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增删卜易--野鹤老人(最完整版).doc

增删卜易--野鹤老人(最完整版)

风雪痴剑客
2018-09-10 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《增删卜易--野鹤老人(最完整版)doc》,可适用于高等教育领域

增删卜易野鹤老人序  易书以揲蓍求卦之法示人趋吉避凶之机诸先贤阐明精义莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年博览群书依书以断事广集占验存验以考书书之屡验者存之不验者删之如单用世爻使人有一定之见删去卦身、世身、星煞、本命使人无歧路之疑。其谈旬空、月破、刑冲、进神别有奥理。墓绝生旺动散反伏剖析真伪财官父子法用分占尽辟诸书之谬独出一心之悟发先贤未发之理启后人易晓之门惜未成帙问世。觉子得之不忍秘为枕中藏加以增删编辑成书亟命剖阙求序于余。余曰:野鹤有觉子而野鹤传觉子有野鹤而觉子亦传矣是为序。时康熙庚午秋七月宁阳维则张文撰自  序  易之理微乎曰:微。庖羲氏以一画开天始作八卦通神明之德类万物之情文王周孔系彖、系爻、系象阐明先天至理精义入神惟圣人而後知圣人也。  微乎易乎迢鬼谷之後诸名贤继起别为五行生克、世应向背之理父子、兄弟爻妻财、官鬼爻各以其事为类以前民用而阐圣教。善卜者卜之不善卜者亦卜之较先圣揲蓍求卦之法更简而便其为趋吉避凶更明而显也。  予幼季曾究心卜筮然有验有不验者。偶遇同乡李我平授以野鹤老人占验抄本予静中参悟豁然有会于心始知从前之验与不验皆由书之得失也。  闭户二载遂将野鹤及予之占验质证古今卜筮诸书验者存之不验者删之内有不合于理者辟之另得其巧验者增之分门别类辑理成部。是书也讲解甚明初学者不用投师即知占卜知易者愈得其精精易者愈得其奥不须半载工夫可得野鹤四十余年之积学从此宁有不验之卦耶有心觉世者自不以余言为狂瞽。时  康熙二十九年庚午孟夏朔日    湖南李文辉觉子甫叙於山樵精舍目录序自序【卷一】简易传秘八卦全图野鹤秘法赛锦囊秘法【卷二】看用神五行生克旺衰式【卷三】凡例混天甲子六亲世应动变用神用神、元神、忌神、仇神元神、忌神、衰旺五行相生五行相克克处逢生动静生克动变生克冲合四时旺相月将日辰六神六合三合六冲三刑六害暗动动散卦变生克墓绝反伏旬空生旺墓绝各门类题头总注各门类应期总注归魂游魂月破飞伏神进神退神随鬼入墓独发两现星煞【卷四】增删策赋增删黄金策千金赋(上)增删黄金策千金赋(下)【卷五】增删断验天时身命终身财福终身功名有无寿元趋避父母寿元兄弟夫妇子嗣学业治经延师【卷六】增删策赋求名童试岁考科考占廪考遗才发案挂榜廷试乡试会试升选候补升选何方在任吉凶援纳武试投麾效用入武从军署印谋差面圣、上书、叩阍、献策、条陈、劾奏防参劾、虑大计及已有事尚未结案者【卷七】增删断验养亲、告病、辞官修 ▅▅ 父母丙戌土 朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 世玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 子孙临日辰酉金兄动以相生此药可服。依言调理次早全愈。此人之不死也因我出门子孙发动一卦而断定矣厥后连占数卦合而参之方敢用大热之剂起死回生。不然一投凉药能于活耶?觉子曰:此卦酉兄动生子孙服此热药而病愈若使前贤见之又以酉金兄爻为药矣。李我平曰:凡卜药有亦有当卜之道或医家治临危之症欲投此药可以起死回生惟恐一失关系匪小。得子孙动者必喜悦也即可用之用而必效。或泛海行舟或长途穷旅无处寻医偶得单方占得子孙动者其方必效。或深夜不及延医检点古方及家藏药散实对此症不敢擅用不可不占皆以子孙为用神但得子孙持世子孙发动服之立可解忧。此诸占之子孙者不拘金木水火土也或旺或动即为喜悦之神盖用此方见效而喜不效何喜之有?切不可又以金临子孙而用针火属子孙而用灸反致错误。寅月丁卯日子占父病服参好否?得“萃之否”干支:寅月丁卯日(旬空:戌亥)   兑宫:泽地萃          乾宫:天地否(六合)六神【本  卦】          【变  卦】青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 应玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 世勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 占人参必以子孙为用神若不通变止以卦中父动克子而论不过曰人参不可服也已病愈与否弗顾也予不以此断。子占父病父为用未父化戌父戌父值旬空人参可勿用药亦可不服明日辰日冲空即愈。次日果不药而愈。又亥月辛酉日子占父病服牛黄丸可否?得“泽天夬”干支:亥月辛酉日(旬空:子丑)神煞:驿马亥 桃花午 日禄酉 贵人寅午         坤宫:泽天夬六神 伏  神 【本  卦】螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 世   朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水     青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     玄武 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 应   白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水     予曰:灌服此立愈。如言果得全安盖喜子孙持世也。或曰:同是子占父药一卦看父爻一卦用子孙其故何也?予曰:前卦父爻发动神兆基于动故以父母断之后卦子孙持世值日辰子孙乃喜悦之神父安则喜悦矣故用子孙也卦无不灵在人通变。又如有生恶疮者于申月癸卯日占医人好否?得“履之否”干支:申月癸卯日(旬空:辰巳)         艮宫:天泽履          乾宫:天地否(六合)六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土     ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 应螣蛇 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母壬午火     ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 玄武       ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 断曰:此医不可用。