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历代笔记小说049《江南馀载》南唐·佚名

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2018-09-10 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《历代笔记小说049《江南馀载》南唐·佚名doc》,可适用于语言、文化领域

江南馀载南唐·佚名  ●卷上  升元初烈祖南郊。是日司天奏日延三刻。(按江南野史作月延三刻此作日未识孰是)  《天官书》“太乙紫宫尚紫”。故南郊坛墠皆取其色。江南用五色此五帝坛耳礼官失之。  江南文臣烈祖时唯称杨彦伯、高弼、孙晟、李匡明、龚凛、萧俨、成幼文、贾泽(泽及事玄宗)。玄宗时江文蔚、王仲连、李贻业、游简言、汤悦、高越(越及事后主)、张义方、张纬、钟谟、李克明、张易、赵宣辅(宣辅及事后主)、陈继善。后主时徐铉、徐锴、韩熙载、王克贞、张洎、张颖、张佖、杨泽、朱铣、乔舜、潘文祐、汤澥、杨滂、郭昭度、孙举、伍乔、孟拱辰、冯溢、李平、张绍、贾球、顾彝。烈祖夜坐南薰阁召见道士王栖霞问:“何术可致太平?”栖霞对曰:“治身治心乃治家国之本。今陛下饥嗔饱喜尚不能节何以福及苍生?”是时玄宗母宋后在帘中听之叹为至语赐以金帛栖霞皆不受。所居玄真观西北陂泽中有高树栖霞尝于其上焚拜奏章。烈祖欲为之建坛栖霞曰:“建国之初经用不足不宜营此间务。”  烈祖尝以中秋夜玩月延宾亭宋齐丘等皆会。时御史大夫李主明面东而坐烈祖戏之曰:“偏照陇西。”主明应声对曰:“出自东海。”皆以帝之姓为讽也。  烈祖为政事仆射时遣人聘越问:“识罗给事否。”曰:“不识亦未闻名。”越人曰:“四海知有罗江东尔独拙于用乎?”对曰:“金榜上无名所以不知也。”  王慎辞北使时烈祖授以论答事语百余条皆机务之要。严可求览之请益一事曰:“若问黑云长剑多少即对以来时五十指挥皆在都下柴再用不得赴镇也。”慎辞至汴京果首问。是时方议南征闻慎辞所对遂罢兵。  玄宗初冯延鲁自水部员外郎为中书舍人。李建勋叹曰:“爵禄所以驭士今四郊未靖而延鲁以一言称旨辄骤迁之。若后有立大功者当以何官赏之。(按陆游《南唐书》延鲁本传亦载此乃江州观察使杜昌业之言。此作李建勋疑误。)  玄宗尝语散骑常侍王仲连云:“自古江北文士不及江南众多。”仲连对曰:“老子出亳州真源仲尼出兖州曲阜。然则亦不少矣。”上有愧色。  后主末年洪州有妇人万氏善言祸福远近谓之万仙童。江正臣谓时人曰:“此所谓国将亡听于神者也。”未几而曹彬渡江。  张宪为监察御史后主既纳周后颇留心于声乐。宪上疏言:“闻有诏以户部侍郎孟拱宸宅与教坊使袁承进居止。昔高祖欲以舞人为散骑常侍举朝非笑今承进教坊使耳以侍郎宅居之亦近之矣。”后主批答:“赐帛三十段以旌敢言。”  开宝中鄂国公从谦使梁以水部员外郎查元方副之。既至而卢多逊为馆伴使与元方对弈忽谓元方曰:“江南毕竟如何?”