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2009年全国高考语文试题及答案-上海卷.doc

2009年全国高考语文试题及答案-上海卷

梓安
2018-09-07 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《2009年全国高考语文试题及答案-上海卷doc》,可适用于文学艺术领域

本文由教育网站大全编辑整理中国两千万教师上网主页您还等什么?输入wwwcom掌握一手教育咨询下载最新试卷马上设为主页吧!年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(上海卷)一阅读分(一)阅读下文完成第-题。(分)专家与通人雷海宗⑴专家是近年来的一个流行名词凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类除因人的精力有限之外乃是为求研究的便利并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探索与追求各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利不妨分工但我们若欲求得彻底的智慧就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析也只有方法与立场的不同对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上凡是有划时代的贡献的人没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文不只精通物理学或生物学他们各对当时的一切学术都有兴趣都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名却有哲学家之实。他们是专家但又超过专家他是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。⑵假定某人为考据专家对某科的某一部分都能详述原委作一篇考证文字足注能超出正文两三倍但对今日政治经济社会的局面完全隔阂或只有幼稚的观感对今日科学界的大概情形一概不知对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人只能称为考据匠若恭维一句也不过是“专家”而已。又如一个科学家终日在实验室与仪器及实验品为伍此外不知尚有世界。这样一个人可被社会崇拜为大科学家但实际并非一个全人他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。高考资源网⑶再进一步。今日学术的专门化并不限于科门之间一科之内往往又分化为许多的细目各有专家。例如一个普通所谓历史专家必须为经济史专家或汉史专家甚或某一时代的经济史专家或汉代某一小段的专家。太专之后不只对史学以外的学问不感兴味即对所专以外的史学部分也渐疏远甚至不能了解。此种人或可称为历史专家但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要对历史若真欲明了却非注意全局不可。⑷今日学术界所忘记的就是一个人除作专家外也要作“人”并且必须作“人”。一个十足的人在一般生活上讲是“全人”由学术的立场讲是“通人”。我们时常见到喜欢说话的专家会发出非一样蔡元培、胡适、冯友兰、潘光旦、朱光潜等人也都具有这种“通识教育”思想这不会不对雷海宗发生影响。而且真理总是在争辩中发光的。“通识教育”的思想在当时也遭到多方面的反对意见。首先是学生的反对。年清华大学为了贯彻通识教育思想推行“大一共同科目”、文理法三院不分院系的重要举措。这本是为学生的根本利益着想然而当年的清华学生大多数不满意年后的几年“一年级学生都给学校写过信请求废止这个制度他们的理由也有两层:第一专门训练早一年该是切实些。第二勉强学生修习没有兴趣的科目徒劳无功。他们是为专门训练来的却学些无关的科目又学不好白费时间是很可惜的。他们甚至觉得大学一年级好像只是高中的延长。”对此校方和一些教师对学生进行苦口婆心的开导也有严肃的批评比如朱自清就曾批评学生说:“学生的理由却不充分。大学教育应注重通才不应该一味注重专家。……学生倘若只需要专业训练就满足他们应该到专科学校去。”其次一些教授也有不同意见。据冯友兰回忆:“当时教授会经常讨论而始终没有完全解决的问题是大学教育的目的问题。大学教育培养出来的是哪一种人呢?是通才呢?还是专业人才呢?如果是通才那就在课程设置方面要求学生们都学一点关于政治、文化、历史、社会总名之曰人文科学。如果是专业人才那就不必要有这样的要求了。这个分歧用一种比较尖锐的提法就是说大学教育应该是培养‘人’还是制造‘机器’。这两种主张各有理由屡次会议都未能解决。后来折中为大学一、二年级以通才为主三、四年级以专业为主。”蒋廷黻在回忆录中表达了类似的意思他说:“自然科学家和工程学家们希望高度专门化他们希望学生在第一年中就开始接受专门课程。我们教文学和社会科学的同寅却希望晚一点开始专门课程要多授一些普通课程。结果经过一番折中妥协才算解决。但是结果双方都认为不满意。”尽管主张通识教育的一方把问题提到“培养‘人’还是制造‘机器’”的高度但仍然不能说服持反对意见的人最后只好采取折中的办法。第三政府也有反感。上一部分提到抗战之初当时的国民党教育部还是主张大学教育应该以“通才与专才之教育”兼重的但是随着抗战的深入越来越急需技术方面人才于是就把教育方针修改为以“实用科学”为主旨的专才教育。更不用说当时潘光旦等人是把这个问题放在宏观的背景上来议论的认为要造就通人首先就要发展自由人格要发展自由人格就必须建立民主政治。更有反对学生入党(国民党)的主张认为不利于发展自由人格。这就把矛头直接对准了国民党政府难怪会让政府感到强烈不满。正是有了自身经历、同仁呼应、校园内外激烈争论、抗日战争的形势才使得雷海宗这篇文章有的放矢具有“凌厉逼人”的气势。假如不了解文章写作前的这些准备仅仅限于文本的阅读就得出作者“首先有一个正确的观点”的结论甚而至于把阅读教学的文本想当然地转换成写作文本让学生学习这种“首先有一个正确的观点围绕观点收集材料最后用材料证明观点”的写作方法这样的写作训练必然导致学生思想的肤浅甚至造成唯心主义思想方法盛行。所以提供文本以外的资料研究议论文论点的形成过程这应该是大学语文教学参考书的一个重要内容。⒈中国现代大学的理念培养和制度建设是世纪三四十年代教育界学者教授共同关注的大问题。不少人──多是教授又兼大学行政职务者如蔡元培、胡适、梅贻琦、冯友兰、潘光旦、朱光潜等均发表了有关文字表达了很多真知灼见。