虽系子孙持世应为医人但不宜初爻巳火动克申金又有卯木生火世爻虽旺巳日一定添灾。不听意延此医治之。卯辰日服药巳日忽尔变症疼痛异常。病人惊问可伤命否?予曰:世值月建如何伤命?速服解药过此巳午日则止疼矣。即服解药至申日其疾如常。野鹤曰:前篇俱言子孙持世其病即愈然必要子孙不受克方可此又后贤之所当知也。李我平曰:此论官鬼为忧神子孙为喜悦解忧之神虽系古法然用之甚当非合鬼神之机不能幻想至此。然又有不以鬼作忧神者盖视其念之所注也。彼若问病之凶吉倘鬼持世、鬼动卦中则为忧神子持世、子动卦中则为解忧喜悦之神。彼若问病犯是何鬼神倘卦现金鬼必冲犯于武神水鬼必获罪于河神之类。彼若问病源卦现火鬼必属心经水鬼必居肾部。子孙旺而动者不药而愈非教人以此子孙为治病之药也往往前贤见此子孙旺动占病病愈占医医良遂以此子孙为治病之药。金生子孙者断用针火持子孙者断用灸。殊不知子孙若旺其病自痊何用针灸?子孙若值空破用针灸而何益?诸书又皆曰:“火鬼忌热水鬼忌寒水鬼若居生旺之地须大热之药以治之火鬼旺者宜大寒之剂以攻之。”予不知从何所见。假使用神属土及子占父病父爻临土若得火鬼发动乃生用爻之元神也岂可用大寒之药而治元神耶?又如妻占夫病鬼为用神假便夫临水鬼又可以大热之药以攻夫爻之用神耶?每见穷乡僻壤无处觅医只谓周易大圣之书遵之必灵而卜者以此大寒大热之药胶柱决之不知坑陷如许之命此书出而寒热之药不敢轻用从此泉下无怨鬼矣。家宅野鹤曰:诸书皆曰一卦之中可决一家休咎六爻之内能分六事吉凶。以卦中父母爻为屋宇又以父母爻为双亲既为双亲又以五爻为父四爻为母假令戌月丙午日占得“乾之小畜”干支:戌月丙午日(旬空:寅卯)   乾宫:乾为天(六冲)      巽宫:风天小畜六神【本  卦】          【变  卦】青龙 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 应螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 世古法:“卦无父母不免堂上之忧”。此卦不旦有父母而戌父更临月建午官动以相生岂非父母双庆之祥乎。若又以五爻为父四爻为母而断则鬼临四位老母多灾执此问之老母多灾耶?双亲无恙耶?又云:“何爻受克即此逢伤。”此卦五爻申金被午火动克为老父生灾又云:“鬼动乾宫老父之咎。”此卦鬼动乾宫为老父之咎。又云:“火鬼兴而防回禄白虎鬼为丧服之忧。”又云:“世逢生旺宅旺家安。”此卦世已旺矣而火鬼临于虎动回禄乎?丧服乎?抑家兴宅旺乎?又以官鬼为厅谓之官旺主屋宇轩昂又云:“鬼旺鬼兴为灾为咎。”此卦鬼临日辰旺动屋宇轩昂乎?为灾为咎乎?又云:“财兴官旺热闹门庭。”又云:“财爻发动父母遭伤。”岂门庭热闹之家皆无父母之家耶?又云:“兄爻旺相紫荆并茂于堂前。”又云:“兄爻持世再理琴弦。”岂雁行济济者皆失履遗簪之宅耶?种种悖谬难更仆数恐后人无所适从予敢正之。盖造、买宅、赁宅父旺持世此处清安宜久住。父爻旺相持世、生世、合世及世动化父相生或得日月作父母生合世爻皆为发福之第。财爻发动他方仁里另宜求。财动以克父爻另于他处图之。爻逢六合终见亨通卦遇反吟多于愁叹。世爻、父爻旺相又得六合卦者图之必成成而久远。最忌六冲不久之兆卦遇反吟倘若世被冲克大凶之象。世动而化进绵长百代父兴不化退增置千间。世动化退勉强成之终须退悔世动而化进者成后永远兴隆名高利厚。父动化退成后凋零破财倘得化进重置千间。最忌随官入墓须防鬼动伤身。世爻随鬼入墓、财爻助鬼克世及世动变凶或日月动爻克世皆不宜成之父动克世及世爻、父爻空破墓绝亦不宜成。野鹤曰:凡盖造、买宅、赁宅世与父爻旺相不犯冲克者即宜成之自渐荣华昌盛。如问一家之凶吉虽要分占亦待迁居入火之时择其吉日而占之问此日迁居碍于父母妻子否?如有妨须宜另择一日不然或令所碍之人另择一时以入门可也。朝廷颁历以便民用者此也若盖造买宅占问一家俱宜吉庆设家有百口欲使人人合其吉者百年亦买不成矣。创造宫室兴工创造卦忌六冲鬼动为忌克世最凶随官入墓祸事多逢。父爻旺相世位兴隆世父两爻动化吉人安宅盛事亨通。修方动土世临福德最相宜官鬼交重有祸基世旺逢生宜化吉世衰受克且停之。子孙之方宜起手官鬼之位莫挑泥。如子孙属水起手动土宜于北方官鬼属火不可动土于南方鬼在辰戌丑未此方切忌动土。拆旧岂嫌财象发兴新偏忌父爻虚造成屋宇忧冲散父爻旺相久长居。迁居过火内三爻为现居之宅外三爻为未住之房内克外外宅不利不宜迁居内生外外宅兴隆速迁为吉。野鹤曰:此古法也予不以为善。宅已盖造买成今欲入火设占得外宅不吉而不迁耶?既有新宅旧宅或已弃矣倘占得内宅吉者岂可仍居旧宅耶?觉子曰:有问欲弃旧宅而买新宅者宜用此法。归宅入火宅之凶吉已于盖造买宅卦中卜就之矣今择入火之日须将父母、兄弟、妻儿各为分占宜于此日者用之不宜此日者改之。或改日或另择一时以入门皆可化凶为吉。入宅六亲吉凶择于某日入宅宜于父母、兄弟、妻儿否?当各自分占。占父母父母宜于旺相占兄弟、妻儿亦皆旺相而遇生扶不宜变动化鬼及克制刑冲。卦得吉者即于此日入宅卦之凶者令此人另改一日入门可耳。若数卦之中或弟兄或妻儿内有一卦不利者即令另择一日或另择一时俱可。野鹤曰:予得周公克制之法凡六亲所犯之神令之趋避无一不验。且如木临父母金爻财动以伤之父母入宅须择克制金爻之日安父母之床榻宜设克制金爻之方试之屡验。如子月丁酉日占选某日入宅有碍父母否?得“泽地萃”干支:子月丁酉日(旬空:辰巳)   兑宫:泽地萃          六神【本  卦】          青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土     玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应   白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世   朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     此日入宅卯木暗动以克父母也。彼曰:另改何如?予曰:不必改日此日寅卯时吉申时亦吉父母于申时入宅余于寅卯时入宅保汝清吉。彼问故?予曰:申时者卯木绝于申也父母未土又长生于申是以吉也入宅之时宜安父母床于西南。后依此行之予目击平安一有七载。