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历代笔记小说001《清稗类钞》(分章)《清稗类钞》鉴赏类 上.doc

历代笔记小说001《清稗类钞》(分章)《清稗类钞》鉴赏类 上

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2018-09-10 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《历代笔记小说001《清稗类钞》(分章)《清稗类钞》鉴赏类 上doc》,可适用于语言、文化领域

  《清稗类钞》鉴赏类上  鑒賞類古物出洋我國開化最早為古代五大文明國之一徒以不求進化故步自封為列強所藐視。乃古代之書畫典籍一切器物捆載出洋者日有所聞。若輩惟利是圖不知保存古物以供學者之參考再數十年固有之聲名文物恐將蕩焉無存。豈若輩別有會心將以我國古代文明昭示外人耶?  熱河行宮有寶藏奉天、熱河二宮多寶藏熱河尤多。某殿壁嵌桃樹高逾丈根柯悉寶石葉皆碎玉枝上百餘桃纍纍下垂皆紅赮洗也每桃約重四五兩。又壁嵌《明皇墜馬圖》悉以玉製鬚髮、袍帶、靴騎大越數尺。最精為明皇黃袍丹裏墜狀袍角掀起丹略露有雲譎波詭頰益三亳之致。一案中虛藏機械悉祕戲圖手按人物皆動髮鬚若活。光緒末宮中興土木孝欽后思移熱河行宮物人大內載一百八十巨車入京師計瓷玉、雕漆及紫檀器十八萬件自是而熱河珍異半入內廷矣。  吳珍魯殉玩物吳錞庵名璪字滌元歙人也與伯兄珍魯俱太學生。世方寧謐俗爭以汰侈相競。錞庵席產豐厚顧風雅擅文學多購古書畫唐宋名蹟及商、周、秦、漢彝鼎、尊匜、圭璧之屬兄弟鑒賞籩豆間雖鼎革之際摩挲燕如也。順治己亥寇亂珍魯罹於難先是族有無賴子嚚獷負勇力號千斤者嘗有憾於珍魯陰附寇。寇至村人咸空舍以避錞庵趣珍魯避珍魯曰:「烏合之眾尋撲滅耳。」而戀書畫器玩不能舍屬錞庵攜其帑以行而身自守廬不虞千斤之搆於賊也至則盡掠室中毀器玩殺珍魯焚其廬而去。  陳梓識別古物餘姚陳梓自號客星山人。性孤介不務榮利不應科舉樂為童子師。於書無所不窺工古文及詩。聞舉業則笑而去之。行草直造晉人堂奧尤善識別古物。漢魏以來金石彝器之屬孔壁之書汲冢之祕昭陵之法物世人以為幽遠茫昧而莫之考者辨之若分犀珍之如拱璧。足不至京師而為世所重名動公卿。然兩舉賢良方正再舉博學宏詞皆不應。  吳雲翀愛書畫金石歙人吳雲翀名瑞鵬晚歲棄賈日督諸子讀書。而雅蓄書史見有紀載前人之嘉言懿行者輒滌硯吮墨手自書之。多購書畫、金石諸古物置之座右晨夕寓目摩挲自得。康熙丙辰春偶不懌忽割所愛命諸子分遺親舊曰:「寒食前吾將逝矣。」諸子愕然。已而果卒。  徐孝標富藏弆徐孝標名善建嘉善人。家有杉泉書屋東西峙兩樓分貯書籍、字畫、碑版日集名流後進登樓授餐縱觀講貫。有禁律雖子孫亦不能攜之以出。  高宗精賞鑒高宗精賞鑒嘗獲宋刻《後漢書》及九家杜註愛之命畫苑供奉寫御容於上。又得岳氏《五經》特建五經萃室以貯之。又訪覓馬和《國風圖》歷數十年始全獲令藏於學詩堂。其他如韓滉《五牛》則設春藕齋周鑄十二鐘則置景陽宮鑒賞家必游琉半有宋十三間樓舊址為宋蘇東坡守杭州時治事之所後入彌勒院郡人瞿世瑛重輯之。己亥庚子秋鱸鄉續文瀾閣校書之役兩寓之焉。樓前為後湖夾岸即錦帶橋動止飱寢皆在竹陰嵐翠中。  姚彥侍父子刻書姚彥侍方伯覲元歸安人文僖公之孫也。由農曹出為川東道。閻忠介公莞農部彥侍與楊鵠山同被劾罷官乃僑蘇州蕭家巷。有子慰祖字公蓼亦好藏書。彥侍曾刻《咫進齋叢書》公蓼別刻《晉石厂叢書》而僅成《吳興藏書錄》、《經籍跋文》、《鄭氏學錄》、《古今偽書考》四種晉石厂者彥侍在蜀得晉楊宗石闕題字攜以東歸因顏其藏書之室也。  章碩卿刻書同治時會稽章碩卿大令壽康隨宦蜀中。時蜀中游宦子弟類皆鮮衣怒馬絲竹盧雉吟朋狎客三五成羣號為豪舉章獨單衣窘步躑躅會府街後宰門書肆中。久之書賈日集於門自滇、鄂販書來者無不投之各如其意以去所收乃大富。又復廣拓金石鑒別書畫與繆筱珊、錢徐山、錢鐵江、宣麓公、沈吟樵輩交意氣益發舒矣。光緒丁丑入都廣收書籍揚、蘇書賈聞風而來捆百箱至鄂。乙酉宰嘉魚以玩視民瘼日以刻書為事被劾解職。乃大困因舉所藏金石碑版、書板悉售之遂鬱鬱以卒。  王幼霞刻宋元人詞王幼霞給諫清通溫雅初嗜金石後迺嫥一於詞其四印齋所刻詞旁搜博采精審絕倫雖汲古之毛弗逮也。幼霞有宅在桂林曰燕褱堂。有園在城西南隅修廊百步鏤花牆納湖光。牆外即(木黏)湖。幼霞有鼻病致憎茲多口然不足為直聲才名玷也。  吳印丞影刊古本詞仁和吳昌綬字印丞善屬文。初為諸侯賓客嘗佐呂尚書海寰、吳侍郎重熹幕。以少時隨宦吳中習公牘章奏箋啟故尤工也。尤好刻書。宣統辛亥冬朱古微見其《雙照樓影刊詞目》所載者有影宋吉州本《歐陽文忠公近體樂府》三卷影宋本《醉翁琴趣外篇》六卷影宋本《閑齋琴趣外篇》六卷影宋本《晁氏琴趣外篇》六卷影宋本《酒邊詞》一卷影宋本《放翁詞》一卷影宋本《可齋詞》七卷影宋本《蘆川詞》二卷影宋本《石屏詞》一卷影宋本《梅屋詩餘》一卷影元延祐本知常先生《雲山集》一卷影明正德仿宋本《花間集》十卷影明洪武遵正書堂本《草堂詩餘前集》二卷《後集》二卷影元本鳳林書院《草堂詩餘》三卷影日本五山仿元本《中州樂府》一卷蓋皆宋、元、明本影刊於武昌者。成矣以須絕精之奏摺紙最上之御製墨印之所費不貲猶有待也。聞嘗印一種僅七十葉已值銀幣三圓矣。  汪穰卿刻叢書錢塘汪穰卿舍人康年壯遊南北數於書肆搜覓秘書且假錄於朋好故所得罕見之書頗多屢欲刊刻行世以絀於財力而止。晚年乃議用活字版次第排印以六冊為一集曰《振綺堂叢書》。宣統辛亥十二月初集甫竣而已逝於天津矣。  日本人刻郭頻伽集郭頻伽《靈芬館全集》粵寇亂後其板久毀書亦流傳不多。日本獨有精楷石印者其字秀媚疏朗大抵出於閨閣之手紙墨印刷均佳初視之幾不辨其為鈔本為印刷也。懷獻侯嘗見之。  張則之有法書名畫癖丹徒張則之名孝思。善鑒別自言有法書、名畫癖。上下古今差其品第辨其真贋真若燭照數計毫髮不爽。其家所藏甚富聞有古人真蹟遠百里或數百里千里必欲得見之都自忘其懶也。得其真輒留連忘寢食不能去。  聖祖愛董文敏書畫明華亭尚書董文敏書畫真蹟絕少而聖祖最愛之。