陈奂生上城教案
教学目标:
知识目标: 1.掌握运用人物心理、神态的描写和环境的烘托来
表
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现人物性格。
2.了解文章幽默而又冷峻语言。
能力目标:1.培养学生对当代小说的阅读和鉴赏能力。
2.培养分析小说细节的能力。
3.组织学生讨论,培养口头表达能力。
情感目标:反思陈奂生式的人物心理。
教学重点:通过对小说情节和语言的揣摩,深入理解陈奂生式的性格及心理
教学难点:陈奂生式的心理在现实中的存在及反思
教学过程:
一、导入:
在中国有这样一个庞大的群体,他们勤于劳动,特别务实。他们老实得受了损失不知道查究,单纯的受到欺骗全无觉察,他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件,他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐。这就是农民,这样一个群体你了解吗?
(学生各抒己见,谈自己的认识,教师作简要点评)
如学生谈到他们的贫穷、生活艰难等,抓住这个契机:是的,这样一个可爱的群体,长期以来一直生活在贫困劳苦之中,十一届三中全会以后农村发生了深刻变化,那么农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢?我们可以通过高晓声塑造的典型代表陈奂生来了解一下。
二、作者介绍:
(提名学生进行介绍,相互补充,形成以下认识)
高晓声是当代蓍名作家,高晓声的小说《陈奂生上城》获1980年全国优秀短篇小说奖。“陈奂生系列小说”包括《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生出国》。主要写一个农民陈奂生在党的十一届三中全会前后的巨大变化,从而歌颂党的政策。因此,我们要想更准确地把握陈奂生这个人物和本文的主题思想及高晓声的创作风格,就可以读一读这四部作品并加以比较分析。
三、梳理情节:
全文分三部分来写,快速浏览课文,概括每部分内容
第一部分陈奂生上城卖油绳以及他的精神追求。(上县城 寻求新生活)
第二部分陈奂生车站卖油绳感冒。(卖油绳 病困火车站)
第三部分陈奂生住高级招待所前后的行为和心理。(遇书记 梦圆招待所)
四、结合作者的一段话来探究人物的性格特征
作者高晓声曾经说过:“我写《陈奂生上城》,我的情绪轻快又沉重,高兴又慨叹。我轻快、我高兴的是,我们的境况改善了,我们终于前进了;我沉重、我慨叹的是,无论陈奂生或是我们自己,都还没有从因袭的重负中解脱出来。”
(提问:你如何理解作者的这段话,是否赞同这种说法?)
(提名学生回答,适时点拨,如谈不出或太偏,可提示具体涉及以下内容:
1、请说出改善、前进在课文中体现在什么地方,因袭的重负体现在什么地方。
参考:改善前进体现在物质生活有了提高,精神生活上有了追求(第1部分第8节谈到);因袭的重负体现在落后的小农意识(第3部分谈到)。
2、请同学们从心理,环境,神态来作具体分析,在书中划出有关改善、前进的语句,并思考这些语句突出表现陈奂生哪些优良品德?(第1部分很多)
品德:勤劳、节俭、善良、安分……
3、再在书上划出体现因袭的重负的相关语句,并思考这些语句突出表现了陈奂生什么样的劣根心理。(第3部分很多,着重对比分析陈奂生住招待所的一段文字)
“住旅馆”这一情节中,陈奂生这些弱点得以充分体现:阿Q精神、崇拜权势、等级观念、自卑,甚至还有些阿Q式革命的卑劣。如:付出5元钱之前,他面对房内高级的摆设,是何等诚惶诚恐,惟恐做错了什么;而付了5元后,又是懊恼、又是发泄、又是自嘲、自慰、甚至自夸。
4、找出能表现当时社会环境特点的语句,然后思考社会环境的特点及与陈奂生身上进取心和落后面的关系。(结合第1部分第3部分)
提示:陈奂生的进取心是跟党的十一届三中全会开创的崭新社会环境分不开的。农村改革解放了生产力,陈奂生这个昔日的“漏斗户主”翻了身,他充满喜悦心情,也萌生了进取心,对精神生活也开始有了追求。
另一方面,陈奂生身上的封建等级观念和落后愚昧心理,在他周围的农村干部和农民身上同样存在。因为陈奂生坐过县委书记的汽车,住过五元一夜的房间,人们马上对他友好、羡慕、尊重。可见这样的社会环境是陈奂生落后面的生存土壤。
五、文章语言幽默而又冷峻,幽默体现在他的喜剧气氛上,冷峻体现在他的沉重、慨叹上,结合具体文本,说说小说的的喜剧气氛体现在哪里?
(学生畅所欲言,教师适时
总结
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。)
总结:小说的喜剧气氛体现在两个层面。
①情节上:一连串的阴差阳错和由此形成的强烈对比,都使人忍俊不禁。陈奂生计算是如此精明,挨到半夜才卖完油绳,却突然病倒,好心的吴书记为他治病安排住处,却使他损失惨重;在旅馆的前小心后放肆,前懊恼后得意;一夜五元的冤枉钱正好是两顶帽子钱……这些都具有强烈的喜剧因子。
②细节上:陈奂生那富有个性化的语言,委琐又略显狡黠的心理,也使人发出会心之笑,尤其是旅馆里付钱前后表现,最具有喜剧色彩。
六、布置作业
学了这一课后我们对陈奂生有了初步的认识,反复阅读课文写一篇人物评论。
参考题目:谈“精神贫血”
――《陈奂生上城》读后感
拓展练习:对比分析陈奂生与阿Q、闰土等人的相同点与不同点,以期更好地揭示人物形象的意义。
(鲁迅小说《故乡》中成年闰土的形象,他是在封建
制度
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和生活的重压下变成憨实而木讷、拘谨而自卑的旧时代的农民形象。而自卑的旧时代的农民形象。今天,新中国的农村发生了翻天覆地的变化,党的十一届三中全会以后,农民真正成了土地的主人,生活的主人。有人评论说“他(指高晓声)笔下的陈奂生已经成了中国农民的典型形象。陈奂生的遭遇、命运,发生在他身上的悲剧与喜剧,或多或少、不同程度地反映了中国农民的艰辛与转机、灾难与希望”。)
与闰土、阿Q相比:
异:闰土、阿Q更多地表现了落后、愚昧而麻木的一面;陈奂生则更多地感受到新生活的气息,有着忠实而进步的一面。
同:难以摆脱因袭的重负。
[说明]:《陈奂生上城》是篇小说,而对于小说的鉴赏是以读者对作品中艺术形象的具体感受为基础的。因此深入理解陈奂生式的性格及心理就必然成为教学的重点,而要想理解陈奂生的性格,就必须从作品的情节入手,从人物所处的环境入手,所以通过小说情节和语言的揣摩,深入理解陈奂生式的性格及心理,是我设计为重点的原因。
陈奂生式的性格、心理,在陈奂生这一人物身上被突显出来,而在现实中却带有普遍性,就象阿Q的性格,而这种心理的产生必然与社会环境有密切的关系,因而具有现实意义。这种性格和心理的产生又与个人的认识有必然的关系,而这些对学生来说是难以理解的,因此我把陈奂生式的心理在现实中的存在及反思设计为难点。
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