又如卯月丁卯日占某日入宅子女安否得“革之丰”干支:卯月丁卯日 (旬空:戌亥)         坎宫:泽火革          坎宫:雷火丰六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 玄武       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母庚申金 世白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 妻财庚午火 螣蛇 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 应朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 父动克子幸子孙临日月父母又化退神宜于亥子日迁居安子女之床榻于南房将来必然贵显。果依此行之其长子于卯岁登科。大凡占宅无不以一家安乐为吉所以父母、兄弟、妻妾、子女自当分占各有相忌相伤不可一卦而决。然又常得验者初习房时不待另占如有刑伤骨肉之事卦中早现之者亦所当知。如申月辛卯日占买此宅吉否得“革之夬”干支:申月辛卯日 (旬空:午未)         坎宫:泽火革          坤宫:泽天夬六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 世朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼甲辰土 玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙甲寅木 应白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟甲子水 此宅宜买申金月建生世卯日又冲动父爻生世人宅相宜管许必发但嫌二爻鬼变子孙须防克子。彼曰:如此买之何益?予曰:此非宅之故也即使不买此宅亦恐难保。子孙临月破鬼动化出危险极矣。彼弃之不买其子于八月死于痘十月仍买此宅。马房猪圈子孙须宜旺动父母切忌兴隆。凡占马牛鸡豕等棚圈亦要分占一切六畜皆以子孙为用神悉忌父母发动动则六畜受伤又忌子孙空破墓绝及被日月动爻刑冲克害及子孙动化空破墓绝、化鬼、化父、化回头克皆主刑伤此地不宜用之。或更换地方或另改一日其改日改地方者再行占之。生相必须兼用日月更喜相生。六畜虽以子孙为用神又宜兼于生相假令作马房子孙不被冲克乃为吉也又宜午爻亦不临鬼及动而变鬼余仿此。凡占六畜最宜日月生扶谓之卦得日月生扶六畜必然繁盛倘若日月冲克牲口绝种无根。干支:酉月戊寅日(旬空:申酉)   坎宫:地水师(归魂)      坤宫:地泽临六神【本  卦】          【变  卦】朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 应   ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 应玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土     ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 世勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 予曰:子孙发动非此井也。彼又卜或大门对向不利意欲改之可否?得“天火同人”   离宫:天火同人(归魂)     六神【本  卦】          朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 应   青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金     玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬午火     白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 世   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土     勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木     官鬼持世是此门也速宜改之须再占改门之后功名何如又得“小过之剥”         兑宫:雷山小过(游魂)     乾宫:山地剥六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金     ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世玄武 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 螣蛇 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应   ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 午火官星持世寅日生之外卦三合官局明岁巳年及午年当许连升。果于巳年两转午年又升。福德动摇不是此方之祸。子孙持世或动于卦中或官鬼不动及六爻安静皆非此处之祸。官鬼发动得于此处之妖。官鬼持世、克世及动于卦中实因此处有害。野鹤曰:占得果是此处不利即宜修补再占修补之后何如。或问名或求利或防患或疾病于各类章内断之。曾有士人因不第疑宅后有庙冲射本宅于巳月己丑日占得“大有之乾”干支:巳月己丑日(旬空:午未)   乾宫:火天大有(归魂)     乾宫:乾为天(六冲)六神【本  卦】          【变  卦】勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母己未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 玄武 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 世为本宅应为庙宇世应相生如何有犯?庙前另有一物故未土发动刑世耳。彼曰:庙照壁后有大树一株数百年矣。