元方裣衽对曰:“江南事天朝二十余年君臣礼分极矣复以如何为问耶?”多逊为之愧谢因曰:“勿谓江南无人。”  曹翰屠江州噍类无所纵。而义门陈氏昆弟七人散处城中事定皆还无所损。人以为孝义之感。  建州既平俘虏人口稍多。宰相李建勋请官出钱赎之还本土。东闽赖之。  徐铉在徐州治官舍得宿藏钱数百千。铉耻而不取乃复瘗之。后铉家老奴潜往发之阒无所睹。  保大中太平府聂氏女年十三岁母为虎攫去。女持刀跳登虎背连斫其颈。虎奋跳不脱遂斫虎死。乃还家葬母尸。  严续在江州有奴忤意续策逐之。州有柏林多虎奴请杀之。辄持梃往击虎母并数子皆歼焉。或言潭有蛟奴解衣下浴蛟来绕之乃急拽登岸。烹而食之谓人曰:“吾勇无敌恨不见用于时耳。”  徐铉言:铜陵县尉某懦不能事嗜酒善狂尝。与同官会饮江上。忽见贼艘鸣鼓弄兵沿流而下尉乘醉仗剑驱市人而袭之。贼皆就缚焉。事闻后主嘉之赐以章服除本县令此因酒而幸成也。  钱氏科敛苛惨民欠升斗必至徒刑。汤悦、徐铉尝使焉云:“夜半闻声若獐麂号叫及晓问之乃县司催科耳。其民多裸行或以篾竹系腰。  徐知训在宣州聚敛苛暴百姓苦之。入觐侍宴伶人戏作绿衣。大面若鬼神者。傍一人问:“谁何?”对曰:“我宣州土地神也吾主入觐和地皮掘来故得至此。”  张崇帅庐州人苦其不法因其入觐相谓曰:“渠伊必不复来矣。”崇闻之计口征“渠伊钱”。明年又入觐州人不敢交语唯道路相目捋须为庆而已。崇归又征捋须钱。其在建康伶人戏为死获谴者云:“当作水族去阴司。”遂判曰:“焦湖百里一任作獭。”  姚凤为内辖使奢僭。尝因病思鹿血羹辄杀北苑长生鹿食之。  宋齐丘好交术士得罪之日出入其门者盖八百人。  翰林学士江文蔚侍宴醉而无礼。明日拜表谢罪上命赐衣一袭以慰之。  玄宗宴于别殿宋齐丘已下皆会。酒酣出内宫声乐以佐欢。齐丘醉狂手抚内人于上前众为之悚栗而上殊不介意尽兴而罢。明日上于卧帷中索纸笔赐慰齐丘乃自安。  游简言为中书侍郎兼领铨选差择清峭。有邵唐者试判不入等上疏言:简言父恭尝为鄂帅杜洪记室洪与朱梁结连恭预其谋简言乃逆臣之子不宜列于清近。上怒其诽谤诏决杖配流饶州。  冯延己自元帅府掌书记为中书侍郎登相位。时论少之。延鲁之败御史中丞江文蔚上疏请黜延己上曰:“相从二十年宾客故寮独此人在中书亦何足怪。云龙风虎自古有之且厚于旧人则于斯人亦不得薄矣。”  杨守忠授武昌节度使宣麻日有秃当正衙立班退乃去未几而守忠卒。  开宝中尝一夕有秃自西北来成群翳天自初更至中夜方尽。  赵宣辅者中原人。仕于江南官省郎颇有时名重阳日与两浙诸公登高于北山诵杜甫诗以劝酒至“明年此会知谁健醉把茱萸仔细看”潸然泪下坐客异之。未几宣辅卒。  刘奂自言生时五星虽在吉地然俱隐不见吾必不得为权势官矣。后奂官终起居舍人。  姚端年十八状元及第宰相游简言以女妻之未几疾终时人谓之女杀状元。  高越为书生游河朔。有牧伯欲妻之为《鹞子诗》而去。诗曰:“毛骨英灵志性奇摩云专待整毛衣。虞人莫便张罗网未肯平原浅草飞。”越后为查氏婿。  江梦孙夜梦直木生于庭诘朝。