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江西省高安中学星星雨文学社与师生作品我说别里科夫的套子.doc

江西省高安中学星星雨文学社与师生作品我说别里科夫的套子

文学梦
2018-09-10 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《江西省高安中学星星雨文学社与师生作品我说别里科夫的套子doc》,可适用于文学艺术领域

我说别里科夫的套子高二()班 朱飞社会的发展和进步是人类存在的永恒主题历史的车轮永远向前转动尤其是在改革开放的今天能与时俱进你会尽展风流如若固步自封你将被时代淘汰。别里科夫虽只是一个文学形象而他身上的套子则无处不在且看那些循规蹈矩者那些抱残守缺者那些害怕变革者那些愚昧顽固者那些懒惰无为者那些不敢创新者他们身上元不带有别里科夫的个人要成长事业要发达国家要发展民族要兴盛那就抛弃“套子”跟上时代步伐勇于面对世界善于创新进取开辟一个新世界闯出一个新自我。说到“套子”不能一概否定我们须运用脑髓放开眼光辩证认识屈原身上有套子杜甫身上有套子岳飞身上更有套予他们的套子是心系国家情牵百姓并为之“九死犹未悔”。这样的“套予”煌煌于中华震烁于千古为人尊为人敬为人歌为人泣但为中华儿女皆应将这样的“套子”加于自身。君请看:这样的“套子”吴大观有之“九死犹未悔。”这样的套“子”煌煌于中华震烁于千古为人尊为人敬为人歌为人泣但为中华儿女皆应将这“套子”加于自身。君请看:这样的“套子”吴大观有之钱学森有之季送林有之袁隆平月之长江救人英雄集体亦有之。当然别里科夫的套子汪精卫们的套子文强们的套子以及一切有碍社会进步有碍国家发展有碍民族复兴的套子就要统统把它打碎把它烧毁。沈从文的“水”世界高二()班 吴婉璐沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子。二十岁以前生活在沅水边的土地上二十岁以后生活在对这片土地的回忆里。沅水见证了沈从文的童年和少年时期还有军旅生涯从而催生了现代文学史上最真挚永恒的文字。湘西凤凰沉静秀美人们绕水而居深幽的江水古旧的吊脚楼巍峨的古城墙古色古香的石板老街还有那横列于江上的跳岩、虹桥构成了一幅和谐、自然而美丽的人情风俗画。二十岁前的沈从文睁着清亮的眼睛看着这一切。他说他的教育全是水上来的水教会了他认识美教会他思索锻造他流动而不凝固的感情。于是二十岁后他用赤子的心灵用朴素平淡、纯净自然、深沉隽永的文字构造他屹立于混沌社会之外的世外桃源般的湘西世界表现一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”为人类“爱”字作恰如其分的说明。世纪年代在以鲁迅为代表的主流文学与政治粘连在一起把文章作为匕首、投枪时沈从文以“对政治无信仰对生命极关心”的告白自外于潮流树立起一个用文学救赎人生、探索民族命运的“另类里程碑”。感受王勃高二()班 洪 虹王勃短暂的一生却馈赠给后人一份丰厚的遗产。这遗产不仅是词章华美的《滕王阁序》也不仅是唐代诗集中那些闪光的诗篇更是一种“老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志”的心态一种“无路请缨等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风”的理想壮志。他清醒地知道自己的才智能把握一展锋芒的良机成就自己。花在最光鲜的刹那凋零流星在最灿烂的瞬间消逝它们的生命虽然短暂但在短暂的生命里展现了自己的极致。一个人的生命有长有短而衡量其价值的标准则是其存在的意义王勃年的短暂人生有过青云直上的腾达有过直落深渊的贬弃面对人生的大起大落他能面挫折笑看人生他能坚守理想永不言弃他能直面自己光鲜自己。他用他自己的坚守他用他自己的旷达他用他自己的才华演绎了他的极致。人与人不能相比如若要比比的应是你是否在发展自己在成就自己在追求个人的极致。归去来兮辞教学设计江西省高安中学郭勇斌、导语设计:今天我们上课学习陶渊明的《归去来兮辞》。首先我们先来欣赏一首歌放松一下(放录音)音乐很悠扬表达的是渴望回到故乡的那种心情而今天我们要欣赏的陶渊明的《归去来兮辞》宋代欧阳修说过:“晋无文章惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”下面就让我们一起走近陶渊明去和他亲密接触一下和他交个朋友。、作者简介:(投影)①作者档案:看投影②个人简历(是什么?)③代表作品:④《宋史·陶潜传》:“我不能为五斗米而向乡里小人折腰。”