练己筑基练己筑基
炼己筑基
吕祖云:
七返还丹，在人先须炼己待时。
古云:
若要修成九转，先须炼己持心。
参同云:
初正则终修，干立未可持。
然，则欲修:金丹大道，
非:炼己筑基不能。
独是:炼己筑基，
不是:两事，
乃是:一理。
筑基，不在:炼己之外，
炼己，即在:筑基之中。
非，炼己之外，再:筑基，
筑基已毕，又:炼己。
所谓:炼己者，以用功言;
所谓:筑基者，以固气言。
炼己纯熟，则还丹可望;
筑基坚固，则神室稳当。
炼己筑基，岂小事哉,
吕祖，三次还丹，炼己不熟也;
紫...
练己筑基
炼己筑基
吕祖云:
七返还丹，在人先须炼己待时。
古云:
若要修成九转，先须炼己持心。
参同云:
初正则终修，干立未可持。
然，则欲修:金丹大道，
非:炼己筑基不能。
独是:炼己筑基，
不是:两事，
乃是:一理。
筑基，不在:炼己之外，
炼己，即在:筑基之中。
非，炼己之外，再:筑基，
筑基已毕，又:炼己。
所谓:炼己者，以用功言;
所谓:筑基者，以固气言。
炼己纯熟，则还丹可望;
筑基坚固，则神室稳当。
炼己筑基，岂小事哉,
吕祖，三次还丹，炼己不熟也;
紫清，半夜风雷，筑基不固也。
二公者，乃:
神仙中之:耳目，
教门中之:领袖，
工夫不到，犹不方圆，
而况:他人乎,
何谓:炼己筑基,
己者，私欲也，
有我也，有己也;
基者，实地也，根本也。
人之，
所以:不得成道者，
因其:有我有己也。
一有:己我，
私心满怀，不能:脚踏实地，
千魔百障，蔽塞灵窟，
步步阻滞，事事糊涂，
六贼豺生，七情朋党，
丧其良心，伤其真性，
摇动本命，神昏气浊，
无往，而非妄念邪心，
尚欲:
进德修业，以成大道，
能乎:否耶,
祖师教人，
先须:炼己筑基者，
是欲:人在实地上下功夫，
自卑登高，由浅及深，
用:渐进之功也。
夫，人自:有生以来，幻身，
带:父母精血之气，
藏:历劫识神之阴，
又，受后天五行之气，内外纯阴，
只有一点阳精，隐而不现，
正不胜邪，邪蔽其正，
若非将内外阴气，煅炼退去，阳精如何返出,
此:炼己筑基之功，不可缺也。
试明:炼己筑基之要:
惩忿窒欲，炼己也;
心灰意冷，炼己也;
忘情绝念，炼己也;
富贵不淫，贫贱不移，炼己也;
不贪名利，不恋声色，炼己也;
损己利人，虚心请益，炼己也;
众善奉行，诸恶不作，炼己也;
志念不退，勇猛精进，炼己也;
主心一定，至死无二，炼己也。
牢固阴精，不伤神气，筑基也;
全身放下，物我皆空，筑基也;
以天地为怀，以万物为体，筑基也;
幽隐不欺，暗室无亏，筑基也;
虎儿不怕，威武不屈，筑基也;
生死不顾，疾病不忧，筑基也。
炼己筑基，两不相离，
能炼己，即可:筑基，
能筑基，即是:炼己。
归到实处，炼己筑基，一而已。
若能:炼己筑基，
工夫到时，还丹可结，大丹可修。
噫～
筑基时须用槖籥，炼己时还要真铅。
炼己筑基，岂易事乎,
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