予曰:是也汝安张口大兽头于屋脊对之则吉因又占修补之后何如得“归妹之豫”         兑宫:雷泽归妹(归魂)     震宫:雷地豫(六合)六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 应   ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 青龙 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 应玄武       ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 世修补之后今科必必此卦财动生官官动生世大吉之兆。已果本科中式下科胞弟又发。或曰:古人以一卦而兼断后人遵之君必分占其不能乎?予曰:无难也曾有人于亥月戊午日占家宅得“比之蹇”干支:亥月戊午日 (旬空:子丑)   坤宫:水地比(归魂)      兑宫:水山蹇六神【本  卦】          【变  卦】朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应   ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土     ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金     ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 世白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     ▅▅ ▅▅ 父母丙午火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 应予曰:占家宅者若依古法此卦虎鬼动主丧服木鬼兴忌栽种鬼持世自身有刑杖枷锁之厄鬼在坤宫坟墓有碍鬼临卯兔命者危。又曰:三爻为弟位今鬼在三爻兄弟必有病险卦中子水财爻暗兴助鬼以克未兄亦主兄弟危亡世为宅长卯化申克十月死气在卯虎临死气于世爻家长必有刀剑之害。更有许多神煞不暇细数此宅凶极右依古法之断如斯。汝实因何事而占当实告知如不灵则我之过。彼曰:向母病今妻又病疑家宅有碍故占之。予曰:近病逢空即愈今日午日冲动妻财病人逢冲则起今晚即当退灾。但三爻卯木鬼动尔家曾另安一门否?彼曰有右门近改于左矣。予曰:庚申日仍改于右妻病必于甲子日全安。自此之后家宅安矣。夫应门户者鬼临卯也申日改者金制木也。妻果子日大愈。家宅从此平安。以此观之以古法而遍猜可不可?以来意而判决是耶非?官克世位为祸为灾。鬼动克世或世爻随鬼入墓及世动变鬼克世乃是冤家债主难免祸殃宜修德作福以解之。财动克父、财化父、父化财堂上之忧父动克子、鬼化子、子化鬼膝前有损弟兄变鬼、鬼变弟兄、鬼动克兄、妻财变鬼、鬼变妻财、兄动化财、财化兄弟既防手足刑伤又主分衾拆枕。同居与六亲同居用六亲宜世与用神相生不宜相冲相克与外人同居看应爻世为己、应为人世应相合相生日月动爻生合世应者彼此俱祥克世我遭伤克应他遭害世克应他畏于我应克世我被他欺。刑冲者同。盖造官衙官自占世与官星皆宜旺相若子孙持世及子孙动者且勿盖造卦变克绝反招奇祸六冲化合必获奇祥。衙宇野鹤曰:凡占旧衙署者与占旧家宅同断。有因人口多病有因连任伤官有因久不升转有因鬼祟现形亦可指其所疑而卜。曾因衙署连任不利于官长非降革即凶亡召予往卜卜过半月但有所疑即卜之皆不现爻最后于戌月己亥日占得“火风鼎”干支:戌月己亥日(旬空:辰巳)         离宫:火风鼎          六神 伏  神 【本  卦】          勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火     朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙己未土 应   青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金     玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财辛酉金     白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛亥水 世   螣蛇 父母己卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辛丑土     予曰:此处是也速宜改向东流。后开沟见无数骸骨始悟虎鬼持世是以有之。复卜修沟之后何如?得“噬嗑之无妄”   巽宫:火雷噬嗑         巽宫:天雷无妄(六冲)六神【本  卦】          【变  卦】勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙己巳火     ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财己未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼己酉金     ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土     ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水     ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应未土财化申官未年一定高迁。后于申年升任应申年者值官之年也。盖造寺院与家宅同推最忌正冲变冲、卦变墓绝及反吟伏吟。住持与山主占者皆宜世旺日月动爻相生宜子孙爻动忌官鬼爻兴。兄爻持世多费无益之财官鬼持世疾病灾殃之累兄动克世欲造福反成祸胎财官生世虽乏钞自有助增子孙旺相而化进多招徒弟财爻休囚而化退有始无终。李我平曰:诸书之论家宅理不归一何以示人?如《大全》之初井、二灶、三床、四门、五爻为人、六爻栋宇《黄金策》之初爻宅基、二爻房屋、三爻为门、四爻父母、五爻兄弟、六爻为妻《易冒》以初爻为幼、二爻为妻、三弟、四母、五爻为父、上爻为老。又云:“鬼动于内宅舍之灾鬼动于外人丁之咎。”夫既以二爻为妻三爻为弟假令内爻鬼动宅舍之灾乎?弟妻之咎乎?至于五行之鬼、八宫之鬼既以之定官灾火盗又以之定头目手足病灾彼谓火鬼主回禄鬼在乾宫主头目之患若以一卦兼断岂失火盗之家必染头目之病耶?