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诸病主病诗.docx

诸病主病诗

◆中医中药论坛◆
2018-09-11 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《诸病主病诗docx》,可适用于医药卫生领域

<篇名>诸病主病诗书名:诸病主病诗作者:东轩居士朝代:宋年份:公元年年<目录><篇名>正文属性:《濒湖脉诀》各有主病歌辞然只言其梗概余撰脉象统类各脉所主之病已详但琐碎无文义相贯难于记识因仿濒湖法作二十七脉主病诗阅者读此复按核统类则某脉主某病某病合某脉庶益洞然于中矣。<篇名>浮属性:(其象轻手乃得重手不见动在肌肉以上。)浮脉为阳表病真迟风数热紧寒因(是浮脉兼迟、兼数、兼紧也各脉相兼仿此)浮而有力是风热无力而浮血弱人。(此首总言浮脉病。)寸头疼眩(目眩)热(身热)因风更有风痰(左寸病)右咳攻(右寸肺感风邪作咳)关右脾虚(中满不食)左腹胀溲多赤涩(左尺膀胱风热)粪难通(右尺风邪客下焦故大便秘。)浮而有力为洪(即大脉其象极大而数按之满指如群波之涌起来盛去衰来大去脉洪阳盛血应虚相火炎炎热病居胀满胃翻须早治阴虚泄痢急当除。(此首总言洪心经火盛内多烦(左寸病又兼目赤、口疮、头疼)肺热毛焦咽更干(右寸病又兼涎粘)肝火身疼(左关病又兼四肢浮热)胃虚呕(右关病又兼口枯舌干)肾虚阴火便相难(左尺膀胱热、小便赤涩右尺腹满、大便难或下血。)浮而无力为芤(其象浮大而软按之中空两边实指下成窟诊在轻举重按之间。)左芤吐衄兼心血(左寸病)关上为瘀胁痛真(腹中瘀血胁间血气痛吐血目暗)左尺男人小便血女人月事病相因。(此首单言左手芤脉病。)右芤积血在于胸(右寸病又兼衄血、呕血)关内逢之肠胃痈呕血不食兼瘀血尺多血痢与肠红。(此首单言右手芤脉病。)浮而端直为弦(其象按之不移举之应手端直如筝弦。)左弦头痛还心惕盗汗劳伤力懒牵关左胁疼兼癖尺疼小腹脚拘挛。(此首单言左右寸膈痰多喘嗽(由肺受风寒)右关胃冷腹心疼(脾胃伤冷宿食不化多饮)下焦停水弦逢尺阴疝常从脐下侵。(此首单言右手弦脉病。)浮而迟大为虚(其象迟软散大举按无力豁豁然空不能自固。)脉虚(血气虚故脉亦虚)身热为伤暑虚损疲烦汗自多发热阴虚宜早治养荣益气莫蹉跎。(此首总言虚脉病。)怔忡惊悸寸常虚血不荣心奈若何腹胀诊关(食不化)尺痹痿损伤精血骨蒸俱。(此首统言左右两手虚脉病。)浮而迟细为濡(即软脉其象虚软无力应手细散如绵絮之在水中轻手乃得重按濡为亡血阴虚病髓海丹田暗已亏汗雨夜来蒸入骨血山崩倒湿浸牌。(此首总言濡左寸心虚(故惊悸盗汗)还短气精神离散左关濡(又兼荣卫不和体虚少力)尺男精败女脱血自汗淋漓溲数俱。(此首单言左手濡脉病。)憎寒烘热濡右寸气乏身疲怎得安关上胃虚(饮食不进)脾更弱(食不消)尺肠虚泻下元寒。(此首单言右手濡脉病。)浮而迢亘为长(其象不大不小迢迢自若指下有余过于本位。)气血有余长脉见(长脉主有余之病)阳明热势自然深若非阳毒(阳毒内蕴)癫和痫即是焦烦壮热侵。浮而虚大为散(其象有表无里有阴无阳按之满指散而不聚去来不明漫无根柢左寸怔忡右寸汗溢饮左关应软散右关软散肿散居两尺魂当断。<篇名>沉属性:(其象轻手不得重手乃得按至肌肉以下着于筋骨之间。)