他为什么要这样说呢?这里讲的是陶渊明在彭泽任县令的时候上面派了一个督邮来检查工作这个督邮是以凶狠贪婪闻名远近的他每年都要以巡视为名向所辖县索要贿赂每次都要满载而归否则就栽赃陷害陶渊明的秘书是知道的就对他说应带迎接以示敬意其实就是要陶渊明穿戴整齐备好礼品恭恭敬敬的去迎接督邮陶渊明一听就非常气愤的说了这么一句话:“我不能为五斗米而向乡里小人低三下四的”当天就解印去职(辞官)写下了这篇辞赋。、关于“辞”:(投影演示)形式的自由句式整敬结合。介于诗歌和散文之间的一种文体句中多以“兮”来表情达意。(下面我们就来听一下专家怎么读的)、学生听录音(边听边划一下节拍)、学生集体朗读指导:朗读时要注意语调语气和语顿文章有不少感叹句疑问句读的时候要读出语气感叹句要有感叹的语气疑问句有疑问语气这篇文章主要以四字句六字句为主四字句按、顿读六字句按、、、顿读。如“乃瞻横宇载欣载奔。僮仆欢迎。椎子候门。”舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。“学生齐读点评:总感觉大家读得少了点味道我们在读诗词文章的时候要读出自己要从作者的文章中找到共鸣只有找到共鸣才能更好地理解诗歌文章的情感、悟读第一段在封建社会人们要建功立业要“大济苍生”实现人生价值往往是和仕途紧密联系起来的而陶渊明却不愿做官难道是当官不好吗?学生齐读第段并思考:()陶潜辞官的原因是什么?(投影)明确:“田园将芜”“心为形役”“已往不誎来者可追”“迷途未远今是昨非。”(补充序言中还提到他妹妹死了他要吊丧)设问:从陶渊明辞官归田的原因中看出他当时的心情怎样?(投影)自责(“田园将芜”) 自悔(“已往不誎来者可追”)自醒(“迷途未远今是昨非”)此外这里的“心为形役”中的“心”和“形”不能单纯的理解为“心意”和“形体”应该深入理解为“心”是志趣人格“形”是作者“出仕为官”这种行为。()从这段我们可以看出作者什么样的情怀?(投影)明确:鄙弃官场蔑视权贵向往田园的隐士情怀!、悟读第二段:学生齐读:设问:()归家途中的迫切体现在哪里?(类似大家周六回家的迫切心情)  ()到家的欣喜之情体现在哪些语句中?   ()到家后衣食住行的闲适从何看出?(投影)明确:()“舟遥遥“风飘飘“问征夫”“恨晨光”尤其是这个“恨”字迫切之情表达尤为突出。()“载欣载奔”“童仆欢迎稚子候门”写出了主仆一同出来迎接妻子儿女都很快乐的情景尤其是他的妻子似乎没有出来迎接但从“有酒盈樽”可以看出妻子比谁都盛情早以准备好美酒以待他的到来多好啊!()“引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜……抚孤松而盘恒。”这里既有室中之乐又有园中之乐这才是真正的隐士之乐。设问:从这段我们可以看出作者又有什么样的情怀?(投影)淡泊明志闲适自在的隐士情怀。、悟读第三段“归去来兮”“请息交以绝游”在这里作者再一次表明自己厌恶官场固穷守节的坚定决心这里谢绝郊游主要是与世俗官场的人谢绝交往并非所有人。学生齐读思考:在本段中陶渊明隐居乡村的生活乐趣从哪些方面可以看出?(投影)明确:()促膝而谈的家庭之乐―――“悦”亲戚之情话。()弹琴看书的本色生活―――“乐”琴书以消忧。()与乡邻交往之乐―――农人千余以及将有事干西畴。()巾车孤舟出游之乐―――即窈窕以寻壑亦崎岖而经丘。这一段表现了诗人躬耕田园弹琴看书饮洒吟诗的隐士情怀。、悟读第四段魏晋文人中焦虑人生苦短的人当中陶渊明是最为焦灼的一个在第三段结尾处两句“善万物之得时感吾生之行休”已有证明在第段又有什么表现呢?(投影)学生齐读第段明确“寓形宇内复几时何不委心任去留?作者既然知道人生苦短那么他是否还快然自足于隐士生活呢?有何证据?明确:“怀良辰以孤往或植杖而耘耔”“富贵非吾愿帝乡不期”从正反两个方面想象自己仍然以隐士生活为乐。讨论:怎样正确理解结尾处两句话:聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑?(包含什么样的思想?)即放弃人世间的交往回归自然顺应自然地生活下去直到生命终结(乐天安命)、总结陶渊明入仕为官是他的苦衷鄙弃官场是他的节操淡泊明志是他的追求躬耕田亩是他生活的保障琴书诗洒是他的生活乐趣固穷守节是他的归隐意志的巩固乐天知命是他人生的感悟读《归去来兮辞》让我们了解陶渊明隐士情怀他的高洁与坚定值得我们每一个人学习。、布置作业①背诵课文②以《我眼中的陶潜》为题写一篇随笔。

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