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首页 【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案

【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案.docx

【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案

勇忠1981
2019-04-04 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案docx》,可适用于职业教育领域

一、单选题(题数:共  分)先秦时期诞生的思想观念不包括()。 分窗体顶端·A、大同观念·B、天下观念·C、天人合一·D、人定胜天窗体底端正确答案:D 我的答案:D一个民族的形成必须具备哪些条件?() 分窗体顶端·A、相同的语言·B、相同的价值观念·C、共同的生活理念·D、以上都对窗体底端正确答案:D 我的答案:D教化民众时军民关系是怎样的? 分窗体顶端·A、君民同心·B、君民异心·C、君主威严·D、百姓完全服从窗体底端正确答案:A 我的答案:A东林党指的是明代晚期以()为主的政治集团。 分窗体顶端·A、朝廷宦官·B、内朝外戚·C、江南士大夫·D、皇权继承者窗体底端正确答案:C 我的答案:C黄老思想要求帝王长生久视长生久视的关键是()。 分窗体顶端·A、礼乐宴饮·B、清心寡欲·C、灵丹妙药·D、传宗接代窗体底端正确答案:B 我的答案:B仁者的最高标准是()。 分窗体顶端·A、欲而不贪·B、文行忠信·C、克己复礼·D、博施济众窗体底端正确答案:D 我的答案:D先秦时期有三朝划分分别为内朝、中朝、外朝外朝主要职责是()。 分窗体顶端·A、治理家室·B、治理国事·C、治理万民·D、治理夷狄窗体底端正确答案:C 我的答案:C古代的三军指的是()。 分窗体顶端·A、海、陆、空·B、上、中、下·C、前、中、后·D、骑、步、炮窗体底端正确答案:B 我的答案:B中华民族统一化文明的形成是在()。 分窗体顶端·A、殷商时期·B、周家分封制建国以后·C、三皇五帝时期·D、春秋战国之后窗体底端正确答案:B 我的答案:B下列关于战争的说法错误的是()。 分窗体顶端·A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力·B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误·C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争·D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇窗体底端正确答案:D 我的答案:D隋唐时期的官僚制度是()。 分窗体顶端·A、三公九卿制·B、三省六部制·C、九品中正制·D、中书行省制窗体底端正确答案:C 我的答案:C黄老政治在汉初实行的原因是()。 分窗体顶端·A、国富民强与民休息·B、社会安定贤臣居多·C、社会穷困大臣没有文化·D、异族林立乱世之秋窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据儒家心性之学达到天地境界必须()。 分窗体顶端·A、起信神灵·B、敬畏自然·C、培育善根·D、巫术崇拜窗体底端正确答案:C指的政策条例另一方面还指度量衡。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端汉武帝实行推恩制。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端天下观念首先要有一个中心它的核心问题是如何处置异族关系。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端西周时期中华民族完成了融合。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主很大的原因是民众。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端先秦时期诞生的天下观念是家天下。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端根据甲骨文记载殷商与同时代二十余国均为战争关系。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端西周时期土著人被称为野人野人的礼俗被称之为夷礼。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端忠恕是仁者的境界形态。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端英国贵族阶层通过资产阶级化得以保存直到今天依然存在。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端“君不君臣不臣父不父子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。() 分窗体顶端我的答案: ×窗体底端汉代的县官分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。() 分窗体顶端我的答案: ×窗体底端春秋时期的弭兵运动是一种和平运动使得晋楚两大集团关系缓和得以暂时维持和平。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端中国的封建势力是由血缘分封形成的宗法制而欧洲的封建势力则是利益约束形成的。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端儒家伦理中的爱是有等差的仁者爱人是由近及远的。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端在中国传统观念中春天是生养的季节。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。() 分窗体顶端我的答案: √窗体底端一、单选题(题数:共  分)天命玄鸟降而生商。这是关于谁的传说?() 分窗体顶端·A、稷·B、偰·C、尧·D、挚窗体底端正确答案:B 我的答案:B东林党指的是明代晚期以()为主的政治集团。 分窗体顶端·A、朝廷宦官·B、内朝外戚·C、江南士大夫·D、皇权继承者窗体底端正确答案:C 我的答案:C文人治国的最高宗旨是()。 分窗体顶端·A、大一统·B、君主制·C、教化论·D、成文法窗体底端正确答案:C 我的答案:C大蒐礼是什么礼?() 分窗体顶端·A、宾礼·B、祭礼·C、家礼·D、军礼窗体底端正确答案:D 我的答案:D脯醢的意思是()。 