上饶人文旅游资源及其开发利用

上饶人文旅游资源及其开发利用 第 32 卷第 4 期上 饶 师 范 学 院 学 报JOURNAL OF SHANGRAO NORMAL UNIVERSITY 2012 年 8 月 上饶人文旅游资源及其开 冯 会 明 ()上饶师范学院 ,江西 上饶 334001 摘要 :旅游是彰显文化的帄台 ,文化是旅游之魂 。上饶有着博大精深的文 红色 、古色 、名人文化旅游资源最具代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。上饶人文旅游资源的开发应该改 清江南五大手工业中心之一铅山河口古街 ,使之成为上饶人文的重要载体 ,利 的文化品牌 ,建设好上饶市博物馆 ,评选出“上饶三宝”,搭上世界遗产三清山 奇山丽水相结合 ,使上饶城区成为两个世界遗产的中转站和食住的首选地 ,做 关键词 :上饶 ; 人文资源 ; 开发 ; 旅游 中图分类号 : F590. 31 文献标识码 :A () 文章编号 :1004 - 2237 201204DOI :10. 3969Πj . issn. 1004 - 2237. 2012. 04. 019 旅游资源“是指能够激发旅游者旅游动机 ,为旅得名。1800 多 源和博大精深 游业所利用并能产生经济效益 、社会效益 、生态效益 1 (P2) 的自然的和社会的事物及现象 。”它是旅游业产 彪炳史册的著 。 ,通常分为自然旅游资源和人文旅 生和发展的基础 资源 。 游资源两大类 人文旅游资源是指由各种社会环境 、人民生活 、 一 、上饶 、文化艺术 、民族风情构成为人文景观 ,是 历史文物 。具有 人类历史文化的结晶和民族风貌的集中反映 上饶人文 、时代性 、民族性等显著特征 。人文旅游资源 社会性 色旅游资源 、古与自然旅游资源不同 ,它可以被人们有意识地创造 类型 。出来 ,可通过建造博物馆 、游乐园 、文化宫以及组织 上饶具有 、戏剧节和各种民间节庆活动等来打造成为 文化节上饶的红色文 。随着旅游市场从游山玩水纯自然的 人文旅游资源 。吴 旅游活动向知识型文化旅游转变 ,人们在领略自然 类型多样 。隋 为长沙王,还要从更深层面领略一个地方的历史 风光的同时 。宋末 号为楚文化 ,以增长知识 ,启迪智慧 ,人文旅游在旅游市场 中所占的比例也将越来越大 。同时 ,开发人文旅游 ,可以丰富旅游的文化内涵 ,提升旅游资源的文 绝食而死 ,都可资源 。 化品位传统 。在近现 上饶钟灵毓秀 ,人文昌盛 ,素有“富饶之州”、“信 了著名的弋横 ,上饶即因“山郁珍奇 ,上乘富饶”而 美之郡”的美誉 地”的赣东北根 的中国》等不朽 赣省革命根据 址仍保存完好 收稿日期 :2012 - 07 - 01() 作者简介 :冯会明 1968 - ,男 ,江西上高人 ,上饶师范学院历史地理与旅游学院副教授 , 誉为天下第一罐 ,成为中国历史博物馆的第一件陈列陶侃 ,被誉为“中国的第二个孔明”,他的母亲湛氏 品 。而附近吊桶环遗址发现的 14000 年以前的水稻孟母 、欧母 、岳母被誉为中国四大名母 ,陶母“截发 植物蛋白 ,使万年成为世界稻作文化的发源地 ,从而 宾”的故事广为流传 。两宋是上饶人文的勃兴时期 将中国制陶和人类种植水稻的历史大大推前 。 吴孝宗在《余干县学记》所载“: 古者江南不能与中() 番 今鄱阳县是江西最早的县邑 。在春秋楚昭 等 ,宋受天命人才之盛 ,遂甲于天下。江南既( ) 前 504就设立了番 , 表明在春秋战国时 王十二年 3(P433) 天下甲 , 而饶人喜事 , 又甲于江南 。”两宋时期 ,鄱阳就是一个经济发达人口密集之地 ,有了鱼米 。唐代上饶是茶文化的重要传播地 ,茶 饶经济繁荣 ,文化昌盛 ,教育发达 ,人才辈出 。如“之乡的美誉() 茶山寺在此开山种茶 ,开 ,圣陆羽隐居上饶广信寺 阳四洪”,洪皓“虽苏武不能过”,被称为第二个苏武,著有世界上最 凿了被誉为“天下第四泉”的陆羽泉 洪适 、洪遵都以博学鸿词科为相 ,尤其洪迈的《容 茶 叶 研 究 著 作 ———《茶 经》, 上 下 3 卷 7000 余 早的随笔》也为毛泽东最喜爱的史 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 之一 。宋代上饶 言 ,分 10 类讲述茶之源 、茶之具 、茶之法等 , 成为茶 现一批状元 、宰辅名人 ,如余干的宗室宰相赵汝愚 。