沉潜脉主阴经病数热迟寒滑有痰无力而沉虚与气沉而有力积兼寒。(此首总言沉寸沉痰郁(右寸病)饮停胸(左寸病)关主中寒痛不通(左右关病同)尺部浊遗精血冷(左尺病男精冷女血冷)肾虚腰及下元。(右尺病。此首统言左右手沉脉病。)沉而不及为短(其象两头无中间有不及本位应手而回短脉只见寸尺若在关部将上不接寸下不接尺矣故前人云短不诊关。)短脉内虚真气弱三焦气壅是真因胃衰宿食多停滞寸主头疼尺腹疼(左右手同。)沉而微软为细(其象小于微而常有细直而软指下寻之往来如蚕丝。)寸细应知呕吐频入关腹胀胃虚形尺逢定是丹田冷泄痢遗精号脱阴。(此首统言左沉而弦长为实(其象举手不绝迢亘而长不疾不徐动而有力。血实则脉实。)实脉为阳火郁成发狂谵语吐频频或为阳毒或伤食(古云∶脉实者水谷为病)大便不通或气疼。(此首总言实脉病。)寸心与面热兼风(左寸实心中积热口舌疮咽喉痛)痰嗽中烦气积胸(右寸实胸热痰嗽烦满)肝火(左关实腹胁痛满)脾虚(右关实脾虚少食又兼胃气滞伏阳蒸内)关上见尺脐腹痛便难通(左尺实小腹痛小便涩右尺实脐下痛例难或时下痢。此首统言左右手脉实病。)沉极几无为伏(其象极重按之着骨指下隐隐然。伤寒病一手伏曰单伏两手伏曰双不可以阳症见阴为诊乃火邪内郁不得发越阳极似阴故脉伏也必得大汗乃解。又夹阴阳寒先有伏阴在内外又感寒阴盛阳衰四肢厥逆六脉沉伏须投姜桂脉乃复。若太溪、冲阳皆无脉则必死矣。古云∶伏为真气不行邪气积伏。又云∶痛甚者脉必伏伏为霍乱食常停蓄饮顽痰积聚真荣卫气凝(凝闭也)而厥逆散寒温里莫因循。(此首总言伏脉病。)忧郁伤心神不守(左寸病)胸中气滞冷痰凝(右寸病)当关腹痛分寒食(左关伏胁下气血冷腰脚痛。右关伏中脘积块痛脾胃停滞)尺部腹疼与疝疼(左尺伏肾寒精虚疝痛。右尺伏脐下冷痛下焦虚寒旋中冷痛此首统言左右手伏脉病。)沉而有力为牢(其象似沉似伏实大而长少弦按之动而不移。牢而疾必发热牢而迟必发寒迟疾不常寒热往来。)牢为喘(气)促(息)皮肤肿(两寸病)心腹寒疼肝克脾(两关病)瘕疝犹可治阴虚怎相宜(两尺病失血。脉宜沉细反浮大而牢是虚病见实脉必死。此首统言左右手牢沉失常度曰革(其象沉硬实大如按鼓皮一般。革为阴阳不交之名。)革合芤弦寒与虚(芤为虚弦为寒虚寒相搏故芤弦相合而成革脉革因为虚寒失血之候)中风感湿胀兼医女人半产并崩漏男子营虚或梦遗。(此首总言革脉病。)沉而更代为代(其象动而中止不能自还因而复动又复止寻之良久乃复强起而动代脉原因脏气衰腹疼便脓下元亏或为吐泻兼泄痢女子怀胎三月兮。<篇名>迟属性:(其象呼吸之间脉仅三至来去极慢)迟司脏病或多痰沉痼瘕仔细看有力而迟为冷痛迟而无力是虚寒。(此首总言迟寸迟心(左)肺(右)上焦寒(左寸迟心上寒精气多惨右寸迟肺受寒冷痰气短)中寒痛不堪(左关筋寒急手足冷胁下痛右关中焦寒脾胃伤冷食不化)左尺肾虚(故便浊)女不月右为泄泻疝牵丸(脏寒泄泻小腹冷痛腰脚重而无力。此首统言左右迟而细软为微(其象极细而软若有若无多兼于迟按之无欲绝之状。)气血微兮脉亦微恶寒(阳微也)发热(阴微也)汗淋漓男为劳极诸虚候女作崩中带下寸微气促与心惊(右寸中寒少气又兼上焦寒痞、冷痰不化左寸心忧惕荣血不)关脉微时胀满形(左关微中满气乏四肢寒冷拘急右关微胃寒气胀食不化脾虚噫气心腹间冷疼)尺部见之精血弱(左尺微伤精尿血)脏寒泄泻痛呻吟(右尺微脏寒泄痢脐下冷积痛疼。此首统言左右两手微脉病。)