分窗体顶端·A、饮酒的器皿·B、饮酒的礼节·C、祭祀的礼仪·D、佐酒的菜肴窗体底端正确答案:D 我的答案:D一个民族的形成必须具备哪些条件?() 分窗体顶端·A、相同的语言·B、相同的价值观念·C、共同的生活理念·D、以上都对窗体底端正确答案:D 我的答案:D分封制是分邦建国的一种制度是以()为标准。 分窗体顶端·A、战争关系·B、宗族血缘关系·C、功勋战绩·D、权利分割窗体底端正确答案:B 我的答案:B顾炎武《郡县论》提出的中心问题是()。 分窗体顶端·A、寓君主之意与封建之中·B、寓王权之意于郡县之中·C、寓郡县之意于封建之中·D、寓封建之意于郡县之中窗体底端正确答案:D 我的答案:D先秦时期诞生的思想观念不包括()。 分窗体顶端·A、大同观念·B、天下观念·C、天人合一·D、人定胜天窗体底端正确答案:D 我的答案:D先秦时期一个王朝最终走向的是()。 分窗体顶端·A、物质层面的富足·B、精神层面的饱满·C、军事力量的充实·D、道德层面的大同窗体底端正确答案:D 我的答案:D中国古代文化强调“和”下列对“和”的解释最恰当的是()。 分窗体顶端·A、盐梅和羹·B、和而不同·C、天下一家·D、天下大同窗体底端正确答案:A 我的答案:A乡射礼指的是()。 分窗体顶端·A、春秋时代民间流行的一种集会形式·B、春秋时代民间流行的一种神秘崇拜·C、春秋时代民间流行的一种射箭比赛·D、春秋时代民间流行的一种饮宴礼仪窗体底端正确答案:C 我的答案:C中华民族统一化文明的形成是在()。 分窗体顶端·A、殷商时期·B、周家分封制建国以后·C、三皇五帝时期·D、春秋战国之后窗体底端正确答案:B 我的答案:B汉代在中央实行三公九卿制九卿中的太常掌()。 分窗体顶端·A、外交国策·B、内宫膳食·C、宗庙礼仪·D、监狱刑法窗体底端正确答案:C 我的答案:C中国历史上最发达的法律体系是()。 分窗体顶端·A、民法·B、诉讼法·C、刑法·D、宪法窗体底端正确答案:C 我的答案:C宋代长官财政大权的三司包括()。 分窗体顶端·A、户部司、盐铁司、枢密院·B、户部司、中书省、枢密院·C、户部司、盐铁司、考课院·D、户部司、盐铁司、度支司窗体底端正确答案:D 我的答案:D颜渊问仁的时候孔子的回答是()。 分窗体顶端·A、仁者爱人·B、己所不欲勿施于人·C、克己复礼·D、天无私覆地无私载窗体底端正确答案:C 我的答案:C族群代兴的历史指的是()。 分窗体顶端·A、从夏代到商之前的历史·B、从夏代到春秋战国之前的历史·C、从夏代到西周之前的历史·D、从五帝到殷纣王之前的历史窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据甲骨文写法“帝”字与()有关。 分窗体顶端·A、农耕·B、迁徙·C、祭祀·D、节气窗体底端正确答案:C 我的答案:C媵嫁制度兴起于()。 分窗体顶端·A、夏·B、商·C、西周·D、汉窗体底端正确答案:C 我的答案:C汉成帝时期将宰相权力一分为三分别是()。 分窗体顶端·A、司徒、司空、司马·B、大司寇、大司空、大司马·C、大司徒、大司空、大司马·D、司寇、司空、司马窗体底端正确答案:C 我的答案:A孟子提出了一个四端学说四端指的是()。 分窗体顶端·A、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心·B、恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心·C、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心·D、恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据《尧典》记载古人用()测定时节。() 分窗体顶端·A、鸟的迁徙·B、花开花落·C、天体运行·D、河水流向窗体底端正确答案:C 我的答案:C秦汉至北齐主管司法的最高官吏是()。 分窗体顶端·A、卫尉·B、太仆·C、大鸿胪·D、廷尉窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列对大同理想的描述错误的是()。 分窗体顶端·A、人不独亲其亲不独子其子·B、老有所终壮有所用幼有所长鳏寡孤独废疾者皆有所养·C、货藏于己贤能为尊·D、谋闭而不兴盗窃乱贼而不作窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载被称为黄钟之宫律吕之本的黄钟调创作于()。 分窗体顶端·A、黄帝时期·B、春秋时期·C、西周时期·D、秦始皇时期窗体底端正确答案:A 我的答案:A中国古代小农阶层的特点不包括()。 分窗体顶端·A、贫穷·B、勇敢·C、思想简单·D、好战窗体底端正确答案:D 我的答案:D科举制度不宜一味贬低它体现了()。 分窗体顶端·A、宋明理学传统·B、老庄玄学思想·C、道家无为而治·D、儒家尚贤思想窗体底端正确答案:D 我的答案:D古代的三军指的是()。 分窗体顶端·A、海、陆、空·B、上、中、下·C、前、中、后·D、骑、步、炮窗体底端正确答案:B 我的答案:B西周王朝族群融合面临的最大问题是()。 分窗体顶端·A、少数民族问题·B、殷商遗民问题·C、人口问题·D、信仰问题窗体底端正确答案:B 我的答案:B关于人性的善恶之辨从中国古代思想发展史的角度看基本上遵循的是()。 分窗体顶端·A、性善论·B、性恶论·C、性觉论·D、性寂论窗体底端正确答案:B 我的答案:B佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素?() 分窗体顶端·A、地、水、风、雷·B、风、雷、水、火·C、风、火、雷、电·D、地、水、火、风窗体底端正确答案:D 我的答案:D宋代相权分散掌握兵权的是()。 分窗体顶端·A、三司使·B、中书省·C、枢密使·D、考课院窗体底端正确答案:C 我的答案:C分封制是一次重大改造被改造的是()。 分窗体顶端·A、原始的血缘关系·B、原始的居住·C、原始的生活·D、以上都对窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列关于战争的说法错误的是()。 分窗体顶端·A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力·B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误·C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争·D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇窗体底端正确答案:D 我的答案:D在中国历史上由禅让制变为世袭制的第一人是()。 分窗体顶端·A、帝喾·B、尧·C、夏启·D、周武王窗体底端正确答案:C 我的答案:C仁者的最高标准是()。 