特别是在大学之通才教育方面议论很多在实践上也有宝贵的探索和尝试。其中尤以雷海宗这篇文章引发的震动为甚时人和后人均以其在当时学术界和教育界“轰动一时”、“掀起轩然大波”形容之。可见其观点鲜明眼光独到批评犀利切中要害。⒉文章首先指出“专家”一语流行成为时髦和大学求学者追求的目标“可说是今日学术界的最大流弊”。然后辨析了学问各科与学问全境的关系指出学问“是一种对于宇宙人生全境的探索与追求”“人生是整个的支离破碎之后就不是真正的人生”“若欲求得彻底的智慧就必须旁通本门以外的知识”凡有划时代贡献者无一是“死抱一隅之见的人”如牛顿或达尔文“他们是专家但又超过专家他是通人”。于此拈出“通人”一义。⒊我们看到作者对所谓“专家”实无好感。他尖锐指出“专家”“实际并非一个全人”实患有“精神上之残废”即便单就学问而言某一领域的专家对学问“若真欲明了却非注意全局不可”。作者又抨击了当日学术界崇尚专家之弊:人们忘记了一个人除做专家外也要做“人”做一个十足的人──在一般生活上讲是“全人”由学术的立场讲是“通人”。至此文章将人生与学术打通。即:所谓“通人”不但在专业以外注意全局旁通本门以外的知识是学问上的“通人”在生活上则还应是“全人”。这真是见道之言!直指问题的核心。⒋作者接着讨论学术界太专的趋势与高等教育制度的密切关系:课程为求“专精”舍本逐末而学生对本门已感应接不暇更难以再求旁通真正的精通既谈不到广泛的博通又无从求得结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年既不能作深刻的专门研究又不能正当地应付复杂的人生。而抗战也好长远目标也罢“无论做学问或是做事业所需要的都是眼光远大的人才”。这实际上是在力倡“通才教育”。⒌所谓“通才教育”即是主张大学阶段的直接培养目的应该是“通人”而不是“专才”在大学本科阶段不应过早地追求专门的知识(专识)而应首先接受“知类通达”的“通识”教育学校应给学子们以“通识”的滋养在四年左右本科阶段的课程设置上至少要有三分之一属于普通教育以使每个学生对于人文科学、自然科学和社会科学都能达到一定程度上的融会贯通。雷文发表的次年原清华校长梅贻琦发表著名的《大学一解》文也明确指出:“大学期内通专应兼顾而重心所寄应在通而不在专换言之即须一反目前重视专科之倾向”。与雷海宗先生后先呼应。⒍雷氏文章的最后一段似是对着大学生而讲:做学问大学生的在校时期、岁前后最是关键品格、风趣、嗜好大半要在此时养成。此时若能立下广泛的兴趣基础将来的工作无论如何专精也不至于害上“精神偏枯病”。针对世纪学问发展现状即便不能百科精通“但对一门(学问)精通一切对各门略知梗概仍当是学者的最高理想”。“因为人力之有限每人或者不免要各据一井去活动但我们不妨时常爬出井外去领略一下全部天空的伟大!”“精神偏枯病”的提出一语中的。最后一语与全文风格有别饱含激励之慨无意中表露了作者的拳拳之心。⒎不幸的是作者当年指出的观念上和教育实践上的弊病在相当长的时间里不仅未能纠正反而愈演愈烈。主其事者往往急功近利而完全忽视了先贤早已经指出的基本宗旨。正是社会的强大的功利性压力和体制方面的原因导致求学者与治学者往往忘其根本难脱眼界狭窄、专而不通之弊进而导致精神偏枯人生亦复支离破碎──本文所论不但解惑启蒙而且切中时弊。⒏随着现代社会知识和信息的迅猛增加知识分化现象愈演愈烈人们越来越多地将注意力集中于专业知识的获取接受教育更是全为谋生手段专业教育、尤其是理工科教育于是大行其道而人文学科地位则呈下降趋势。实际稍具长远眼光即可知晓单重实用科技缺少必要的人文熏陶远非全面教育、通人教育恰是“精神偏枯病”的病源。无论何时大学的宗旨始终应是培养身心俱足、健康发展的全人通识教育、全面教育、通人教育、全人教育自仍应是大学教育追求的目标。⒐雷海宗先生此文既是一篇谈论治学上的“专”与“通”关系的文章篇幅不长同时也是一篇谈论治学与人生关系的文章──蕴含着大容量的思想资源。今天学子读之难以撼动体制巨厦则首当反求诸己──求为学术上的“通人”与生活上的“全人”。前者指在所学专业以外旁通本门以外的知识后者指借“旁门”(主要是人文艺术等学科)的知识和精神求得彻底的智慧滋养自己的身心养成远大的眼光、优雅的品格风趣嗜好以正当地应付复杂的人生如此才可避免“精神偏枯病”。⒑不禁有人会问:在知识爆炸的今日求“通”、求为通人是否还有可能?今天可能有的“通”应是怎样的?这问题确实值得学习者结合现下实际思考、讨论。简言之各人有不同的具体情况但求为通人的精神是共同的“通”之内涵会有变化但其境界仍值得追求放宽视界调整自己的求学目标乃至生活理想任何形势下都是必要的。⒒有人形容作者为“其声如雷其学如海史学之宗”。作者既接受过西方学术的严格训练又具深厚的国学根底其文立论正大说理充分逻辑严密遣词运句言简而意赅。这也是值得我们细心揣摩和学习的。应该说这是一种比较“规范”的课文分析方法。所谓“规范”是说从中学语文教参到一些大学语文教参基本上都是这样的分析路子但是我觉得如果大学语文要避免“高四语文”的批评就应该和中学语文拉开档次。现在一些教材编者仅仅把大学语文和中学语文的区别理解为课文选篇的不同这是一个误区。且不说目前还没有哪一种教材能够完全做到这一点即使能够做到也并不能证明你就比中学语文高雷海宗的《专家与通人》一定就比中学语文的《义理、考据和辞章》(施东向)、《欢迎“杂家”》(马南邨)等课文更“高”吗?我看不见得。大学语文的“高”除了应该有一个“高等教育阶段的母语教育”的课程体系外再就主要体现在课文的导读、分析、讲解要讲出不同于中学语文、高于中学语文的内容。拿这个标准来看上面这篇“详析”我觉得各段均有语焉不详之处。“详析”第段介绍世纪三四十年代教育界学者教授关于“专家与通人”的讨论说明了课文的写作背景尤其提到“蔡元培、胡适、梅贻琦、冯友兰、潘光旦、朱光潜等均发表了有关文字表达了很多真知灼见”这一介绍很有价值。不足的是不够具体语焉不详。蔡元培、胡适、梅贻琦、冯友兰、潘光旦、朱光潜等人究竟发表了什么文字?表达了哪些“真知灼见”?让教师自己去查找费时费力没有尽到教参的责任。即使像我这样为了编写教参不惜工本用一个多星期时间来研究一篇课文找到的资料也并不能完全吻合:蔡元培、胡适、冯友兰等人的意见其实并不属于“世纪三四十年代”。还有说雷海宗这篇文章在当时学术界和教育界“轰动一时”、“掀起轩然大波”“详析”也没有提供任何证据。这篇文章发表在重庆《大公报》年月日当时正是日本侵略军疯狂进攻中华民族万分危急之时查阅那几日《大公报》的内容:月日桂南宾阳、思陇失陷月日绥远、五原失陷月日桂南昆仑关失陷月日武鸣失陷。再前推几日则:月日高宗武、陶希圣在香港致函大公报揭发汪精卫与日寇所签订的卖国密约并提供原文影印件月日蒋介石为“日汪密约”发表“告全国军民书”及“告友邦人士书”月日延安各界万余人举行民众“讨汪”大会。