當時海內佳品玉蹀金題彙登秘閣惟題「玄宰」二字者以上一字犯御名臣下不敢進覽故尚有流落世間者。  永璥鑒別書畫宗室輔國公永璥理密親王孫也。好收藏古字畫、書籍善甄別真偽凡經品題骨董家輒居為奇貨。汪文端公由敦嘗延其評隲家藏卷軸撫摩終日默無一言。臨行文端送之登車乃笑曰:「米襄陽一帖近真蹟稍宜寶貴」文端為之爽然。  宋牧仲辨書畫宋牧仲尚書犖自謂精於鑒別凡法書、名畫但須遠望便能辨為某人所作。合肥許太史孫崟家藏畫鶉一軸不知出誰手。宋見之定為崔白畫。座客有竊笑其妄者。少頃持畫向日中曝之於背面一角映出圖章文曰「子西」。子西即白之字眾始服。其判黃州時王俟齋司理聞而未信一日讌客廳事懸一畫宋自門外輿中辨為林良畫。迨下輿視其款識果然。然字細如豆遠望固不辨也。俟齋乃歎服。  魚振南藏古今名蹟魚翼字振南自號烏目山樵昭文人明廉吏開封守侃九世孫也。所居為臨街小樓收藏古今名蹟甚夥。俗子請觀者拔梯不令上有吾子行之風撰《海虞畫苑略》未竣其子虞巖續成之。  高江村論法書名畫高江村詹事士奇嘗謂世人之好法書名畫而必欲竭資力以事收蓄與決性命以饕富貴者何異。其言甚確然江村實有小印一枚曰「江村三十年精力所聚」可見其好之篤嗜之深未必能作雲煙過眼觀也。  皮簟中之書畫真蹟康熙時有士人遊京師東華門見古董肆懸小皮簟時方盛夏思用以襯腕作書頗涼爽以二百錢得之。數日皮縫裂中藏東坡行楷十幅倪迂山水十幅皆真蹟也。售之得二千金。  王顎起藏書畫新陽王鶚起名鳴超。濡染家學喜元、明人書畫真贋入手立辨。而家貧不能多蓄有心賞者輒解衣付質庫易之弗惜也。尤留意搜訪邑中文獻寺觀橋梁殘碑隻字輒躬自摹搨考證異同以補志乘之闕傅文忠受王吳惲書畫乾隆時傅文忠公恆以椒房貴寵「孝賢后文忠妹也。」盛極一時會大小金川告平高宗親為賜壽朝野上下爭相饋問。文忠不欲耗海內財力乃告左右曰:「凡以四王、吳、惲書畫饋我者受之他則否。」時去四王、吳、惲之世僅百數十年尚不甚寶貴也。斯語一出而四王、吳、惲書畫為之一空。  畢澗飛藏書畫畢澗飛名瀧號竹癡秋帆制府胞弟也。風格沖夷吐棄一切獨酷嗜書畫。凡遇前賢筆墨之洽己趣者不惜以重價購之。乾隆癸卯冬馮金伯訪之出示所藏宋、元、明人筆墨皆真蹟中之烜赫者無一贋鼎。其於太常、煙客、南田、墨井、石谷、麓臺諸家所收尤為精粹幾於日不給賞陳仲魚藏書畫海寧陳仲魚名鱣生平無他好獨於古名人書畫不惜重價購之。所心賞者鈐以二章一肖己像上題「仲魚圖像」四字一綴以十二字曰「得此書費辛苦後之人其鑒我」。蓋仲魚之藏書亦富也。  孔熾庭藏書畫孔熾庭者家本曲阜僑居粵東為至聖六十九世孫少負書名鑒別古人法書名畫獨具精識克溯淵源。篤嗜之極雖傾囊倒篋不惜典質以富其藏庋。寓京師時諸名宿咸攜所寶就評隲人爭以趙子固稱之。咸豐時其嗣懷民、少唐兄弟銳學有文又善書法篤守其先人所遺重購前所未睹而希有者撰為《嶽雪樓書畫錄》上自唐、宋迄於元、明凡五卷。  潘順之藏書畫潘遵祁字順之。嘗鈔其封翁《須靜齋雲煙過眼錄》言「乾隆乙卯大人偕青浦王蘭泉司寇及諸同人題名八十一卷之末今重識歲月於後蓋閱十八年矣。惜怱怱返櫂不能徧觀僅展十餘冊。每冊後皆有題明人居多。另一冊皆前賢題跋首頁即宋牧仲所題偈余即題名其後」云云。  蘭泉善鑒賞而順之又其世好卷冊流傳其來有自展對之餘尤足愉快所錄多與黃蕘圃論舊刻書籍伊墨卿言大林鐘錢梅谿評《淳化閣帖》者。汪心農、汪竹坪又常相往還縱談書畫。其言當時蔣霞門有文、沈、唐、仇金扇面四個皆為精品青山綠水仇為《出獵圖》極工細唐畫折竹一枝沈墨山水筆意至為蒼潤如順之之所鈔錄實有足多焉。其自敘云:「先大父侍養家居娛情翰墨四方之士以古今書畫圖籍碑版請質於大父者咸侍坐獲觀焉。外大父謹庭先生為吳中藝林正法眼藏先大父每至松下清齋必出所藏相示以是生平鑒別益多。暇時偶劄記其梗概以志欣賞不能盡載也。遵祁謹檢遺墨彙鈔成帙已不下百數十種其中偶有一二輾轉歸三松堂者別而識之。先大夫嘗言世間寶物所在必有神物護持。而一時寓目等之過眼雲烟不知他日流傳何處此生得再遇否。爰姑記之因謹題曰《須靜齋雲烟過眼錄》蓋亦猶手澤存焉之意且以俟墨緣印證之資爾。咸豐五年乙卯七月三日遵祁謹識」  張燮鈞嗜近代書畫侯官張燮鈞侍郎亨嘉嗜書畫所收藏者多近代名家大小千百事宋、元人僅百一二以為歲月綿褫非來歷真確者不敢有也。然十年廉俸所入盡於此矣。  六必居主人藏嚴嵩字六必居醬園在京師珠寶市創於明。其匾額為嚴嵩所書蒼勁異常。康、雍間曾遭火居主人以五百金雇人摘出其匾別摹一方懸之原額已韞櫝而藏矣。  高宗跋裴將軍詩卷顏魯公書裴將軍詩卷有曹彬、林逋、王亞夫、王世貞、王世懋題跋高宗亦有御題且書「雄秀」二字於端。  翁覃谿藏天際烏雲帖真蹟宋蘇文忠《天際烏雲帖》翁覃谿於乾隆戊子十月八日得之而識其端云「此帖歸予齋柯跋之尾、張伯雨前五詩及吳原博跋皆已失去。蓋原是橫卷自項子京時已是冊子矣。而翁氏深原印凡三十翁字小圓印凡卅有七。其歸於予篋豈非有前定耶」云云。後以詩跋、辨證別裝為冊且為之作歌題跋甚多。至嘉慶壬申五月廿日距得此帖時已四十四年矣又以有所考核而加題焉。  鮑淥飲藏元文宗永懷二字鮑淥飲所藏元文宗御書「永懷」二字卷子乃以藏經紙為之引首上有楷書方印曰「法喜大藏」。  李紉蘭集女士書為簪花閣帖長洲閨秀李紉蘭名佩金。嘗集古今女士書為《簪花閣帖》囑陳雲伯大令文述乞鐵冶亭制軍保之夫人如亭主人書之亦以之列入焉。  齊畏三藏董文敏詩卷董文敏《送王侍御按黔》詩卷紙本長可七尺高可七寸舊為齊梅麓所藏有齊學裘印、玉谿印、雙溪草堂鑒賞書畫印、戴光曾印。其詩格調逼似于鱗學杜之作字若不經意然有水流雲在之致真名蹟也。  詩云:「繡衣持斧擁旌旄戎馬間關氣象豪。報國肯回王子馭酬知頻拭呂虔刀。皁雕彈事風霜筆羽扇談兵虎豹韜行矣捷書宜早奏漢家麟閣五雲高。」又云:「夜郎氛祲未全消使者單車萬里遙自昔長纓曾請借即今銅柱未重標。《陰符》圯上書三卷令甲明廷詔六條聖主宵衣睠南顧無干何日罷征苗?」後記云:「送王侍御按黔。時有兵事侍御兼視師之節。董其昌。」下鈐董其昌白文方印。玉谿跋云:「董宗伯《送王侍御按黔》詩的真唐音折入少陵之室。其書如行雲流水了無滯迹又如游絲走空逍遙自在其神妙當與知者道耳。此卷昔為先大夫梅麓公珍藏有年手書其籤什襲秘閣不意於兵燹之後復得見之翰墨因緣烟雲過眼撫今追昔感慨滄桑。兒年八十久旅無歸亦可歎已。