其妻产男遂名直木。幼聪睿后官至刑部员外郎。  张洎云:尝至信州龙虎山值乡民产子者手执金如意一枚而生此子后为道士不知所之。  张洎与钱若水夜直太宗开滋福殿召二人草制词加李昉左仆射班。洎辄前数唐以来十余名相皆有德望镇服天下。故自右加左今以此待昉非公议。所允若水欲进解之洎当帝前以笏排若水。曰:“陛下熟知矣。”明日洎进制草有云“黄枢重地难委于具臣苍昊景灵惧罹于大谴。”太宗竟从洎意防止右仆射归班。(按此条载李昉加左仆射系宋太宗太平兴国时事与江南无涉。或因张洎而及之。洎仕南唐为清辉殿学士江南平归宋拜太子中允)保大末太弟恳乞就藩燕王宏冀为皇太子以令旨榜子逼逐昭庆宫僚太弟始自镇国门上马就道论者知太子之不永焉(按玄宗十六年三月改元交泰立宏冀为太子。是年五月即奉周显德年号明年九月太子宏冀卒)。  徐锴以屯田郎中知制诰久次当迁中书舍人而宰相游简言每抑之。锴遂诣简言。简言从容曰:“以君子才地何止舍人但兄弟并居清要物忌太甚。请少缓之。使众称淹恤进固未晚。”锴颇怏怏简言徐出妓佐酒叠唱歌辞皆锴所制锴乃大喜起谢归以告兄铉。铉曰:“汝乃为数阕歌换中书舍人耶?”  赵叟者自保大之初至于开宝之季尝为贡院门子每岁放榜之后或去或留率庆慰之若出于叟手。然进士何蒙赠叟诗曰:“桂枝输却正凄然又被莺声聒昼眠。唯有赵翁知仔细相传好语待来年。”  开宝初举子齐愈及第缀行至白门忽于马上大笑不已遂坠。驭者扶策良久乃苏盖其喜成名如此。  赵绮困于场屋将自三山北渡以归梁京为逻者所得遂下廷尉从狱中上书曰:“初至江干觉天网之难漏及归棘寺知狱吏之可尊。”后主览之批其末曰:“陵虽孤恩汉亦负德。”乃释其罪明年绮状元及第。  贾覃自言应举时从禽于鄠杜忽于村店遇大僚避雨者窃访之乃主司杨侍郎涉。当时匆遽不暇脱韦袴衣襕褎卷投贽杨公称叹再三覃自以为必入等矣及榜出则无名。有私于杨公者公曰:“覃好事业但不脱衣袴故为累耳。”  国中有称冤者多立于御桥下谓之拜桥甚者操长钉携钜斧而钉脚。又有阑入于殿庭者谓之拜殿。后主时进士曾顗、谢泌皆南省下第而顗钉脚泌拜殿以称冤士风于此扫地。  陈致尧雍熟于开元礼官太常博士。国之大礼皆折衷焉。与韩熙载最善。家无担石之储然妾妓至数百。暇奏霓裳羽衣之声颇以帷簿取讥于时。二人左降者数矣。熙载诗“陈郎不著世儒衫也好嬉游日笑谈幸有葛巾与藜杖从呼宫观老都监。”其厅中置大铃大署其旁曰:“无钱雇仆客至请挽之。”  高镐有通天犀带业毅有歌人皆当时无比者。尝请博戏之满座屏气镐掷大胜。镐命歌人引满一曲以辞旧主歌罢遂携以归。  柴再用按家乐于后园有从人窃窥于门隙者再用遇之召至园中使观焉。曰:“恐隙风伤尔眸子。”  孙晟初事秦王从荣从荣败晟渔服亡命至贞阳。未及渡追骑奄至晟不顾坐淮岸扪敝衣啮虱追者舍去乃渡淮。至寿春节度使刘金延与语晟阳喑不对授馆累日。忽谒汉淮南王庙。金先使人伏神座下伺之悉闻其所祷乃送诣金陵。时烈祖辅吴喜其文辞遂与禅代秘计。  ●卷下  德明宫本南唐烈祖之旧宅在后苑之北即景阳台之故址。