分窗体顶端·A、欲而不贪·B、文行忠信·C、克己复礼·D、博施济众窗体底端正确答案:D 我的答案:D敬授民时代表的是什么?() 分窗体顶端·A、祭祀占筮的需求·B、君主统治的需求·C、农耕文化的需求·D、游牧民族的需求窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据《五帝本纪》记载五帝时期贴近于下列哪一个文化时段?() 分窗体顶端·A、旧石器时代早期·B、旧石器时代晚期·C、新石器文化早期·D、新石器文化晚期窗体底端正确答案:D 我的答案:D封建制度指的是()。 分窗体顶端·A、小农的共和制政体·B、市民的民主制政体·C、贵族的分权制政体·D、知识分子的君主制政体窗体底端正确答案:C 我的答案:C欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的正真力量来自于()。 分窗体顶端·A、文化进步·B、科学发现·C、商业经济·D、王朝战争窗体底端正确答案:C 我的答案:C黄老是黄帝和老子的并称被后世()奉为始祖。() 分窗体顶端·A、儒家·B、佛家·C、法家·D、道家窗体底端正确答案:D 我的答案:D孔子对季康子“苟子之不欲虽赏之不窃”由此推之孔子认为天下乱的源头是()。 分窗体顶端·A、社会的贫困落后·B、民众的残暴无德·C、频繁的诸侯战争·D、在位者不能克己复礼窗体底端正确答案:D 我的答案:D黄老政治在汉初实行的原因是()。 分窗体顶端·A、国富民强与民休息·B、社会安定贤臣居多·C、社会穷困大臣没有文化·D、异族林立乱世之秋窗体底端正确答案:C 我的答案:C乡射礼的步骤不包括()。 分窗体顶端·A、预备阶段·B、各自结藕·C、在音乐伴奏下射箭·D、颁奖仪式窗体底端正确答案:D 我的答案:D礼乐文明首先遵循的是()原则。 分窗体顶端·A、政治·B、经济·C、文化·D、德行窗体底端正确答案:C 我的答案:D中国古代察举制选拔的重点是()。 分窗体顶端·A、忠义·B、文武·C、出身·D、孝廉窗体底端正确答案:D 我的答案:D人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出是因为()。 分窗体顶端·A、中国的社会现实决定的·B、中国古代思想传统决定的·C、中国几千年的封建制度决定的·D、中国的教化论政治决定的窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列关于史墙盘的说法错误的是()。 分窗体顶端·A、史墙盘上的字是西周中期典型的御重体·B、是微史家族的产物·C、铭文内容是祭祀用的祭文·D、年出土窗体底端正确答案:C 我的答案:C周人一统天下是通过()完成的。 分窗体顶端·A、文化统一·B、杀伐武略·C、分封建国·D、宗教信仰窗体底端正确答案:C 我的答案:B二、判断题(题数:共  分)儒家教化论强调教先于刑。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端郡县制在汉代只有郡、县两级发展到明清演变为五级造成了官员冗员问题。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: ×窗体底端先秦时期诞生的天下观念是家天下。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端汉代继承了秦代的官僚制度。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家教化论诞生在礼乐文明背景下而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端自唐宋以后选拔人才考试的重点是诗词歌自北宋以后考试形式转变为八股文。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端“君不君臣不臣父不父子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端道德律是一种自由律。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端周公辅政期间以洛阳为精神中心建立了东都。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端汉代的四大宰相指的是萧何、曹参、邴吉、魏相。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端血缘关系被人为的拉长以后极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家教化论主张君民同体君民同体强调君为民作表率。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端“君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端故宫的建设遵循的是先秦的遗范三朝体制。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端天下观念首先要有一个中心它的核心问题是如何处置异族关系。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《尧典》将一年算为三百六十六天。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家伦理中的爱是有等差的仁者爱人是由近及远的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端春秋时期的弭兵运动是一种和平运动使得晋楚两大集团关系缓和得以暂时维持和平。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端远古时期环太平洋地区的文化带是相似的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端黄老政治起源于湖南马王堆是战国时期的政治思想。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主很大的原因是民众。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端忠恕是仁者的境界形态。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端在中国传统观念中春天是生养的季节。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端分封制度需要和王朝结成一个整体才能长期的生存。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端阿基里斯之踵指的是一个比较圆满的事物之中存在着一个不大却很危险的漏洞。