又云:合为门冲为路不论卦内之有无但要暗冲与暗合假使有冲无合有合无冲岂有有门无路有路无门之家耶?殊不知占家宅之趋避愿人口之清安财福旺则宅兴鬼兄静则家泰如斯而已耳何必多生枝叶乱人耳目乎。莹葬野鹤曰:卜莹卜穴古法之谬与家宅相同考诸书自晓也。予因求验之之法每逢拜扫步至各冢令伊占之或知其觅地则就而卜之如此多年方得其秘。寻地世爻旺相祖父魂安福德兴隆儿孙绵祀。古以二爻为穴内卦为穴螣蛇为穴者屡试不验。予验者世为穴也世宜旺相或临日月或日月动爻生扶者乃吉地也。子孙乃主祀之裔宜于持世或子孙在他爻旺相振振螽斯。三合六合聚气藏风世冲六冲飞沙走石。卦逢六合或世与子孙爻作六合乃藏风吉穴代代兴隆若卦得六冲或六冲变六冲或世应相冲冲者散也必无气脉。六冲变合地已去而复来六合变冲形已成而复失。此有两说:①六冲变合者或先求此地不得后复得之或地运已衰真龙早去今复重来。凡得六冲变合再得世与子孙旺相者急宜用之。予曾验数占俱获绵绵科甲。②六合变六冲者或是已得之地而复失或地运将衰而龙将去不宜用之。世旺而化绝破吉处藏凶世衰而化合生凶中有吉。世爻虽旺不宜化破及化墓绝、化回头克主先得佳地后有破绽若非将来下葬不得吉日定是葬后被人伤损吉变为凶之象。世若衰弱动而化回头相生、化长生帝旺、化日月、化合、化进者先否后泰之兆目下视其形势虽是财丁之地将来地运兴隆变成大富大贵之区矣。如寅月戊午日占地得“颐之无妄”干支:寅月戊午日(旬空:子丑)         巽宫:山雷颐(游魂)      巽宫:天雷无妄(六冲)六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 青龙 子孙辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世白虎 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土     ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应   ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应世爻戌土春令休囚化出午火子孙回头生世日、月、世爻共成三合青龙戏水以化长生水源极远只因申为月破戌土克子水又被日辰冲散春夏有水秋冬必干。彼曰:诚如君言。予曰:不妨不可求全责备。卦中日月世与子孙共成三合亡者安而生者乐子孙昌盛何愁不发?后竟葬之辰年葬酉年、子年两孙俱发。世化进神千秋绵远福德化进百代蒸尝。世宜旺相化进神、化日月、化回头生、化合、化长生帝旺龙安水聚地脉源长子孙旺相化进神或化合化生、化日月、化旺相孙贤子贵列满朝堂。世化退神终须迁改子孙化退代代陵夷。日月宜生福德动爻不可伤身。世与子孙爻宜日月动爻生扶不宜日月动爻冲克。旺世临虎棺上加棺旺福逢龙寅葬卯发。世临虎鬼或随鬼入墓皆主地有伏尸世爻旺相又遇生扶乃是棺上加棺曾有两家葬者后俱大发休囚者则不可耳。子孙旺相又遇日月生扶又逢青龙即为吉地寅年葬卯年发者言其发旺之速也。又如申月戊子日占茔地得“剥”卦干支:申月戊子日 (旬空:午未)         乾宫:山地剥          六神 伏  神 【本  卦】          朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木     青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世   玄武       ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土     白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应   勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母乙未土    子孙持世遇日辰申月生之青龙戏水水由左旋旺相必近大河不然亦有长流之水白虎卯木子卯相刑爪牙埋伏应为向山火逢水克向山不高戌为案山戌土克水案山略高。彼曰皆是。予曰:宜速葬之今冬即发。果于八月安葬十月次子加升次年四月长子向无所出竟生一孙。又卯年壬寅日占寻地得“革之既济”干支:卯月壬寅日 (旬空:辰巳)         坎宫:泽火革          坎宫:水火既济六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 应螣蛇       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 朱雀 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 世青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 父母为用神申金父母回头生而生亥水世爻虽则休囚逢生为旺只嫌寅日冲去申金必至今秋七月当令始得其地父临申酉地在西南所得者乃财丁之地至申年龙兴运至发旺不小世衰而化生凶中有吉。果七月得地于西南卯年安葬酉年子孙大发。散墓绝空世与子孙勿见化克化鬼弟兄妻子休逢。世爻、子孙爻不宜休囚墓绝空破不宜动逢破散及化破散、化绝化墓、化鬼化退、化回头克但逢一者皆非吉地。六亲不宜化鬼、父化子、子化父、鬼化子、子化鬼、兄化鬼、鬼化兄、兄化财、财化兄、财化鬼、鬼化财此不宜于兄弟、妻儿有父母在堂亦不宜鬼化父、父化财、财化父。应冲合处逢冲流移迁徙反伏卦变化克洪泛陵夷。择地不独不喜六冲卦应冲世者亦非吉也倘世应相合、爻逢六合、世应子孙三合成局即为美地。卦得伏吟遇冲开之年月必迁卦得反吟遇冲年冲月必变内外反吟者乃卦变也如巽变乾、坤变震之类名为化绝化克得此卦者重则冲决轻则迁徙。如卯月戊子日占地得“巽之升”干支:卯月戊子日(旬空:午未)   巽宫:巽为风(六冲)      震宫:地风升六神【本  卦】          【变  卦】朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金 青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土     ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土     ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应世为穴世临月建子日生之是为吉矣但嫌外卦反吟世被酉金冲克子孙被亥水冲克此地不宜用。