有太湖石特奇异非数十人不能运致即陈后主之假山遗址。其下有井石栏有铭字迹隐隐犹在。  后苑有宫髻石世传张祐旧物上有“杜紫微杭州刻字柏寄”之迹祐以其形若宫髻故名之云。祐平生癖好太湖石故三吴牧伯多以为赠焉。  玄宗罢朝多御延英殿听公卿奏事。因即其处为阁甚壮有司请置额名上以生月在孟春御题为千春阁。  朝元门三桥龙跃镇国、天津、二曲尺、跨水覆屋旧制文武大臣带平章事者许乘马行过镇国、天津二桥百官皆就二曲尺下马。  玄宗迁都洪州过芜湖江口水寿禅院亲射偃盖松东南枝遂枯死。至今御箭仍在。  让皇在泰州赋诗曰:“江南江北旧家乡二十年前梦一场。吴苑宫闱今冷落广陵台榭亦荒凉。烟凝远岫愁千叠雨滴孤舟泪万行。兄弟四人三百口不堪回首细思量。”  烈祖为尚书左仆射年甫三十。自以居揖让之际非老旧无以临众乃服白发药一夕皓然。  让皇在泰州数年每有嗣息及五岁必有中使至赐品官章服然即日告卒。  苏洪规筑扬州城古冢中得石铭其文曰:“日为箭兮月为弓射四时兮何曾穷。但见天将明月在不觉人随流水空。南山石兮高穹窿夫人墓兮在其中。猿啼鸟叫烟千年万年松柏风。”  进士舒雅尝从郑元素学元素为雅言:温韬乱时元素随之多发关中陵墓尝入昭陵见太宗散发以玉架卫之两厢皆置石榻有金匣五藏钟王墨迹兰亭亦在其中。嗣是散落人间不知归于何所。  宋齐丘出镇洪州诏赐锦袍烈祖亲为衣之。李建勋赠诗有“一人看上马双节引还乡”之句时论荣之。冯延己、李建勋拜相张义方献诗曰:“两处沙堤同日筑其如启沃藉良谋。民间有病谁开口府下无人只点头。”  庄布访皮日休不遇因以书疏其短失世颇传其文。日休子光邺尝为吴越王使江南辄问江表何人近文最高或对曰:“近世无闻惟庄布赠皮日休书家藏一本。”光邺大惭。  保大五年元日大雪。诏太弟以下会宴登楼赋诗。遣中使就李建勋第示之建勋与中书舍人徐铉、勤政殿学士张义方皆和进呈复召建勋、义方、铉入夜艾乃散。铉为之叙太弟使名士画为图障。(按玄宗《元日大雪登楼诗》云:“珠帘高卷莫轻遮往往相逢隔岁华。春气昨宵飘律管东风今日放梅花。素姿好把芳姿掩落势还同舞势斜。坐有宾朋尊有酒可怜清味属侬家。”)  李夷邺者前唐诸孙。嗜酒不羁。保大初以宗室贤才拜正卿累经左降逾年辄复旧官。玄宗上巳开宴夷邺不在召中乃献诗曰:“偶忆昔年逢上巳轻舟柳岸宴群臣。人间蹇薄时时叹天上风光日日新。玉帛已来诸国瑞瑶池固有万年春。赋诗饮酒平生事肠断金门愿再亲。”上赐御札曰:“我家有此狂宗正快哉。”  徐铉为人忠厚不以位貌骄人。在海州时蒯亮为录事参军铉与往还如僚友。亮授代铉以诗送之曰:“昔时闻有蒯先生二十年来道不行。抵掌曾谈天下事折腰犹忤俗人情。老还上国风光少贫裹归装结束轻。迁客临流倍惆怅晚风黄叶满孤城。”有印粲者献诗曰:“不将才业暂时夸人仰声名遍海涯。月满朝衣听禁漏更阑分直扫宫花。谏书未上先焚稿御笔曾传立草麻。见说下朝无一事小池栽苇学僧家。”  徐锴撰《义门陈氏书堂记》有“男女长幼以属会”之辞既已授之又密令写碑人自于末添一“食”字或问其故锴曰:“非食无以义聚欲以此一字为陈氏子孙之诫耳。”  