姪孫畏三出此索跋遂書數語而歸之。時壬午八月八日客於申江城南天空海闊之居星江齊學裘玉谿氏謹識」玉谿為梅麓長子。壬午為光緒八年。  那文毅論鮮于伯機書佛教遺經唐人書經每一部輒易一法而卻一筆到底絕無他法之間雜那文毅公彥成嘗見鮮于伯機所書佛教遺經謂其遒古撇脫有天馬行空之勢。趙松雪每以三紙易其一得輒毀之其見畏於名人如此。  祝華封得范忠貞百苦詩冊京師琉璃廠博古齋畫肆祝華封以孝聞教子成立。某年曾得一康熙十二年時憲書內字蹟皆滿大小濃淡亦各不同行款敧斜迄無端字紙背亦有字甚至以香頭畫字。詳其文義多幽鬱憤怨之詩。無年月無名字蓋收買卷軸時所夾帶者也。姑置之。不數日又收一冊頁乃顧亭林楷書即繹此時憲書詩稿一字不遺乃知為閩督范忠貞公承謨為耿精忠幽於土室五年所作之《百苦》詩。祝因裝為一匣以重價售之。惜時憲書兩面有字不可裱也。  王荊門藏四十七家法書諸城王荊門家藏有國初諸大名家墨蹟一冊為其鄉前輩李漁村徵君渭清故物。漁村舉康熙乙未宏博文名震都下一時知名之士多與之遊因徵集各人法書成此卷。凡四十七人人各一頁或半頁為半頁者二國初文獻略具於此。其尤著者如王文簡、田山薑、朱竹垞、毛西河、陳其年、施愚山、曹升六、謝方山、湯文正、彭羨門、尤西堂、潘次耕尤為希世之珍也。  楊惺吾藏北齊人書左傳手蹟北齊人書《左氏傳》手蹟凡一百四十六行字體豐腴為日本柏木政矩舊藏。楊惺吾以重寶易得之目為驚人秘笈末附長跋足資印證鄭蘇堪題晉出師頌真蹟晉索靖所書《史孝山出師頌》乃古章草法在宋時有兩本。《天府志》索幼安所謂銀鉤之敏而人間則盛推蕭子雲。其有文壽承十五跋者的是真蹟即明王弇州所謂文氏本也。光緒戊申三月鄭蘇堪方伯孝胥題詩於上云:「筆短意則長二王無巨法。不見蕭子雲幼安忽相接。」  龍壽庵藏血經蘇州半塘有龍壽庵庵藏血經。血經者元僧善繼刺指血寫《華嚴經》血盡死而轉三生始克竣事者也。庋木櫃巨函數十。歲月久血漬紙紅褪作琥珀色。字視寸楷略小藏鋒渾勁有顏魯公筆意。其上自宋文憲公濂作讚以迄晚近名卿巨儒悉有題字字優劣不一而體數變亦可以覘世運之遷移焉。有日人某賂以重金欲購血經歸僧懼地方官紳有責言不與日人輒餌以偕歸貲之終身。僧固勿欲詎意日人之夜穴壁相盜也。幸僧覺大呼得免。  大內藏列代帝后聖賢名人圖像《列代帝后圖像》傳自明世。高宗嘗閱內庫偶得展覽遂命工重加裝飾襲以綈錦藏於禁城西南之南薰殿。復令王公大臣詳定位置謹具籍識次第甲乙。又以明諸帝王冊貯於工部外庫慮其散佚因附藏於殿之西室俾虔祀焉。事竣並勒石以示永久。  各像為軸凡七十有七。宓犧氏像一帝堯像一大禹像一商湯王像一周武王像一梁武帝像一唐高祖像一太宗像三後唐莊宗像一宋宣祖像二太祖像四太宗像一真宗像二仁宗像一英宗像一神宗像二哲宗像一徽宗像二欽宗像二高宗像一孝宗像一光宗像一寧宗像一理宗像一度宗像一明太祖像十二成祖像一仁宗像一宣宗像三英宗像一憲宗像一孝宗像一武宗像一興獻王像二世宗像一穆宗像一神宗像一光宗像二熹宗像二宋宣祖后像一真宗后像一仁宗后像一英宗后像一神宗后像一哲宗后像一徽宗后像一欽宗后像一高宗后像一光宗后像一寧宗后像一明孝慈高皇后像一。為冊十五。《歷代帝王像》一冊自宓犧氏起至宋寧宗止凡十六葉每葉像二。聖君賢臣像一冊自宓犧氏起至韓信止凡二十三葉《宋朝帝像》一冊自宣宗起至度宗止凡十六葉《元朝帝像》一冊自太祖起至寧宗止凡八葉《宋后像》一冊自宣祖后起至寧宗后止凡十二葉《元后像》一冊自世祖后起至后納罕止凡八葉末四條無標題《元后妃太子像》一冊自仁宗后起至后納罕止凡六葉第二三像無標題末附太子像二。《明帝后像》二冊上冊自太祖起至孝敬毅皇后止凡九葉下冊自世宗起至熹宗止凡八葉尚有《歷代聖賢像》一冊《孔子世家》像一冊《至聖先賢像》一冊歷代《聖賢名人像》一冊皆藏殿中。  大內藏萬年圖寶《萬年圖寶》冊頁一大本繪歷代錢幣以金碧色摹畫逼肖。原器自伏羲、帝昊以至乾隆制錢其間經過之幣制悉載無遺圖下皆註明沿革也。  崇效寺藏青松紅杏卷京師崇效寺僧藏有青松紅杏卷子題者甚多。相傳僧拙庵本明末逃將祝髮於盤山此圖感松山、杏山之敗而作也。圖中畫一趺坐老僧上則松蔭雲垂下則杏英霞豔首有王象晉序題者以朱竹垞、王文簡冠其首續題者幾千人。  宋荔裳觀管夫人畫竹吳興天聖寺殿東壁畫竹一堵相傳為管夫人筆一日張芑堂偕陳無軒過訪無軒謂芑堂曰:「此東壁山水上有明張推官題記云東西壁畫並傳元趙松雪所寫右壁墨竹數枝亦相傳松雪夫人管氏作。年久半敝風雨推官名已缺。殿中有錯龍盤殿四大字額上題萬曆甲戌孟冬重修推官張應雷書則此張推官名可證也。」宋荔裳曾題「琅玕清影」四大字並有跋云「康熙戊申來觀坐臥終日不忍去後之君子當共贊之」等字。此壁後為風雨所壞。先是淩天佑曾偕吳孝廉鑾雙鉤一本焉。  席紹葆以仇實父畫得禍乾隆時洞庭東山席紹葆為楚中郡守大府聞其有明人仇實父《六觀堂圖》立幀欲得之。實父此圖為崑山周氏作名品也紹葆以重值購之。紹葆之族人舊有康熙時方外目存所摹副本與實父畫無毫髮異亦署其名因並購以獻之。大府非識者求一得二心疑之。有讒之者遂謂皆非真本。恚而擲還將中以危法。多方緩頰始聽其移疾歸王月軒藏高房山春雲曉靄圖乾隆時蘇州王月軒以四百金得高房山《春雲曉靄圖》立軸於平湖高氏。有裱工張某者以白金五兩買側理紙半張裁而為二以十金屬翟雲屏臨成二幅又以十金屬鄭雪橋摹其款印用清水浸透實貼於漆几。俟其乾再浸再貼日二三十次凡三月而止。復以白芨煎水蒙於畫滋其光潤墨痕已入肌裏先裝一幅。因原畫綾邊上有煙客江村圖記乃復取江村題籤嵌於內焉。  京都天主堂藏線法畫京都天主堂有四。一曰西堂久燬於火。其在蠶池口者曰北堂。在東堂子胡同者曰東堂。在宣武門內東城根者曰南堂。南堂內有郎士寧線法畫二張張於廳事東西壁高大一如其壁。線法畫西人所長郎尤精。  立西壁下閉一目以覷東壁則曲房洞敞珠簾盡捲南窗半啟日光在地牙籤玉軸森然滿架。有多寶閣焉古玩紛陳陸離高下。北偏設高几几上有瓶插孔雀羽於中燦然羽扇。日光所及扇影、瓶影、几影不爽毫髮。壁上所張字幅、篆聯一一陳列。穿房而東有大院北首長廊連屬列柱如排石砌一律光潤。又東則隱然有屋焉屏門猶未啟也。低首視曲房外則有二犬方戲於地。  再立東壁下以覷西壁又見外堂三間堂之南窗日掩映三鼎列置三几金色迷離堂柱懸大鏡三。其堂北牆樹以槅扇。