毛泽东在会上发表了《团结一切抗日力量反对反共顽固派》的演说并为大会起草了《向国民党的十点要求》的通电……在这样的背景下雷海宗这篇谈“专家与通人”的文章能“轰动一时”、“掀起轩然大波”令人匪夷所思。当然“文本详析”既然这样说必有其依据问题是应该把这些依据提供给老师。“详析”第、、、段都只是简单复述课文内容加以“这真是见道之言!直指问题的核心”“这实际上是在力倡‘通才教育’”“饱含激励之慨无意中表露了作者的拳拳之心”这样泛泛的评价并没有提供任何新鲜信息。我一直这样认为假如课文不是非常深奥非教参转述教师便看不懂非教师转述学生便读不懂那么就完全没有必要作这样转述、复述式的“课文分析”而是应该要求学生多读原文因为你无论怎样转述、复述总不如课文本身写得更好否则岂不是你比作者还高明了吗?“详析”第段对于“通才教育”的介绍仅限于下定义是不够的这里非常要紧的一点是要介绍“通才教育”讨论的因由其中包括教育家、教授们游历欧美引进这一教育思想的经过更应该介绍抗战时期因战争的紧急需要而导致了政府对“通才教育”这样一种长远目标的动摇由此引发这长讨论。讨论的具体内容也要多加介绍仅有梅贻琦的一句话是不够的既然“蔡元培、胡适、梅贻琦、冯友兰、潘光旦、朱光潜等均发表了有关文字表达了很多真知灼见”那么就把这些资料介绍出来因为教师备课一是缺少这样的工夫二是这些资料年代久远已经很难查找。至于把“通才教育”解释为“在四年左右本科阶段的课程设置上至少要有三分之一属于普通教育”不知所据者何?大概只是以今天的体制加以想象。因为梅贻琦等人是主张“通识为本专识为末”的在著名的《大学一解》的文章中他反驳了大学教育应“通专并重”的折衷主张所以绝不可能会主张“普通教育”只须“三分之一”的。事实上这场争论的结局是赞成方和反对方达成一种折衷方案即“大学一、二年级以通才为主三、四年级以专业为主”。“详析”第段“不幸的是作者当年指出的观念上和教育实践上的弊病在相当长的时间里不仅未能纠正反而愈演愈烈……”。这段话对于某些年事较长人而言当然是听得懂其中的弦外之音的但是对于半个多世纪以后的教师学生就会不知其所指。因此教师们有理由要求教学参考书把话说清楚。这里我以清华为例代为解说:世纪三四十年代的这场讨论在西南联大和清华园延续到四十年代末年冯友兰从美国讲学回国后以校务会议主席的身份在各种场合介绍美国的通识教育导致当时教授会经常讨论这个问题两种意见难分上下屡次会议都未能解决。后来折中为大学一、二年级以通才为主三、四年级以专业为主。出人意外的是没过多久清华园就随着政权的易手而发生巨变仅仅过了两三年这座具有光荣学术传统的清华园竟变成了一所单纯的工科大学那场培养“人”还是制造“机器”的讨论也以后者占据上风宣告结束。“详析”第、、段对课文内容借题发挥试图将讨论延伸到今天的教育这本是一个好的思路无奈问题仍在“泛泛”缺少任何具体的资料。如今有一句格言叫做“细节决定成败”推之以教学也是如此假如教师只能够泛泛而谈而提不出任何具体生动的事例那样的课堂教学一定是失败的。“详析”最后一段作了两个评价一说课文作者“其声如雷其学如海史学之宗”(扣“雷海宗”三字)没有具体资料特别是“史学之宗”四字不是可以随便说的。一说课文“立论正大说理充分逻辑严密遣词运句言简而意赅”也没有具体分析。前面段落虽有对课文的转述但那是不够的仅以“立论正大”四字当年的讨论从知识训练到人格培养从人格培养到民主政治从民主政治到对国民党政府的批评真所谓“立论正大”可惜“详析”并没有揭示这些内容只是停留于简单评语。以上批评对于一篇“文本详析”来说是苛刻了点教参可有不同编法我们应当采取和而不同的态度我只是想通过比较探讨更加符合大学语文课程性质的教学方法。(二)阅读下文完成第-题。(分)春声和春深⑴我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里忽然一夜间呼啸咆哮“卡卡”折枝“砰砰”冰裂沙石扑窗如机枪扫射木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒伸腰伸腿骨节作响……天亮起来一看冰雪依旧只是趴下来点贴近地皮。⑵春风告退。忽又从千里外从沙漠从戈壁起跑跨栏一般生猛跨越崇山峻岭踢蹬起黄沙黄土高天朦胧太阳淡化……这样一而再三麦苗才吐青冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。⑶我服了。后来也爱了。说到爱我又是江南水乡出身那里的春风叫历代诗人写完了不用也不能再写了“春风又绿江南岸”的“绿”字“池塘生春草”的“生”字“吹皱一池春水”的“吹皱”二字都是千古赞为绝活咱还啰嗦什么呢本来在针也插不下去的地方只有做做翻案文章弄得巧时还有立锥之地。这些绝活早已铁案如山咱们不抱没缝的蛋也罢。这是做诗做文章的话。说到爱却又是一番天地。“随风潜入夜润物细无声”是极好的诗句不过我不爱。“随”字好江南水乡的春风和春雨是紧相随的“潜”字好“润”字好“细”字更好风也细雨也细也。但“无声”二字惹翻了我的爱心。⑷我久居北国有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡俨然四海为家了。有回我问他有没有偶然心动念及家乡的时候?他思索。⑸我追问好比说一刹那?我这里有过一刹那来去如闪电闪电就够了不必比做晴天霹雳。他说有。有时候炕上睡醒不知身在何处忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过沙、沙、沙……江南绝无炕北大荒没有“瓦背”有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了你说你没有思乡那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处还不知道童年永不离身。我劝弟弟写诗吧他一笑无意于此。人到老时血管会硬化脑子却又会软化弄得可笑。盖世英雄也难免小丑般收场。落叶归根之思我又以为那是软硬兼施的东西。若论固执劲儿只怕是软硬不吃。⑹我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声现在耳朵到了春天到了雨天到了黑天都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”是苏苏“绿”的。春草“生”时春风“吹皱”时“随”时“潜”时“润”时都必定苏苏价响。“润物细无声”“无声”两字不能接受。好好听吧幼苗拔节童年拔长那也是苏苏响着拔上来的。老来硬化或软化的时候耳朵里苏苏不绝那是春的回声。那是故乡故土的呼叫。⑺这是春声。⑻北京俗话说:“春脖子短”。意思还是“春短”中间加个“脖子”妙!