不听竟葬之。辰年葬后男女相继而卒自身亦得不仁之疾至酉年而死遂致绝嗣。应酉年者谓之再冲之年。父化父儿孙夭折子化子儿女成行。卦中不宜父动父动化父更凶子孙化子孙不逢伤克代代儿女成行决不单传抱险。地形势世旺遇长生来龙甚远世衰逢应克对案山欺。两间旺而明堂宽龙虎衰而左右陷。左山旺头角峥嵘右山衰爪牙埋伏。朱雀遇刑冲前山杂乱玄武遇破散后脉空虚。龙虎世爻合局虎踞龙蟠水土世应相合山环水绕。水口不固上爻一定逢空道路参差螣蛇必然破散。世爻当令又长生帝旺于日辰来龙远大倘若应爻冲克世爻者必因对山高耸或因临葬错对向山如应爻受克者无碍改向可也。世应中间两间爻以为明堂旺相者明堂宽大休囚者明堂斜陷。近世之爻为案山亦不宜克世。龙为左山、虎为右山两山旺者有环抱之势俱衰者不能环抱。大抵青龙宜旺宜扶头角轩昂虎山宜克宜衰爪牙埋伏。朱雀遇刑冲克散及破墓绝空者前山杂乱玄武逢刑冲克散及破墓绝空者后脉空虚若得龙虎子孙共成三合者乃虎踞龙蟠之大地也。第六爻为上爻若逢空破水口不固逢绝者水涸泉枯。看河道之水者非论水口须看卦中之水爻:休囚被克涨退不常逢生化生长流源远再遇青龙源长而秀。螣蛇为路如逢冲散小路必多旺相者定有官道。勾陈为田坡旺相则有衰破则无。如丑月庚申日占地形势得“泽山咸”干支:丑月庚申日(旬空:子丑)         兑宫:泽山咸          六神 伏  神 【本  卦】          螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应   勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金     朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 世   玄武 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火     白虎       ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土     青龙持世日辰临世来龙由左而至旺相有气左右皆无伤克龙虎环抱向山未土虽临月破朱雀亥水为前山申日生之必有朝水或是带水水有其源螣蛇为路上爻为水口俱临月破道路参差水口散乱两间爻旺相明堂宽大。彼曰:吉否?予曰:此占地穴之形势耳非关吉凶祸福也若欲问者须要再占。祝曰:安葬此地我名成否?发财否?子孙旺否?伤克六亲否?俱按类于各章中断之若以占形势之卦兼断六亲及名利者即如此卦。兄弟持世乃贫耗克妻之神况卯木财爻伏于午火之下泄气之木又被金伤若兼断之乃丧妻死妾、克奴害婢、贫乏衣食者矣夫既得如此佳地而孤苦若是尚得谓之吉地乎?故予得分占之法实堪醒作千古不易不则也。或问:前云父不宜旺、不宜父动化父何也?予曰:占地以世爻子孙爻为主父动克子如何不忌?又问:前云化克化鬼兄弟妻子休逢何也?予曰:凡占地者世与子孙爻旺即可以用之至于父母、兄弟、妻子、名利须当另占不可兼断倘所得之地凶者不俟另占即此占地卦内必先现出。六亲化鬼、鬼化六亲便是刑伤之地耳止看六亲动而化克化鬼不必看旺衰空破刑冲。神兆基于动动而化凶显告我也我可弃之不看又另占耶?得地于何时世为用神静者逢冲逢值动者逢值逢合世空者冲实之秋世破者填实之候逢合入墓须待冲开独静独发值之而遇世若休囚须旺相若逢旺相待休囚。世为茔地静者逢冲、逢值之年月即如世值子水者应在子午年月动者应在丑年月亦有应子年月。余仿此。空者冲空、实空之年世破者实破之年世逢三合、六合或世爻化合或墓于日辰或化墓皆应冲开之日。卦中一爻独发一爻独静亦应逢值之年。动逢合、静逢冲即如卦中子爻独动应在子丑年如子爻独静应在子午年。余仿此。又如辰月乙卯日占何时得地得“复之屯”干支:辰月乙卯日(旬空:子丑)         坤宫:地雷复(六合)      坎宫:水雷屯六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 应螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 应   ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 朱雀 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 世青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 世   ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 亥水财爻独发扶拱世爻被戌土回头克制今为月破九月实破戌土更旺交冬水旺而得矣。彼问得在何方?予曰:占此应此占彼应彼如问何方须当另卜。得地于何方野鹤曰:卜得地于何时还以世爻为用卜得地于何方当以父爻为用也已葬之后皆以父爻为用可耳。父值亥子北方自有吉穴父临巳午东南必获牛眠。父值土爻得地于辰戌丑未之向父爻临木东北寅卯堪寻父临申酉地在西南可问。间有验于墓方者即如父爻属木得地于未方父爻属金得地于丑方是也。余仿此。地师应为用神旺相生合世爻愚亦可用休囚冲克世位贤亦不宜世应俱空莫访应临空破非奇。应爻旺相与世爻相生相合或与世爻作三合不论应临财鬼兄父人毁其无术我喜之有缘休囚冲克世爻者纵使应临官父他有博学我被他愚世应皆空彼此无缘应逢空破无才无德。点穴世在初二爻穴宜下在五六爻穴在于上三四爻穴宜中。水持世爻穴近于水或是坑窝之地世临土者即于高堆点穴世临于寅木丛草盛木之方申酉持世石块石堆火乃枯焦、红泥、焦土及草木枯瘁之处。如未月乙巳日点穴得“大壮”卦干支:未月乙巳日(旬空:寅卯)   坤宫:雷天大壮(六冲)     六神【本  卦】          玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土     白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金     螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世   勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木     青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应   世在四爻穴在中段。