東西兩案案鋪紅錦一置自鳴鐘一置儀器。案之間設兩椅。柱上有燈盤四銀燭矗其上。仰視承塵雕木作花中凸如蕊下垂若倒置狀。俯視其地光明如鏡方磚一一可數。磚之中路白色一條則甃以白石者。由堂而內寢室兩重門戶簾櫳窅然深靜室內几案遙而望之秩如也可以入矣。即之則油然壁也。  吳杜村藏江山雪霽卷明董文敏嘗稱唐王右丞《江山雪霽》卷為海內墨皇初為華亭王氏嫁奩中物後歸婁東畢澗飛部郎值三千數百金。卷長六尺絹光膩如紙其色略帶青。畫絕工細有輪廓不皴染而微露刻畫之蹟其筆意惟李成、趙大年略相似北宋後無此畫法也。舊無題識僅文衡山隸書引首及文敏、馮開之、朱元价諸跋。澗飛之兄秋帆制軍欲得之靳不與揚州吳杜村太史紹浣數往就觀澗飛感其意謂能固守勿失即以付之。杜村頷之遂償值捧歸坐臥必與俱。  杜村游江右陳望之中丞索觀詭言不在行篋度必詣寓齋窮搜乃對卷先叩頭致罪權置榻下雜溷器之側告之曰:「紹浣今日有難暫屈君處此。客去君即出焚香以謝」望之至徧覓不得。目及榻下杜村色變遂攫之而出因約假觀數日。至期索之匿不出見。其子婦為杜村之妹望之命其出為言翁欲出三千金求此卷復厚貲之。時杜村旅囊已罄妹以哀詩求之村堅持不可強索而歸丁紀龍藏明宣宗御畫丁紀龍藏有明宣宗御畫作墨筆青蛙伏枯荷葉上氣韻渾融筆致生動。上題「宣德五年御筆戲寫」題云:「鮮甲紛紛有萬殊不隨羣品混泥塗人能若此精修苦向上輪迴敢謂無」字娟秀可愛後款模糊不辨可識者惟「十二月日」四字璽曰「廣記之寶」。  袁壽民藏名畫江西袁壽民收藏甚富有《高宗南巡圖》長卷用筆之工細設色之絢爛誠為佳搆卷中龍舟凡四艘龍頭峙於前龍尾綴於後中間有樓有艙面面皆通兩岸妝點一一繪出直至西湖泊舟。凡二卷。又有《文姬圖》中堂畫中人尺度與真人同一琴亦與琴等。又一破盆中栽蘭花一本所畫之葉與指同葉長二尺餘皆高且園所繪也。又趙千里《海市圖》上下皆雲霧迷茫中間人物樓閣飛橋色鮮而雅。又唐子畏墨本山水一幅臨水一大樹泊崖一舟依樹下舟中人為六如小像。六如點綴人物多畫其像於上。因憶嘗見六如所畫梅花花旁一石石旁倚一人與舟中人面目相符合。  某廉訪賞錢伯聲畫世人鑒別書畫大抵皆憑一己之見不必盡真識也。其識之精者大抵能辨妍媸耳。同、光間浙中頗重錢唐戴文節公熙之山水雖一扇一楮價抵兼金好事者爭收藏之。  有錢伯聲太守者承其家籜石宗伯之畫法花卉妙一時初不以山水名也。以世重戴畫偶一臨摹輒逼肖因時時作小幅署戴名人爭購之。錢常告海寧陳子莊直牧其元以為笑。  某年錢以消夏無事託戴名作冊頁十二幅裝潢之交陳仙海司馬轉鬻索二十四金。時某廉訪備兵上海留意翰墨適欲購戴畫陳以錢作示之。廉訪大稱賞即留不還。陳懼以欺獲咎因以實告。廉訪笑曰:「此子不忍割愛故作此語耳。」亟取金如數予之錢乃得重值焉。  錢之畫為張文達公之萬所賞識陳偶舉是事告之。張為言咸豐時偕祁文端公雋藻入直南書房蒙文宗召觀內府珍祕見巨然所畫手卷歷代名人題跋無不精絕輒驚歎為希有。比出祁告以此卷曾兩見之於今而三孰真孰贋卒莫能辨贋本固不僅戴畫有之也。  朱遐伯藏顧橫波像顧橫波夫人豔蹟人樂道之。戴文節藏其小像一帙丰姿嫣然呼之欲出遠勝於市售者。上幅右方款二行云:「崇禎己卯七夕後二日寫於眉樓玉樵生王樸。」左方詩二首云:「腰妬楊枝髮妬雲斷魂鶯語夜深聞。秦樓應被東風誤未遣羅敷嫁使君。淮南龔鼎孳題」「識盡飄零苦而今始得家。燈煤知妾喜特著兩頭花。庚辰正月二十三日燈下眉生顧媚書。」後為朱遐伯理問所有。  曾忠襄得戴文節畫贋本湘鄉曾忠襄公國荃總督兩江時欲訪戴文節畫。有某吏仰承意旨搜得之。及賚至則中堂一幅書法遒勁非戴真蹟曾不知為贋物也大喜如獲拱璧。  盛伯羲王文敏得戴文節畫贋本盛伯羲祭酒昱與王文敏公以風雅相尚偶得精良之品輒相傳觀然諸骨董各因以贋物相欺者亦時有之。聞嘗得戴文節畫咸相擊賞久之有人審視年月全謬乃知偽物也彼此相顧悵訝者久之。然有人言名畫之偽者相約一例必留一破綻俾有識別如年月地方必有一二處故為錯謬。揚州人作偽者皆有此習慣也。  朱典生藏戴文節畫冊朱典生家藏戴文節畫冊頁十幀高可五寸許寬可八寸雖小品而精絕中有一幀畫鷹顧盼自雄頗饒神致。文節多繪花卉而翎毛僅此一見名家固無所不能也。  某巡撫設計得畫光緒中葉某撫山左時廳事有明文待詔山水四大軸云是前撫所遺蓋屬官以千金購之取媚者前撫弗受留之廳事而去。某見而欲得之顧不易取。一日大讌藩臬監司忽出彭剛直所作梅花四大軸加諸文畫之上藩臬同聲稱賞自是長懸廳事仍加於文畫之上。數月以後則僅留梅花抽去山水矣。  陸存齋藏楓江漁父像吳江徐電發《楓江漁父小像》手卷紙本謝彬寫照童聲補圖題者自沈荃以下六十餘人皆一時知名之士。文歌詩辭真草隸篆無體不備。卷藏歸安陸存齋之皕宋樓。錢塘洪昉思曾題北中呂一曲《粉蝶兒》云:「江接平湖渺茫水雲煙樹戰西風一派菰蒲。白蘋洲黃蘆岸廝間著丹楓遠浦秋景蕭疏。映長天落霞孤騖」《醉春風》云:「俺只見小艇乍迎湖孤篷斜帶雨。柳邊漁網曬殘陽有多少楚楚。停下了短槳輕帆趁著這晚煙秋水泊在那野橋官渡。」《普天樂》云:「見一個釣魚人江邊住筍皮笠子荷葉衣服足不到名利場心沒有風波懼穩坐磯頭無人處。碧粼粼細數游魚受用足一竿短竹半壺綠醑數卷殘書。」《紅繡鞋》云:「那漁父何方居住?指楓江即是吾廬何須隔水問樵夫。雲藏林屋小天逼洞庭孤剛離著三高祠不數武。」《滿庭芳》云:「傍柴門停舟暫宿江村吠犬霜樹啼烏。縱然一夜風吹去也只在淺水寒蘆破簑衣殘針自補枯荷葉冷飯平鋪。秋如素漁歌一曲千頃月明孤。」《小上樓》云:「正安穩羊裘避俗不隄防鶴書徵取。逼著您罷釣收綸棄餌投竿攬轡登車。離隱居到帝都龍門直度拜殊恩古今奇遇。」《十二月》云:「但莫忘舊盟鷗鷺且休提新膾鱸魚空想像志和泛宅漫尋思范蠡歸湖。凝望處雲山杳靄魂夢中烟水模糊。」《堯民歌》云:「描不出滿懷鄉思憶東吳因寫就小江秋色釣魚圖翠森森包山一帶有還無片時間晚雲收盡碧天孤。傳書平沙落雁呼直飛過斜陽渡。」《耍孩兒》云:「俺不能含香簪筆金門步只落得窮途慟哭。山中尚少三間屋待歸休轉又躊躇。不能做白鷗江上新漁父只混著丹鳳城中舊酒徒。幾回把新圖覷生疏了半篙野水冷落了十里寒蕪。」《尾聲》云:「江波寒潦收楓林夕照疏比磻溪也沒甚爭差處只您這垂釣的先生不姓呂。」  鹿文端藏早朝圖國初蔡修撰啟僔《早朝圖》點染至佳。房左側置薰籠覆以朝衣一侍史監之。