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端基督教在中国传播受阻很大程度上是因为文化冲突。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端中国的封建势力是由血缘分封形成的宗法制而欧洲的封建势力则是利益约束形成的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《尧典》中记载了两件大事一是治理洪水二是天文历法。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《大武》是西周初年创作的大型乐舞描写了武王伐纣的重大历史事件。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端随着家天下的到来族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端北狄是古代对少数民族的统称。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端礼乐是提倡锦标主义的。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端西周时期土著人被称为野人野人的礼俗被称之为夷礼。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端人的性格可以说是一种文化产品。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端“天命之谓性率性之谓道”《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节来源于周礼礼制。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端欧洲艺术史上的洛可可艺术阶段深受东方影响。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端三省六部制的三省指的是中书省、门下省、尚书省。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端唐代对异族实行羁縻制度这种制度实质上是一种自治。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端汉代的县官分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端一、单选题(题数:共  分)按《周礼·春官·大宗伯》礼分为五种分别是()。 分窗体顶端A、吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼B、吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼C、吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼D、吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼窗体底端正确答案:D 我的答案:D根据儒家心性之学达到天地境界必须()。 分窗体顶端A、起信神灵B、敬畏自然C、培育善根D、巫术崇拜窗体底端正确答案:C 我的答案:C先秦时期一个王朝最终走向的是()。 分窗体顶端A、物质层面的富足B、精神层面的饱满C、军事力量的充实D、道德层面的大同窗体底端正确答案:D 我的答案:D先秦时期有三朝划分分别为内朝、中朝、外朝外朝主要职责是()。 分窗体顶端A、治理家室B、治理国事C、治理万民D、治理夷狄窗体底端正确答案:C 我的答案:C中国古代小农阶层的特点不包括()。 分窗体顶端A、贫穷B、勇敢C、思想简单D、好战窗体底端正确答案:D 我的答案:D仁者的最高标准是()。 分窗体顶端A、欲而不贪B、文行忠信C、克己复礼D、博施济众窗体底端正确答案:D 我的答案:D孔子去世时: 分窗体顶端A、岁B、岁C、岁D、岁窗体底端正确答案:D 我的答案:D封建制度指的是()。 分窗体顶端A、小农的共和制政体B、市民的民主制政体C、贵族的分权制政体D、知识分子的君主制政体窗体底端正确答案:C 我的答案:C根据《周礼·秋官·小司寇》记载国有三事要征询民意其中不包括()。 分窗体顶端A、国危B、国迁C、立君D、立法窗体底端正确答案:D 我的答案:D()仁之端也。 分窗体顶端A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心窗体底端正确答案:A 我的答案:A()的出现意味着原始民主的消失。 分窗体顶端A、大蒐礼B、禅让制C、分封制D、成文法窗体底端正确答案:D 我的答案:D分封制下的君民关系是()。 分窗体顶端A、舟水关系B、同体关系C、主仆关系D、君臣关系窗体底端正确答案:B 我的答案:B二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法由()提出。 分窗体顶端A、鲁迅B、王国维C、陈寅恪D、钱谦益窗体底端正确答案:B 我的答案:B精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现?() 分窗体顶端A、某种文化基础B、某种生活习性C、某种媒介、某种精神表现方式D、以上都不对窗体底端正确答案:C 我的答案:C儒家思想产生于什么背景之下? 分窗体顶端A、礼乐文明B、史官哲学C、宗教祭祀D、经济发达窗体底端正确答案:A 我的答案:A脯醢的意思是()。 分窗体顶端A、饮酒的器皿B、饮酒的礼节C、祭祀的礼仪D、佐酒的菜肴窗体底端正确答案:D 我的答案:D黄老思想要求帝王长生久视长生久视的关键是()。 分窗体顶端A、礼乐宴饮B、清心寡欲C、灵丹妙药D、传宗接代窗体底端正确答案:B 我的答案:B五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。 分窗体顶端A、自然神崇拜B、祖先崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜窗体底端正确答案:B 我的答案:B《诗经·采薇》属于哪种礼的范围?() 分窗体顶端A、宾礼B、军礼C、祭礼D、家礼窗体底端正确答案:B 我的答案:B顾炎武《郡县论》提出的中心问题是()。 分窗体顶端A、寓君主之意与封建之中B、寓王权之意于郡县之中C、寓郡县之意于封建之中D、寓封建之意于郡县之中窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列关于史墙盘的说法错误的是()。 分窗体顶端A、史墙盘上的字是西周中期典型的御重体B、是微史家族的产物C、铭文内容是祭祀用的祭文D、年出土窗体底端正确答案:C 我的答案:C孔子对季康子“苟子之不欲虽赏之不窃”由此推之孔子认为天下乱的源头是()。 