场》。 电视谈话节目是在正常谈话状态下，在一定的空间里，以人际传播的形式对某一话题进行议论、探讨、评说、抒发，借助电视媒介进行的一种大众传播活动。主要包含如下一些要素。 ? 以谈话为主要内容。电话谈话节目应该以谈话为主要内容，或者说电视谈话节目是“主要围绕谈话组织起来的”节目，它必须“在严格的时间限制之内开始和结束，并且要保持话题的敏感性”。节目的看点就在谈话本身，这个要点提醒我们，做好谈话节目，着眼点首先要放在如何经营好谈话上面，而不是谈话以外的其他元素。 ? 谈话是无脚本的。 电视谈话节目的谈话应该是一种无脚本的，带有即兴色彩的谈话。这种即兴色彩既体现了电视媒体具有的即时传真功能特色，以一种真正“电视的”形态 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出来电视谈话节目独特的魅力，又适应了观众希望通过电视实现社会交流的要求。 ? 谈话是在严密设计基础上的即兴发挥。电视谈话毕竟是在电视台播出的节目，任何无主题、散漫式的谈话都不应该划入严格意义的电视谈话节目的范畴。表面上的即兴发挥必须建立在严密设计的基础之上，也就是不能“放任自流”。 ?以电视媒介为载体。 区别于日常生活中的谈话，也区别于广播谈话，电视谈话节目以电视媒介为传播载体，是视听双通道信息输出的一种大众传播活动。 电视谈话节目“谈”什么 电视谈话节目是一种较为特别的电视节目类型，它以面对面、零距离和即兴谈话(所谓的脱口秀)为主体。口头语言的趣味性、话题的吸引性、谈话的深刻性和对观众产生的思考性以及对影视蒙太奇的“排斥性”为其显着特征，在美国，电视谈话节目的繁荣以及它对大众的影响已经成为学者们强烈关注的一种独特文化现象。在中国，电视谈话节目的历史虽然不长却已经成为一种重要的节目形态。那么，究竟什么是电视谈话节目呢,其内涵与外延又是什么呢, 1、电视谈话节目的定义 目前，对于谈话节目的定义并没有一种非常权威的说法，国内大多数的定义都是基于对《实话实说》模式的感性描述。按照传播学理论的观点，谈话是一种人际口语传播活动，包含了这种活动的参与者、谈话内容和交流方式，而不仅仅是单纯的一种信息交流手段的“以交谈的方式”。没有把“交谈”和“交谈的方式”准确地区分开来是电视谈话节目界定混乱的原因之一，这样就很容易忽视谈话节目自己的特点，从而把它与“交谈式”的其它节目类型即“谈话节目”与“谈话因素的节目”混为一谈。 张泽群认为，电视谈话节目是“谈话人(包括特邀嘉宾、现场观众)，在演播室里就某一问题在主持人的引导下阐述和讨论观点的节目。”这一定义突出了节目主持人在现场的“遥控器”角色，但对谈话节目的空间限制显示出一定的局限性。因为电视谈话节目完全可 以走出“象牙塔”般的演播室，回归嘉宾真实的生活空间。 电视谈话节目的本质 电视谈话类节目的本质是人际传播。因为人是构成传播活动的两极，所以“传播是各种各样技能中最富有人性的”，它通过人类生活中最常见,最亲切，最便捷的交流方式——谈话，以文学，艺术，社会，人生，情感，命运为话题，以关乎人文知识，人文思想，人文精神，人文情怀，人文批判为内容，从而启迪心智，化育情感，帮助人们怀抱精神追求的兴味去创造并且享受生活。 二、现代谈话节目的特点:以《鲁豫有约》为例 1、主持人的明星化。“明星”一词最早应该源于我国古代神话传说，据说是华山仙女的名字。《太平广记》中就有仙女明星“居华山，服玉浆，白日升天”之说。后来，明星也用来专指金星。因为金星是较亮的星辰之一。后来人们就以“明星”来比喻成绩卓越、才华出众的人。随着时间的演化，明星被用来称呼那些在各个领域卓尔不凡的成名或成功人物。就电视谈话节目主持人来说，他们应该说是介于名人与明星之间的一类“特殊人物”。 (1)似明星又非明星，笼统地称谈话节目的主持人为娱乐明星显然有失偏颇，他们之所以备受瞩目，主要因为他们身处电视媒介，而媒体界又的确是个制造明星的摇篮。与其他类型的明星不同，主持人既是电视节目打造出来的，也是观众普遍认同的结果。 谈话节目经常被冠以主持人的名字，从某种意义上说颇有些明星效应的味道。例如《鲁豫有约》《杨澜访谈录》等。以主持人的名气带动节目的收视率，以节目声誉提升主持人的名声，两者相得益彰。以此，我们不能简单地把陈鲁豫这样的电视节目主持人成为明星，但是，在观众的心目中，他们又的确是不折不扣的明星。 (3)年轻化，精英化 年轻化、精英化是现代电视节目主持人，特别是电视谈话节目主持人的一个显着特征。从杨澜到陈鲁豫，从沈冰到许戈辉，从白岩松到胡一虎等等都是年轻面孔。这些所谓学院派的年轻主持人正在成为电视谈话节目主持人队伍的精英骨干，他们凭借流利的英语展开访谈，其双语主持风格吸引了众多年轻观众，信息反馈表明，年轻观众占了很大的比重。 2、访谈对象的名人化 《鲁豫有约》的访谈对象几乎覆盖了各个方面:政治、经济、文化、社会甚至娱乐。其中，几乎每个被访对象在自己的领域内都是拔尖人物，也就是引人注目的焦点人物抑或是名人， 康熙来了 凤凰卫视的《鲁豫有约》和中天电视台的《康熙来了》在不同时期分别采访了台湾性爱光碟的主人公——璩美风，这位曾经台湾政坛的白雪公主。