右設妝臺姬人對鏡整髻為欠伸乍醒狀。旁有墩雪貍臥其上。中央施甲幛玉手褰幃珊鉤乍上弓鞋半露椽燭熒熒真名筆也。朱竹垞題云:「遮莫鼕鼕畫鼓頻披帷風定燭如銀繡墩只許貍奴臥辛苦妝臺弄髻人。」鹿文端公傳霖藏之。  董詢五藏柳陰消夏圖周均字平畦桐鄉人家青鎮。善畫山水宗倪、黃出筆蒼老有虛實兼到之妙。晚年氣益古茂其所畫《柳陰消夏圖》為秀水董詢五鹺尹宗善所藏。有德清蔡穀山學士題句註云:「平畦之畫能用法而得法外意。」信然。其子鈺字堅庵又字小畦邑增生工詩畫有淵源克承家學李子中好金石康、雍間嘉興有李子中名光映者好金石藏弆甚富。著有《觀妙齋藏金石文考略》金心齋為序之曰:「七情欲居其一人所不能無而足以為累者也。然非必為累也視所欲何如耳。子中於一切聲色貨利澹然皆無所欲獨於書籍及名流筆墨遺蹟與夫金石文字自謂平生之欲存焉。計積累所收碑刻搨本視曹氏古林金石表不減其數可謂富矣。好手裝潢時出把玩乃偕其姊夫王典在博采諸家之論錄之以互證其然否間附己說於其後焉。」  周立#好金石周立#廷尉乾隆朝人。在京師時所居必疊石為山引泉為池花木蔥蒨藤竹交錯且嗜古成癖每遇古人金石墨蹟不惜以重資購之。嘗輦西山貞珉至其邸盈庭充壁鐫劂之聲無虛日。邸舊有軒曰得石為易名曰石寄而跋之云:「得耶?失耶?寄耶?」  丁敬身好金石文字錢塘丁敬字敬身號鈍丁自稱龍泓山人家杭州候潮門外。鄰保皆野人也釀鞠糵自給身廁傭販未嘗自異。顧好金石文字窮巖絕壁披荊榛剝菭蘚手自摹搨證以志傳遂著《武林金石錄》。分隸皆入古而於篆尤篤嗜嘯堂集古兼入其室非性命之契不能得其一字也。秦漢銅器入手即能辨。性耽籍以家貧不能出重貲購買而門攤市集眼光所注悉無所遺小樓三楹(尸臿)(尸乏)滿室叢殘不復釐理皆異冊也。  彭尺木收弆金石文字長洲彭紹升字允初芝庭尚書之子即尺木居士也。修淨業好讀古德書間作漢隸收弆金石文字。嘗謂江藩曰:「朱子亦愛金石碑版此《論語》所謂游於藝非玩物喪志也。」  釋六舟為金石僧釋達受號六舟海寧白馬寺僧。故名家子耽翰墨不受禪縛行腳半天下名流碩彥無不樂與之交。精鑒別古器及碑版之屬阮文達嘗以金石僧呼之。  吳子苾酷好金石文字吳式芬字子苾號誦孫山東海豐人。道光甲午進士官至內閣學士。酷好金石文字就孫淵如《寰宇訪碑錄》補其未備刪其訛複增入三代秦漢以來吉金注明某氏家藏如孫錄收甎瓦之例惟不載璽印泉幣鏡銘。其載有年月者孫錄未詳碑額亦并補之。書約十六卷名曰《 麕古錄》。又復薈萃金石目錄分州縣編之其存者則列為已見未見者則注明見某書列為待訪凡古今金石諸書無不備採復取歷代史籍及諸家文集、說部以益之。墓誌以曾出土著錄者為斷而不采文集。鐘鼎、甎瓦之流傳無定所亦不收載地里未詳者別附於後以俟參考。曰《金石彙目分編》約四十卷。於款識古文研究六書多所考釋。於穹碑巨著缺文誤字博訪舊本多所補正皆散見所蓄金文冊字及手校金石各書。又以關中漢泥封出土綦多謂足明兩京制度訂史冊沿譌及裒集搨本據《漢志》編次加以考證成一卷。  吳平齋考訂金石歸安吳雲字平齋晚號退樓。篤學考古至老不疲。考訂金石文字確有依據一字之疑窮日夜討索不置。儀徵阮氏、嘉興張氏、蘇州曹氏所藏吉金為東南最亂後散失往往於市肆中物色得之不惜解衣質錢以買人以擬之於王元美。所著有《兩罍軒彝器圖釋》十二卷、《古銅印存》十二卷、《古官印考》六卷、《考印漫存》九卷、《焦山志》十六卷《虢季子盤考》、《漢建安弩機考》、《虞溫公碑考》、《華山碑考》各一卷。  潘文勤為金石學家光緒初潘文勤公與翁叔平相國同龢、盛伯羲研索鐘鼎篆隸往來箋翰率用籀分遂以金石學家馳名都下。某年以修墓回籍聞某處有某碑原石欣然往覓。至則石在某姓家子婦牀後壁間文勤持燭捫索之良久飛塵滿頭不顧也。已而審為真本立予五百金舁之去。文勤尤注意吉金所藏鐘鼎彝器之屬逾五百件實為收藏吉金家之第一。  陳壽卿藏三代金石咸、同間常州學派衣被海內能文之士稍稍通金石不復拘守許、鄭舊說其時吳中有吳子苾、吳清臣、吳平齋、潘文勤諸人皆各以其所得彝器目睹口述成為紀載而濰縣尤為金石薈萃之區贋品之出自濰縣者幾可亂真。蓋以人習斯藝而又能不憚勞苦敝衣糲食常跋涉數千里外至於關中北極河朔多得古物以歸藉為模範可謂能矣。陳壽卿介祺實產其邑家多收藏生平酷喜三代金石文字且得子苾、平齋以為之友商搉評定尤能發前人所未發也。  許四山藏乳彝順治朝扶風縣田夫某偶見河岸土崩掘之得一銅器狀如盂高八寸圍徑六寸乳周其體硃翠斑斕中有古文莫能辨乃橐以入城。醫師席某出千錢易之徧詢博古家曰:「此殷之乳彝也。古文為祖丁二字。」席乃珍之。合肥許四山視學西秦席以彝獻因錄其子於邑黌宋牧仲觀焦山周鼎鎮江焦山有古鼎一周物也。高一尺三寸二分腹徑一尺五寸八分口圍視腹而殺其七之一耳高三寸足倍之。  鼎有銘在其腹其辭曰:「惟九月既望甲戌王還於周。□□於圖室。司徒南仲右□惠□立中庭。王呼史受冊命□惠□官司□王□側□作錫女玄衣束帯戈琱戟縞韠彤矢鋚□鸞旂。 亾惠敢對楊天子丕顯敷休用作尊鼎用享于□烈考用周簋壽萬年子孫永寶用。」凡蝕二字疑不能明者八字此長洲汪苕文所釋也。歙縣張山來所見釋文則稍異其辭曰:「維九月既望甲戌王如於周。丙子烝於圖室。司徒南仲佑世惠僉立中庭王呼史端令「疑命之誤」世惠曰宣治佐王頗側弗作錫女玄衣束帶戈琱戟縞韠彤矢鋚勒鑾旂。世惠敢對揚天子丕顯敬休用作尊鼎享于□列考用周簋壽萬年子孫永寶用。」新城王西樵所釋則又異其辭曰:「維九月既望甲戌王「及還」于周。宓「子」□于圖室。「治征司徒」南中佑□惠□立中庭。王呼「史受」冊命□惠□官「司治」□王□側□作錫女玄衣束帶戈琱戟縞韠彤矢鋚勒鑾旂。##亾惠敢揚天子丕顯「敷」休用作尊鼎用享于□烈考用周「簠簋」壽萬年子孫永寶用。」  鼎故為明代鎮江某巨室物當嚴嵩枋國時某官於朝嚴欲得之不即獻因嫁禍焉鼎遂入嚴氏。嚴敗鼎復歸江南顯者某。某以禍由鼎作謂鼎不祥捨之焦山寺中。康熙己酉夏商邱宋牧仲尚書與人游焦山宿海雲堂曾觀之賦詩紀事並勒石於《瘞鶴》銘之旁。  徐林鴻知靁尊年代徐徵士林鴻善鑒賞別書畫真偽百不失一兼善飲。嘗過顏御史豹文別業御史知其為大戶也出靁尊貯酒容一斗。賓客多避席徵士連舉者三。顏詢之曰:「此何年製也?」徵士笑曰:「北齊文宣帝天保六年避暑晉陽宮所作也。」驗其下款識果然。  