分窗体顶端A、社会的贫困落后B、民众的残暴无德C、频繁的诸侯战争D、在位者不能克己复礼窗体底端正确答案:D 我的答案:D媵嫁制度兴起于()。 分窗体顶端A、夏B、商C、西周D、汉窗体底端正确答案:C 我的答案:C老子思想产生的基础以下不正确的是? 分窗体顶端A、史官哲学B、宗教祭祀C、宗教神灵D、礼乐文明窗体底端正确答案:D 我的答案:D汉代在中央实行三公九卿制九卿中的太常掌()。 分窗体顶端A、外交国策B、内宫膳食C、宗庙礼仪D、监狱刑法窗体底端正确答案:C 我的答案:C中国封建历史几千年来重农抑商的因素是()。 分窗体顶端A、保证税收B、官工制度C、土贡制度D、以上都是窗体底端正确答案:D 我的答案:D分封制是一次重大改造被改造的是()。 分窗体顶端A、原始的血缘关系B、原始的居住C、原始的生活D、以上都对窗体底端正确答案:D 我的答案:D大蒐礼是什么礼?() 分窗体顶端A、宾礼B、祭礼C、家礼D、军礼窗体底端正确答案:D 我的答案:D周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统即上天崇拜同时赋予了上天新的含义新的含义指的是()。 分窗体顶端A、权力B、教化C、德行D、审判窗体底端正确答案:C 我的答案:C欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的正真力量来自于()。 分窗体顶端A、文化进步B、科学发现C、商业经济D、王朝战争窗体底端正确答案:C 我的答案:C封建制在周代取得了良好的社会成效其原因是()。 分窗体顶端A、周代是礼乐文明兴盛的时期B、周代的诸国纷争的社会现实C、周代异族林立的社会现状D、周代是中华民族的形成时期窗体底端正确答案:D 我的答案:D中国古代文化强调“和”下列对“和”的解释最恰当的是()。 分窗体顶端A、盐梅和羹B、和而不同C、天下一家D、天下大同窗体底端正确答案:A 我的答案:A先秦时期诞生的思想观念不包括()。 分窗体顶端A、大同观念B、天下观念C、天人合一D、人定胜天窗体底端正确答案:D 我的答案:D建立性善论学说的是()。 分窗体顶端A、孔子B、孟子C、荀子D、老子窗体底端正确答案:B 我的答案:B中华民族统一化文明的形成是在()。 分窗体顶端A、殷商时期B、周家分封制建国以后C、三皇五帝时期D、春秋战国之后窗体底端正确答案:B 我的答案:B敬授民时代表的是什么?() 分窗体顶端A、祭祀占筮的需求B、君主统治的需求C、农耕文化的需求D、游牧民族的需求窗体底端正确答案:C 我的答案:C乡射礼的步骤不包括()。 分窗体顶端A、预备阶段B、各自结藕C、在音乐伴奏下射箭D、颁奖仪式窗体底端正确答案:D 我的答案:D颜渊问仁的时候孔子的回答是()。 分窗体顶端A、仁者爱人B、己所不欲勿施于人C、克己复礼D、天无私覆地无私载窗体底端正确答案:C 我的答案:C科举制度不宜一味贬低它体现了()。 分窗体顶端A、宋明理学传统B、老庄玄学思想C、道家无为而治D、儒家尚贤思想窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列关于礼乐文明的说法错误的是()。 分窗体顶端A、礼乐文明是一种尚德行的文明B、礼乐文明核心是殷商文化C、礼乐文明具有教化功能D、礼乐文明的天道观念是敬天保民窗体底端正确答案:B 我的答案:B佛教的最高宗旨是()。 分窗体顶端A、仁义礼智信B、文行忠信C、四大皆空D、无欲无求窗体底端正确答案:B 我的答案:B敬道日出便程东作。东作的含义是()。 分窗体顶端A、战事B、农耕C、占筮D、祭祀窗体底端正确答案:B 我的答案:B古代的三军指的是()。 分窗体顶端A、海、陆、空B、上、中、下C、前、中、后D、骑、步、炮窗体底端正确答案:B 我的答案:B文治政府在古代的优点是()。 分窗体顶端A、实行仁政百姓安居B、任用下层精英分子C、道德至上的政治理想D、统一的国家政权窗体底端正确答案:B 我的答案:B从思想学派和文化之间的关系上看儒家学说和老子思想截然不同的原因在于()。 分窗体顶端A、儒家诞生的背景是礼乐文明老子思想的背景是史官文化B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏老子思想的背景是道法自然C、儒家诞生的理论基础是中庸之道老子思想的背后是阴阳论D、儒家主张中庸之道老子思想主张天人合一窗体底端正确答案:A 我的答案:A根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载被称为黄钟之宫律吕之本的黄钟调创作于()。 分窗体顶端A、黄帝时期B、春秋时期C、西周时期D、秦始皇时期窗体底端正确答案:A 我的答案:A大蒐礼考验的军事才略不包括()。 分窗体顶端A、驾驶战车B、射箭C、剑术D、射杀猎物窗体底端正确答案:C 我的答案:C周初的时候有一些殉葬现象是因为()。 分窗体顶端A、祭祀活动B、战争占筮C、天灾人祸D、殷商遗民窗体底端正确答案:D 我的答案:D佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素?() 分窗体顶端A、地、水、风、雷B、风、雷、水、火C、风、火、雷、电D、地、水、火、风窗体底端正确答案:D 我的答案:D下列关于绥靖政策的说法错误的是()。 分窗体顶端A、绥靖政策也称姑息政策B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制退让屈服C、绥靖政策是一种妥协主张同侵略者勾结D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价窗体底端正确答案:D 我的答案:D二、判断题(题数:共  分)摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端商鞅的重农主义在中国影响深远。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端“君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端西周时期保持了原始的民主色彩大蒐礼是突出的民主表现形式。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家教化论诞生在礼乐文明背景下而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端随着家天下的到来族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端王安石只会做文章 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端《大武》是西周初年创作的大型乐舞描写了武王伐纣的重大历史事件。