问题差不多，得到的答案却相差甚远。除去采访时主人公的心态、时机等客观因素不谈，单就两个节目自身风格、主持人的样态来说，差别是显而易见的。 一、节目形态不同 《鲁豫有约》的副标题是“说出你的故事”。故事是需要讲述的，嘉宾就是讲故事的主体。《康熙来了》的目标是:“让名人撕下，至少是撕下部分面具”。两个节目在形态上的不同，主要体现在: 1、服装《鲁豫有约》中，鲁豫经常着正装或者套裙，显得端庄而优雅。此期节目，她更是以一件咖啡色的衬衣示人，给人一种沉重、压抑的感觉。《康熙来了》小S往往是性感装扮，蔡康永则是奇装异服。二人着装上的迎然不同，造成了强烈的视觉冲击，成为《康熙来了》的一大看点。 2、节目制作 《鲁豫有约》在场景在选择上，往往是被采访者熟悉的环境，比如家里或者办公室。在拍摄上，一般以拍摄人物特写为主，随着人物的交谈，特写镜头也随之展开，以便更多地捕捉到人物面部表情的变化。《康熙来了》节PI视觉元素对比强烈，反讽、后现代。和节目 的“颠覆”特质相联系，脱离了传统束缚。 3、语境手段 言语活动总是在特定的时间、地点、情景以及特定的人之间进行的，也就是说言语活动不能脱离语境而存在。电视娱乐谈话节目也是如此，在衔接内容无关的话题时，主持人也可以运用一些语境手段，如:构建已知信息、设置情景语境等。《鲁豫有约》在这段文字中，播放了蔡仁坚与璩美风的故事视频，继而提起蔡仁坚，这个疑似幕后黑手的人。这里使用了设置情景语境的衔接手段。《康熙来了》很少使用设置语境，更多的是让话题闲聊中推进。 二、文化背景不同 台湾是一个多文化交汇的地区，形成了独特的文化现象。《鲁豫有约》主持人以访问为主，其文化风格与之有明显不同。正因为如此，导致了主持人在语言风格、节目定位、语言模式上的迥然有致: 1、节目定位不同 《鲁豫有约》似乎总是以一种高姿态来俯视人、教导人。节目定位是高端?是平等交流还是指责? 《康熙来了》含有低俗的成份，但这种低俗反而体现出节目内容的率真有趣，与节目风格的随意自然相契合，这种世俗化对于娱乐节目及其观众来说是可以接受的。 2、语言模式不同 《鲁豫有约》与《康熙来了》两档节目主持人语言模式有显著的差异。《鲁豫有约》有两种陈述:一种在节目开头:这种谈话之外的叙事是鲁豫的拿手好戏——前者给节目一个抒情的开场，后者为谈话做了一个软着落。而《康熙来了》没有既定的语言模式，更多的是主持人的现场发挥，随意却自然，有时更能调节现场气氛。 3、句子规范程度不同 《鲁豫有约》和《康熙来了》都是现场录制的谈话节目，即使事前做的准备再精细，也无法具体到主持人的每一句话，主持人难免出现口误，说出不符合语法规范的句子。比如搭配不当、残缺和多余、语序不当、句式杂揉、关联词语混用等。《康熙来了》还经常出现了一些不符合语法规范的句式:语言夹用。语言夹用是当下社会 三、主持人的风格 《鲁豫有约》的访谈在形式上较为简单。与《康熙来了》吵闹的节目现场形成鲜明对比。鲁豫以知性形象示人，采访时不紧小慢，节奏舒缓。小s古灵精怪、刁钻大胆;蔡康永却知识渊博、敏锐犀利。两档节目主持人风格的不同，具体体现在以下几个方面: 1、话题发起方式不同 在大部分谈话节目中，主持人是控制谈话的节奏和方向的主导者，因此，许多话题转换是由主持人发起的。《鲁豫有约》全部采取主持人发起话题，而《康熙来了》却存在着嘉宾发起问题的现象: 2、话题推进方式不同 《鲁豫有约》多采用连贯式话题推进模式(就是话题的发展按照语言线性特点在时间链条卜展开。这种话题推进模式的优势在于将话题一个个串联起来，清晰明了，节奏分明。《康熙来了》则更多的使用嵌入式话题推进模式，就是一个话题内部嵌入另外一个话题，然后再重 新回归原话题的展开模式。这种模式较之上一种模式而言，显得过于随意，破坏了语言的完整性。 3、话语标记的不同 ’《鲁豫有约》和《康熙来了》常使用话语标记作为衔接手段，但二者使用的话语标记各有不同。下面是对二者常用话语标记情况的统计: 一、准确的受众定位 受众定位是节目能否成功的关键。《康熙来了》主打娱乐牌，内容轻松、风趣、辛辣、搞怪， 偶尔也会蹦出十八禁话题，所以受众层次相对广泛:但是核心受众仍然是青年人，因为青年 人的思想开放，容易接受新鲜的事物;关注各类新闻动态，能快速参与到节目话题中。 二、主持人与众不同的风格 节目是否成功与主持人的主持风格和个人魅力是分不开的。《康熙来了》的女主持小S徐熙娣性格古灵精怪，刁钻大胆，经常搞怪让节目效果连连;男主持蔡康永文化底蕴深厚，敏锐 犀利、机智幽默，能控制节目节奏，使节目张弛有度。他们作为节目的灵魂人物缺一不可。两人的组合，妙语如珠，常常让来宾上演真情“脱口秀”，观众看得频频大呼过瘾，爆笑连连。 曾有一项调查显示，多数人对节目的喜欢与节目的主持人有着密切关系。而个性化的主持和主持风格，带来的肯定是公众的极大关注，所以实际上“康熙”两个人加上陈汉典，已将成 为了节目的名片。 三、辅助符号的运用 这里说的辅助符号包括节目的舞台布置，主持人的服饰，节目后期的字幕、音效制作等。运用好这些辅助符号能使节目锦上添花。