豐潤學宮有古鼎康熙時方朴山大令楘如宰豐潤著《浭陽雜興》詩中有「贋鼎摩挲學舍昏」之句自注云:「學宮古鼎為某家師以贋者易之。」程瑤田言:「余驗是鼎青綠透入銅質中非近人所能贋造。且宋時於古銅器皆磨治之塗以蠟今之鑑古者名曰宋磨蠟也。是鼎翡翠硃砂瘢與銅質均平若一殆經宋時磨治者歟?其銘乃六朝人追仿古篆不能如秦、漢之古所固然也。朴山但据謠諺云云未之深考耳。」豐潤縣牛鼎重五十五斤兩耳三足承鼎腹處為牛首足末為牛蹄故銘曰牛鼎。縣志謂明掘土得之。銘辭四十一字有「甲午八月丙寅」及「宋器」字適與劉宋孝武帝孝建元年為甲午八月二日為丙寅相合。先是汪翰林師韓推求史鑑謂鼎當鑄於趙宋政和年疑有誤成均有十器國學禮器多貽自前朝。乾隆乙酉高宗復於大內尊彝中親選十器頒予成均。凡犧尊一雷文壺一了爵一內史卣一康侯鼎一明簋一雷紋觚一召仲簠一素洗一犧首罍一皆周以前法物陳設於大成殿庭。「乾隆己未送闕里孔廟陳設祭器爵鉶十六簠一簋一籩四豆四乃新製者。」  莊迂甫好宣德爐陽湖莊迂甫名通敏方耕少宗伯仲子也好宣德香爐官翰詹垂二十年。和坤浸用事莊飲大醉即呼其名而痛詆之盡取所蓄爐碎之滿庭。醒而惜之則又購買月或一二次。有賣爐者知其然至移寓近之。  曾賓谷藏宣德銅盤曾賓谷侍郎燠藏宣德銅盤方徑三寸五分中刻御製《錦堂春》詞云:「映日穠花旖旎縈風細柳輕盈。游絲十丈重門靜金鴨午煙清。戲蜨渾如有意啼鶯還似多情。游人來往知多少歌□散春聲。宣德七年正月十五日。」  成哲親王詠明趙忠毅鐵如意明趙忠毅公南星鐵如意當時所製非一銘詞、形製大略相同而年款各異。施念曾宛雅所載一柄為神宗戊申春製其最古者也。銘曰:「其鉤無鐖廉而不劌。以歌以舞以弗若是利維君子之器也。」沈文愨、厲樊榭、韓其武所歌皆未識年月。若壬申製者則在初頤園處天啟壬戌張鼇春製者在吾簣一處天啟癸亥製者在陸丹叔處。成哲親王所得則為天啟甲子所製王作詩詠之有句云:「銘辭二十有八字義類直與丹書同。」  初頤園藏商重屋父丁尊重屋父丁尊文在器底之側嘉慶辛酉冬嘉興張叔未解元廷濟客京師從琉璃廠肆假至虎坊橋趙某寓邸觀之濡脫數本後歸初頤園中丞。肆中人云:「乾隆年以百金購得謂可利市三倍。己未以後值不過十之二三。今京城內外又值水災此中聲希味澹更無人過而問之矣。」  阮文達藏漢厲王鈴阮文達藏漢厲王鈴文曰「中殿言」取《尚書》「工以納言」之義金質堅鍊制度渾樸斑駮陸離非唐、宋所能及。  阮文達得偽鐘鼎銘阮文達撫浙時其門生有入都會試者偶於通州逆旅中購一餅充饑見其背斑駮成文戲以紙搨之絕似鐘鼎銘即寄文達佯言某於通州古董肆中見一古鼎惜無資不能購某亦不知為何代物特將銘文拓出寄請師長與諸人考訂以證其真贋。文達得書即集嚴小雅、張叔未諸名士互商。諸人臆為擬議皆不同。最後文達乃指為《宣和圖譜》中之某鼎即題跋於後歷言某字某字皆與《圖譜》相合某字因年久銘文剝蝕某字因搨手不精故有漫漶實非贋物云云。門生見之大笑。  阮文達宴門生用古器阮文達開府兩粵一日讌高材生於學海堂所用器具皆三代鼎彝尊罍之屬食品一秉《周禮》委某生監督焉。時陳蘭浦國子澧為坐賓語人曰:「阮公明經博古一宴會而能令諸生悉某器某味為某形某名受益者多且速矣。」  阮文達得偽折足鐺阮文達予告歸搜羅金石旁及鐘鼎彝器一一考訂自誇老眼無花。一日有以折足鐺求售者再三審視鐺容升許洗之色綠如瓜皮大喜以為此必秦、漢物也以善價得之。偶讌客以之盛鴨藉代陶器。座客摩挲歎賞文達意甚得也。俄而鐺忽匉然有聲土崩瓦解沸汁橫流恚甚。密拘其人至鍵之室命每歲手製贋鼎若干優其工價此後贈人之物遂無一真者。  阮文達家廟藏器阮文達家廟藏器有周虢叔大(上林下令)鍾格伯簋寰盤漢雙魚洗皆無恙惟全形推拓不易因而真蹟甚稀。況夔笙求之經年僅獲一本。復本所見非一石刻較優於木然真贗相形神味霄壤可意會不可言傳不僅在花紋字畫間也。  寰盤拓本上款下形又於形中拓款作側懸形。真本拓不及半復本輒過之以氈椎有難易之分凹與平之不同也。  真器拓本悉出阮氏先後羣從之手墨色濃淡不勻字口微漫不能甚精。  六舟為程木庵拓彝器款識徽州程木庵洪溥博物好古嘗延六舟上人為拓所藏鐘鼎彝器款識六舟贈以蔣氏《別下齋叢書》。木庵見錢警石所著《曝書雜記》深相契合。讀至第二卷知其未有《通志堂經解》因以儲藏副本屬六舟弟子虛山攜贈訂交。  張叔未藏古銅書笵張叔未藏有古銅一片色黝然其上有楷書反刻「《易》奇而法《詩》正而葩《春秋》謹嚴《左氏》浮誇」十六字。凡四行四字為一行。張以之為書笵有自跋云:「此初刊書時鑿銅為式以頒示匠者之物也。韓文始鐫於孟蜀歐陽子書後云文字刻畫頗精於今今世行本則此為孟蜀勅刊韓集時銳銅為式可知也。」  張叔未藏漢黃山第亖鐙嘉慶甲子三月三日張叔未從海鹽張文魚購得漢黃山第亖鐙值銀八餅鑿款在下般之上面曰:「黃山第亖。」《漢書#地理志》:「右扶風槐里縣有黃山宮孝惠二年起。」《三輔黃圖》卷三:「黃山宮在興平縣三十里武帝微行西至黃山宮」此鐙為離宮所設黃字从人「□」從「臼」四字積畫為之。西京妙蹟古趣天成。叔未所藏漢器無更出其前者。己巳春翁覃谿題其《集古款識冊》云:「叔未此冊余獨鑒賞此黃山鐙是以專用為題作詩系於冊後蓋亦如歐陽子得林華宮行鐙銘也。」  張叔未藏漢宜子孫鐙嘉慶乙亥二月廿八日張叔未得漢宜子孫鐙於海鹽陳氏肆中值銀五餅有半。秦以下陽識則鑄陰款則鑿商、周金款撥蠟之法嬴、劉已失其傳矣。「宜子孫」字為漢器所習見。此「子」字下半左向疊旋「孫」字右旁增二小直體勢益覺縝密可見漢京結字之妙。  張叔未藏漢館陶公主家鐙嘉慶庚辰二月十三日張叔未得漢館陶公主家鐙於蘇州鑿款在側曰「□□□□「約四五字」寸八分高三寸六分重一斤八兩館陶家。」館陶長公主嫖孝文帝女竇后所生。后遺詔盡以東宮金錢財物賜之此西漢初器也。文中青綠填積尚未洗剔「家」字末筆甚長張叔未藏金皇統造像金皇統戊辰造百佛像嘉慶庚午初夏張叔未得之於平湖新埭所謂造像一鋪也。黃小松司馬易曾藏一版與之同背無款記。方鐵珊大令廷瑚曾以一板貽海寧馬橋馬氏背有貞元年款。蓋南北朝造石像累數十百此鑄銅為像以百計尚沿六朝舊習也。  張叔未藏商琱字句兵嘉慶庚辰二月廿四日張叔未自常熟回舟訪陸直之於吳江之蘆墟東沽陸朗夫中丞丙舍直之出商琱字句兵見貽叔未乃報以銀四餅。  張叔未藏商父戊觶商觶高建初尺七寸有奇朱碧斑連光采奪目。外雷回文極淺細。文在腹曰「子作父戊彝」。