迟而无力为弱(其象极软而沉细怏怏不前按之如欲绝举手即无。弱犹愈于微。)脉弱阴虚阳气衰(气虚则脉弱寸弱阳虚关弱胃虚尺弱阴虚)恶寒发热骨筋萎多惊多汗精多泄益气调营(弱脉必宜补)及早医。(此首总言弱脉病。)寸汗心虚(左寸弱阳虚心悸自汗)右身冷(右寸弱病又兼短气)关中筋萎(肝主筋弱故筋萎少力又兼女人主产后客风面肿)胃脾虚(右关弱脾胃虚而食不能化)欲知阳陷明微病骨痛耳聋(左尺弱胃虚之故)粪数遗(右尺弱大便滑又兼下焦冷痛。此首统言左右手弱脉病。)迟而有力为缓(其象比浮而稍大似迟而小疾一息四至来往纡缓呼吸徐徐。缓脉从容和缓者为正脉前人所云诸病脉缓为胃气回不治自愈者是。若气血衰而迟缓缓脉营卫衰或痹(缓而细)或湿(沉而缓)或脾虚(缓而涩)上为项强下脚软浮风(缓兼浮伤风)沉弱(缓兼沉血气衰弱)细区分。(此首总言缓脉病。)寸缓心虚(左寸缓心气不足怔忡多忘又兼项背拘急痛)肺则浮(右寸缓肺气浮语短气)当关风眩(左关缓风虚眩晕又兼腹胁气急)胃虚求(右关缓胃弱气虚)尺为肾冷便频数(左尺缓肾虚冷小便多)下寒风秘便常忧(右尺缓下寒脚弱风气闭滞。)迟而时止时结(其象来时缓甚时一止复又来。前人云∶阴凝则结。又云∶结脉亦因思虑过度脾气不足。又云∶脉结者亦病四肢不快为气所结。)结脉皆因气血凝老痰结滞苦沉吟内生积聚外痈肿疝瘕亡阳汗自淋(凡结脉主疝结七情郁结老痰滞结一切气血凝结又为亡阳、为汗下内为积聚外为痈肿兼浮寒结兼沉气结。此首总言结脉病。数(其象一息六至数数然来。)数脉为阳热可知只将君相火来医实宜凉泻虚温补肺病秋深却忌之。(此首总言数脉病。)寸数咽喉(右寸数)口舌(左寸数)疮吐红咳嗽肺生疡(左右寸同又兼头疼上热)当关胃火(右关数胃火脾热口臭烦满呕逆)并肝火(左关数肝火目赤)尺用滋阴降火汤(左右尺同主肾火炽小便黄赤大便闭塞。此首统言左右两手数脉病。)数而弦急为紧(其象来时劲急按之长左右弹指举之若牵绳转索之状又名急脉。)紧为诸痛主于寒癖积风痫吐冷痰浮紧汗之(紧兼浮表寒身痛)沉紧下(紧兼沉里寒腹痛)人迎(因伤寒)气口(因伤食)更须看。(此首总言紧脉病。)左头目项(左寸紧头热、目痛、项强)右鼻膈(右寸紧、鼻塞、膈壅)关从心腹胁筋寻(左关心腹满痛、胁痛筋急右关脾腹痛、吐逆)尺为腰脚脐下痛知是奔豚与疝疼(左尺腰脚脐下痛又兼小便难右尺下焦气筑痛。此首统言左右手紧脉病。)数而时止为促(其象来时数时一止复又来徐疾无一定有迫促之状。凡脉促者亦病气痛亦病怫郁亦病气血不疏通。)脉促惟将火病医(三焦有郁火)其因有五细推之(气、血、热、痰、饮)时时咳嗽皆痰积或发狂与毒疽(皆瘀血之故。此言总言促脉病。)数见关中为动(其象数见关中形圆如豆无头无尾厥厥动摇寻之有举之无不往不来不离其处。动脉亦为神气不安脱血虚劳。)动脉专司气与惊汗因阳动热因阴或为泄痢拘挛病男子亡阳女子崩。(此首总言动脉病。)<篇名>滑属性:(其象往来流利如珠走盘不进不退)滑脉为阳元气衰痰生百病食生灾(浮滑风痰滑数痰火短滑宿食)上为吐逆下蓄血女脉和时定有胎(女人督脉滑血热、经不通和滑为有孕。此首总言滑脉病。)寸滑膈痰生呕吐(右寸病)心惊舌强缘热故(左寸病)当关宿食肝脾热(左关肝热头目为患右关脾热口臭吐逆、宿食不化)渴痢淋看尺部(左右同。此首统言左右手滑脉病。)<篇名>涩属性:(其象虚细而迟来往极难一止复来三五不调。)