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端“君不君臣不臣父不父子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端人的性格可以说是一种文化产品。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端先秦时期诞生的天下观念是家天下。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端故宫的建设遵循的是先秦的遗范三朝体制。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端中庸的原则是一把手的原则。 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题实质上是一个关于政治的话题。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端道德律是一种自由律。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端文化在多元发生以后走向统一化的文明进程这个过程是非常缓慢的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端血缘关系被人为的拉长以后极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端英国贵族阶层通过资产阶级化得以保存直到今天依然存在。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端西周时期中华民族完成了融合。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端汉代继承了秦代的官僚制度。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节来源于周礼礼制。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《论语》中没有中庸的内容。 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端微子启封到宋的史实体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端三省六部制的三省指的是中书省、门下省、尚书省。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端分封制度需要和王朝结成一个整体才能长期的生存。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端基督教在中国传播受阻很大程度上是因为文化冲突。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端史官在周朝就存在 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端古时候中国人的太阳崇拜本质上是追求时令。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端阿基里斯之踵指的是一个比较圆满的事物之中存在着一个不大却很危险的漏洞。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端中庸思想是孔子晚年的思想。 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端自唐宋以后选拔人才考试的重点是诗词歌自北宋以后考试形式转变为八股文。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端彝族的历法是一年十个月每月三十六天。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端西周时期土著人被称为野人野人的礼俗被称之为夷礼。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端“天命之谓性率性之谓道”《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端汉武帝实行推恩制。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端儒家教化论强调教先于刑。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端北狄是古代对少数民族的统称。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端黄老政治起源于湖南马王堆是战国时期的政治思想。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端远古时期环太平洋地区的文化带是相似的。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端礼乐是提倡锦标主义的。() 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端儒家教化论主张君民同体君民同体强调君为民作表率。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端在中国传统观念中春天是生养的季节。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。() 分窗体顶端正确答案: √ 我的答案: √窗体底端、单选题(题数:共  分)敬道日出便程东作。东作的含义是()。窗体顶端·A、战事·B、农耕·C、占筮·D、祭祀窗体底端我的答案:B乡射礼的步骤不包括()。窗体顶端·A、预备阶段·B、各自结藕·C、在音乐伴奏下射箭·D、颁奖仪式窗体底端我的答案:C佛教的最高宗旨是()。窗体顶端·A、仁义礼智信·B、文行忠信·C、四大皆空·D、无欲无求窗体底端我的答案:B先秦时期一个王朝最终走向的是()。窗体顶端·A、物质层面的富足·B、精神层面的饱满·C、军事力量的充实·D、道德层面的大同窗体底端我的答案:D汉代在中央实行三公九卿制九卿中的太常掌()。窗体顶端·A、外交国策·B、内宫膳食·C、宗庙礼仪·D、监狱刑法窗体底端我的答案:C大蒐礼是什么礼?()窗体顶端·A、宾礼·B、祭礼·C、家礼·D、军礼窗体底端我的答案:D精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现?()窗体顶端·A、某种文化基础·B、某种生活习性·C、某种媒介、某种精神表现方式·D、以上都不对窗体底端我的答案:C老子思想产生的基础以下不正确的是?窗体顶端·A、史官哲学·B、宗教祭祀·C、宗教神灵·D、礼乐文明窗体底端我的答案:D大蒐礼考验的军事才略不包括()。