又龍形、山形、手執刀形器極小而文極精他未有過於是者。道光壬午五月廿四日張叔未從海寧許喈音購之其值錢十八千。  張叔未藏周虢叔大林#令鐘周虢叔鐘鉦間文四行四十字鼓左文六行五十字舊為陽湖孫淵如觀察所得。嘉慶丁丑秋張叔未得其自拓本。未幾歸吳山尊。吳掌教揚州梅花書院常陳設院中。斌笠耕觀察良思得之不果。後歸兩淮鹺使阿克登布得白金一千二百兩。阿既受替復送歸吳以誌別吳歿償歸張廣德銀號值如歸阿之數。張又歸潤州某。以上轉徙之跡趙晉齋言之最詳。道光辛卯春初蘇州鄭竹坡以銀二百餅從潤州買得之。二月九日偕陳葦汀、徐蓉村來售於張叔未值銀二百七十餅別酬徐十四餅。是時每餅易大錢九百三十文。  鐘朱碧入骨極絢爛極潤澤當由鑒藏家摩挲積久所致。三月廿二日鄭以其架至高七尺廣三尺榦方三寸餘紫檀木深黝如漆乃一二百年前物也。  古金有文字者鐘最難得。叔未所見鼎彝之屬凡數百於鐘僅見積古齋三器蘇米齋一器。所藏古器亦將及百向惟一水字小鐘。辛卯十二月十七日以五十金購吳門汪心農所藏之孔璋鐘有四十三字者。及獲此叔未自謂厚幸也。  張叔未藏周史頌盤周史頌盤海鹽汪氏售歸嘉興王氏。當積古齋收輯款識之時此器祕不肯出故未入錄。朱右甫侍郎為弼嘗題其齋曰寶盤其後王刻蘇詩即名曰寶盤齋石刻。嘉慶丁酉十一月售歸於張叔未。「頌」字「般」字舊為青綠淹淤拓不得出。漬醯兼旬洗刷俾顯叔未自以為大快事也。  張叔未見吳越金塗塔五代時吳越錢忠懿王於宮中冶烏金為瓦繪梵夾故事滲以金飾造阿育王小塔八萬四千座埋藏國中名山以為功德世所稱吳越金塗塔者是也。宋姜白石得一版周晉仙為作歌。明顧耿光掘得一版憨山大師為作記。至國朝蔣爾齡亦得一版捨諸白蓮寺周青士曾見之。朱竹垞嘗以未得見而為之歎息。張叔未所見之塔又別是一版在桐鄉金雲莊家蓋即毛子文所藏者。  徐星伯得唐時銅佛銅匕烏魯木齊所屬濟木薩保惠城為唐北庭都護地。城北五里有舊城基址土人名之曰破城。其地往往得唐錢「皆開元錢」與銅器而銅佛尤夥大小不一。牟利者置窩棚於其地掘而貨之然取之不竭。嘉慶時多餘山侍郎慶歸攜銅佛數尊皆新出土者。徐星伯乞其一高約二寸厚約二分為韋陀狀。下有座似蓮花形座有四孔皆穿下有圓柱似冠上頂柱蓋用以安插者也。佛腦後有銅鼻一直孔穿蓋用以備綰繫也。又有一銅匕長約七寸綠墳起如黏翠厚將及分葱然可愛皆唐物也。  張仲甫索鼎於劉燕庭張蘭渚中丞曾購得虢叔鼎一具傳其子仲甫。時劉燕庭方伯喜海為浙江藩司酷嗜金石。將行仲甫託人以鼎售之得價千金。已而大悔劉行已二日乃使人持千金以輕舸追之得鼎以歸胡書農學士嘗作長歌嘲之其辭意謂家有寶鼎譬諸名姝非可售讓。若既與人豈可索還。今之索鼎有若以愛妾侍他人寢而又索回也。  蔣礪堂愛銅壺滴漏廣州布政司南街有地曰雙門底其高如闕舍高懸木牌以占初正外並有銅壺滴漏置之樓。漏製於宋歷時約千餘年其效如舊其製法以七尺臺分三層於巔置銅釜盛水若干水由臺中出達之以半面銅管由上至下徐徐而滴至末入於桶。桶插十二時竹籤分初正二候。水自桶底送籤而出水滿籤盡又返其水於釜。水若不足以他水益之但上必以釜滿為度下必以桶滿為度。晝夜流動不差累黍。蔣礪堂制府神其術每至必撫摩竟日且曾仿造之。  徐司馬辨鼎彝敦鬲文徐若洲司馬鴻謨宦揚州嘗於咸豐時避兵如皋工詩善畫尤精篆隸鼎彝敦鬲文見之輒辨真贋。  劉壯肅藏周虢季子盤周宣王乙酉正月三日所製之虢季子盤以銅為之大如盆長六尺弱廣三尺強中深一尺許高亦如之四足八環凡古篆百十有一字皆有韻之文也。盤故在陝西鳳翔府寶雞縣之虢川村。寶雞即古西虢地也。道光朝常州徐傳兼明府燮鈞知郿縣時聞而購之以專車載之至南。粵寇擾江蘇合肥劉壯肅公銘傳帥師克常州得盤因築盤亭以庋之。  李誠甫鑒別古彝器李誠甫山西太平人。能鑒別古彝器潘文勤、王文敏所蓄泰半出其手。  俞筱甫以詩乞銅鼻塞光緒戊戌吳縣俞筱甫通守廷瑛得一色青綠長寸許形似棗核之物。物銅質中圓而兩端銳一端圓一端三棱如觚皆自腰而分審為古人殮時以塞鼻者。蓋於潛趙伯英廣文逢年嘗客松江得於冷攤俞見而愛甚乃賦詩以乞得之。  端忠愍藏毛公鼎毛公鼎出陝中文甚多有四百八十一字又重文九字空格二字前半尚隱隱有闌自來文字之多無逾於是者且其字半在最深凹處斷非近人所能偽造。拓出則紙凸起非裁剪不能付裝文屈曲如環翦帖之則神致已失。  咸豐壬子蘇億年載之入都。時陳壽卿供職詞館以重資購藏秘不示人。同治壬申潘文勤公始見之歎賞弗置乃屬胡石查鉤摹鐫版以傳。  鮑子年言寓秦久與蘇兆年、張二銘輩時相見凡作偽之器亦不復諱如葉東卿之遂啟諆鼎補鐫猶所目睹。是二鼎文字實出土時所有而當日都下疑者紛紛宜壽卿有一言以為不知之慨歟?  壽卿之女夫某孝廉將上公車乏資告貸於壽卿。問所需答以四百金。壽卿乃出所藏銅器拓本數紙與之曰:「持此詣京師行李無虞困乏矣。」某失色姑應而受之復貸於他氏有所不足悻悻至都門試未畢而囊已罄不得已出壽卿所贈品則毛公鼎拓本四五紙而已稍稍以示人俱售去。計所得金適如告貸數或過之矣。自以巨值歸端忠愍拓本遂漸多。  周雨蕉藏盂鼎盂鼎出秦中本岐山宋氏物為周雨蕉明府賡盛所得堅不示人。高二尺許凡二百九十有五字。雨蕉逝鼎復出然仍在秦。  周季真藏爐光緒末京師琉璃廠某骨董店有爐兩足如欹器。主人以廢物視之炷火其中供吸菸之用而已。周季真以十金易去則以檀香支其缺處取零星枯朽燃之撲鼻皆香。並言如有降真、蘇合、冰麝、龍涎仿此以行即燎紙香亦如之。  聖恩寺藏邾鐘聖恩寺在蘇州玄墓山南麓鄧尉山則在寺之西北。寺因山為高入門拾級數十登殿堦下四古柏參天拔地莖皮已作鐵色旋轉作螺紋如柏因社所謂古者。登還元閣有楹聯云:「太華夜碧時聞清鐘西山朝來致有爽氣。」吳縣石蘊玉集句書也。常熟翁叔平相國亦書一聯曰:「點燈默坐還元閣磨墨重題大歇關」寺藏邾鐘春秋時邾公作故名。圓形而高自于「鐘口」至旋「鐘懸」指約尺有咫蓋鐘之小者疑周鎛鐘也。迴紋密縷斑翠陸離微露銅質作淡紅色。曹衡之究心於古鐘鼎者非一日矣曾語錢基博曰:「周、漢銅器大率色紅不殷所謂水紅銅者此豈是耶?」其上周以繁乳一已脫去俗亦稱曰乳珠鐘。鐘乳以枚計於古則謂之枚焉。宋李昭號為知樂其論枚乳則謂用節餘聲。蓋聲無以節則鍠鍠成韻而隆殺雜亂其理然也。「銘」字筆畫宛曲如仰瓦而又深淺如一明淨分曉無纖毫模糊。明朱載堉謂古人作事必精緻考工有記匪若後世賤丈夫之事。瞻玩彝器款識字細如髮無不勻整分曉。