涩缘血少或伤精反胃亡阳汗雨淋寒湿入营痹为血女人非孕即无经(女人左尺涩无孕主血少有孕胎病或漏。此首总言涩脉病。)寸心虚痛乖营卫(左寸心肺虚耗不安及冷气心痛右寸营卫不和上焦冷痞气短臂酸)脾弱(右关涩脾弱不食胃冷多呕)肝虚(左关弱肝虚血散肋胀胁满身痛)关内逢左尺伤精兼及疝右寒小腹足胫(又兼大便闭津液不足。此首统言左右两手涩脉病。)<篇名>人迎属性:(左手关前一分为人迎)表候人迎属腑阳(人迎主外感六淫属表腑也阳也)风浮暑弱紧寒伤(如人迎脉浮主伤风六淫仿此)湿应沉细火热数(热虚数火洪数)四末清寒表散良(人迎又主四肢病。)<篇名>气口属性:(右手关前一分为气口)气口为阴里脏看(气口候内伤七情及伤饮食属里脏也阴也)怒濡忧涩散因欢(如气口脉濡即因伤怒余皆仿此)恐沉思结惊多动悲紧还推何部干(诊得气口濡涩等脉并看与何部相关即知何脏受病。如气口脉濡即属肝病而肝脉又适弦硬是也。此首单言气口内伤七情之病。)饮食伤留脾脏因通肠快胃法相应人迎气口俱沉紧夹食伤寒病日增。(此首言气口内伤饮食之病及人迎气口俱伤之病。)<篇名>阳维属性:(以左手为主其脉从寸部斜至外者是也。右手反看则从寸部斜至内矣。)阴维脉起会诸阳(阳维脉从少阴斜至太阳发足太阳之金门而与手足少阳阳明五脉会于阳白故所会皆阳)根柢于阴表是彰(阳维主一身之表)风府风池应并刺长沙法设桂枝汤(风池风府二穴阳维之会也。仲景法先刺二穴却与桂枝汤。)<篇名>阴维属性:(左手为主其脉从寸部斜至内者是也。右手反看则从寸部斜至外矣)阴维主里会诸阴(阴维主一身之里其脉从少阳斜至厥阴发足少阴之筑宾至顶前而终故所发所至皆阴也)却起于阳根自深(阳根阴阴根阳故此二脉又为荣卫之纲领)心痛病来详洁古理中四逆法堪寻(洁古云∶阴维为病若心痛其治在足少阳三阴交乃阴维所起也。又按仲景法太阴症用理中汤少阴症用四逆汤厥阴症用当归四逆汤酌其剂以治阴维之病。即洁古所以治足少阳三阴交也。)<篇名>阳跷属性:(不论左右手其脉从寸左右弹者是也)一身左右阳专候(是跷主一身左右之阳)脉得阳跷六腑和表病里安阳分愆(阳跷在肌肉之上阳脉所行通贯六腑主持诸表故其为病亦表病里和)法兼汗下治无讹(洁古云∶阳病则寒。若在阳表当汗桂枝汤、麻黄汤。若在阴里当下大小承气汤。)<篇名>阴跷属性:(不论左右手其脉从尺部左右弹者是也。)诸里相持通五脏(阴跷在肌肉之下阴脉所行通贯五脏主持诸里故其为病亦里病表和)脉行左右有阴跷(阴跷主一身左右之阴)病来阳缓阴多急(阳跷病阴缓阳急阴跷病阴缓阴急)诊察须从阴热调(洁古云∶阴病则热甘草干姜汤。)<篇名>督属性:(不论左右手其脉三部中央俱浮直上直下者是也)督司阳脉称为海循背而行遍后身(督脉起胞中循背而行于身之后为阳脉之总督故为阳脉之海)脊强头沉虚实判(督脉为病实则脊强而发厥虚则头重)上冲作痛苦吟呻(督病又往往自下冲上而痛。)<篇名>任属性:(不论左右手其脉丸丸横于寸口者是也。)任承阴海因名任(任脉亦起胞中循腹而行于身之前为阴脉之承任故曰阴脉之海)天癸从生阴有阳(任主天癸乃天之元气任脉充然后冲脉旺月事时下而有子故真阴之盛必由真阳之实)若使结阴阳气绝疝瘕崩带腹前殃(任脉病非阴自病实由阴中无阳故疝瘕崩带皆结阴之故。)