杨树刚上叶子柳树刚吐絮桃花“暄”杏花“旧”都才看见就暴热起来了。头连肩膀无所谓脖子的德性可以是极壮健的人如拳击勇士也可以是缩头缩脑如武大郎者。不过有那猛烈的春风在漫天的黄沙在就算做勇士形象吧。但也不无可惜不无可笑。春天就这样勇了夏日炎炎怎么处冰冻三尺的寒冬又怎么称呼。⑼我问久居北大荒的弟弟江南老家的春天怎么样?他立刻回答很长长到过不完的样子。亏他说得出来只一个长字。故乡的遥远童年的朦胧春天的深沉无意过筛过箩却过了无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字:长。我疑心这一长字是思乡的单相思不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴他一生困顿现在是混得最好的时候在乡下做机修生活。回信来了说只觉得做生活手冷快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来那是一个老手艺人的话。⑽少年时候我们没有这种想法那手总是热的。“大地春如海男儿国是家龙灯花鼓夜长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑由细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长才包罗万象一个浪花冷一个浪花热这个手冷那个手热都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”在诗里文里看得多了也看俗了。其实这个“深”字好“深”字也就是弟弟说的“长”字吧不过也还有不同。⑾少年时正是战争岁月我在乡下跑来跑去。花花草草没人管没有人理。淡淡的阳光蒙蒙的细雨。阳光只管照细雨只管下谁也不理谁忽然山坡上映山红开了人走不到的石头岩上开了人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了牛羊吃草的坡上开了水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。映山红满山红相映。到了北方叫做杜鹃栽在盆里放在暖房里过冬湿度、温度、光度样样伺候合适了才开个五天八天。 江南也有大晴天单薄的映山红当天发干再晒一天减色。晒上三天山上残红映不成了。可是江南春天的细雨不等阳光收走自会潆潆一片。映山红一挂上针尖般大的水珠全副精神又出来了。时雨时晴同时雨同时晴晴雨没有休时映山红没有休日。这是长了。⑿在艰难的岁月我在北国风沙里忽然遇上个不得不文化交流的外国画展。我没有了接受的兴趣匆匆一走而过。忽然我被吸引了站住了。那画灰蒙蒙细雨看不见可又扑面。一道漫坡坡头一圈矮矮围墙墙里有些石头堆又不够废墟说不清。坡下边有两头牛边吃草边瞌睡牛毛上当挂着针尖水珠要不怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色也朦胧似有似无我认定是有还是映山红。⒀我看见了少年时代看见了“龙灯花鼓夜长剑走天涯”。看见了老手艺人手冷望天。在艰难的风沙里忽然看见了想也想不起来的故乡的春天又朦胧看不透看不透又盛得住一生所有的思念。⒁这是春深了。【作者简介】林斤澜年生浙江温州市人。年参加工作。年发表他的第一个剧本从此走上写作的道路。年开始以写作为专业在北京作家协会工作至离休。先写剧本后学写散文和小说。散文是短文小说爱写短篇。近年也写些文谈。几种文体都出版过集子多种。世纪之交出版文集六卷收小说、散文、文谈未收剧本与报告文学。新世纪出版过散文、小说集子。离休多年写作依旧。⒎第⑴、⑵段画线部分都用了修辞手法形象地表现出。(分)【参考答案】北方冰雪的野性特点以及在春风中消融的过程(答对一点即得分)【考点】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法能力层级要求:分析综合C注意散文运用记叙、描写、议论、抒情手法的灵活性注意小说中人物、情节、环境构成的形象世界注意诗歌的意象和美感注意戏剧中矛盾冲突的设置。【解析】文中划线句子都运用了拟人的修辞手法。参照拟人修辞手法的作用:把物当作人来写(拟人)把人当作物来写(拟物)。印象鲜明便于表达作者感情。⒏第⑸段中画线句的含义是。(分)【参考答案】作者认为弟弟表面上没有思乡而潜意识里是思乡的(一点分)【考点】分析作品结构概括作品主题注意作品的整体构思、贯穿线索以及各个部分和各个方面之间的关联和安排。作品主题的概括要从作品实际出发注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。【解析】“你说你没有思乡那是故乡思念你了”这一句告诉我们故乡对于那些游子来说早已根深蒂固的扎根于我们的脑海即使我们有意回避它都不可能表面上似乎我们并不思乡而在心头一直有着挥之不去的意象。⒐对本文分析正确的两项是()()(分)A拟声词“沙沙沙”和“苏苏苏”的不同表明作者听觉更细致入微。B作者对“润物细无声”的欣赏为下文描述春声作了感情的铺垫。C作品叙述杨柳桃杏时暗含时光的流动表现北京“春脖子短”。D写“手冷”和“手热”的用意在于揭示岁月已经改变了人生处境。E“春长”和“春深”一动一静彼此呼应衔接巧妙而且结构严谨。F本文结尾意味深长空谷回音中留给读者思考和相象的空间。【参考答案】CF(一项分)【考点】体会重要语句的丰富含意品味精彩的语言表达艺术丰富含意重在内容的思想性语言表达重在艺术表现力。【解析】对于文章修辞手法语句的理解和把握在复习文学类文本时已经都有交待。⒑从空间和时间的角度分析第⑾段中作者是怎样描写映山红的。(分)。【参考答案】空间上作者选取多个地点强调无论何处映山红都能绽放着时间上作者写出了映山红从盛到衰再到盛开的多次反复的过程突出映山红开放时间之长(一点分两点分)【考点】欣赏作品的形象鉴赏作品的内涵领悟作品的艺术魅力“形象”要求把握作品中塑造的人物形象“内涵”要求注意作品中蕴含的思想感情尤其是运用比喻、象征等手法表达的言外之意“艺术魅力”要求理解思想性与艺术性的统一体现。【解析】明确提示考生从“空间和时间”两个角度回答的角度非常明确。⒒作者从“春声”写到“春深”表达了怎样的思想感情?(分)【参考答案】表达对故乡的思念和少年生活的怀恋也暗含报国之情和憧憬未来之意。(一点两分两点分)【考点】分析作品结构概括作品主题注意作品的整体构思、贯穿线索以及各个部分和各个方面之间的关联和安排。作品主题的概括要从作品实际出发注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。【解析】通读浏览全文我们可以发现作者的思路和要表达的思想“春声”写到“春深”作者的情感尽在行文中。