李建勋致仕自称“钟山公”诏授司徒不起。学士汤悦致状贺之建勋以诗答曰:“司空犹不作那敢作司徒。幸有山公号如何不见呼。”  李建勋罢相玄宗于西苑天全阁别置厅院待之命右仆射孙晟同寓直焉。建勋进诗曰:“御苑赐房令待诏此身殊胜到蓬瀛。禁中仙乐无时过阶下常人不敢行。叠颖弄芳秋气落丛柯耸翠露华清。天厨送食何功享空咏康哉赞盛明。”  张洎、潘祐俱为忘形之交。其后俱为中书舍人乃相持祐之死也洎盖有力。  韩熙载南迁上表略曰:“无横草之功可补于国有滔天之过自累其身。老妻伏枕以呻吟稚子环床而坐泣。三千里路送孤客以何之一叶扁舟乘病身而前去。”上悯之遂留不遣。  开宝中张昭通判建州奉敕至武夷山清秋雨歇闻云中仙乐自辰及酉不绝大抵多竹声。昭故晓音律审其曲有人间迎仙客云。  开宝末长老法伦梦金陵兵火四起有书生朗吟曰:“东上波流西上船桃源未必有真仙。干戈满目家何在寂寞空山闻杜鹃。”  秘书郎刁侃文安郡公(按文安郡公徐游知诲子也。初名景游避玄宗讳去景字)之爱婿姻连戚里第宅萧洒。一日侃弟妹于庭下忽见两人沿古槐而上以瓦击中之应手堕地四肢虽具长才二寸许状如世所画夜叉然瘗之。是夕侃家堂室之间鬼怪无数或见大手或呈巨颡如是者三夕余。设醮谢之犹不已也。是时周维简讲易于侃别院独无变怪。于是尽徙焉。维简方说泰卦倦而假寐恍惚中见冠裳者数百人前揖自言:“昔自南岳来寄居古槐岁月已久。今刁侃弟妹皆无道横害二子悲叹不堪适当索偿。既匿先生之舍且先生方讲圣经非某措手之时愿闻谈义容解脱之矣。”维简惊觉为之斋沐旬日终篇鬼怪乃绝。安陆人毛生善食毒蛇以酒吞之。尝至洪州以弄蛇取食积十余年。有卖薪者自鄱阳来夜梦老父云:“为我寄一蛇与毛生可乎?”卖薪者许之至洪州运薪将尽有蛇蟠船中枨触不动。因悟前梦携以访毛生毛生拨之忽啮其乳大叫仆地食顷已烂亦不知蛇所在。  金毅为御史判官逮御史台主簿判覆刑司。岁余染疫言见三囚荷校自陈罪不至死而君误置于法。今得请于上帝君本犹有三十余年在世三人各折君十年宜知之。明日毅卒。  秘书监欧阳遇判大理寺日奏当潭阳县令余绍卿死罪时论冤之。既而绍卿常见形相随遇恶之乃请告至庐山九天使者庙下设黄篆斋醮以净阴冥然。绍卿亦至席间其夕遇为鬼神推掷殿下而毙。  宋齐丘至青阳初命穴墙给食俄又绝之馁者数日。中使谓齐丘曰:“俟令公捐馆方供食耳。”以絮塞其口遂卒。卒时有黑气起直贯九华山。玄宗暮年禁中往往见齐丘、陈觉、李征古如生时禳之不去甚恶之。因议南幸太子宏冀病亦数见太弟为祟云。  杨怀义为侍卫时方在围中铛鼎忽自厨中成行而出列于庭下。又半夜戈戟忽有声火出炎炎者数夕。俄而败下狱。  贾诘善望气。罢节镇归阙时舣舟江上忽见晚天气如鸾凤须臾羽翼零落色变为苍。诘叹曰:“此为我耳。”自是惨然不乐及召对果以忤旨谪授诸卫将军。  殷文圭为举子时尝经大泽中遇大雨震电仆乘皆踣文圭安详如不闻。及至逆旅从者怪之。试视文圭两耳皆有泥封塞云后为翰林学士。  魏羽肄业于白鹿洞临赴举大醉卧百花峰下。稍醒忽有鬼物十数辈环侍其侧羽惊问之对曰:“以公贵人故奉守耳。”