窗体顶端·A、驾驶战车·B、射箭·C、剑术·D、射杀猎物窗体底端我的答案:C二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法由()提出。窗体顶端·A、鲁迅·B、王国维·C、陈寅恪·D、钱谦益窗体底端我的答案:B下列关于绥靖政策的说法错误的是()。窗体顶端·A、绥靖政策也称姑息政策·B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制退让屈服·C、绥靖政策是一种妥协主张同侵略者勾结·D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价窗体底端我的答案:D根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载被称为黄钟之宫律吕之本的黄钟调创作于()。窗体顶端·A、黄帝时期·B、春秋时期·C、西周时期·D、秦始皇时期窗体底端我的答案:A按《周礼·春官·大宗伯》礼分为五种分别是()。窗体顶端·A、吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼·B、吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼·C、吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼·D、吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼窗体底端我的答案:D孔子去世时:窗体顶端·A、岁·B、岁·C、岁·D、岁窗体底端我的答案:D脯醢的意思是()。窗体顶端·A、饮酒的器皿·B、饮酒的礼节·C、祭祀的礼仪·D、佐酒的菜肴窗体底端我的答案:D从思想学派和文化之间的关系上看儒家学说和老子思想截然不同的原因在于()。窗体顶端·A、儒家诞生的背景是礼乐文明老子思想的背景是史官文化·B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏老子思想的背景是道法自然·C、儒家诞生的理论基础是中庸之道老子思想的背后是阴阳论·D、儒家主张中庸之道老子思想主张天人合一窗体底端我的答案:A先秦时期诞生的思想观念不包括()。窗体顶端·A、大同观念·B、天下观念·C、天人合一·D、人定胜天窗体底端我的答案:D根据《周礼·秋官·小司寇》记载国有三事要征询民意其中不包括()。窗体顶端·A、国危·B、国迁·C、立君·D、立法窗体底端我的答案:D下列关于史墙盘的说法错误的是()。窗体顶端·A、史墙盘上的字是西周中期典型的御重体·B、是微史家族的产物·C、铭文内容是祭祀用的祭文·D、年出土窗体底端我的答案:C佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素?()窗体顶端·A、地、水、风、雷·B、风、雷、水、火·C、风、火、雷、电·D、地、水、火、风窗体底端我的答案:D古代的三军指的是()。窗体顶端·A、海、陆、空·B、上、中、下·C、前、中、后·D、骑、步、炮窗体底端我的答案:B中国古代小农阶层的特点不包括()。窗体顶端·A、贫穷·B、勇敢·C、思想简单·D、好战窗体底端我的答案:D孔子对季康子“苟子之不欲虽赏之不窃”由此推之孔子认为天下乱的源头是()。窗体顶端·A、社会的贫困落后·B、民众的残暴无德·C、频繁的诸侯战争·D、在位者不能克己复礼窗体底端我的答案:D儒家思想产生于什么背景之下?窗体顶端·A、礼乐文明·B、史官哲学·C、宗教祭祀·D、经济发达窗体底端我的答案:A中国古代文化强调“和”下列对“和”的解释最恰当的是()。窗体顶端·A、盐梅和羹·B、和而不同·C、天下一家·D、天下大同窗体底端我的答案:A分封制是一次重大改造被改造的是()。窗体顶端·A、原始的血缘关系·B、原始的居住·C、原始的生活·D、以上都对窗体底端我的答案:D中国封建历史几千年来重农抑商的因素是()。窗体顶端·A、保证税收·B、官工制度·C、土贡制度·D、以上都是窗体底端我的答案:周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统即上天崇拜同时赋予了上天新的含义新的含义指的是()。窗体顶端·A、权力·B、教化·C、德行·D、审判窗体底端我的答案:C根据儒家心性之学达到天地境界必须()。窗体顶端·A、起信神灵·B、敬畏自然·C、培育善根·D、巫术崇拜窗体底端我的答案:C黄老思想要求帝王长生久视长生久视的关键是()。窗体顶端·A、礼乐宴饮·B、清心寡欲·C、灵丹妙药·D、传宗接代窗体底端我的答案:B顾炎武《郡县论》提出的中心问题是()。窗体顶端·A、寓君主之意与封建之中·B、寓王权之意于郡县之中·C、寓郡县之意于封建之中·D、寓封建之意于郡县之中窗体底端我的答案:D《诗经·采薇》属于哪种礼的范围?()窗体顶端·A、宾礼·B、军礼·C、祭礼·D、家礼窗体底端我的答案:B欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的正真力量来自于()。窗体顶端·A、文化进步·B、科学发现·C、商业经济·D、王朝战争窗体底端我的答案:C颜渊问仁的时候孔子的回答是()。窗体顶端·A、仁者爱人·B、己所不欲勿施于人·C、克己复礼·D、天无私覆地无私载窗体底端我的答案:C周初的时候有一些殉葬现象是因为()。窗体顶端·A、祭祀活动·B、战争占筮·C、天灾人祸·D、殷商遗民窗体底端我的答案:D媵嫁制度兴起于()。窗体顶端·A、夏·B、商·C、西周·D、汉窗体底端我的答案:C先秦时期有三朝划分分别为内朝、中朝、外朝外朝主要职责是()。窗体顶端·A、治理家室·B、治理国事·C、治理万民·D、治理夷狄窗体底端我的答案:C封建制在周代取得了良好的社会成效其原因是()。窗体顶端·A、周代是礼乐文明兴盛的时期·B、周代的诸国纷争的社会现实·C、周代异族林立的社会现状·D、周代是中华民族的形成时期窗体底端我的答案:D()的出现意味着原始民主的消失。窗体顶端·A、大蒐礼·B、禅让制·C、分封制·D、成文法窗体底端我的答案:D仁者的最高标准是()。窗体顶端·A、欲而不贪·B、文行忠信·C、克己复礼·D、博施济众窗体底端我的答案:D敬授民时代表的是什么?()窗体顶端·A、祭祀占筮的需求·B、君主统治的需求·C、农耕文化的需求·D、游牧民族的需求窗体底端我的答案:C文治政府在古代的优点是()。窗体顶端·A、实行仁政百姓安居·B、任用下层精英分子·C、道德至上的政治理想·D、统一的国家政权窗体底端我的答案:B五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。窗体顶端·A、自然神崇拜·B、祖先崇拜·C、鬼神崇拜·D、生殖崇拜窗体底端我的答案:B中华民族统一化文明的形成是在()。