⒓本文与《故都的秋》都写了南北景象其用意各不相同请加以评析。(分)【参考答案】本文描述北国之景为衬托江南故乡风情的美好更好地抒发思乡之情《故都的秋》以江南景象反衬出北国秋天的“清、静、悲凉”鲜明地表达了作者对故都之秋的喜爱。(一点分)【考点】探究作者的创作背景和创作意图要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。【解析】本道题考察考生学会概括的能力并且在熟悉《故都的秋》的意象基础上去比较分析加以评析。(三)默写。(分)【任选空。超过空按前空评分】⒔⑴其为人也乐以忘忧不知老之将至云尔。(《<论语>七则》) ⑵足以极视听之娱信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) ⑶分野中峰变。(王维《终南山》) ⑷念去去、千里烟波。(柳永《雨霖铃》) ⑸俶尔远逝似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》) ⑹远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) ⑺东风不与周郎便。(杜牧《赤壁》) ⑻不薄今人爱古人。(杜甫《戏为六绝句》)【参考答案】⒔⑴发愤忘食⑵所以游目骋怀⑶阴晴众壑殊⑷暮霭沉沉楚天阔  ⑸往来翕忽⑹横看成岭侧成峰⑺铜雀春深锁二乔⑻清词丽句必为邻【考点】本题重点考查考生默写常见的名句名篇的能力需要结合上下文准确填写。【解析】完全依靠考生平时扎实的基本功所幸的是即使考生在背诵的基础上有遗忘的现象考卷也很人文地进行了有效的补救就是选。(四)阅读下面的诗歌。完成第-题。(分)早兴白居易晨光出照屋梁明初打开门鼓一声。尤上阶眠知地湿鸟临窗语报天晴。半销宿酒头仍重新脱冬衣体乍轻。睡觉①心空思想尽近来乡梦不多成。【注】①觉:醒。⒕白居易字乐天号。(分)【参考答案】香山居士【考点】文学常识。【解析】没有任何技巧完全是考察考生的识记能力这也是最基本的文学常识。⒖对本诗分析不恰当的一项是()(分)A首联用“晨光”与“开门鼓”交代时间之早。B颔联以犬和鸟的表现描绘清晨兴旺之景。C尾联“乡梦不多成”呼应“心空”点明主旨。D本诗语言浅显平实给读者清新自然之感。【参考答案】B【考点】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧把握作品内容注意传统文化底蕴和表现方法从历史发展的角度全面理解深刻领悟。【解析】颔联告诉我们的是“那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴懒洋洋地爬起来而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着似乎是在向人们报告着美好天气的到来”。隐隐透露出春天的气息。⒗诗人善于从细微处表现生活情趣请从这一角度赏析画线句。(分)【参考答案】“新脱冬衣”以动作暗示季节更替“体乍轻”写出猛然间的轻松感受“乍轻”呼应“新脱”描写入微抒发了诗人切身感受到春天到来的喜悦之情。(一点分语言分)【考点】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧把握作品内容注意传统文化底蕴和表现方法从历史发展的角度全面理解深刻领悟。【鉴赏】这首诗当是长庆三年()诗人到杭州第二年的早春所作。杭州本是他幼时立志去做官的地方如今宿愿已偿心中自然快慰。这首小诗反映了诗人在杭州的第一个春天即将来临时内心的喜悦激动之情。从诗的结构看前四句写诗人在早晨的所闻所见后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感他一大早就醒来了。此时晨光初照屋室通明早衙鼓正开始咚咚地敲响大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴懒洋洋地爬起来而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着似乎是在向人们报告着美好天气的到来催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物犬、鸟的传神刻画在紧扣“早”字主旨的同时又隐隐透露出春天的气息。诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒自是人生一大乐事以致诗人忘了自身的酒量开怀畅饮一醉方休到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候脱去冬衣会令人焕然一新轻松爽快所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重”值此酒意未竟消之际当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉同时又何尝不是美好的春色令诗人陶醉了呢?正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中他忘记了一切忧愁和烦恼以致于“睡觉心空思想尽近来乡梦不多成”这两句照应诗题写夜间因为没有乡梦撩人愁思睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染他又迎来了一个明媚的春天。全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态都笔致轻灵素淡充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的字里行间融注着诗人对春天、对生活的热爱。(五)阅读下文完成第-题。(分)沈周⑴沈周字启南长洲人。祖澄永乐间举人材不就。所居曰西庄日置酒款宾人拟之顾仲瑛。伯父贞吉父恒吉并抗隐。构有竹居兄弟读书其中。工诗善画臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者陈五经继之子也。周少从之游得其指授。年十一游南都作百韵诗上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》援笔立就恭大嗟异。及长书无所不览。文摹左氏诗拟白居易、苏轼、陆游字仿黄庭坚并为世所爱重。尤工于画评者谓为明世第一。⑵郡守欲荐周贤良周筮《易》得《遁》之九五遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜图书鼎彝充牣①错列四方名士过从无虚日风流文彩照映一时。奉亲至孝。父殁或劝之仕对曰:“若不知母氏以我为命耶?