因午火持世即往中段观看见有一处草木枯焦有数朵红色野花他处皆无予曰即是此穴。掘之仅周围丈余为泥土余皆石块葬后大发。祖莹旧冢祖父之墓或葬多年或葬尚未久如占者必有其因须宜问明再为决断。有因贫苦疑坟茔之不利者有因屡科不发或有子入场卜此风水可能发科甲否者?(此为己者宜自占为子孙者命子孙亲占。)有因仕途淹蹇疑风水有碍者有因子孙不存疑关风水者有因六亲多病疑风水所致者有因官非火盗疑风水而然者有因风水被伤卜其何法而修补者有间问祖莹有地脉否者有问祖莹有伤损否者皆以父母为用神。卦遇六冲全无地脉卦变化绝势若倒悬。爻遇伏吟欲迁不遂反吟卦现不迁亦迁。卦变六冲龙已去子孙有凌替之危冲中变合运将来后代有兴隆之象。正卦六冲变卦六冲全无脉气卦变化克危之急矣立见凶灾。伏吟卦地脉全无虽有迁意而不能迁卦得反吟心不欲改而终须改。卦变六冲有龙已去子孙从此衰颓六冲变合先无地脉目今地运将兴后代从斯盛发。父爻旺相祖墓安然墓绝休囚后裔零落。已葬之地父母为用宜旺相或日月动爻生扶或动而化生、化日月、化比助、化进神乃吉地也儿孙兴发之象亡者安而生者乐。旺而又遇帝旺长生者来龙久远世代兴隆。不宜墓绝破空及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空乃凶象也亡者不安生者寥落。世爻变鬼占者不祥鬼化六亲各属不吉。世爻变鬼及随墓助伤所占之人不吉兄弟、妻子动而化鬼鬼化弟兄、父母、妻子者按其所犯而断之。又有子命化鬼鼠命者殃午命变鬼马命不利。余仿此。野鹤曰:古以父爻不宜旺相父旺父动子孙不安。予以为非占旧冢以父为用神父母旺相及动而化吉祖父安然。又妄谓伤克子孙者是宜旺耶?不宜旺耶?惟子孙动而化鬼及父动化子孙者乃不利于儿孙也。谋地偷葬投人利己事删而不录。因何事所伤野鹤曰:专看冲克父母之爻为忌神如得六爻安静父母有气久后自安无庸修补。克神临火或临朱雀祸必起于窖灶。倘临土动或兼玄武定因偷葬相伤金虎因受其惊木龙有蟠根之害克神而带螣蛇蛇蚁为巢土鬼勾陈挖掘动土玄武临水水浸衾棺。克神临火恐近处作灶开窖或因火烛之事。土克父母兼玄武者必有偷葬临勾陈螣蛇者筑墙盖屋以致相伤。金虎地震山摇木虎砍代树木木逢龙动穴下有竹木根伤火与蛇兴冢内有蛇蚁为害玄武水爻克父母穴中黑水相侵。父母被冲地风水浸金克父母石块山岗水冲克者低洼泉涌木爻克父树木相伤火克者穴藏蛇蚁土动者盖造墙垣。父母爻被日月动爻冲克及卦动化冲如在艮坤之宫坤得亥卯未合成木局克父必有地风冲歪棺椁如在离宫卦得申子辰水局克父者穴中水涌水泛棺歪如在震巽之宫金局冲克者山岗石块如在乾兑之宫逢火局冲克父者定因窖火雷惊。爻中水动地洼水浸卦得木动竹木根藤火主虫蛇土因土动果有犯者速宜修补。爻无乱动须观五行之有无卦如安逸又看地支之缺陷。六爻安静并无冲克父母之爻者又看五行之所少也。卦中无土须筑墙垣卦无金星石碑可立火星缺现可立烟灶或安看坟之宅水爻不现可凿池塘及开河道木爻不现多栽树木。此言五行之所少者非独不上卦也即现于爻而空破墓绝无气者亦如无也。如未月己巳日占祖冢如何不发科甲?得“萃之明夷”干支:未月己巳日 (旬空:戌亥)   兑宫:泽地萃          坎宫:地火明夷(游魂)六神【本  卦】          【变  卦】勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 世玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世   ▅▅ ▅▅ 父母己丑土 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木 应予曰:树根已损棺矣。彼问治法。予曰:于坟侧挖小坑探之果有则于远处挖一大坑令人入之再横挖一坑至坟傍以利铲轻轻去之仍命道安坟则吉下科太岁在午拱起世爻巳火之官管许高发。修补秘法因窖灶而伤者命道祭火神设火醮以安之偷葬及动土相伤者命道设醮以安土神因受惊而伤者命道设醮安坟或因有竹木蟠根及石块相伤者照前章法去之作命道安坟则吉矣。因蛇蚁为巢者多栽古楝树其蛇蚁自散倘穴中因水淹没者若有消水之处没法消之如地洼不能消不得不择地而迁也。或因地风吹歪棺者前后挖坑探之如歪移归正向命道安坟则吉。修补吉凶子孙持世子动摇修之则吉。既问修补之吉凶则以世爻为用也子孙持世、子孙屐修之必获清安。官鬼克世父爻空迁则获福。鬼克世我必有害父爻空破墓绝再被日月动爻伤克者乃因所伤者重修补无益当速迁之。觉子曰:古以迁茔之说谓父母之墓受伤鬼孙一体之感致生灾祸理之有也迁茔改葬不得不行若于名利起见恐非天理所容也戒之。新亡附葬祖墓六冲变冲卦变绝克父母受伤内外反吟须宜他葬世爻受克随墓助伤世动化克化鬼附葬不宜。父母、兄弟、妻儿动而化鬼化克俱有刑伤之事惟吉世及六亲不逢变克卦静六合必得存亡俱安。如:子月丙申日占以父柩附葬祖茔得“复之坤”干支:子月丙申日 (旬空:辰巳)         坤宫:地雷复(六合)      坤宫:坤为地(六冲)六神 伏  神 【本  卦】          【变  卦】青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木     ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 世爻被克不宜附葬。不听甫葬而腰痛欲死欲迁之。予曰:无庸迁也卦中世爻被克幸而旺相土来克水命道安土神则吉。果安后即愈。予曰:目下虽不迁终必迁也。彼问故。予曰:卦化六冲不久之象。果于子年死母起此冢于他处合葬焉。李我平曰:《海底眼》云:一世二世出王侯世在五六爻出孤独市井语耳何事刊于大道之书?《易冒》曰:子孙旺而官文得地者主贵子孙旺临财者主富子孙旺临帝旺者多男旺遇白虎羊刃者主武夫子孙衰破者必出残疾子孙临空必出僧道。疑此为代代单传者而设也倘子孙十有余人有富有贵有文有武有夭有寿有多男有乏嗣有残疾者予以为六爻全是子孙亦难分别揣摩之论何足为法。夫周易讲理因理远数因数穷理理数相推能事毕矣何事纷纷聚讼为?杂说附习卜先读易说胡双湖所载汉亚至宋《杂记占验》及吴甘泉《元明占验录》皆就彖辞爻辞直断应若桴鼓。后之占者但得易辞既合所占之事即不必拘泥京管而并视四大圣人所至训也故习卜之功先须读易。诸如此类皆神鉴其诚而显告之也更不必揣摹臆度别生论断。若夫彖辞爻辞不应所占之事然后取动变二爻各配生克及长生十二之宫断其休咎也。易辞断法刘伯温曰:爻神吉而易辞凶先吉后凶凶神凶而易辞吉先凶后吉。六爻安静者以本卦彖辞断。一爻动以动爻之辞断。两爻动取阴爻为断阴主未来故也同阴同阳取上动之爻辞断。三爻动以中爻之辞断。四爻动取下静之爻辞断。五爻动取静爻之辞断。