舞台是节目的阵地，《康熙来了》的舞台，以暖色调为主，嘉宾和主持人的座椅会配合每期节目需要有所变化:在主持人上方有一个字幕电子显示器，滚动播放与康熙有关的消息:此外，会有造型不同的公仔、展板等舞台布景，彰显着独特与活力。就主持人的服饰而言，小s衣着靓丽、时尚、性感，令人顿感眼前一亮;而蔡康永则常常以搞“怪”形象示人，或是在身上贴些古怪的符号，或者戴一些奇特的头饰、帽子等。增添了节目的笑点，也烘托了节目的氛围。我国台湾地区的综艺节目后期音效、动画以及字幕制作是很值得内地的节目学习的。内地的节目通常是固定不变的字号字体滚动在屏幕下方，显得比较呆板:而台湾的字幕字体变化多样，而且会根据主持人的表情，现场的气氛等加上一些动画效果，显得趣味横生。可以看出，《康熙来了》的各种辅助符号也在不断调整中，而每次的变化实际上是对人视觉疲劳的调整，让人们感到新鲜，不乏味。这是娱乐节目的客观要求，娱乐的目的就是要用多变的丰富的内容来打动观众。 四、节目企划出彩 纵观目前的电视综艺节目，制作内容主要缺乏创意，同质化趋势严重。在创意缺乏的制作环境下，《康熙来了》却独领风骚，成为年轻收视主流，节目企划方向是决定收视率关键。在节目企划的所有环节中，以谈话性综艺节目内容做分析，节目企划与流行新事物做细微观察和整理，并邀请话题人物制造话题来发酵，并利用播出电视台新闻媒体之营销手法，炒作当日新闻话题，抬高当集节目收视率。所以，《康熙来了》在认真搞笑的背后，是制作团队高度理性分析、精心企划的结果。五、多种传播途径《康熙来了》的传播充分利用了丰富的媒体资源。在无法直接通过电视收看的地区，观众可以通过网络收看。在土豆网、优酷网、PPS等均可收看最新的《康熙来了》，积累了一定数量的粉丝;这就为日后真正的转播和赞助市场赢得了先机。此外。节目制作人并没有把它作为一个普通的电视节目，而是通过《康熙来了》的超红人气举办了多场“康熙盛典”，由蔡康永和小s主持，邀请众多一线明星共同表演，把康熙的风格搬到更大的舞台，进一步扩大了节目的影响力。对于传播渠道的非刻意选择，使得《康熙来了》冲破了地域的局限，达到了节目组所希望的广泛传播的效果。综上可知，《康熙来了》在节目中用尽细节来营造独特的品牌形象并达到了目的，这无疑塑造了栏目的“品牌”，当节目的品牌深入人心时。在电视节目竞争日趋激烈的今天，《康熙来了》能否一直风靡下去仍是未知。但无可否认的是，《康熙来了》的确是综艺节目史上一个罕见的“康熙盛世”! 一、《康熙来了》节目特点 I一)节目名称创意奇特 没有看过这档节目的观众，乍一看到《康熙来了》这个名字，也许会以为是一部戏说性质的清朝古装戏。实际上这档节目无关历史，也与宫廷没有丝毫关系，它只是和清朝的康熙皇帝 同名而已。<康熙来了>这个名字是从主持人蔡康永、小S徐熙娣两人的名字各取出中间一个宇组合而成的，可谓无厘头到极致。比起台湾其他综艺节目的名称如《龙兄虎弟》、<志永智勇电力学校》、<综艺大哥大>、《我猜我猜我猜猜猜》等，<康熙来了>这个稀奇古怪的名字显然识别度更高，能够给人留下深刻印象。而相较于大陆的综艺节目一律以“欢乐”、“快乐”、“娱乐”、“超级”、“非常”等组成词组的陈旧命名方式，<康熙来了>无疑更富创意和想象，一扫令人沉闷的乏味感，因此更能够获得年轻人的认可和亲睐。 (二)主持人搭配相得益彰 <康熙来了)的节目定位就是为年轻族群打造的专门报道“奇怪人事物”的谈话节目。挑选蔡康永和小S徐熙娣搭档，组成与众不同的“奇怪”组合，与节目定位是极为吻合的。之所以说这两位主持人的组合是最奇怪的，原因就在于他们走的是完全不同的两种风格。一个是饱览群书而想法另类的知名作家，一个是天性古灵精怪且以刁钻快嘴闻名的娱乐圈活宝，这样两个反差强烈的主持人搭配在一起，成功地抓住了观众的心，也使得《康熙来了》自成一派，无法超越。为追求节目效果，现在的《康熙来了》还增加了助理主持人，最受观众欢迎的要数从另一档模仿类综艺节目《全民大闷锅》中走出来的陈汉典。在两个大牌主持人的“欺压”下陈汉典迅速走红，同时也为《康熙来了>增加了更多的看点与笑料。 (三)主持风格搞怪随意 小S和蔡康永在主持《康熙来了》的时候完全采用即兴方式，从不用准备台本，主持风格搞怪随意。他们在节目中常常调侃嘉宾，语言风格大胆明快，力求达到语不惊人死不休的效果。比如，在采访“情歌王子”张信哲的那期节目里，两位主持人不时拿张信哲比一般男歌手高亢的嗓音开玩笑，在节目一开始蔡康永就问小S对唱歌时调比自己高的男生怎么看，节目进行过程中两入又分别以“你觉得自己会渐渐变成费玉清吗?”“你是个很爱shopping的人吗7”“你连骂人都会很书卷气吗?”“你在家会穿女装吗?”之类的问题调侃张信哲。小S和蔡康永不仅会开嘉宾的玩笑，更会肆无忌惮地互相嘲笑，自我调侃，尤其是小S更是敢于频频破坏自己的形象，让观众在观看节目的时候爆笑连连。还以张信哲做嘉宾的那期节目为例，小S声嘶力竭地飙高音唱《爱如潮水》，蔡康永在一旁嘲笑:“要这么逞强吗?”当小S践踱地说:“很多艺人都是这样每天都收看我们的节目”时，被蔡康永拿话筒敲头:“你不要那么没礼貌好不好，你真是的!”