其后羽以昭文馆校书起家过江至三司使工部侍郎。  开宝中吉州城头有人面方三尺许睆目多须自旦至酉乃没。  开宝中宋师至金陵诏郑彦华以水军迎战于慈湖峡。是日重雾不解八月十一日白虹贯日咫尺不分。  范阳卢文进自云:“尝偕契丹入绝塞射猎以给军食。一日昼晦星象灿然众皆惧捕得番人。曰:“吾国以为常也。”顷之景复开朗。  江州有田妇采拾于野忽为虎攫而踞之妇向天大呼。虎举其掌妇视其中有刺因为拔之虎乃舍妇而去。  玄宗时海国进象数头皆能拜舞山呼。  灵芝图言千岁蝙蝠色如雪目如朱集则倒悬。以其脑重故也。服此可以长生后主时有人获之进上。上方事佛禁杀戮。而不用后不知所之。  唐末有御厨庖人随中使至江表闻崔胤诛北司遂漂浮不归。留事吴至烈祖受禅御膳宴饮皆赖之。有中朝之遗风。其食味有鹭鸶饼、天喜饼、驼蹄餤、云雾饼(按陆游《南唐书·杂艺列传》所载尚有春分餤、蜜云饼、铛糟炙、珑璁餤、红头签、五色馄饨、子母馒头而无云雾饼附载于此)。后主笃信佛法于宫中建永慕宫又于苑中建静德僧寺钟山亦建精舍御笔题为报慈道场。日供千僧所费皆二宫玩用。  郑元素者温韬之甥隐居庐山青牛谷不交人事。玄宗召至都下馆于徐铉家。及卒铉令元素乡人龙敏瘗其尸于石子岗临穴之际有七鹤盘旋空中敏辄祷之一一下拂棺盖。  许坚往来句曲庐阜之间草装布囊或卧于野或和衣浴涧中萧然不接人事独笑独吟而已。其诗有云:“只应天上路不为下方开。道既学不得仙从何处来。”又题简寂观云:“常恨真风千载隐洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路不向红尘白二毛。”坚诗颇多其语意类此。景德中无疾卒于金陵。岁余忽于洪州谒见兵部员外郎陈靖。靖至建康言之王化基发其墓已尸解去。  魏进忠不知何许人徐称其有飞炼之术。上闻于烈祖俄擢为延英殿使宠锡甚厚。诏以延英殿为飞炼所。进忠造宅于皇城之东广致妓乐托结贵近出入导从拟于王者或赠人金帛动盈千百士人多附之。经数年竟无状遂配东海县。  周继诸者鄱阳人。诣阙上书累官至郎省告免归乡与名僧道士为云泉之交。玄宗召之授以美官坚辞不就。上嘉之赐粟帛又赐金鉏一柄敕曰:“是朕苑中自种药者今以赐卿表卿高尚之节。”  蜀人陈曙者王氏末年避地淮南隐于蕲州山中。乡人祀神曙不召亦必至。醉饱而后去虽百神祠曙能遍往也。其所居屋一间道书数卷而已。与蛇虎杂处而泰然无所忌。玄宗遣中书舍人高越赍束帛征之三往不应。后移居鄂州不知所终。越赠曙以诗曙次韵答之云:“罢修儒业学修真养拙藏愚四十春。到老不疏林里鹿平生未识日边人。涧花发处千堆锦岩雪铺时万树银。多谢朝贤远相问未闻鸡得凤为邻。”  僧谦明嗜酒好为诗。独居一室每日铛中煮肉数斤醇酒一壶不俟烂熟旋割旋饮以此为常。尝中秋咏月云:“迢迢东海出渐渐入云衢。此夜一轮满清光何处无。”乘兴遂子夜鸣钟烈祖闻之不罪也。召问其所求对曰:“唯愿鹅生四脚鳖著两裙。”

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