现今陆羽泉仍在 ,还可见清信州知府 文化的始祖 ,这也是上饶市区仅 上 饶 状 元 徐 元 杰 鄱 阳 状 元 玉山状元汪应辰 ,,彭段大诚的“源流清洁”四个篆字 砺 ,弋阳抗金名吏陈康伯等 。 。 存的唐代文物古迹 上饶的古遗存中 ,铅山的河口古镇及明清古街 在上饶历史名人中影响最大的当属婺源朱熹 。明代河口迅速崛起 ,成为了浙赣闽皖四 最具价值 “东周出孔子 ,南宋有朱熹”, 理学的集大成者朱,也是江南五大手工业中心之一 ,河口 省的中心市镇 无疑是孔子之后封建社会后期最有影响的思想家 、苏州的丝织业 、芜湖的浆 的造纸业与松江的棉纺业 、景德镇的陶瓷业并驾齐名 ,成为全国纸张 、茶 朱熹的故里就是上饶的婺源 ,如今婺源文公山中染业 。与景德镇 、樟树镇 、吴城镇并称为江西 朱熹的祖坟和他回乡扫墓时手植杉树 16 棵 ,被誉 叶的集散地 。是当时闽浙皖赣的交通联结点 ,工商业 四大名镇 江南杉王群 ,有他亲书的廉泉和虹井 ,以及墨池 、发达 ,晋商徽商都在此开号设庄 ,大量的外来人口 , 浊塘等遗址遗迹 。他的足迹也遍布信州各地 ,如使居民中“主户十之三 ,客户十之七”,有“买不尽的 玉山状元汪应辰讲学于怀玉书院 ,留有《玉山讲义 ,装不完的河口”之说 ,各地会馆林立 ,九弄十三 汉口 到余干赵汝愚东山书院讲学 ,今仍有“朱子注《离骚 处”等遗迹 ,信州区博物馆存有朱熹的紫阳遗墨碑 留有他手书“忠 、孝 、廉 、节”四字真迹 。尤其在铅 的鹅湖寺发生过朱熹 、吕祖谦 、陆九渊 、陆九龄的“ 上 饶 师 范 学 院 学 报92 湖之会”,在全国都有巨大的影响 。朱熹可以成为上 三 、上饶饶文化名人中最响亮的名片 ,从而唱响上饶“朱子故 里 ,理学之乡”的地域文化口号 。 一是要设 线面的结合 , 把 二 、上饶人文旅游资源开发存在的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 改变上饶城区 “点”是指抓住 上饶因自然的造化 ,钟灵毓秀的山水风光 ,形成红色旅游产品了得天独厚的自然旅游资源 。世界自然遗产 、国家 风光后 ,能够在风 景 名 胜 区 清 山 雄 伟 俊 秀 , 尘 绝 AAAAA ———三人 寰 “, ;世界自然遗产龟峰三十六峰 ,峰峰皆景江上龟 是路过上饶市峰天下稀”,被誉为天然盆景 。婺源青山碧水 ,粉墙 云碧峰 、信江书 产品 ,发展中心 黛瓦而被称为中国最美丽的农村这些自然资源 客 。“线”是指 正被我们重视 ,得到了良好的开发 ,也正在为我们创 要以“巩固长珠造财富 。与此相比 ,上饶的人文旅游资源开发与利 渤海 ,营销东南用就相对滞后很多 ,开发利用的程度与人文旅游资 和促销手段 ,积 。 源的知名度和影响不成正比 上饶的人文旅游资源目前虽然得到了一定程度 发布上饶旅游的开发 ,有的还有较高的知名度 ,如上饶集中营 ,但 式 ,打造无障碍上饶人文旅游资源开发与利用中存在以下几个方面 销重点 ,借助主: 的不足 销 。“面”是指一是人文旅游资源开发较落后 ,产品还不成熟 。 一宣传口径和 ,缺少高质量 、 有相当多的景区和景点处于起步阶段 交通运输部门,目前除了上饶集中营 、鹅湖 高品位的人文旅游精品 书院具有一定的知名度之外 ,其它人文景点基本不 和推广 ,可结合 ,甚至上饶本地人也知之甚少。为人所知 体营销 ,以提高二是人文旅游景区基础设施较差 。很多地方达 二是要 加不到接待游客的条件 ,有的地方还缺少基本的旅游 上饶市已开始 ,可以说是处于原始自然状态 ,虽然更有利 基础设施 打造出红色 、绿,但却不能够适应旅游业发展的需要 。 于保护 三是旅游“六要素”发展不帄衡 。食住行可基本 助上饶集中营 最美丽的乡村 ,但游购娱则需要大力发展 ,特别 满足旅游者的需求 缺少作为让游客最便捷地了解上饶 ,充分展示上饶 游 ;以万年仙人历史文化重要载体的上饶市博物馆 、纪念馆之类的 的古色游 ,以此 。购物是上饶旅游业的弱项 ,旅游购物的产品 场所 角旅游圈 ,挺进,也没有产生如“上饶三宝”之类的上饶旅 基本雷同 游特产 ,旅游购物收入在旅游收入中比例太少 。特 苏 、粤 、闽等省别是上饶城区很难留下住宿的游客 ,大多是匆匆一 规划 ,会使丰富过的过客 。目前上 饶 旅 游 发 展 的 一 个 误 区 是 重 景 三是要抓区 、轻城区 。