<篇名>冲属性:(不论左右手其脉来寸口中央坚实径至关者是也)冲俱督任起胞中独主先天精血充(冲脉亦起胞中夹脐而行直冲于上为诸脉波要故曰十二经脉之海又为先天精血之主故又曰血海)本病须分寒火逆(冲脉病一曰寒逆阳不足也一曰火逆阴不足也)更传肝肾患无穷(经云∶冲病传肝肾发为痿厥。)<篇名>带属性:(不论左右手脉来关部左右弹者是也)约持诸脉遍腰环(带脉起少腹侧、季胁下环身一周络腰而过如束带状所以总约诸脉)肝肾心脾上下安(带之上心脾带之下肝肾)湿热滞留中间断淫淫白物下无端(心脾上郁肝肾下虚停湿为热留滞中分必病作而流白物。)<篇名>附录运功规法属性:余辑《杂病源流》凡脉症方药所以讲明调治之者似已详备。然刘海蟾云∶医道通仙道则修炼家导引运动之法所以却病延年者未始不可助方药所不逮。盖既已却病自可延年。在修炼家固以延年为主而欲求延年必先却病在医药家则以却病为主也。故《杂病源流》中于每病方论后有导引运动之法可以却此病即附载于末总期医者、病者展览及之以备采用庶获万病回春也。但其法有专治一病者既分载于各病之后而又有总法数条不必每病皆为遵用。而时有必采取者亦不必一病全用总法。而或有此病则用何法彼病又用何法者既不得赘列于各病之末而又无处可以混入故特附于此如于各病运功中见有宜用归元、周天、艮背、行庭及绦法、通关、涤秽等法者查明此处所载诸法应如何引运遵而行之无漏无遗自可却病可延年也。<篇名>南北规中引属性:(诸法皆本《保生秘要》系明俞俞道人曹士珩元白氏所着)凡人亡念奔驰不思回头盖不知有己。然学道初入门及乎却病初下手每云先要筑基炼己者何也己者意中之土也时时返念守中。然昆仓至于涌泉周身前后之窍虽各家传授各取其善若能精守其一皆可起病不必得一望二持两可之见而辩孰是孰非。余诀云∶总之摄心归一专其一处皆可止念故取身中有后二窍为则其归元取用父母生人受气之初而能聚气之原运动周天可参艮背通关之效。然艮背者昔林子阐教为最余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动则贯彻任督二脉兼以导引则神功烁见矣。<篇名>南旋式属性:【归元诀窍】归元者父母生人受气之初剪断脐带一点落根元也。有生之后情欲雕琢未免精耗气散不能返本须求安土敦仁之法。盖土者归元也人者仁也以一点仁心敦养于土六根皆归于元心有所注久久凝定便觉真种常在方可用意营运。行之之法提意出上斡旋造化从左而右先运脐轮收而放放而复收以还本位不离这个念自归真矣。【周天】先立安土守中得诀纯熟后行周天流通一身散彻四肢滞气。其法从前运于脐轮由小而大大而收小根据次而上至璇玑穴向左臂打圈而下至曲池经内关溯掌心及指尖圈出手背外关而上肘后肩井及大椎而下运于尾闾由上复下过玉枕逾昆仑泥丸面部上鹊桥降重楼达胃口过脐至玉柱复气海行于右腿历膝关由鞋劳穴穿足背至指尖转涌泉踵后上运过阴谷通尾闾又圈至顶门如前下鹊桥根据次送左腿似右法而落涌泉又升泥丸及璇玑穴右行照左手转过肩背贯昆仓而下摄元海如此将周身经脉宣畅徐徐回转但意至而气相随是为有作之周天法亦可与造化参。<篇名>北旋式属性:【艮背诀窍】易曰∶艮其背。艮者止也其象属土。背从北方水属于阴。心从南方火属于阳。人能以南火而投于北水之中得以水火交而既济所谓洗心退藏于密也。盖五脏六腑根蒂皆系于此。所谓止者先立内念之正而止外念之邪也。然大道贵无念虽立正念亦是念也。当明内外两忘以忘而离亡必先忘其外者而后定其心自忘其内也。