在很多期的节目里，小S都会和女嘉宾比身材，还时不时显示自己会跳恰恰，甚至用夸张的肢体语言与嘉宾“肌肤相亲”，吃男嘉宾的“豆腐”，还不忘调侃蔡康永人气没有自己高，将搞怪的主持风格发挥到极致。 (四)节目片头别具一格 《康熙来了》的片头设计可谓独具匠心，让观众印象最为深刻的是其开播时的第一个片头:在充满动感的音乐声中，一只色彩艳丽的“百宝箱”不停地晃动着，箱子上刻着“康”、“熙”两字的金色人锁上下滑动，格外醒目地突出了节目的名称。随后箱子打开，飞出许多张两位主持人扮鬼脸的照片，五彩缤纷，令人眼花缭乱。整个片头始终给观众以感官上的超强刺激，让人过目不忘。<康熙来了》还会根据热点电视剧编制片头，在韩剧《大长今》热播时制作的片头中，小S就扮起了长今，形象十分滑稽可笑。《康熙来了>在具体节目的后期制作上也是煞费苦心。利用特技，给主持人和嘉宾频频加上一些动漫式的可爱表情，有时还会为设计旁白或用巨大字体将其重要语言突出打在屏幕上，以此来制造笑料，强化戏剧效果，吸引观众注意力。 (五)节目话题不设限制 《康熙来了》节目录制现场完全是“放任自流”的。在这档节目中从来就没有什么设计好的问题，只是随着主持人的即兴思路往下进行。作为一档谈话类综艺节目，《康熙来了》每期的节目邀请的嘉宾都是知名艺人、热门新闻人物甚至是台湾政坛名流，揭秘名人鲜为人知的一面或对其为人误解的一面加以探询就成为节目的主要内容。所有被邀请到《康熙来了》的嘉 宾都没有说不得的故事、都没有不能问的问题。例如，两位主持人会问蒋友柏在公共场合会不会挖鼻孔:会问张信哲牧师家庭要不要求小孩禁欲:会问孙燕姿是不是处女:会问刘德华看不看A片等等。试图从这些五花八门的话题中挖掘出嘉宾身上一些不为人知的内幕，爆出观众感兴趣的最有，潜力且其他节目涉及不到的猛料。 二、对大陆综艺节目的借鉴 从1 990年央视的《综艺大观》到近几年的《超级女声》和<加油，好男JL)，中国大陆电视综艺节目从“综艺晚会”发展到近些年异常火爆的“平民选秀”，整整走过了二十个年头。而台湾综艺节目进入大陆观众的视线不过短短三、五年的时间，却受到热烈追捧。以《康熙来了》为代表的台湾综艺节目在制作过程中有着以下值得大陆同类节目参考借鉴的元素。 (一)注重主持人个人风格的塑造 主持人在综艺节目中起着至关重要的作用，这一点台湾综艺节目体现得尤为明显。在台湾，那些收视率高的综艺节目都拥有着极富个性魅力的主持人或主持群体。如主持《综艺一百》、《超级星期天》等节目的台湾综艺节目“大姐大”张小燕不仅开刨了台湾机智幽默的快嘴主持风格，也成为台湾综艺主持人的集体偶像。主持《我猜我猜我猜猜猜》的吴宗宪敢于彻底丑化自己，以机敏滑头与嘴贱爱乱讲话形成独特的“吴氏搞笑风格”，从而奠定其在台湾本土主持界的天王地位并红遍整个华人世界。在彰显个人魅力塑造个人风格方面，《康熙来了》的两位主持人可谓表现得最为突出，不论外形、气质和语言都与节目的整体风格相辅相成。 在大陆同类节目中，个性鲜明的综艺主持人并不多见。其中个人风格塑造比较成功的有中央电视台经济频道《咏乐汇>的主持人李咏、湖南卫视《天天向上》等节目的主持人汪涵以 及在多家电视台播出的《超级访问》的主持人李静、戴军等。以上各位综艺节目主持人或热闹轻松略带调侃，或幽默搞笑不失风度，或机智感性配合默契，总之都具有别具一格的个性魅力，能够得到观众的认可。而大陆有相当一部分的综艺节目主持人并没有形成自己独特的主持风格，因此也就难以给人留下鲜活生动的印象，更无法引起观众收看节目的欲望。 (二)节目嘉宾类型多样 《康熙来了》作为一档访谈类综艺节目，所邀请的嘉宾主要是演艺界的明星，但是并没有局限于这一领域。《康熙来了》会邀请连战这样的政坛要人，向观众展示政治人物鲜为人知的感性一面，还会邀请许纯美这样的社会热点人物，通过其可笑的表现以及自称为“上流社会人士”的口吻制造娱乐效果。而《康熙来了》开播后的首期嘉宾邀请的就是台湾著名作家及时事批评家李敖，快意恩仇的李敖在节目里跟小S与蔡康永互相调侃使节目受到观众的欢迎，一炮打响。相比于台湾的综艺节目，大陆同类节目的嘉宾类型则比较单一。一般的访谈类综艺节目全部邀请演艺界的明星来做客，并且只局限于影视圈与歌坛。在这一方面做得较好的大陆综艺节目是中央电视台经济频道的<咏乐汇>。在2008年11月1日开播时，以“浓缩人生百味，笑谈人生智慧”为宗旨的《咏乐汇》邀请的便是新东方教育科技集团的董事长兼总裁俞敏洪。而其他做客《咏乐汇》的嘉宾除了演艺界的明星，还有来自经济界、科技界的大腕如“打工皇帝”唐骏、微软中国研究院院长李开复等，以及文化体育界的名人如收藏大 师马未都、羽毛球教练李永波等。 (三)制作成本低廉。节目娱乐性强 《康熙来了》没有宽敞华丽的演播厅，没有造价高昂的特效手段，却凭借其极具娱乐性的节目内容以最低的制作成本赢得了最高的收视效益。《康熙来了>节约成本的方法包括不邀请观众，这样就可以在较小的空间里完成节目录制:在明星发片出书需要宣传之际邀请其上节目，这样就可以省去嘉宾的出场费。《康熙来了);-娱乐精神发挥到极致，将名人拉下神坛，往往能在随意的闲聊调侃中爆出鲜为人知的内幕，使观众得到极大的放松与满足。 