奈何离膝下。”居恒厌入城市于郭外置行窝有事一造之。晚年匿迹惟恐不深先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之欲留幕下并以母老辞。⑶有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者入其姓名遂被摄。或劝周谒贵游以免周曰:“往役义也谒贵游不更辱乎!”卒供役而还。已而守入觐铨曹②问曰:“沈先生无恙乎?”守不知所对漫应曰:“无恙。”见内阁李东阳曰:“沈先生有牍乎?”守益愕复漫应曰:“有而未至。”守出仓皇谒侍郎吴宽问“沈先生何人?”宽备言其状。询左右乃画壁生也。比还谒周舍再拜引咎索饭饭之而去。周以母故终身不远游。母年九十九而终周亦八十矣。又三年以正德四年卒。  【注】①牣:满。②铨曹:吏部官员。⒘写出下列加点词在句中的意思。(分)⑴漫应曰()⑵宽备言其状()【参考答案】⑴漫应曰(随便)⑵宽备言其状(详细)(各分)【考点】理解常见文言实词在文中的含义主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。⒙下列句中加点字不属于通假字的一项是(分)A父没或劝之仕B卒供役而还C故患有所不辟也D万钟则不辩礼义而受之【参考答案】B【考点】通假字【解析】A通“殁”去世。B完毕终了。C同“避”躲设法躲开。D通“辨”分别辨别。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。⒚下列各组中加点词的用法和意义相同的项是(分)A①周以母故②而告以成功B①饭之而去②涵淡澎湃而为此也C①评者谓为明世第一②如今人方为刀俎我为鱼肉D①入其姓名②今其智乃反不能及【参考答案】C【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词:而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。这里“文言虚词”的概念沿用传统提法。“在文中的意义和用法”指在具体语境中的常见意义和用法。【解析】A①因为②用B①就②表方式C①②表判断是D①代指“他的”②代指那些。⒛把下列句子解释成现代汉汉语(分)⑴里人疾周者入其姓名遂被摄。⑵比还谒周舍再拜引咎。【参考答案】⑴里人疾周者入其姓名遂被摄。翻译:有憎恨沈周的乡人把他的姓名列入(画工的名单)于是(他)被传唤(去画壁)。(得分点:定语后置、疾、摄)⑵比还谒周舍再拜引咎。翻译:等到回来(郡守)前往沈周家拜访叩拜两次主动承担过失。(得分点:比、谒、引)【考点】理解并翻译文中的句子古文翻译要求以直译为主并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。第③段详写了郡守对沈周态度的变化其主要作用是。(分)【参考答案】从侧面衬托沈周影响之大和为人宽厚(一点分)【考点】对文言传记中人物形象的分析【解析】郡守对沈周态度的变化反应了郡守对沈周身份认识的加深突出沈周的人格魅力。联系全文简析沈周隐逸的原因。(分)【参考答案】沈周厌入官场素爱山林欲行孝道。(一点分)【考点】筛选文中的信息考查重点主要包括指明信息的具体内容判断信息所属的性质根据要求提取相关信息。【解析】通过阅读原文我们不难发现沈周之所以选择隐逸就是因为厌倦官场生活、向来钟情山林、行孝母亲。(六)阅读下文。完成第-题。(分)南方号桂海秦取百粤号曰桂林。桂之所产古以名地。今桂产於钦、宾二州於宾者行商陆运致之北方於钦者舶商海运致之东方。蜀亦有桂天其以为西方所资欤?桂之用於药尚矣枝能发散肉能补益二用不同。桂性酷烈易以发生古圣人其知之矣。桂枝者发达之气也质薄而味稍轻故伤寒汤饮必用桂枝发散救里最良。肉桂者温厚之气也质厚而味沉芳故补益圆散多用肉桂。今医家谓桂年深则皮愈薄必以薄桂为良是大不然桂木年深愈厚耳未见其薄也。以医家薄桂之谬考於古方桂枝肉桂之分斯大异矣。又有桂心者峻补药所用也。始剥厚桂以利竹棬曲刮取贴木多液之处状如绖带味最沉烈於补益尤有功。桂开花如海棠色淡而葩小结子如小橡子取未放之蘂乾之是为桂花宛类茱萸药物之所缓而食品之所须也。种桂五年乃可剥春二月、秋八月木液所剥之时也。桂叶比木樨叶稍大背有直脉三道如古圭制然因知古人制字为不苟云。选自《岭外代答》卷八《花木门·桂》《岭外代答》为南宋周去非在淳熙五年(年)任桂林县尉时所撰写的笔记。《岭外代答》只有钞本流传收入永乐大典和四库全书。后有《知不足斋丛书》钞本。.写出以下加点词在句中的意思(分)⑴取未放之蕊干之()⑵固知古人制字为不苟云()【参考答案】⑴取未放之蕊干之(使……干燥)⑵固知古人制字为不苟云(草率)【考点】理解常见文言实词在文中的含义主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。.与“桂之所产古以名地”意思最接近的一项是()(分)A因是桂的产地自古以来就有名了。B因是桂的产地古时就把桂作地名。C桂出产的地方自古以来就是地名。D桂出产的地方古时候就是个名胜。【参考答案】B【考点】理解并翻译文中的句子古文翻译要求以直译为主并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。【解析】作为客观题让考生来选择考生大可以用代入法去判断。画浪线部分介绍桂叶运用了说明方法其作用是。(分)【参考答案】先作比较说明桂叶的大小再用数字介绍叶脉的数量准确清晰地说明了桂叶的形状(对一点即得分)【考点】归纳内容要点概括中心意思重点考查对文章的层次、段落或整体的把握能力。【解析】分析这些说明方法的作用就看它能够提供什么样的信息。联系全文概括桂的功用。(不超过字)(分)【参考答案】桂能入药又可食用。(各分)【考点】归纳内容要点概括中心意思重点考查对文章的层次、段落或整体的把握能力。【解析】要求高度概括实际上就是两方面:药用、食用。以画横线的句子为例简要说明本文科学性和文学性相结合的特点。(分)【参考答案】这两句用近似对称的句式强调了桂枝、肉桂的特性及药用价值的不同又用“必”和“多”等词语从程度上准确地说明了二者药用上的差异既有文学性又有科学性。(一点分)【考点】结合文中重要语句理解文章的科学性和文学性。【解析】以划线句子为例进行分析科学性和文学性的特点。二写作分根据以下材料选取一个角度自拟题目写一篇不少于字的文章(诗歌除外)。郑板桥的书法用隶书参以行楷非隶非楷非古非今俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜但总体感觉错落有致别有韵味有人说这种作品“不可无一不可有二”。【材料】郑燮(公元──)字克柔号板桥江苏扬州兴化人。著名的“扬州八怪”之一。