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试论中庸视野下的高等教育发展问题刍议

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试论中庸视野下的高等教育发展问题刍议试论中庸视野下的高等教育发展问题刍议 论文摘要:中庸思想作为国人传统价值观的一个重要组成部分,为我们探究高等教育发展中的诸多问题提供了一个很好的视角。文章以此为视角对高校扩招、高校定位、高校合并等问题进行了分析,为高等教育的良性发展提供了指导。 论文关键词:中庸思想;高等教育;高校扩招;高校定位;高校合并 中庸思想自诞生以来,就成为知行的重要尺度,尽管当前对其存在颇多争议,但其积极作用仍不可忽视。那么,究竟何为中庸呢?它又包含哪些积极价值呢? 一、中庸的含义 中庸思想由来已久。《尚书·盘庚》中有“各设中...

试论中庸视野下的高等教育发展问题刍议
试论中庸视野下的高等教育发展问题刍议 论文摘要:中庸思想作为国人传统价值观的一个重要组成部分,为我们探究高等教育发展中的诸多问题提供了一个很好的视角。文章以此为视角对高校扩招、高校定位、高校合并等问题进行了 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,为高等教育的良性发展提供了指导。 论文关键词:中庸思想;高等教育;高校扩招;高校定位;高校合并 中庸思想自诞生以来,就成为知行的重要尺度,尽管当前对其存在颇多争议,但其积极作用仍不可忽视。那么,究竟何为中庸呢?它又包含哪些积极价值呢? 一、中庸的含义 中庸思想由来已久。《尚书·盘庚》中有“各设中于乃心”的论述,孔子则认为“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”《礼记·中庸》进一步把“中”看作“天下之大本”。何为中庸?《说文解字》中有“中,正也”的说法,“中” 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达数量、次序、程度等的不偏不倚的状态或特征,较多释义为中正、正确,“庸”字始于《尧典》,有用、常、常道之义,即对待自然、社会和人生的准则。“中”与“庸”合二为一,意思是正确得当。 简而言之,中庸是稳定平衡和和谐的要道。作为一种美德,它指恰当、合宜地表达情感和处理事务;作为一种方法,它指使目的与效应完好地统一。中庸思想的精髓试概述如下。 1.过犹不及 在《论语·先进》中,子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”孔子认为“过”与“不及”是一样的,于是他提出了“中”的概念,把正确合理的事物的内在规定称为“中”,认为“过”与“不及”都超出了“中”的量的界限,应注意防止和避免,只有这样才能更好地坚持“中”、运用“中”。 需特别指出的是,“中庸”非“折衷”,“过犹不及”非“折衷主义”,中庸讲求各要素之间的和谐,而非简单地拼凑,追求的是“和”,正如《中庸》中所讲:“致中和,天地位焉,万物育焉。” 2.随时而中 《礼记·中庸》中提到了“君子之中庸也,君子而时中。”“随时而中”是贯彻中庸之道的基本方法,它既 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 坚持事物“中”的标准,又要求这种坚持要顺应事物的动态发展,反对因循守旧和盲目发展,提倡在不违背一定原则的基础上,尊重客观实际,具体问题具体分析,突出了实事求是的原则,体现了辩证发展的思想。 3.和而不同 中庸的最高境界即是“和”,而“和”的最佳外在表现形式即为“和而不同”,它出自《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”不同的东西和谐地配合叫做“和”,“和”的各方面有所不同;相同的东西相加叫做“同”,“同”的各方面之间完全相同。“和而不同”一定程度上强调在不破坏大和谐的背景下不要一味地盲目苟同,亦步亦趋,要保留自己的特色。 二、对我国高等教育发展问题的审视 1.过犹不及与高校扩招问题 1998年,我国政府在《面向21世纪教育振兴行动计划》中,提出“到2010年,高等 教育规模有较大扩展,入学率接近15%(在校生规模达到1600万)”的目标,2001年的《教育事业发展第十个五年计划》又将时间提前到2005年。而实际上,2002年在校生规模已超过1600万人,这样的扩张规模、扩张速度和随意的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 安排是人类教育史上未曾有过的。高校扩招带来了一系列阻碍其发展的严重后果:扩招幅度越来越大,投入资金越来越多,高校贷款额越来越高,现有教育资源明显不足,甚至影响到正常的教学工作,这都明显地表明高校扩招得太“过”,造成了“过犹不及”的局面。 