反观大陆的访谈类综艺节目大都布置豪华，观众众多，访问内容却多是嘉宾的一些陈年旧事，并且总要为纯娱乐性的综艺节目;虽(上感化教育意义。所谓电视娱乐节目是“通过一定的 中介形式和大众参与，在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态”121，是单纯以娱乐性、消遣性和趣味性为突出特点的节目。因此，以《艺术人生》为代表的相当一批大陆综艺节目只是一味煽情，总能让嘉宾和观众“笑着来，哭着走”并不是一个娱乐性节目应有的效果。 三、结语 《康熙来了>等大批台湾综艺节目在大陆不光受到观众的热烈追捧，也成为大陆综艺节目制作单位争相模仿的对象。单是从形式上模仿《康熙来了》的节目就有湖南卫视的《娜可不一样》、东南卫视的《娱人码头》、浙江卫视的《太可乐了》等节目。然而中国大陆的社会 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 和社会环境都跟台湾存在着不小的差异，媒体的性质也有所不同，对于台湾的综艺节目不可完全照搬。在台湾，媒体面对激烈的商业竞争必然会以追求高收视率作为节目制作的终极目标，难免会出现迎合观众低俗趣味的现象。在《康熙来了》中，小S经常会使用“屁啦”、“见鬼了”、“变态”、“死--,k”等不雅词汇。此外，在《康熙来了>的多期节目中还充斥着许多宣扬鬼神妖魔等灵异事件的言论，甚至开辟了“康熙鬼话连篇时间”这一小版块，大讲“风水老 师”、“阴阳眼”等。除了大肆揭露当事人的隐私，并鼓励嘉宾互相爆料之外，《康熙来了》在多期节目中无论嘉宾还是主持人总以“全国”代指台湾，并时有丑化大陆的言论出现。对于以上各种现象应该适度规避，因为媒体在追求经济效益的同时，更要承担其应有的社会责任。总之，尽管如美国学者尼尔?波兹曼所说“娱乐是电视上所有话语的超意识形态。”嘲在娱乐化的后现代社会里，综艺节目也不能失去导向性，无论是台湾还是大陆的综艺节目都应该做到外包装上的新奇性、观赏性与内容上的思想性、艺术性达到和谐统一。 一、 台湾电视娱乐谈话节目的起源及发展概况 20世纪90年代，台湾崛起了一种新的舆论形式——电视谈话节目，台湾的电视娱乐谈话节目比较特别，它一般不带现场观众，也很少有外景内容。而电视娱乐谈话节目更是其中一种重要的表现形式，尤其受到两岸观众的喜爱。提到台湾电视娱乐谈话节目的起源，一定要数《康熙来了》，它自2004年1月5日开播以来，每晚收视率为1.2%-1.3%，每周吸引了超过500万观看人次，是台湾收视率最高的有线电视台综艺节目。随着《康熙来了》的热播，台湾各大电视台争相效仿，创办了不少娱乐类谈话节目。如《海爸王见王》、《国光帮帮忙》、《麻辣天后宫》、《今晚谁当家》等。 二、 台湾电视娱乐谈话节目的选题 1.台湾电视娱乐谈话节目的选题分类 (1)休闲娱乐话题 “休闲娱乐”话题在台湾娱乐谈话节目中占有很大的比重。 “休闲娱乐”话题主要介绍影视明星绯闻八卦、选美、服装时尚、化妆、美食等内容。 (2)婚姻家庭情感话题 这里所说的“婚姻家庭情感”主要是指著名人士(娱乐圈明星、政界名人、商界名流等)的婚姻、家庭、情感状况。 (3)奇闻异事 所谓“奇闻异事”就是指常人不曾经历过、带有神秘色彩的事情。而在台湾娱乐谈话节目中，“奇闻异事”的话题中，最具代表性的就得数灵异故事了。这是台湾娱乐谈话节目中所特有的话题，也是在内地谈话节目中不曾见过的内容。 《康熙来了》2009年9月3日“康熙灵异事件大公开”、《麻辣天后宫》2008年7月31日“胆小鬼不要怕、悬疑惊悚故事集”等都涉及到这一话题。 (4) 社会问题 社会问题多涉及社会道德伦理的话题，比如“未婚先孕”、“少年母亲”等话题。很显然的，在内地这样的话题多是放在社会新闻、访谈节目中讨论，但是台湾的娱乐谈话 节目利用这样的话题制造娱乐效果，未免有点低俗。 (5)个人生活观/生活方式 “个人生活观/生活方式”话题主要是针对明星个人生活的探讨，其中涉及到人生观、价值观等内容。如《康熙来了》2007年12月27日“现在流行姐弟恋”一期，主要讨论的就是明星对于“姐弟恋”的看法。 (6)系列/单元话题 ?固定主题:所谓“固定主题”的系列节目，就是指探讨同一个话题的多期节目。其中具有代表性的便是《今晚谁当家》的“迟到王”系列。 ?固定名称 另一种常见的形式就是“固定名称、不固定主题”的系列节目。这种形式在《康熙来了》是常见的:“康熙调查局”系列经常制造某些主题，请来十几位嘉宾，利用嘉宾互相投票和场外明星投票的方式，来给到场的嘉宾排出名次，通过调侃、讽刺等语言表达手段，制造笑料。 2.台湾电视娱乐谈话节目的选题特点 (1)娱乐性和低俗化 巴赫金将狂欢节型庆典活动的礼仪、形式等的总和称为“狂欢式”。台湾娱乐谈话节目正是走狂欢路线的典型代台湾电视娱乐谈话节目的选题研究 (2)大众化和个性化 威廉姆斯在《关键词》一书中界定大众文化的四种含义，第一种就是“众人喜好的文化”。也就是说“大众化”的节目并不一定是质量高的节目，而是能为公众所普遍接受 和欢迎的节目。台湾的娱乐谈话节目在选题方面遵循大众化的原则，节目中讨论的都是普通观众喜爱的、感兴趣的话题。