窗体顶端·A、殷商时期·B、周家分封制建国以后·C、三皇五帝时期·D、春秋战国之后窗体底端我的答案:B分封制下的君民关系是()。窗体顶端·A、舟水关系·B、同体关系·C、主仆关系·D、君臣关系窗体底端我的答案:B下列关于礼乐文明的说法错误的是()。窗体顶端·A、礼乐文明是一种尚德行的文明·B、礼乐文明核心是殷商文化·C、礼乐文明具有教化功能·D、礼乐文明的天道观念是敬天保民窗体底端我的答案:B科举制度不宜一味贬低它体现了()。窗体顶端·A、宋明理学传统·B、老庄玄学思想·C、道家无为而治·D、儒家尚贤思想窗体底端我的答案:D()仁之端也。窗体顶端·A、恻隐之心·B、羞恶之心·C、辞让之心·D、是非之心窗体底端我的答案:A建立性善论学说的是()。窗体顶端·A、孔子·B、孟子·C、荀子·D、老子窗体底端我的答案:B封建制度指的是()。窗体顶端·A、小农的共和制政体·B、市民的民主制政体·C、贵族的分权制政体·D、知识分子的君主制政体窗体底端我的答案:C二、判断题(题数:共  分)儒家教化论强调教先于刑。()窗体顶端我的答案: √窗体底端古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。()窗体顶端我的答案: √窗体底端汉武帝实行推恩制。()窗体顶端我的答案: √窗体底端“君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。()窗体顶端我的答案: √窗体底端三省六部制的三省指的是中书省、门下省、尚书省。()窗体顶端我的答案: √窗体底端史官在周朝就存在窗体顶端我的答案: √窗体底端儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题实质上是一个关于政治的话题。()窗体顶端我的答案: √窗体底端微子启封到宋的史实体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。()窗体顶端我的答案: √窗体底端儒家教化论主张君民同体君民同体强调君为民作表率。()窗体顶端我的答案: √窗体底端中庸的原则是一把手的原则。窗体顶端我的答案: √窗体底端西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。()窗体顶端我的答案: √窗体底端礼乐是提倡锦标主义的。()窗体顶端我的答案: ×窗体底端摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。()窗体顶端我的答案: √窗体底端王安石只会做文章窗体顶端我的答案: ×窗体底端文化在多元发生以后走向统一化的文明进程这个过程是非常缓慢的。()窗体顶端我的答案: √窗体底端远古时期环太平洋地区的文化带是相似的。()窗体顶端我的答案: √窗体底端自唐宋以后选拔人才考试的重点是诗词歌自北宋以后考试形式转变为八股文。()窗体顶端我的答案: √窗体底端“君不君臣不臣父不父子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。()窗体顶端我的答案: ×窗体底端一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节来源于周礼礼制。()窗体顶端我的答案: √窗体底端礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。()窗体顶端我的答案: √窗体底端北狄是古代对少数民族的统称。()窗体顶端我的答案: ×窗体底端儒家教化论诞生在礼乐文明背景下而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()窗体顶端我的答案: √窗体底端《论语》中没有中庸的内容。窗体顶端我的答案: √窗体底端道德律是一种自由律。()窗体顶端我的答案: √窗体底端中庸思想是孔子晚年的思想。窗体顶端我的答案: √窗体底端基督教在中国传播受阻很大程度上是因为文化冲突。()窗体顶端我的答案: √窗体底端分封制度需要和王朝结成一个整体才能长期的生存。()窗体顶端我的答案: √窗体底端古时候中国人的太阳崇拜本质上是追求时令。()窗体顶端我的答案: √窗体底端商鞅的重农主义在中国影响深远。()窗体顶端我的答案: √窗体底端血缘关系被人为的拉长以后极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。()窗体顶端我的答案: √窗体底端汉代继承了秦代的官僚制度。()窗体顶端我的答案: √窗体底端西周时期中华民族完成了融合。()窗体顶端我的答案: √窗体底端战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。()窗体顶端我的答案: √窗体底端西周时期土著人被称为野人野人的礼俗被称之为夷礼。()窗体顶端我的答案: √窗体底端在中国传统观念中春天是生养的季节。()窗体顶端我的答案: √窗体底端《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。()窗体顶端我的答案: ×窗体底端西周时期保持了原始的民主色彩大蒐礼是突出的民主表现形式。()窗体顶端我的答案: √窗体底端阿基里斯之踵指的是一个比较圆满的事物之中存在着一个不大却很危险的漏洞。()窗体顶端我的答案: √窗体底端先秦时期诞生的天下观念是家天下。()窗体顶端我的答案: √窗体底端随着家天下的到来族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。()窗体顶端我的答案: √窗体底端彝族的历法是一年十个月每月三十六天。()窗体顶端我的答案: √窗体底端黄老政治起源于湖南马王堆是战国时期的政治思想。()窗体顶端我的答案: ×窗体底端英国贵族阶层通过资产阶级化得以保存直到今天依然存在。()窗体顶端我的答案: √窗体底端周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。()窗体顶端我的答案: √窗体底端故宫的建设遵循的是先秦的遗范三朝体制。()窗体顶端我的答案: √窗体底端马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。()窗体顶端我的答案: √窗体底端“天命之谓性率性之谓道”《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()窗体顶端我的答案: √窗体底端人的性格可以说是一种文化产品。()窗体顶端我的答案: √窗体底端《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。()窗体顶端我的答案: √窗体底端《大武》是西周初年创作的大型乐舞描写了武王伐纣的重大历史事件。()窗体顶端我的答案: √窗体底端窗体底端窗体底
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