他生性豪放落拓不羁。中年(乾隆元年)举进士曾任山东范县(今属河南)、潍县知县颇有政绩极受人民爱戴。乾隆十八年潍县大旱郑燮为救济灾民请赈忤上罢官。晚年客居扬州卖画为生。他在仕途上虽不得意但在诗、书、画艺术领域取得了卓越成就。有《板桥集》传世《清史稿》卷五四有传。在中国书画的历史上再难找到郑板桥这样在民间具有历久不衰的轰动效应的。文人墨客也好普通百姓也罢一说起书法绘画怪石兰竹或是提起清正爱民的好官人们都会自然地想起郑板桥、说到板桥郑燮这个名字。他的“六分半书”的书法、刚劲潇洒的“瘦竹、“难得糊涂”的名言几乎是家喻户晓无人不知。的确“难得糊涂”这四个字包含着既简单又深刻的人生哲理蕴含着中国传统文化的大千世界。在中国百姓的心目中郑板桥可称得既有幽默个性、又有嶙峋傲骨的名士。郑板桥的书法被人们称作“板桥体”因为大众对其人品的热爱所以数百年来无论从事何种职业、无论操有何种口音的人皆争相传诵有人说板桥体是六分半书还有人说他是七分半书。其实怎样称谓并不重要我们欣赏郑板桥书法首先要分析板桥书法产生的时代条件和文化环境。了解了客观条件之后再来了解主观条件。乾隆时代是满清王朝封建社会的鼎盛时期乾隆在大兴文字狱、残酷镇压具有反清复明思想的知识份子的同时继续推行博学鸿词的选贤制度以收拢汉族知识份子为其王权服务。他借编辑《四库全书》和翻刻《三希堂法帖》弘扬儒家地位、以达到规范知识份子审美观的目的。为了适应八股取士的需要他大力提倡以“乌黑、整洁”为审美标准的“馆阁体”。康熙、雍正以来重视帖学而轻视碑学致使王室成员把赵孟頫、董其昌奉若神明。乾隆本人写得一手绵软的毛笔字就是这个时代的反映。郑板桥所生活的清代中叶扬州一带是商业十分繁荣的地区乾隆六次南巡许多城镇大兴土木也助长了城市文化事业的发展。“十里长街市井连”的扬州就是这时发展起来的。富有经济实力的市民渴望在文化层次上的提高“他们的追求和模仿往往流于表面化同时也不知不觉从自己的审美趣味出发对贵族化的传统文化加以抵制和改造。郑燮的书风正好与市民意识对典雅的嘲弄暗和”(《中国书法鉴赏大辞典》邱振中语)。当时购买郑板桥书画者络绎不绝。“凡王公大人卿士大夫骚人词伯山中老僧黄冠炼客得其片纸、只字书皆惜藏庋”(《郑板桥全集。自叙》)。郑板桥卖书卖画的趣闻轶事在民间流传颇多如因嗜狗肉美味而误中盐商之计被骗去字画、只肯付银二千两的一半而得板桥半副对联等故事都足以说明板桥的书画作品不只是无偿地供权贵们欣赏的艺术品。他在去世前六年写的《润格》帖(一称《谢客告示》)即最有力的佐证:“大幅六两中幅四两小幅二两条幅对联一两扇子斗方五钱。凡送礼物实物总不如白银为妙公之所送未必弟之所好也。送现银则心中喜乐书画皆佳。礼物既属纠缠赊欠犹恐赖账。年老体倦亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱纸高六尺价三千。任渠话旧论交接只当秋风过耳边。乾隆己卯拙工和尚属公谢客。板桥郑燮”(《板桥集》)郑板桥的储事态度决定了他以嘲世主义的态度进行创作。那种传统的文人气质和清高的作风在郑板桥身上早已明显退去。艺术家要面对现实就要研究各个层次人们的审美心态以自己的审美和作品去适应社会。“扬州八怪”都是在政治上不得意而转入艺术界的知音其艺术追求很快与扬州及沿海地区商人的审美心态一拍即和。就是这样一种时代背景为郑板桥提供了一个展示其艺术才华的广阔天地。他以独具自家面目的怪书出现在当时的书坛上大张旗鼓地向所谓正统书风宣战有力地冲击了风行于世的“馆阁体”。“板桥体”书法艺术是郑板桥审美心态的浓缩和总结是他文化性格的提炼与映照。他的书法最突出的特点是各种技法相互渗透。他不仅把书法中的各种书体融入其中而且还把绘画中的技法也融入其书法中。中国书法艺术对传统文化的依附关系是世界上任何艺术无法比拟的离开传统就丧失了书法艺术的生命。郑板桥对传统文化的继承极为全面和深入。其行书和小楷具有钟繇、王羲之遗韵他的题画之作又往往把各种书体的笔意融为一体极具天机畅然之意蕴。无论他的《怀素自叙节选》七行临摹书作还是《临岣嵝碑轴》已经不是简单地临写而是进行一种取象去形的创造。这两件作品都是以篆写隶用笔沉着痛快随意率真意趣丰足。不过郑板桥用功最多的是苏东坡、黄山谷、怀素等人和《瘗鹤铭》。郑板桥说他自己“既无涪翁之劲跋又鄙松雪之滑熟徒矜奇异创为真隶相参之法而杂以行草”。所谓“真隶相参之法”就是把分隶的笔法笔意乃至结构参入行楷之中同时又以行草笔势为之。这就是他特有的“板桥体”、“六分半书”。书法是一种古老的文化在这种文化的发展中其惰性是很大的尤其是在楷书成熟以后再也难以出现王羲之、欧阳询那样对书体的发展起到重大作用的书法大师。书法家的成功从对书体的改革转入了表现艺术个性的塑造。许多功力深厚者也未能逾越惰性所形成的障碍。郑板桥的成功之处在于他既能继承传统又能融会各体各法而出自家面貌鲜明地塑造出了他本人的艺术个性。他以绘画的技法用于书法不仅在当时是惊人之举就是几千年来也还没有象他这样的自我创造。郑板桥的《论书诗轴》是“板桥体”的典型代表。放眼望去如乱石铺街似满天星斗墨象斑驳跌宕奇诡一派冷峭骏跋、嬉笑怒骂而又自然天成的浪漫意趣。“平生爱学高司寇”开篇的几个字就已将自家风范显露出来。“平生”似很平常“爱”字的造型十分突出寓真、行、篆、隶各体笔法于其中厚重且突兀的“点”在这里十分醒目“学高”二字明显取斜势但细察之其重心还并不歪斜“寇”字最后的钩笔虽怪模怪样但十分有力并在第一行的构成中产生了曲线的跌宕。至“且园先生”这里又产生了更为明显的跌宕在笔力轻提之后“书法”二字又以浓墨重笔构成了另一种变化且与前面的“爱”字形成呼应之妙。第一行里有两次出现“且园”二字他们的造型有很大不同就连笔力轻重也有所变化。第一个“园”字是行楷而第二个“园”字则是变了行的草书。“坡公”二字在第二行中有两处且有三个“坡”字在它们的大小、形态以及笔法上各不相同。第一个“坡”字的末笔是用分书笔法第二个用的是楷书笔法而第三个则又采用点法藏而不出。“坡书肥厚”的“肥”字其左笔浑厚、波而不挑与第一个“坡”字的撇笔虽有肥瘦之别但有呼应之妙。“山谷书飘飘有奇侧之势风乎云乎玉条瘦乎”(第三行至第四行)这里的“有奇侧之势”几个字变化剧烈在造型上有的又瘦又高(“有”字)、有的又矮又壮(“云”字)、有的如挥舞醉拳(“奇侧”)、有的如亭亭美女(“玉条”)、举步婀娜。种种变化都为整体构图设下了此伏彼起的情趣伏笔仿佛这些具有神采的点画都是富有生命的比起板桥笔下的兰竹也毫不逊色。第五行的造型更为奇特“人”字的左笔俨然竹枝竹条挺拔劲健而其右半边的捺划不正是被风吹动的竹叶吗!而这里(四行首“瘦”的左撇、五行末“妙”的末笔、六行的“之”、七行的“赵”末笔)的用笔和造型不正是兰草么!“东坡所谓超妙入神”这几个字可谓真的是超妙入神了。