以《今晚谁当家》为例，节目中经常讨论明星的私密生 活、各行各业的八卦等问题，对于外表光鲜亮丽的明星，观众心里总是存有神秘感，因此明星的生活、情感、穿着打扮成了观众最想了解的事情。除了大众化，台湾的娱乐谈话节目还有一个标志性的特点:个性化。这一点是相对于内地的娱乐谈话节目而言的，由于受台湾特殊的政治文化影响，在台湾的娱乐谈话节目中经常拿政治“开涮”。 (3)趣味性和争议性 这里所说的“趣味性”就是指节目的选题有新意，使观众在得知主题后就会对节目产生兴趣，观看时能够引起欢笑或愉悦的情绪。以《国光帮帮忙》为例，其中一期节目的主题是“他们的工作就是讨女人欢心,”，看到这样的选题，观众能立即产生兴趣。台湾娱乐谈话节目的选题一直具有较大的争议性，其中充斥着主持人、嘉宾、制作团队对世俗道德观念价值的崇尚。 (4)男性视角 强调男性地位，以男性视角 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 女性是台湾娱乐谈话节目的一大特点。这一特点是我们在内地的娱乐谈话节目中不曾看见的。女性把关人的缺位，以及台湾娱乐谈话节目业界对性别平等的忽视,造成了电视娱乐节目媒介把关人的性别平等意识的集体弱化。在如今的台湾，男主外女主内的思想仍旧根深蒂固。男性主导社会、掌控世界的观念是台湾民众普遍认可和接受的。 三、 台湾电视娱乐谈话节目选题的优点和不足 1(吸引受众，引起注意 台湾娱乐谈话节目在话题的选择上遵循娱乐至上的原则，在制作节目的过程中，编导组大多使用有“噱头”的话题来吸引观众眼球。 《国光帮帮忙》“大S的真爱不等于115亿”、“老婆我是男人不是狗”，等，上述这些都是噱头、有吸引力的选题。 2(产生兴趣，诱发欲望 台湾娱乐谈话节目中大量明星私密话题的曝光，使观众对明星生活、八卦绯闻产生了浓烈的 兴趣。观众不再关注明星们的工作成就，而是对他们的私生活进行窥探。正是这些话题的增多，满足了观众在观看时的快乐欲、求知欲和窥探欲。 3(弱化观众思考能力 长期观看台湾娱乐谈话节目，使观众长期沉浸在放松的环境之中，习惯于接受不需要深入思考的感性信息，很容易养成不主动、不积极思考的习惯，不知不觉间就丧失了主动思考的能力。 4(误导观众的价值观、道德观 大众传媒具有教化功能,它通过传播内容长期作用于受众，使之接受一定的价值观念、思维方式和行为规范。台湾的娱乐谈话节目话题涉及明星私密生活、娱乐圈八卦、穿衣打扮、对奢侈品的追求等，很容易使观众在潜移默化中接受节目中宣扬的世俗价值观念，背离传统的道德观念。 5(媒介把关人性别意识的弱化 台湾娱乐节目的制片人基本上都是男性，著名的有王伟忠、詹仁雄和沈玉琳等人，而女性制片人则凤毛麟角。女性把关人的缺位，以及台湾娱乐节目业界对性别平等的忽视,造成了电视娱乐节目媒介把关人的性别平等意识的集体弱化。 四、 建议 1. 励志话题，欢笑之后的深思 娱乐谈话节目的娱乐性是毋庸置疑的，这也是保证其收视率的关键因素。但是，在节目中娱乐效果的制造并不是靠有趣的主题实现的，大多是靠主持人的低俗的调侃和低级趣味的问话来体现的。在选题的特点一章节中，我们发现台湾娱乐谈话节目的选题大多与明星八卦、私生活、情感等有关，缺少励志性的话题。观众看观看完节目后，仅仅是一笑而过，没有任何值得深思的地方。所以，笔者认为，在娱乐谈话节目中应适当制作一些励志话题的节目。尤其是台湾娱乐谈话节目，其主持人天生是具有娱乐细胞的“人精”，从他们的口中说出“励志”的话题不会让人觉得枯燥，反而可以让观众在愉悦的气氛中更容易接受这种积极向上的态度。观众在观看完节目之后，不仅身心得到了愉悦，而且还会细细品味节目的主题，思考自己的人生。这种寓教于乐的效果应该是我们电视人尤其是娱乐节目的制作人追求的目标。 2.性别意识的强化 在节目选题特点这一章节中，我们提到了这样一个特点:媒介把关人性别意识的弱化。要解决这一问题，做到两性平衡，就得强化媒体人的性别意识。首先，要多发掘女性制作人参与节目的制作，台湾娱乐谈话节目之所以会出现性别失衡的现象，很大的原因在于节目的制作团队男性占了很大的比重。这样就会导致节目完全以男性的视角定制主题。 3. 认知教化功能与商业化的结合 “演播室生产出一种商品，即某一个节目，把它卖给经销商……以谋求利润。对所有的商品而言，这都是一种简单的金融交换……一个节目的经济功能，并未在它售出之后即告完成，因为在它被消费的时候，它又转变成一个生产者。它生产出来的是一批观众，然后，这批观众又被卖给了广告商。”娱乐谈话节目正是在践行着这样一种商业模式。为了提升收视率，制作单位最大程度地迎合观众的需求。为了获取利润，必须争取最大多数的受众，而要做到这一点就必须满足广泛的受众需求。而这些需要说到底无非就是性爱、犯罪、冲突、猎奇等有关本能的兴趣。近年来台湾高竞争状态下的媒体生态，使收视率的争夺愈演愈烈。只有2300万人口的台湾地区，媒体存在的密度之高令人叹为观止。无线电视台共有5家，此外还有数百家有线电视台。为了在众多的同行同业中突出重围，提升知名度，提高收视率，各媒体无不使尽浑身解数。 