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首页 2019-2020学年高中语文 第三单元 10 游褒禅山记习题(新人教版)必修2

2019-2020学年高中语文 第三单元 10 游褒禅山记习题(新人教版)必修2.doc

2019-2020学年高中语文 第三单元 10 游褒禅山记习题…

沙漠骆驼
2019-06-01 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《2019-2020学年高中语文 第三单元 10 游褒禅山记习题(新人教版)必修2doc》,可适用于高中教育领域

学年高中语文第三单元游褒禅山记习题(新人教版)必修尘埃掩不住真金浮云遮不住星泽真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病因为他是改革者他的改革触动了官僚集团的根本利益。面对种种非难他抱定“天变不足畏祖宗之法不足守人言不足恤”的坚定信念在那死气沉沉的环境中爆响了一个惊雷。这惊雷绵延至二十一世纪的今天仍然振聋发聩。无改革社会便不能进步要改革必冒风险。是安于现状、安于落后还是冒险而进求得发展这二十一世纪的改革家们已做出回答正带领国人领略着“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。美字体而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远赏美文游褒禅山记新记褒禅山古名华山。因唐代高僧慧褒结庐于此在他圆寂之后其弟子便将此山更名为褒禅山。进得山来映入眼帘的是王安石石雕。雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上身材高大目视远方右手扶腰左手擎一卷书形象逼真栩栩如生。这尊雕塑是很成功的它很好地表现出一代改革家的昂扬锐气和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪迈我的心里蓄满了敬意。前行几步来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧立有一块石碑上书“天下第一名洞”六个朱红大字端庄厚重为当代著名书法家舒同所题。在未进洞之前我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡峭的山崖绝壁之上虽不见一点泥土却生长着茂密的森林一棵棵、一丛丛千年的古树早已与嶙峋的怪石紧紧相依融为一体。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。步入洞中一股冷气扑面而来我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到早已在洞壁上装满了各式各样的灯具整个溶洞显得五彩缤纷神秘莫测。我得庆幸再也不必像王安石先生那样“拥火以入”了也没有“不出火且尽”的烦恼了。据导游介绍华阳洞深一千六百多米有十大景区、一百二十多个景点且洞中有洞洞里有河还可河上泛舟移步换景步步有景。我们在导游的引领下花费了近一个小时的时间轻松地游览了华阳洞全然没有王安石的遗憾。不过我与同游者好像并不十分尽兴总觉得旅途中少了一些曲折和艰难自然也少了一份征服后的乐趣。由此我想事物总是有其两面性就像我们对于“舒适”和“快乐”的理解不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人肯定会给出各自不同的答案。就我而言手里拿着轻而易举得来的东西总是觉得不那么踏实。从洞里出来之后我对诸如荆公止步、仙女晾纱、倒挂莲花、洞中山峡等景点印象并不特别深刻倒是对刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神铭记于心。对他所提出的“天变不足畏祖宗不足法人言不足恤”品而思之油然而生敬意!由此联想到《游褒禅山记》中的句子:“尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎?”表面上看王安石是在议论成功的要素问题也即是主观因素与客观因素的辩证关系而我却从中悟出了改革的艰辛与无奈。但愿我们今天的改革能够少一些阻力多一些支持。【课内挖掘】.王安石把治学处世比作游山在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向最大限度地发挥主观能动性去攀登风光无限的险峰。.王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”“花”“华”音讹于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实不仅做学问应深思慎取在生活中做人做事都应如此。.在游山途中因轻信盲从半途而废褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快王安石懊悔不已从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中只有远大的志向还远远不够还要有个人能力和外物的帮助。.而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣。运用角度 这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”等相关的话题作文中。