此蓋用銅之精者並無砂類一也。良工精妙二也。不吝工夫匪一朝夕所為三也。於此可以覘三代彝器法物之盛宜世之珍為寶器也。然有見乾清宮所藏邾鐘如此等者大小無算亦習見不罕矣。  鐘銘有拓本潘文勤為釋文跋之。其後署名跋記者甚夥中多名蹟。惟吳縣吳清卿中丞大澂一跋謂當日寺僧不肖有覬覦寺住持者輒獻鐘當地豪有力者之手賴文勤力持完璧而歸之。而隱去豪有力者之姓氏不著不知何許人也。  李子明藏古苗王銅鍋古州城外河街有陳順昌者以錢二千向苗人購一古銅鍋重十餘斤貯冷水於中摩其兩耳即發聲如風琴如蘆笙如吹牛角其聲嘹亮可聞里餘鍋中冷水即起細沫如沸水濺跳甚高水面四圍成八角形中心不動。傳聞為古代苗王遺物。鍋上大下小徧體青綠兩耳有魚形紋後歸李子明。  阮文達藏真子飛霜鏡錢獻之別駕十六長樂堂藏一鏡名真子飛霜背上花紋作一人林下鼓琴上有「真子飛霜」四字製造工緻後歸阮文達真子非人名疑即用伯奇彈《履霜操》故事蓋六朝人士好於鏡背模範古人也。  宋芝山藏漢鏡土合漢鏡土合為尚方鏡之母嘉慶壬戌秦中人攜至都下贈安邑宋芝山學博葆淳張叔未嘗偕趙潤甫孝廉觀於其寓。其質為白沙土下闕處所以進銅夫鎔造之物皆有模笵今所傳古泉笵蓋用此以合土再用土以冶泉。名曰泉母實為泉祖。此土合則鏡所從出真鏡之母也。摶土聚沙能千百年歷刼不壞與金石同壽斯足珍矣。是年叔未留京師於趙謙士奉常處見衞字瓦母亦白沙土質是以土型土又從來收羅古瓦家所未著錄者也。  唐松泉藏鏡唐松泉藏古鏡甚多有漢雷回鏡一徑二寸五分重三兩六錢幕作雷回文藍色質青。又漢盤螭鏡一徑四寸重五兩七錢幕文作四柱四螭銀背蟾蜍鼻。又漢陽顥鏡一徑五寸重十一兩八錢有古篆銘五十字文曰「明明光輝眾日月內清斯似口然難塞心宛裼顥乘精煚哲於侍君子之延旼光照美挾佳郁焉閒悅」餘十一字不可釋。內有「天」字五「不」字四間於銘詞之中。古鏡常有賸字與文相間幕文油然瑩澤如水中荇藻逈非頑碧所能髣髴。又漢陽顥鏡二徑五寸三分重十七兩六錢八分銘文六十餘字與前鏡相似面光全。又漢飛鸞鏡一徑二寸九分重三兩五錢銀背硃綠繡幕文作雙飛鸞又漢海獸蒲萄鏡一徑四寸五分重十五兩一錢面幕丹綠俱滿間有磁青色。又六朝古篆鏡一徑三寸七分重六兩七錢七分銘二十一字惟「不可朋用」四字可識篆法非籀非斯。朱百泉云:「當是六朝時物。三代鍾鼎篆文或鳧冶意造不必皆同於眾胥之書。漢時鏡銘與鍾鼎書又別恐一時工匠增損小篆為之。」又六朝海馬鏡一徑二寸八分重四兩四錢背有詩曰:「賞得秦皇鏡判不惜千金。非關欲照膽持是了明心。」觀詩語當是陳隋時物。《博古圖》唐自明鐡鑑載此銘末句作「持是明心」。又唐黃羊鏡一徑三寸一分重四兩一錢篆文八字銘曰:「黃羊作鏡好而光明。」中列四神四獸婁彥發《漢隸字原》有青羊鏡銘。羊古祥字《五行傳》有青羊黃羊皆係吉語疑時日家假借用之如青道黃道之別也。又唐明光鏡一徑三寸七分重九兩三錢銘二十字與前二鏡相似。  徐積餘藏漢西王母鏡南陵徐積餘觀察乃昌小檀欒室藏漢西王母鏡徑漢尺七寸五分背文六乳分六格一格畫女仙題「西王母」三字一格一女鼓琴一格一女折旋而舞腰肢纖長手據地而足騰起一格龍一格獸獨角而馬蹄一格一女羽衣若擊球。《漢武帝內傳》西王母命諸侍女董雙成吹雲和之笙許飛瓊鼓震靈之簧石公子擊昆庭之金「上言命諸侍女且與董雙成、許飛瓊同列則石公子當是女人男名。」婉凌華拊五靈之石。此女所擊物圓形「鉦鐲之屬後世樂器中有雲鑼即小鑼也。」疑即所謂昆庭之金矣。舞女騰起之足纖削若菱。「拓本絕朗晰雙翹宛然尖銳頴脫非廑作弓式而已。」有鏡銘為「尚方作竟真大巧上有山人不知老渴飲玉泉兮」十九字。山「仙」字之省筆也。  曹君直藏唐鏡曹君直藏有唐鏡為錢牧齋絳雲樓舊物柳如是所用者也。鏡背銘云:「照日菱花出臨池滿月生。官看巾帽整妾映點妝成。」即查他山《金陵雜詠》所謂「宗伯匲清世莫知菱花初照月臨池。點妝巾帽俱新樣不用喧傳鏡背詞」者是也。丁丙衡嘗以君直手拓本遺龐櫱子孫龍尾為題一長歌附錄於此:「絳雲樓燬驚鴛飛山莊紅豆老成圍。摩挲寶鏡發三歎恍疑古月生光輝尚書當日歸田里芙蓉舫媵香柟几。珠斛初開聘麗人玉臺更喜稱儒士。金作重樓貯阿嬌百眉新樣不勝描。燕支失我妝半面領袖憑君換兩朝。尚書老去多貧病妝窗擁髻啼珠瑩。掃除服珥首飛蓬雪膚霜鬢還相映。人自丁寧鏡不神塵昏鸞影可憐春。郎不全忠妾全節千金敢惜墮樓身。此鏡由來世希有銘詞還出唐人手。散亂菱花滿月虧悲歡人事君知否?過眼煙雲不可收空留金鑑照千秋。請看一部瓠蘆史也作南唐後主愁。世間好物不終保抱器已辭周九廟仁壽宮虛萬象非匹夫懷寶何足道。楚弓得失亦尋常拓本流傳字數行。閒來欲補河東傳一詩寄問陳思王。」  張彥雲藏薛鏡嘉興張彥雲大令祖廉嘗得薛鏡於吳市背鏨思娟小印榜其居曰娟鏡樓。薛鏡乃湖州薛惠功所鑄惟思娟不可考。歸安朱漚尹侍郎祖謀為題一詞調寄《新雁過妝樓》云:「粉蠧金匲閒情事綠窗影出娟娟。舞鸞斜倚親見小字連環越縷披香籠袖角弁峯添黛暈眉彎。慣溫存夜來蒨色銷與華年。春風盈盈滿篋伴上簾紺玉淺照低鬟。賦情多麗空悵翠竹寒天。重籠半溫繡戶問妝靨何時相向圓?尋芳約料小菱春影不隔蓬山。」  乾嘉兩朝賞鑒家重古錢非一時通用者之錢皆曰古錢著錢志者摹其模笵詳其源流遂為古金之一種與石刻並稱乾、嘉諸儒以其文字年號足與經史相證故尤重之。鮑康著《觀古間泉說》四種極精審。劉燕庭方伯喜海、戴文節公熙亦癖嗜之考覈甚精。  杭州有錢社乾、嘉時杭州多癖嗜古泉者創錢社社友為吳逸庵、馬愛林、周養浩、童佛庵、陳秋堂、黃小松、金秬盉、周爾昌、錢同人、倪米樓、瞿木夫、王檢叔、翁宜泉、張叔未諸人。數日一集各出新得互相投贈。平時則窮街僻衖循視無遺馬愛林得秦錢馬愛林嘗得秦錢三品一曰第一重四兩二曰第五重四兩三曰第九重四兩。質體厚重色亦古潤。  姜怡亭藏天啟通寶錢嘉、道間馬愛林與姜怡亭遇於道彼此問所得。姜出懷中一唐鏡示之甚精。馬徐出一天啟通寶錢大如當三者意若不甚惜。姜請易以鏡馬欣然從之。既而知為徐貞一所鑄乃大悔曰:「怡亭紿我。」後馬又得一品當二者。  姜怡亭酷愛古鐵錢姜怡亭酷愛古鐵錢百計求之遂得百餘枚鍵之祕篋一臧獲以為奇貨可居也竟負之而趨。怡亭不可誰何而意常怏怏蓋所祕亦兩宋錢耳。  清稗类钞徐珂编目

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