六爻动乾坤二卦以用九用六之辞断余卦则以变卦彖辞断也。按从亡录所载程济诸占皆一爻动者俱取变卦爻辞断之无不奇中者附参。卦义乾为天:乾者健也六龙御天之卦广大包容之象。天风姤:姤者遇也风云相济之卦君臣会合之象。天山遁:遁者退也豹隐南山之卦近善远恶之象。天地否:否者塞也天地不交之卦人口不圆之象。风地观:观者观也云卷晴空之卦春花竞发之象。山地剥:剥者落也去旧生新之卦群阴剥尽之象。火地晋:晋者进也龙剑出匣之卦以臣遇君之象。火天大有:大有者宽也金玉满堂之卦大明中天之象。坎为水:坎者陷也船度重滩之卦外虚中实之象。水泽节节者止也船行风横之卦寒暑有节之象。水雷屯屯者难也龙居浅水之卦万物始生之象。水火既济:既济者合也舟楫济川之卦阴阳配合之象。泽火革:革者改也豹变为虎之卦改旧从新之象。雷火丰:丰者大也日丽中天之卦背暗向明之象。地火明夷:明夷者伤也凤凰垂翼之卦出明入暗之象。地水师:师者众也天马出群之卦以寡伏众之象。艮为山:艮者止也游鱼避网之卦积小成高之象。山火贲:贲者饰也猛虎负隅之卦光明通泰之象。山天大畜:大畜者聚也积小成高之卦龙潜大壑之象。山泽损:损者益也凿石见玉之卦握土为山之象。火泽睽:睽者背也猛虎陷井之卦二女同居之象。天泽履:履者礼也如履虎尾之卦安中防危之象。风泽中孚:中孚者信也鹤鸣子和之卦事有定期之象。风山渐:渐者进也高山植木之卦积小成大之象。震为雷:震者动也震惊百里之卦有声无形之象。雷地豫:豫者悦也鸾凤生雏之卦万物发荣之象。雷水解:解者散也春雷行雨之卦忧散喜生之象。雷风恒:恒者久也日月长明之卦四时不忒之象。地风升:升者进也灵鸟翱翔之卦显达光明之象。水风井:井者静也珠藏渊底之卦守静安常之象。泽风大过:大过者祸也寒木生花之卦本末俱弱之象。泽雷随:随者顺也良工琢玉之卦如水推车之象。巽为风:巽者顺也风行草偃之卦上行下效之象。风天小畜:小畜者塞也匣藏宝剑之卦密云不雨之象。风火家人:家人者同也入海求珠之卦开花结子之象。风雷益:益者损也鸿鹄遇风之卦滴水天河之象。天雷无妄:无妄者天灾也石中蕴玉之卦守旧安常之象。火雷噬嗑:噬嗑者啮也日中为市之卦颐中有物之象。山雷颐:颐者养也龙隐深潭之卦近善远恶之象。山风蛊:蛊者事也三虫食血之卦以恶害义之象。离为火:离者丽也飞禽遇网之卦大明当天之象。火山旅:旅者客也如鸟焚巢之卦乐极哀生之象。火风鼎:鼎者定也调和鼎鼐之卦去旧取新之象。火水未济:未济者失也竭海求珠之卦忧中望喜之象。山水蒙:蒙者昧也人藏烟草之卦万物始生之象。风水涣:涣者散也顺水行舟之卦大风吹物之象。天水讼:讼者论也从鹰逐兔之卦天水相违之象。天火同人:同人者亲也游鱼从水之卦管鲍分金之象。坤为地:坤者顺也生载万物之卦博厚无疆之象。地雷复:复者反也淘沙见金之卦反覆往来之象。地泽临:临者大也凤入鸡群之卦以上临下之象。地天泰:泰者通也天地交畅之卦小往大来之象。雷天大壮:大壮者志也先顺后逆之卦羝羊触藩之象。泽天夬:夬者决也神剑斩蛟之卦先损后益之象。水天需:需者须也云霭中天之卦密云不雨之象。水地比:比者和也众星拱北之卦水行地上之象。兑为泽:兑者悦也江湖养物之卦天降雨泽之象。泽水困:困者危也河中无水之卦守己待时之象。泽地萃:萃者聚也鱼龙会聚之卦如水就下之象。泽山咸:咸者感也山泽通气之卦至诚感神之象。水山蹇:蹇者难也飞雁衔芦之卦背明向暗之象。地山谦:谦者退也地中有山之卦仰高就下之象。雷山小过:小过者过也飞鸟遗音之卦上逆下顺之象。雷泽归妹:归妹者大也浮云蔽日之卦阴阳不交之象。系辞八卦象类歌乾为君兮首与马卦属老阳体至刚坎虽为耳又为豕艮为手狗男之详。震卦但为龙与足三卦皆名为少阳阳刚终极资阴济造化因知不易量。坤为臣兮腹与牛卦属老阴体至柔离虽为目又为雉兑为口羊女之流。巽卦但为鸡与股少阴三卦皆相眸。阴柔终极资阳济万象搜罗扉不周。卦名歌乾姤遁与否观剥晋有取坎节屯既济革丰夷师历。艮贲大畜损睽履孚渐允震豫解恒升井大过随生。巽小畜家益妄嗑颐蛊俱离旅鼎未济蒙涣讼同遇。坤复及临泰壮夬需比派兑困萃咸蹇谦小过妹转。浑天甲子乾子午坎寅申艮辰戌震子午。(隔位顺安)巽丑未离卯酉坤未丑兑巳亥。(隔位逆安)六神捷诀甲乙青龙丙丁雀戊勾己蛇相参错庚辛却在白虎位壬癸玄武为归著。不全爻象山火贲山天大畜雷地豫雷水解火山旅火风鼎地雷复地天泰泽天夬水天需。(以上十卦无父母)风地观山地剥雷风恒地风升水风井泽风大过。(以上六卦无兄弟)天山遁天地否风地观火地晋山火贲山天大畜山泽损风泽中孚地风升水风井泽风大过泽雷随山雷颐山风蛊雷山小过雷泽归妹。(以上十六卦无子孙)天风姤天山遁水雷屯水炎既济泽火革地火明夷火泽睽天泽履风泽中孚风山渐山水蒙风水涣泽山咸水山蹇地山谦雷山小过。(以上十六卦无妻财)风天小畜风火家人风雷益山雷颐火山旅火水未济风水涣天水讼。(以上八卦无官鬼)俱全爻象乾为天火天大有坎为水水泽节地水师雷火丰艮为山震为雷巽为风天雷无妄火雷噬嗑离为火天火同人坤为地地泽临雷天大壮水地比兑为泽泽水困泽地萃。(以上二十卦父兄子财官俱全)游魂八卦火地晋地火明夷风泽中孚泽风大过山雷颐天水讼水天需雷山小过。(以上八卦世在四爻)归魂八卦火天大有地水师风山渐泽雷随山风蛊天火同人水地比雷泽归妹。(以上八卦世在三爻)六冲卦乾为天坎为水艮为山震为雷巽为风天雷无妄离为火坤为地雷天大壮兑为泽。(以上十卦六冲)六合卦天地否水泽节山火贲雷地豫火山旅地雷复地天泰泽水困。(以上八卦六合)年上起月例甲己之年丙作首乙庚之岁戊为头丙辛便向庚寅起丁壬壬寅顺行流惟有戊癸何处是正月始从甲寅求。如甲子年其正月为丙寅乙丑年其正月为戊寅是也。余仿此。日上起时例甲己还生甲乙庚丙作初丙辛生戊子丁壬庚子居戊癸推壬子时元定不虚。如甲子日以甲子时起乙丑日以丙子时起是也。余仿此。定寅时歌正九五更二点彻二八五更四点歇三七平光是寅时四六日出寅无别。五月日高三丈地十月十二四更二十一才到四更初便是寅时君须记。太阴出时三辰五巳八午真初十出未十三申十五酉上十八戌二十亥上记斜神。二十三日子时出十十六日丑时行二十八日寅时止三十加来卯上轮。太阳出没正月出入乙庚方二八出兔入鸡肠三七癸甲入辛地四六生寅入西藏。五月出艮归乾土仲冬出巽入坤方惟有十与十二月出辰入申仔细详。占戒戒例昏德不占:凡占须斋心盥沐一诚注念方能感格苟或不诚难希响应。渎言不占:凡占后吉凶悉凭爻象毋率己意吉处虑凶凶中虑吉再覆再占致渎先圣。烦琐不占:每人止卜一二事。诗云:我龟既压不我告犹。易曰:再三渎则不告。阴邪不占:先圣有灵惟正是扶宁肯当邪。躁急不占:凡占冀详休咎用以趋避占后须从容详究始依卦爻直断理心探玄谈何容易。随日可占:诚则必应拘子不问卜及六戊不占之说

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