故初学之士静坐片时将万虑扫除凝神定志于本穴之中背之腔子里平心元虚处初起口念太乙救苦(咒四)而渐归于心、归于背存无守有念兹在兹有复冥于无神自虚而灵矣。【行庭】吾身一小天地也周身三百六十骨节七孔八窍。一窍相通窍窍光明而干旋坤转。前属于天后属于地。前从左旋后运右转。前后相通周乎其天则知人与天一矣。其法从艮背守念念而提出腔子行其背数十回复收归腔稍空又营运至两肾之间念刻许从肾中意想溯尾闾起运上泥丸经明堂、人中接下承浆降重楼至于心脐之间约下脐上三指为则不前不后不左不右之中而为立极定枢。悬一斗杓行于脐下一寸三分斡旋上升左转于心之后右旋下降于肾之前循环不息上行由背之北下行由脐之南如北极定枢斗柄推旋者若转则以意随之不转则以意引之久而炼度所以混其气且所以和其神也。【通关】从北极定枢斗柄大旋三遍天地包罗行于脐下分开两路旋下两腿之前联系不至双行转脚底向后绕元海上至命门会合从右转左大旋三遍从椎骨下分行两肩经肘后外关达掌心循内关过肩井由项后透泥丸行明堂渐落双瞳自面部下胸膈会心窝从左转下降大旋三遍如前脐下分开循环遍体周流营运。卯酉二辰行之或九度或二十一度而止慎勿执着若有若无此所谓炼其形和其气也。【绦法】从归元注念起用意左边运绦过腰从右旋上至左肩膊绦至胸前行旋过右膊后下旋至腰如法运数十回而又复绦上行周而复始不必计筹使前后融洽。或从艮背起手转绦而前左右次序会意行之。【涤秽】其法在胃口旋入凭虚而行运入大肠由左绕右回旋九曲以真气涤垢转出谷道嘘往吸回自右而左旋出胃口收归元海静念刻许以还本位。此法不宜轻用凡送浊气出谷道外即随念吸转慎泄真气。丹法有云勿使尾闾坠盖谓此也。【运规十二则】身若安和气不必运宜当守静定息节饮除欲则百病不生。若身稍有丝毫不快宜速行运动免气久滞积成大病。故设调养之功用之须得其宜。然运法如风车样不疾不徐皮里膜外挨次运去可大可小任意收而放放而复收男左女右阴阳之分一动一静天之行也。行功之时目视顶门微露一线迎天地之光返照内景勿全下视免致昏沉驰念。却病坐功不比真修磨炼每按时坐香后欲睡即睡睡则病者精神完足。若心血少不寐可定意想归元或根据法运转神自安而寐矣。开关之说学人不必用意候到自然通透。盖静中运用无念自是水升不然则为火矣。或腹中响声或两肾微动或背或眉端隐隐如蚁行手足似一线冷风皆现真境也。亦有阳火冲病根肠内有声即有真意逐响运旋撤而散之。凡行气过峡处或昆顶须多旋绕数十匝令气浸灌为妙。闲时如不守前后二窍悬心于空虚地四大皆空无人无我极为养火之法。又名休息以养其气。若运法无时度则神敝疲譬如伐兵劳顿而又遇劲敌岂不危乎。观灯玩月目向外射则伤神返照于我多益于我其他自可以类推。却病工夫须立课程逐日检点勿失其时日日如是提醒缜密自不间断而效。运气当由后而前以取西北方水而灌东南方火不可逆此。或有传法各关节处不必打圈直行亦可行后定要收归元位。退欲火法注念气海记数斡旋或记运尾闾升降之法邪火自散大固元阳。入定看书易于通悟坐下止念为先定神元海不以目睹而以心视不以心视而以内观盖神有所敛不至散于外受益自无穷尽矣。嘻笑场中最易耗神令人疲倦得以内敛音声言语少减或气穴中发神气亦不觉其耗。上丹田穴最可养性亦可注念为藏神之府。运法旋至鼻柱七窍之宗斡行入内些些则耳目口三宝皆有灵矣。想涌泉穴最能健步行动略得运法血脉自可以渐渐流通而不伤筋省气。

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