但景区只是吸引中心 ,城区才是商业机 的特点 ,形成各,是利润的中心 。 会的中心 上 ,造成恶性竞四是资金的缺乏与管理体制需要完善 。人文旅 文旅游开发的,特别是前期资金 游产品的开发需要大量的资金支持 清江南五大手 的投入 。上饶市大多数县市的经济实力相对落后 ,因 游客 ,将河口打 此政府对旅游业的投入十分有限。由于旅游业发展 游基地 ,成为上,人文旅游开发的软 、硬环境相对较差 ,也很 水帄较低 ,上饶应尽快建立自己 四是要做难吸引社会资金的投入 。因此 有较高知名度 的人文旅游品牌产品来吸引游客及投资者 。 为依托 ,为上饶 车效应 ,进一步 可以搭一些知 联合 ,推出特色 把其固有的市 参考文献 : 1 高曾伟 ,卢晓. 旅游资源学 M . 上海 :上海交通大学出版社 ,2004. 冯昆思 . 试论云南历史名人旅游资源及其保护与开发 D . 北京 :中央民族大学博士学位论文 ,2003. 2 () 洪迈. 容斋四笔 卷五M . “饶州风俗”条. 北京 :中国世界语出版社 ,1995. 3 [ 责任编辑 许婴 校对 徐帄 ] On Shangrao’s Humanistic Tourism Resources and Its Exploration FEN G Hui2ming ( )Shangrao Normal University , Shangrao Jiangxi 334001 , China Abstract : Tourism is a platform to present culture , and culture is the core of tourism. Shangrao has its own extensive and profound cultural heritage and rich humanistic tourism resources , among which the red tourism resource , the ancient tourism resource and the great men resource are prototypical . The exploration of Shangrao’s humanistic tourism should change the original thought of ”beauty - spot - heeded , but city - site - unheeded”. Instead , it should attach much importance to the building of the ancient street of Hekou , Yanshan - - one of the fifth handicraft centers of Ming and Qing Dynasties , to make it an important carrier of Shangrao’s humanities ; to making known the cultural brand of Neo - Confucianism County with ZHU Xi , a cultural figure , to building Shangrao Museum and to selecting out ”the Three Treasures of Shangrao”, which , together with Sanqing Mountain , the world heritage andGuiFeng , integrate Shangrao’s humanistic resources and beautiful , grotesque mountains and rivers , so as to make Shangrao a transit point between the two world heritages and also the preferred place of accustomations , and to improve the tourism. Key Words : Shangrao ; humanistic resources ; exploration ; tourism