在大小变化、跌宕奇侧之中突然出现了一个如天上飞来的草书(“入”字)他是多么潇洒!有如凌空的闪电从天而下有如天马行空独往独来。郑板桥的捺、“走之”、横划都充满波折震动在极为丰富的变化中相互对比、相互映衬。“板桥体”中各种不同的造型、笔意和体式、在万千变化的交错中既相互区别又相互呼应细细把玩意味无穷。《郑燮论书诗》中所营造的是一种独抒己见的学术气氛在万千变化中有严谨的分析、理智的思考、形象的描述、中肯的评价、自信的判断和表达。然而他能严谨中多含活泼的趣味、理智中颇有浪漫的飘逸、变化中不失文人的风雅怪而不荒诞、奇而不离宗、擒能不拘谨、放可有妙逸实在难能可贵。正象他的绘画一样他胸中的大千世界通过这飘逸多变的笔墨线条充分地得以宣泄。不过绘画毕竟是以具象的形象进行塑造而书法比之绘画其塑造过程中的难度可想而知。板桥的不同心境、不同内容的书作展现给欣赏者的印象是会有所区别的。但无论怎样变化他的精神面貌是一致的他的艺术风格象他人一样永远留在人们的心中。【评分标准】一类卷(分)基准分分准确理解材料角度恰当立意深刻中心突出内容充实。感情真挚结构严谨。有新意有文采。二类卷(分)基准分分理解材料基本准确角度较恰当立意较深刻中心明确内容较充实感情真实结构完整语言通顺。三类卷(分)基准分分尚能理解材料角度尚恰当立意一般中心尚明确内容尚充实感情尚真实结构基本完整语言基本通顺偶有语病。四类卷(分)基准分分偏离材料角度或立意不当中心不明确内容单薄结构不够完整语言欠通顺语病较多。五类卷(加分以下)符合以下一项即为五类:⑴脱离材料。⑵文理不通。⑶全文不足字。说明:⑴未写题目扣分。⑵错别字个扣分至多扣分。⑶标点错误多酌情扣分。⑷文面不整洁酌情扣分文面整洁美观酣清加分。【考点】作文题目要仔细思考的尤其感觉最后一句话想了一分钟 其实也就是说他的作品 独一无二不可无一=双重否定=独一   不可有二=无二所以说 主题还是创新 结合政治中提到的扬弃的概念取百家之长成一派风格。所以作文说难不难 说容易也不容易要创新更要有创新的基础没有临摹众家没有画竹技巧何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。对绝大部分学生来说这个作文题太难了难就难在学生没有创新的意识更没有创新的经历。其实这个题目应该并不难其中心意思:做任何事情不仅需要专业的基础更要有自己的创新。【高三老师的观点】我是一名教师对于今年的高考语文作文题的看法作为材料作文很有文化含量内容也有思辨性但是今年的题目不利于大多数考生水平的发挥如果批阅不放宽要求估计很多学生立意会偏。现有些特级教师在媒体上发表的观点都认同可有些学生立意为“整体与个体”我希望今年批阅试卷时能否人性化些放宽要求些把此立意视为不偏题。往年上海卷的作文题要人性化得多如“我想握住你的手”、“必须跨过这道坎”、“他们”这几个题目看起来是命题作文实际上是半话题作文学生写作时放得开而且能够避免因漏写作文题而扣分。我觉得上海市今年的材料作文题较往年转急了太突然了。唉考生真可怜这样要误了一些优秀学生十二年的书毁于一旦语文教师也很可怜!上海市的教学管理节奏太快真的不知以后怎么当语文教师。【优秀习作】贵在独创我从小喜欢集邮。我看见邮票就从信封上剪下来贴到我的集邮本上。据说像我这样的中国的集邮迷已经多达三亿。在众多的集邮爱好者之中北京的刘超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏邮票而是把目光投向邮票上的帽子。比如“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子杜甫纪念邮票上杜甫的帽子儿童特种邮票那个孩子戴着种不同式样的帽子……他专门收藏这些跟帽子有关的邮票接着他去查阅资料去请教历史学家、戏剧家、文学家深入研究帽子透过邮票这小小的窗口让人们看到了中国帽子的演变史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展引起参观者莫大的兴趣。我所感兴趣的不在于这邮展本身而在于刘超独创的视角:他展出的邮票都是普普通通的邮票然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”产生了平中出奇、凡中显异的效果成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖!刘超出奇制胜给了收藏迷们以深刻的启示不要忙忙碌碌于收与藏还要善于思索善于创新善于想出不同于众的新点子。从刘超的“帽子”邮票我联想起小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。在中国会拉小提琴的人不计其数会哼越剧的人也数不胜数然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来创一代之新一炮打响一举成功。当时何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大熟悉越剧。他的思想上没有什么框框大胆把越剧与小提琴结合起来与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲《梁祝》。当时这在一般的作曲家看来几乎是不可想象的事!然而《梁祝》之所以会蜚声中外乐坛就在于它一新耳目别具风格。何占豪说:“我的创作大的风格必须是中国的小的风格必须是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。其实就京剧来说“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云他们各自成为一大流派成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中徐悲鸿的马黄胄的驴齐白石的虾李可染的牛也是由于富有独创精神自成一家各树一帜。世界上最容易的事情莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人就像老是围着碾子打转转一样永远不能走别人所没有走过的路创造别人所没有创造的东西。正因为这样作为作家我一直把这样的格言奉为创作原则:既不重复别人也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新才能跨入成功之门。哦独创可贵贵在创新!wwwksucom发表教育论文推荐到《文科爱好者》杂志:wwwwkahzcn《理科爱好者》杂志:wwwlkahzcn《读与写》杂志:wwwduyuxiec

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