五、 结论 本文从多个方面对台湾电视娱乐谈话节目的选题进行了详尽的论述，并按照其内容将选题的 类型做了具体的分类，从而得出台湾娱乐谈话节目的选题特点、与内地同类节目的不同以及产生的原因。这些选题有其可取之处:首先，吸引了观众的眼球，使观众在工作的压力中得以解放出来，可以尽情的欢笑;其次，就节目本身而言，提高了节目知名度和观众收视率，打造了一批有独特风格、敢想敢说的主持人和艺人。当然，由于明星私生活、两性生活、绯闻八卦等选题的频频出现，也导致台湾的娱乐谈话节目走向低俗化的道路，轻松又无实质意义的话题诱发了观众的窥视欲、弱化了观众的思考能力、误导了观众的价值观和道德观。笔者还就娱乐谈话节目选题的选择问题提出了建议和意见，励志话题的增多、性别意识的强化、娱乐化与商业化的结合会使娱乐谈话节目开辟出另一片新天地，成为娱乐电视节目中的楷模。 鲁豫有约 《鲁豫有约》创办于2002年初，是一档由鲁豫名字命名的深入的人物访谈节目。采访了历史上的风云人物和现实中的焦点人物。像成龙、张柏芝等港台明星(以及海内外的资深政要、社会名流都曾主动相约陈鲁豫吐露心声。现在改版更名为《快乐心灵说出你的故事》在湖南卫视播放，收视率也相当的高。 一、栏日特色 《鲁豫有约》作为娱乐类谈话节目，具备所有谈话节目的基本特征和要求，同时，也有内身的一砦特色。首先，解释一下什 么足谈话节目。狭义的谈话节目。由主持人邀集嘉宾及受众，围 绕公众普遍关注的重要问题，在轻松和谐，平等民主的氛嗣中展 开讨论的群言式言论节目。《鲁豫有约》节目选择了一个为广大 观众所接受的谈话式的节日采访方式，迎合了大众几昧，同时， 节目选择r适合大众口味的栏目话题，节目在细节处做到j，生动 感人。并且节目中体现出r强烈的人文气息，民主的氛嗣和平等 的话语环境的营造，以及显现出厂个性化的人文视角。整个栏目 很温馨，结构感觉很松散，但是整体安排l:是循序渐进，很有张 弛的，不紧不慢的在稳定中推动节日达到高潮。虽然感觉主持人 是在和嘉宾闲聊，很有平时拉家常那种意味，但是在无意中，就 会让人受益匪浅，从中感悟到一些东两，这是一种很轻松的方 式，不像是生搬硬套，也不是强制性的，带着极大的随意性。而 对于到场的嘉宾，也同样感觉很轻松，很自在(在一种放松的状 态下(就会把自己心底的东西心甘情愿的倾诉出来，这样让节目 更有看点。 从《鲁豫有约》的命名上来看，也有自己的别致之处。第 一。栏目名称不惧企业冠名。例如《昆仑润滑油特约之鲁豫有 约》、《长虹特约之鲁豫有约》，并不畏惧商品名盖住了栏日名 称。也不怕影响节日名称，他们这种冠名方式，在之前还算的上 是一个创新之举，对栏日，对商家都有好处。第二，栏目名称大 胆采用主持人名字，这样可以让好的主持人成为一种品牌，同时 这也强调了主持人在节目中的莺要性，，、显主持人的作用。 《鲁豫有约》在栏日内容设计上也有自己的特点，节目片头 一般是通过大屏幕对采访的嘉宾做一个有关今天主题的介绍。然 后，厕面定格在嘉宾的一张图片上。主持人就概括的对嘉宾介绍 一下，然后请出嘉宾。整个开头就是很简单、很随意的感觉，没 有什么特别的设计。给人朴实和真实的感受，这样更加容易让人 接受。紧接着就针对之前的准备，层层递进的对嘉宾进行访谈， 不时的穿插一些大屏幕上的信息，以便过渡(同时义补充说明， 让内容充实而丰满，让受众更加了解采访的嘉宾。最后，结尾的 时候(一般是主持人针对嘉宾做一个简略的总结，然后鼓励和感 谢嘉宾，有的时候(也用嘉宾的表演来结束节目。整个栏目的风 格，感觉很亲切，像一个委婉动听的序曲，等待主持人的侃侃而 谈。 二(主持人风格特色 首先解释一卜(什么是节目主持人，节日主持人是指，在电子 媒体中，以个体行为出现。代表着媒介群体观念，用有声语言， 形态能动地操作和把握着节目进程，直接平等地进行大众传播活 动的人。就其定义来说，也可以窥见节日主持人的基本特征(首 先必须具有社会性，因为节目主持人作为社会人的多重属性和对 社会文化生态环境的依存(尊重社会效益，为群众发声，代表群 众的利益。其次，要具有可信性，一个主持人给人不可信的感 觉(那么就很难获得受众的信赖，那么节日的收视率就可想而 知，之所以《鲁豫有约》栏口很受欢迎。这与节日主持人的作用 是分不开的，鲁豫给人的感觉就很亲切很真诚的感觉。所以嘉宾 愿意向她倾诉，而观众也愿意相信主持人。再次，从审美性而 言，包括两方面，内容美和形态美。内容美，就是说所传播的内容要具有正确的导向，体现 真善美(而形态美则是在语言、形 象、服饰、风度、气质上对主持人做出相应的要求。第四(主持 人还要有自己的个性，但是主持人的个性不是单一的，而是节目 个性与主持人自身个性的有机结合。第五，就是情感性，言谈举 止要表现出自然、亲切、和善、平等与受众进行直接的、平等 的、心灵的、情感的沟通。最后，在能动性方面(主持人要做到 三方面，一方面。主持节目中，不处于被动、从属的地位，而是 始终处于积极主动主导的地位。一方面，不仅表现在节日现场的 主持中(节目主持人还应该积极主动的参与到节目前期的准备 中。