【课外运用】示例一:几乎每个人都拥有自己的远大志向但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多这又是为什么呢?其实探寻“志”的过程正如入华山洞的过程“入之愈深其进愈难而其见愈奇”当我们离目标越来越近时会发现路变得越来越窄兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞因此不愿再前进于是他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗中发现那个代表着希望的小光点然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。示例二:拒绝平庸是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子虽放下仿韩文之举但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》以人生代谢之深刻大问展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变究天人之际”至少成一家之言矣。行文此处我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾以《韩柳文章研究法》而闻名更以此诗而著名:“平生不入三王家家法微微出苦瓜。我意独饶山水味何须苦攻学名家!”走出自我之路是坚信“宁有种乎”是自信“英雄不问出身”只问是否跳出俗套立为民生言为心声!“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人太多的远方连风景也如嚼过千遍的鸡肋愈发促使我们拿起自己的理性拒绝平庸踏出自我之路。拒绝平庸而甘于平凡这不是修辞的问题而是生存还是死亡的问题。一、基础巩固.下列各项中加点字的注音完全正确的一项是(  )A.何可胜道(shènɡ)   庐冢(zhǒnɡ)B.盖音谬也(miù)窈然(yǎo)C.安上纯父(fù)无物以相之(xiànɡ)D.咎其欲出者(jiū)瑰怪(ɡuī)解析:A项“胜”应读“shēnɡ”C项“父”应读“fǔ”D项“咎”应读“jiù”。答案:B.下列各组加点的词语意义相同的一组是(  )A.以故其后名之曰“褒禅”名之者谁?太守自谓也B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此余之所得也C.于是余有叹焉读书人一声长叹D.后世之谬其传而莫能名者此世所以不传也解析:A项“名”均为“命名”B项“得”前者为“能够”后者为“心得”C项“叹”前者为“感慨”后者为“叹息”D项“传”前者为“流传的文字”后者为“流传”。答案:A.下列句子中加点字的解释不正确的一项是(  )A.余与四人拥火以入      拥:持拿B.夫夷以近则游者众夷:平坦C.世之奇伟、瑰怪、非常之观观:观点D.不得极夫游之乐也极:尽情享受解析:观:景象。答案:C.下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是(  )A.盖余所至比好游者尚不能十一B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观C.此所以学者不可以不深思而慎取之也D.至于幽暗昏惑而无物以相之解析:A项“十一”古义指十分之一今为数词B项“非常”古义为不平常今为表程度的副词很、十分D项“至于”古义为“到”今义为表示达到某种程度或另提起一事。答案:C.下列句子中加点的词没有活用现象的一项是(  )A.于是余有叹焉B.其下平旷有泉侧出C.至于幽暗昏惑而无物以相之D.火尚足以明也解析:B项名词作状语C项形容词作名词D项形容词作动词。答案:A.下列各项中“以”的用法不同于其他三项的一项是(  )A.有志矣不随以止也B.夫夷以近则游者众C.余与四人拥火以入D.所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也解析:A、B、C三项均为连词可译为“而”D项是连词译为“因为”。答案:D.名句默写。()既其出则或咎其欲出者。()古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得。()夫夷以近则游者众险以远则至者少。。()其孰能讥之乎?答案:()而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()以其求思之深而无不在也()而世之奇伟、瑰怪、非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也()尽吾志也而不能至者 可以无悔矣二、迁移发散阅读下面的文言文完成~题。游狼山记张裕钊光绪二年秋八月黎莼斋管榷务通州余过焉。既望与莼斋游于州南之狼山。山多古松桂、桧、柏数百株倚山为寺寺错树间。最上为支云塔危居山巅万景毕纳。迤下若萃景楼及准提、福慧诸庵亦绝幽迥。所至僧舍房廊屈曲左右苍翠环合远绝尘境。侧身回瞩江海荡天近在户牖。隔江昭文、常熟诸山青出林际蔚然。时秋殷中海气正白怒涛西上皓若素霓灭没隐现。余与莼斋顾而乐之。狼山淮扬以东雄特胜处也。江水自岷蜀经吴楚行万里至是灏溔渺莽与海合会。山川控引界绝华戎天地之所设险王公以是慎固古今豪杰之士所睥睨而筹也。昔阮籍遭晋室之乱作《咏怀诗》以见志登广武山叹悼时之无人。