中庸之道明确指出“过犹不及”,倡导“执其两端”,即追求事物发展的适中标准。我国高校扩招,如果不把握时代脉搏,固步自封,必将落入“不及”的一端;但如果不考虑自身的基本特点,盲目扩招,又会到“过”的一端。 尽管有些人认为,这是从精英教育向大众化教育的转变,符合世界高等教育的发展潮流,但是造成“过犹不及”这种局面也是有深刻原因的,这主要因为我国尚不具备迅速向大众化教育过渡的物质基础。国外的大众化教育并不主要由传统大学来承担,而是它们在大众化进程中产生了一系列新的培养应用型、技术型人才的学校,如美国的社区学院、英国的多科技术学院等。反观中国,大众化教育的任务主要由一直担负精英教育职能的传统学校来完成,突然的扩招让这些高校在资源、财力等方面捉襟见肘,超过了它们之前的正常承受范围。 要想改变这一“过犹不及”的局面,首先政府应适度放权,由目前的行政推导转向高校自主发展,真正从高校自身利益出发,发挥扩招的良性作用,推动大众化教育的进程。其次,国家应促进新兴学校如民办学校的大力发展,为其提供足够的生长空间,让其为大众化教育添砖加瓦。 2.随时而中与高校定位问题 高校定位作为高校战略的核心,已经受到了越来越多的关注。但是,目前高校定位不清晰,整个高等教育界正在经历一场高校“向上漂移”的浪潮,出现了学院向大学靠近、专业性大学向综合性大学靠近、综合性大学向研究性大学靠近的趋势。大多数高校不能明确自身定位,而是盲目仿效以提升地位,模仿多于创造。 根据中庸“随时而中”的思想,对待事情要切合实际,保持中正的态度。加州大学伯克利分校校长田长霖先生曾多次谈及:“每个大学重要的,首先要明确其作用、 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx 、目标、定位,这样你才能开始。” 对于高校而言,要对自身进行深刻的剖析,充分认识自身资源、环境、教学等因素,突出当前阶段的主要任务,而不是一味地、虚荣地盲目追随其他高校,提升自己的相对位置,这违背高等教育发展规律。当然,当学校抱着提高学术和教育质量的目的,并且真正提升了自己的水平,我们认为这种“向上漂移”是积极的,是能够促进高等教育发展的。 在当前大众化背景下,高等教育必须具有多层次发展的理念,必须包括职业教育、专科教育、本科教育、研究生教育、成人教育等多个层次。每一层次都应面向不同的群体,各层次之间的地位应是平等的,认为“高等职业学校肯定不如普通全日制本科院校”的观点是不科学且不公平的,一个职业学校的好坏只能和同一层次上的职业学校相比较。国家需要多层次的人才,就应发展多层次的、具有特色的高等教育,这就要求各高校在自身定位问题上要“随时而中”,在当前的实际情况中找准定位,在发挥特色的基础上为国家、社会服务。 3.和而不同与高校合并问题 1990年开始,我国高校掀起了合并狂潮。截至2006年5月,共有900多所高校参与了高校合并,合并后的高校为431所,规模如此之大,令其他国家惊讶不已。合并的一个主要目的是创建世界一流大学。不可否认,合并确实使一部分高校在资源互补中提升了整体质量,但如此大规模的、超速度的争创世界一流大学和国内知名高校恐怕值得商榷,同时它违背了教育应循序渐进地发展的规律,一味地追求大同,丢失了个性和特色,不能达到真正意义上的“和而不同”。 中庸思想中倡导“和而不同”,即是倡导允许个体差异性存在的和谐,而非形式上的趋同。反观这场合并浪潮,多数高校丢失了自身特色,表面上趋同一致了,但实际上并未实现真正的和谐。我国高校合并后,凸现了一系列问题,且不说合并所带来的管理、教学、科研等困境,单看无形资产的损失状况就令人堪忧。如北京大学合并北京医科大学、复旦大学合并上海医科大学,后者均系专业型名牌大学,它们被合并后的无形资产损失是巨大的,其中包括高校品牌所富含的历史文化遗产的损失,已毕业的校友归属感的损失,同一或相似优势学科内耗的损失,高校长期形成的独具特色的学术传统、学习风气的损失等。 其实,并不是人数多了,面积大了,专业全了,就能成为一流大学。相反,规模较小的名牌高校,同样实力不凡,同样走在前列。著名的哈佛大学在校生不足两万,国内很多综合性大学的在校生数量远远超过这个数字;巴黎高等师范学校年招生量仅200名,却先后培养了10位诺贝尔奖得主、6位菲立兹奖获得者、1位总统、2位总理以及大量社会精英,它们正是借助小规模带来的强大凝聚力在本国乃至世界上扬名立足的。 三、结语 总之,在当今改革、发展的浪潮中,用中庸思想来审视高等教育发展中的一些重大问题是非常必要的,只有用传统的、经典的思想、价值观来检验、引导高等教育的发展,才能从根本上实现高等教育制度的健康、和谐的发展。 论文来源及知识扩展阅读:
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