还有一方面就足主持人还要注意自我把持，不能由着自已的 性子随心所欲的乱说一通，而应该有的放矢的去逐步的展开主 题(激发节目的看点。主持人的素质，成熟的思想理论索养。 《鲁豫有约》主持人陈鲁豫，从外形上来看。她其实不算是一个美女，但是她整个给人的感 觉就是很舒服，带着一种成熟和清纯，虽然这两者看似很矛盾。但是，在鲁豫身上却显得很 协调。她很睿智，但是睿智的却并不强势和锋利，专业的采访风 范产生巨大的魅力，她总是有意识的保护着嘉宾，善待谈话参与 者，平等真诚的和嘉宾进行交流，让嘉宾町以放心大胆的将自己 私下的东西都说出来。从语言的组织上来看，鲁豫也并没有用一 些很华丽和做作的词语(而是用平和的心态，平实的语态，倾心 的与嘉宾交谈，有点闹家常的感觉，氛同营造的很轻松，没有紧 张和拘束感。她总是显得很从容和淡定，有自己一定的思想理论 素养，识人解事的生活阅历，平等积极的人文精神，圆通练达的 控场能力。每次采访嘉宾的时候，都足不紧小慢很有条例的就把 观众想要了解的东阿，在嘉宾无意识f}|就掏出来了(而且这足嘉 宾自愿的，她总能形成一种气场。让嘉宾心甘情愿的说出来，当 然，其实，鲁豫在聊的时候，也有一个小细节，那就是每次说的 有些话题(她都会把自己的一些经历说出来，也会把自己的一些 东西抛出来，这也算足谈话的一个技巧。博得嘉宾的信赖。 三，栏目特色和主持人风格特色的关系 其实，栏日特色和主持人风格特色应该具有相通性，他们之 间应该存在着一致性，相互之间居需要默契配合的，不能自成一 家，这样就不能使整个栏日达到统一，最终会影响到节目的最终 效果。他们之间应该是一个有机统一体，互相之间存在着一个补 充和完善，为了使整个栏日更具特色。栏目特色和主持人风格特 色应该是相得益彰的(最终使整个栏目协调统一，具有看头，感 觉整个节日严谨而紧凑。《鲁豫有约》之所以这样吸引人，在这 方面很好的做到了协调统一。首先，整个栏目体现的是一种清新 的风格，而主持人所具备的风格特色也是很知性、很淡定、很从 容的感觉，两者之间十分吻合。其次，这种协调统一并不是单一 的，现在普遍存存的一个趋势是栏目定位的细分化和主持人风格 的多样化，尽管表面看起来似乎有一定的矛盾性，但是就基本的 方面还是具有一致性的。最后。这种协调与统一中，栏目特色和 主持人风格特色这两者并不是完全相等的，主持人相对来说占有 主导地位，主持人是谈话现场的灵魂。参与全部的策划过程。每 一个环节都要有所涉及，有的时候主持人风格特色也可以算的上 是栏目特色。《鲁豫有约》中的主持人的风格特色，也箅的上是 栏目的风格特色的一部分，所以他们之间义存在有一种包容的关 系在里边。 自1993年上海东方电视台的《东方直播 室》开播之日起，经过近20年的发展，电视谈 话类节目已成为电视荧屏上一道亮丽的风景， 吸引了广大受众的目光。其中，1998年开播的 以轻松愉悦为特点的《鲁豫有约:说出你的故 事》(现改名为《爱传万家一说出你的故事》， 本文依据习惯仍称之为《鲁豫有约:》)，播出权 虽几经辗转，但至今仍不失为大家关注的焦点， 十多年来展现过从明星到草根等各式人物的悲 欢。同时，一直以来秉承着“ 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 一个人和他 的时代”的宗旨的高端访谈节目《杨澜访谈 录:》，开播lO周年以来已访问超过400位政治、 经济、文化等各领域的精英翘楚，口碑和收视始 终骄人。两者之所以成功，原因当然是多方面 的。既然是以谈话为主的节目，笔者将从会话分析理论入手，对两者进行分析比较，以期为 电 视谈话节目主持人提供有益的参考。 一、话轮占有情况对比分析 (一)关于话轮转换理论 语言是人类最重要的交际手段，话语实践 的盛行也是当代社会实践和生活实践最重要的特征。早在20世纪初就有人提出:“话轮转换 是话语分析中的核心问题，并受到语言学界的 广泛关注。”?“话轮”(Tum)一词由美国社会 学家Harvey Sack8等人提出，但他们并未对它 下过完整的定义。我国学者刘虹认为，话轮是 指会话过程中，说话者在任意时间内连续说出 的一番话，其结尾以说话者和听话者的角色互 换或各方的沉默为标志。【21由此可见，衡量话 轮的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 有两个:一是说话者的话语是否连续， 如果在一个语法语义完成序列的末尾出现沉 默，那么同一个说话者连续的话就不止一个话 轮;二是说话者和受话者之间的角色是否发生 互换，如果有则标志着一个话轮的结束和下一 个话轮的开始。会话的顺利进行要依靠会谈中话轮的有序 转换，Sacks等人因此提出话轮转换通常需遵循 的三条基本规律:1(当前说话人选定下一位说 话人，则这个被选定的人理所当然成为下一轮 的说话人;2(当前说话人可以不选定下一位说 话人，让其他任何参与者都有说话的权利，谁先 说谁就获得下一轮说话的权利;3(当前说话人既不指定下一位说话人，也不指定下,步的 会 话活动，而是由其他参与者自我选择，并决定说 什么。在此情况之下，说话人也可以继续说下 去，自己获得下一轮说话的权利。一1