今余与莼斋幸值兹世寇乱殄息区内无事蕃夷绝域约结坚明中外以恬熙相庆。深忧长计复奚以为?余又益槁枯朽钝为时屏弃。独思遗外身世捐去万事倘佯于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。人世是非理乱天地四时变移眇若坠叶飘风于先生乎何有哉?归书而为之记。.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(  )A.黎莼斋管榷务通州余过焉  过:经过B.狼山淮扬以东雄特胜处也胜:优美的C.寇乱殄息区内无事息:止息D.独思遗外身世捐去万事捐:弃解析:A项过拜访。答案:A.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(  )A.徜徉于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。B.徜徉于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。C.徜徉于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。D.徜徉于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。解析:先通读画线句理解大概意思然后断开比较明显的地方。答案:B.下列各句分别编为四组全是正面描写狼山美景的一组是(  )①山多古松桂、桧、柏数百株 ②海气正白怒涛西上皓若素霓灭没隐现 ③山川控引界绝华戎 ④作《咏怀诗》以见志 ⑤荫茂树而撷涧芳 ⑥啸歌偃仰以终其身A.①②③B.④⑤⑥C.①③④D.②⑤⑥解析:④句是写阮籍的⑥句是抒情的句子。答案:A.下列对原文内容的概括不正确的一项是(  )A.文章开始便交代游览的时间、地点和缘由接下来便直笔描写狼山幽深超俗的环境和壮美的景色。B.写狼山有近景有远景“房廊屈曲左右苍翠环合”是为近景“侧身回瞩江海荡天”是为远景。C.作者以阮籍作比点明对自己身处盛世、境内太平的欣慰并表达建功立业的强烈愿望。D.本文以四字句、六字句为基调字句参差多变读起来抑扬顿挫铮铮悦耳。整篇文章给人以美的享受。解析:C项不是“建功立业”而是隐居处世。答案:C.翻译文中画横线的句子。()怒涛西上皓若素霓灭没隐现。余与莼斋顾而乐之。译文:()昔阮籍遭晋室之乱作《咏怀诗》以见志。译文:()人世是非理乱天地四时变移眇若坠叶飘风。译文:答案:()澎湃的波涛向西奔腾好似素白的虹霓时隐时现。我与莼斋看到这些非常兴奋。()过去阮籍遭遇晋国的祸乱写作《咏怀诗》来表白志向。()人世间的是与非、太平与混乱天地间四季的变迁都如同随风飘落的万千树叶一般细小。参考译文:光绪二年秋八月黎莼斋在通州掌管榷务我去拜访他。十六日与他到州南的狼山游玩。山上多古松桂树、桧树、柏树好几百株傍着山势建筑成寺庙寺庙在树间错落分布。最上面的是支云塔高高地踞于山巅万种景象尽收眼底。延伸下去就是萃景楼和准提、福慧等寺庵也都极为幽深。所到的僧舍房廊曲折左右苍翠环绕与世俗尘世隔绝。侧身回望江海滔天几乎就在窗户之下。江那岸昭文、常熟各山山色高出蔚然的林际。时令正值中秋海潮怒涨澎湃的波涛向西奔腾好似素白的虹霓时隐时现。我与莼斋看到这些非常兴奋。狼山是淮安、扬州以东最为雄险、特别、美丽的地方。长江水从岷蜀经吴楚行程万里到这里江水宽阔无边与海汇合。江水控制着山川分开中国与外国造物者设下这样一个险要的地方王公贵族认为这非常牢固古今豪杰之士都重视这里的海防。过去阮籍遭遇晋国的祸乱写作《咏怀诗》来表白志向登上广武山慨叹时代没有英雄。现在我与莼斋幸运地处在这个时代太平天国之乱早已平息国内没有战事境内没有外国人同外国也缔结了坚明的条约中外都庆贺安乐太平。要作深忧远虑又怎么办呢?我现在又更加的年老愚钝被时代抛弃。只想处身世外抛开许多烦事在这座山上徜徉在树荫下采摘山沟的野花在山上眺望大海凭吊古代的兴亡之事左手拿着书册右手拿着酒杯浅唱低吟或躺或卧来了却一生。人世间的是与非、太平与混乱天地间四季的变迁都如同随风飘落的万千树叶一般细小对于隐居的我又有什么关系呢?回来就书写作了这篇游记。三、创新语用.王安石在《游褒禅山记》中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性请你运用比喻的修辞手法造三个句子形象地揭示这三个条件的作用。志:力:物:答案:(志)是指引轮船航行的灯塔有了灯塔的指引才能到达理想的彼岸(力)是牵引巨轮前进的发动机没有强劲的动力巨轮就会搁浅(物)是照亮人类前进道路的火把失去了它的光亮人们就会迷路。.根据上下文补写句子要求结构对称。早在一千年前改革家王安石被宋神宗拜为丞相推行新法遭保守派反对还被辞了官。不久再度出山恢复相位。他虽然身处官场但常生退隐之念对世态看得颇为透彻。有一次宋神宗于元宵节赐宴相国寺观看优伶演出出席的宾客都甚为欢欣王安石触景生情当即吟了一首小诗:“诸优戏场中一贵复一贱。心知本相同所以无欣怨。”这首诗说的虽是看戏的感想揭示的却是人生大舞台的真相。演员在戏剧中可以扮演富贵者也可以扮演贫贱者在现实生活的戏台上富贵者也可能落魄变穷贫贱者也可能转而变富。正因如此。这种超脱这份情操是值得世人学习的。(提示:可根据王安石的人生经历进行补写)解析:本题属扩展语句的题型要结合所给语境按题干要求扩展。可结合王安石一生的大起大落两方面谈。答案:王安石在位高权重之时并不欣喜在隐退山林之时并不怨恨。

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